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時間：2023-08-06 09:02:40
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任何一項研究總要包括受試對象,處理因素,觀察指標(biāo)或效應(yīng)指標(biāo)三個基本要素。下面對受試對象,處理因素,效應(yīng)指標(biāo)的要領(lǐng)及要求作一簡要介紹。
1 受試對象
受試對象是指接受實(shí)驗的動物或人,亦稱實(shí)驗對象,研究對象或觀察對象。受試對象的選擇非常重要,它對實(shí)驗結(jié)果有著極為重要的影響,受試對象的選擇合適與否,對實(shí)驗成敗是很關(guān)鍵的。如果進(jìn)行動物實(shí)驗,對實(shí)驗動物的基本要求是對擬施加的處理因素反應(yīng)敏感,反應(yīng)穩(wěn)定,盡可能近似與人,并且經(jīng)濟(jì)可行,容易獲得。特殊要求是健康合格,種屬一致,品系相同,年齡,窩別,體重差別不大,性別要求雌雄各半。
2 處理因素
就是為了不同的研究目的,加給研究對象以物理的,化學(xué)的或生物的各種條件被稱為處理因素。在科學(xué)研究中,任何實(shí)驗效應(yīng)都是多因素作用的結(jié)果,我們要抓住主要的,帶有關(guān)鍵性的幾個因素。
3 實(shí)驗效應(yīng)指標(biāo)
處理因素作用于受試對象所顯示出的結(jié)果被稱為效應(yīng)。為了具體的,準(zhǔn)確的反映出實(shí)驗效應(yīng),就必然需要使用效應(yīng)指標(biāo),指標(biāo)不僅可以用來揭示實(shí)驗觀察對象的某些特征,也可以用來判斷某些特定現(xiàn)象或事實(shí)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。在醫(yī)學(xué)研究中,不論那種類型的研究,要探索的因素必須通過具體的指標(biāo)反映出來。
二 研究設(shè)計的基本原則
1 對照的原則
就是確定實(shí)驗中相互比較的實(shí)驗組和對照組,對各組給予不同的處理,然后觀察其效應(yīng)。
對照的意義在于通過它消除和減少實(shí)驗誤差。在醫(yī)學(xué)研究中,除了正常解剖生理數(shù)據(jù)的調(diào)查以外,都要有對照。對照基本要求是除了實(shí)驗因素作有計劃的變化外,實(shí)驗組與對照組的其他條件應(yīng)盡量保持一致。
2 重復(fù)的原則
重復(fù)是保證科研成果可靠性的重要措施之一。重復(fù)有兩層含義,一是指實(shí)驗過程是多次重復(fù)進(jìn)行的,要做到這一點(diǎn)與實(shí)驗的樣本大小有關(guān),樣本大重復(fù)的機(jī)會多,樣本小重復(fù)的機(jī)會少。二是設(shè)計中提出的方法,別人也能重復(fù)進(jìn)行。
3 隨機(jī)化的原則
科研課題確定以后，能否取得滿意的科研成果及達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，在很大程度上取決于科研設(shè)計。科研設(shè)計就是制定課題研究的技術(shù)方案和計劃實(shí)施方案，它是整個研究工作的藍(lán)圖，集中體現(xiàn)了課題課題研究人員的設(shè)想，構(gòu)思。要想使科研設(shè)計達(dá)到直觀，明晰，可供操作，便于實(shí)施，必須明確科研設(shè)計的基本要素和基本原則。
一 科研設(shè)計的基本要素
任何一項研究總要包括受試對象，處理因素，觀察指標(biāo)或效應(yīng)指標(biāo)三個基本要素。下面對受試對象，處理因素，效應(yīng)指標(biāo)的要領(lǐng)及要求作一簡要介紹。
1 受試對象
受試對象是指接受實(shí)驗的動物或人，亦稱實(shí)驗對象，研究對象或觀察對象。受試對象的選擇非常重要，它對實(shí)驗結(jié)果有著極為重要的影響，受試對象的選擇合適與否，對實(shí)驗成敗是很關(guān)鍵的。如果進(jìn)行動物實(shí)驗，對實(shí)驗動物的基本要求是對擬施加的處理因素反應(yīng)敏感，反應(yīng)穩(wěn)定，盡可能近似與人，并且經(jīng)濟(jì)可行，容易獲得。特殊要求是健康合格，種屬一致，品系相同，年齡，窩別，體重差別不大，性別要求雌雄各半。
2 處理因素
就是為了不同的研究目的，加給研究對象以物理的，化學(xué)的或生物的各種條件被稱為處理因素。在科學(xué)研究中，任何實(shí)驗效應(yīng)都是多因素作用的結(jié)果，我們要抓住主要的，帶有關(guān)鍵性的幾個因素。
3 實(shí)驗效應(yīng)指標(biāo)
處理因素作用于受試對象所顯示出的結(jié)果被稱為效應(yīng)。為了具體的，準(zhǔn)確的反映出實(shí)驗效應(yīng)，就必然需要使用效應(yīng)指標(biāo)，指標(biāo)不僅可以用來揭示實(shí)驗觀察對象的某些特征，也可以用來判斷某些特定現(xiàn)象或事實(shí)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。在醫(yī)學(xué)研究中，不論那種類型的研究，要探索的因素必須通過具體的指標(biāo)反映出來。
二 研究設(shè)計的基本原則
1 對照的原則
就是確定實(shí)驗中相互比較的實(shí)驗組和對照組，對各組給予不同的處理，然后觀察其效應(yīng)。
對照的意義在于通過它消除和減少實(shí)驗誤差。在醫(yī)學(xué)研究中，除了正常解剖生理數(shù)據(jù)的調(diào)查以外，都要有對照。對照基本要求是除了實(shí)驗因素作有計劃的變化外，實(shí)驗組與對照組的其他條件應(yīng)盡量保持一致。
2 重復(fù)的原則
重復(fù)是保證科研成果可靠性的重要措施之一。重復(fù)有兩層含義，一是指實(shí)驗過程是多次重復(fù)進(jìn)行的，要做到這一點(diǎn)與實(shí)驗的樣本大小有關(guān)，樣本大重復(fù)的機(jī)會多，樣本小重復(fù)的機(jī)會少。二是設(shè)計中提出的方法，別人也能重復(fù)進(jìn)行。
3 隨機(jī)化的原則
要明確中小學(xué)教師教育科研素養(yǎng)的內(nèi)涵，就應(yīng)該在弄清“科研”和“素養(yǎng)”兩個基本概念的基礎(chǔ)上，建構(gòu)其相應(yīng)概念的內(nèi)涵界定。
1.科研
科學(xué)研究的簡稱?！督逃筠o典》對科研的定義為：指運(yùn)用科學(xué)方法探求事物的本質(zhì)及其運(yùn)動規(guī)律的活動。在《方法論辭典》中，對科研的闡述是：旨在發(fā)現(xiàn)事實(shí)的、理論的新科學(xué)知識的研究工作；是一項認(rèn)識活動，具有不同于一般認(rèn)識活動的特點(diǎn)，它具有高度的自覺性、繼承性，創(chuàng)造性和探索性。在《現(xiàn)代企業(yè)管理辭典》中，對科研的解釋是：利用科學(xué)研究手段與裝備，對客觀自然現(xiàn)象的奧秘進(jìn)行探索，以獲得對自然現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)識，揭示它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，為創(chuàng)造發(fā)明新的技術(shù)提供理論依據(jù)；科學(xué)研究是一種特殊的生產(chǎn)勞動，它具有探索性、創(chuàng)造性、繼承性和連續(xù)性?！盾浛茖W(xué)大辭典》對科研的定義是：一種旨在增進(jìn)和積累科學(xué)知識并對科學(xué)知識予以實(shí)際應(yīng)用的、系統(tǒng)的創(chuàng)造性活動，是科學(xué)領(lǐng)域中有關(guān)探索和應(yīng)用科學(xué)知識的行為。《教育科研手冊》的定義為：教育科研是以教育科學(xué)理論為武器，以教育領(lǐng)域中發(fā)生的現(xiàn)象為對象，以探索教育規(guī)律為目的的創(chuàng)造性的認(rèn)識活動。《中國學(xué)生管理大辭典》中，對教育科研的定義：運(yùn)用科學(xué)的方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領(lǐng)域中的宏觀和微觀的現(xiàn)象和問題進(jìn)行研究，旨在揭示教育規(guī)律，指導(dǎo)教育事業(yè)的發(fā)展和教育工作的開展。
本文中的科研是指教育領(lǐng)域的科研，是一種旨在增進(jìn)和積累教育科學(xué)知識、規(guī)律，并對教育科學(xué)知識、規(guī)律在教育實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的、系統(tǒng)的創(chuàng)造性活動，是中小學(xué)教師利用研究手段對教育領(lǐng)域中的研究對象進(jìn)行實(shí)踐探索和應(yīng)用教育科學(xué)知識及規(guī)律的行為。教育科研是特殊的認(rèn)識活動，它具有繼承性、探索性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。
2.素養(yǎng)
國外率先使用“素養(yǎng)”這個術(shù)語是1883年馬薩諸塞州教育委員會發(fā)行的教育雜志《新英格蘭教育雜志》，當(dāng)時“素養(yǎng)”這一術(shù)語是伴隨著公立學(xué)校的整頓而問世的，意味著學(xué)校教育所處置的公共的知識和技能。隨著時間的推移和相關(guān)研究的深入，人們對“素養(yǎng)”的認(rèn)識越來越豐富，表現(xiàn)為三種不同的認(rèn)識觀：一是靜態(tài)論。強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)是一種結(jié)果。如，《現(xiàn)代漢語詞典》將“素養(yǎng)”定義為“平日的修養(yǎng)”“指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平”；《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)辭典》中對素養(yǎng)的解釋是“素質(zhì)和修養(yǎng)的總稱”。二是動態(tài)論。注重素養(yǎng)的獲得過程。如，《辭海》里解釋為“經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”，指在政治思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的水平。楊晶在《中學(xué)語文課堂教學(xué)中語文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略》一文中提出：“素養(yǎng)是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性，是一種養(yǎng)成”。三是過程和結(jié)果融合的觀點(diǎn)。如，威利斯（A.I.Wills）歸納了素養(yǎng)概念演進(jìn)的三個歷史階段：（1）素養(yǎng)即技能；（2）素養(yǎng)即學(xué)校里傳授的知識素養(yǎng)；（3）素養(yǎng)即社會文化的創(chuàng)造。張曉輝在《幼兒教師教育科研素養(yǎng)狀況及其發(fā)展研究》中提到：“素養(yǎng)指的是平日的修養(yǎng)”。孫宗梅在《中學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查研究》中結(jié)合《辭?！贰稘h書李尋傳》以及英語對“素養(yǎng)”的解釋總結(jié)性的提出：“素養(yǎng)是人逐步形成的文化特質(zhì)或精神、觀念或態(tài)度上的特點(diǎn)，他們在素養(yǎng)的結(jié)果的描述中偏重素養(yǎng)的獲得過程”。
“素養(yǎng)”一詞分開來理解的含義是：“素”即平時、平素，指時間上的經(jīng)常性、延續(xù)性?！梆B(yǎng)”強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)，具有教養(yǎng)、培養(yǎng)、自養(yǎng)等含義。結(jié)合上述各家的不同觀點(diǎn)分析，本文認(rèn)為“素養(yǎng)”應(yīng)該具有過程和結(jié)果相融合的含義，即素養(yǎng)是個人通過學(xué)習(xí)或鍛煉，所獲得的從事或開展一定工作或活動所必須具備的基本條件，或是在一定的活動過程中所表現(xiàn)出的基本品質(zhì)。
3.中小學(xué)教師的科研素養(yǎng)
對于中小學(xué)教師科研素養(yǎng)，國內(nèi)專家、學(xué)者分別從不同的角度進(jìn)行了研究，形成了不同的觀點(diǎn)和認(rèn)識。如，尤俊英與于忠海提出中小學(xué)教師的教育科研素養(yǎng)，是指在教育科研過程中應(yīng)具備的科研意識和科研能力，如對問題的質(zhì)疑、敏感、探索，勇于突破常規(guī)，超越自我，能進(jìn)行科研分析、總結(jié)，撰寫科研論文和報告等。趙清福在《新形勢下中小學(xué)語文教師科研素質(zhì)提高的策略》一文中提出：“教師的科研素養(yǎng)是指教師具有教育科研知識和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，具有進(jìn)行科研的特殊能力和科學(xué)品質(zhì)”。楊麗在《中小學(xué)教師科研素養(yǎng)存在的主要問題及對策研究》一文中提出：“教師的科研素養(yǎng)是指教師在專業(yè)化發(fā)展過程中，從事教育科研所必備的素質(zhì)、修養(yǎng)，具體指教師開展教育科學(xué)研究所必備的知識、能力、品質(zhì)、精神”。李倡平提出教師的教育科研素養(yǎng)就是指教師的科研修養(yǎng)，它是一種高級的、復(fù)雜的、源于教育實(shí)踐而又有超越和高于實(shí)踐的內(nèi)在的、綜合素質(zhì)。它涵蓋了教育學(xué)、心理學(xué)理論知識與方法知識、科學(xué)研究的知識與技能。包括收集利用文獻(xiàn)資料，開發(fā)處理信息的能力、研究動手操作的能力、創(chuàng)新思維能力、語言文字表達(dá)能力、開拓創(chuàng)新精神、理論勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)等。羅敏月在其碩士論文《文科學(xué)術(shù)性碩士研究生科研素養(yǎng)》中，將科研素養(yǎng)定義為：“科研素養(yǎng)是研究者通過學(xué)習(xí)或?qū)嵺`，在科研過程中所表現(xiàn)的出的品質(zhì)”等。
C上所述，我們認(rèn)為中小學(xué)教師的教育科研素養(yǎng)是指中小學(xué)教師在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，對教育教學(xué)中的現(xiàn)象和問題進(jìn)行實(shí)踐或理論的研究，所必須具備的基本條件，以及在教育教學(xué)研究活動過程中所表現(xiàn)出的基本品質(zhì)。
二、中小學(xué)教師的教育科研素養(yǎng)的基本要素及結(jié)構(gòu)
中小學(xué)教師的教育科研素養(yǎng)有哪些基本要素？當(dāng)前還沒有定論，不同的觀點(diǎn)之間存在著基本要素成份的差異。如，韓立福提出新課程中的教師科研素養(yǎng)主要由教育科研意識、合理的知識結(jié)構(gòu)、教育科研能力、教育科研道德素養(yǎng)四方面構(gòu)成。潘海燕與徐運(yùn)國認(rèn)為教師的科研素質(zhì)一般包括科研意識、科研知識、科研能力、科研精神四個方面。尤俊英與于忠海等認(rèn)為，中小學(xué)教師的科研素養(yǎng)包括從事教育科研的知識素養(yǎng)、教育科研過程中應(yīng)具備的科研意識和科研能力、從事教育實(shí)踐的科研精神幾個方面。李倡平認(rèn)為教育科研素養(yǎng)由思想素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、能力素養(yǎng)三個方面構(gòu)成。
[中圖分類號] G623.45 [文獻(xiàn)碼] B [文章編號] 1000-405X（2015）-2-123-1
1研究背景
2013年2月28日，國務(wù)院《國務(wù)院關(guān)于開展第一次全國地理國情普查》（國發(fā)【2013】9號文）的文件。地理國情主要是指地表自然和人文地理要素的空間分布、特征及其相互關(guān)系，是基本國情的重要組成部分。地理國情普查是一項重大的國情國力調(diào)查，是全面獲取地理國情信息的重要手段，是掌握地表自然、生態(tài)以及人類活動基本情況的基礎(chǔ)性工作。
2研究思路
本次研究實(shí)驗采取自動解譯與人工編輯相結(jié)合的作業(yè)方法，利用計算機(jī)自動分割出來的圖斑邊界進(jìn)行人工編輯，替代部分人工采集圖斑邊界的工作，以此來提高生產(chǎn)效率。
生產(chǎn)流程主要為首先利用FS基本要素模塊進(jìn)行輔助數(shù)據(jù)的提取，包括道路和房屋建筑區(qū)（非自然地表）難以分割準(zhǔn)確的地類。再利用FS自動解譯模塊中的自動分割功能進(jìn)行自動分割，得到未定義的圖斑矢量。最后將自動分割得來的圖斑導(dǎo)入FS基本要素模塊中進(jìn)行合理化整理。
3試驗內(nèi)容
3.1試驗基本情況
本次試驗數(shù)據(jù)為貴州省某縣Pleiades衛(wèi)星影像，獲取時間為2012年12月份，分辨率為0.7米，測試面積約7.2平方公里，約為5000比例尺圖幅范圍，影像大小為32771* 23856像素，包含4個多光譜波段，屬于多山、地表植被種類豐富茂密地區(qū)。
測試區(qū)域內(nèi)包括了道路、建筑工地、房屋建筑區(qū)、水田、旱地、河流等多種要素，地物要素復(fù)雜，屬作業(yè)系數(shù)難度高的地區(qū)，影像的質(zhì)量在貴州省屬于中等質(zhì)量，陰影比較多，對于自動解譯和人工判讀都有一定影響。
3.2實(shí)驗過程
3.2.1輔助數(shù)據(jù)生產(chǎn)
利用FS基本要素模塊中的采集工具，人工采集道路和房屋。影像存在部分的扭曲變形，部分被樹木遮擋，使用相應(yīng)的提取工具，進(jìn)行交互式采集，提高采集效率。
3.2.2自動分割
在實(shí)驗中分別通過降采樣和不進(jìn)行降采樣方式進(jìn)行自動分割，通過前期實(shí)驗，得到比較合適的分割參數(shù)進(jìn)行自動分割。
由于自動分割的數(shù)據(jù)中，存在部分不準(zhǔn)確和不需要的數(shù)據(jù)，需要人工進(jìn)行補(bǔ)充、編輯和刪除的操作，此工序也是比較耗時，根據(jù)影像質(zhì)量和分割效果不同，所需時間長短也不一樣。
3.2.4成果數(shù)據(jù)檢查
在完成成果制作后，進(jìn)行數(shù)據(jù)檢查工作，對于LCA層，進(jìn)行了三項圖形檢查和一項屬性檢查，包括：面噪音檢查、面重疊檢查、面縫隙檢查和tag屬性檢查。
3.3試驗成果
3.3.1作業(yè)效率分析
測試的實(shí)驗結(jié)果來看，分割參數(shù)為200，降采樣到1米分辨率的試驗作業(yè)效率較高。與未加入自動分割工序的作業(yè)流程的用時相比較，前期未加入自動分割工序的作業(yè)用時為10余天完成1萬圖幅的作業(yè)，本次測試范圍為1/4一萬標(biāo)準(zhǔn)分幅，按照這個比例，綜合考慮兩個試驗的用時情況，新生產(chǎn)工藝完成1萬圖幅預(yù)計需要的時間為8天左右，可以提高20%左右的作業(yè)效率。
3.3.2成果情況統(tǒng)計
本次選取的測試區(qū)域為難度系數(shù)較高的作業(yè)區(qū)域，植被種類多，地表覆蓋物破碎，前期生產(chǎn)作業(yè)人員用時10余天完成1萬圖幅的作業(yè)，現(xiàn)將測試成果的情況進(jìn)行總結(jié)，以便與前期生產(chǎn)成果進(jìn)行對比。經(jīng)統(tǒng)計測試成果共有604個圖斑，36個地類，與前期的生產(chǎn)成果圖斑的數(shù)量基本相符。
4研究結(jié)論
在此次作業(yè)工藝中，使用到了FS自動解譯模塊和基本要素模塊模塊操作簡單、上手快，功能齊全。總結(jié)出以下幾條優(yōu)點(diǎn)：
（1）分割速度快，通過MPI并行加速的技術(shù)，分割所好用的時間大大減少，本次650MB的影像，100尺度分割時間為2分鐘；
（2）可以依據(jù)已有數(shù)據(jù)進(jìn)行分割，保持了已有地物要素的正確性，也減少了其他圖斑的錯誤率；
（3）可以進(jìn)行降采樣分割，針對此次測試中0.7米分辨率的影像，可以虛擬降采樣到1米進(jìn)行分割，以取得更好的分割效果；
（4）平滑和抽稀的功能，保證了自動分割數(shù)據(jù)的圓滑度，減少了數(shù)據(jù)占用空間，也去除了自動分割的特有的“鋸齒”；
通過本次生產(chǎn)測試證明，此生產(chǎn)流程是可行的：利用計算機(jī)進(jìn)行圖斑的提取，再經(jīng)過人工的編輯和地類判斷，減輕人工勾勒圖斑的工作量，對于生產(chǎn)效率的提高有較大的幫助。測試結(jié)果表明，加入自動分割工序后，可以提高生產(chǎn)效率大概在20%-30%。
參考文獻(xiàn)
[1]FeatureStation GeoEX地理國情要素智能解譯與提取系統(tǒng)-作業(yè)指導(dǎo)書，中國測繪科學(xué)研究院，2013年4月.
新的高中生物教學(xué)大綱規(guī)定生物教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、實(shí)驗?zāi)芰?、自學(xué)能力、研究能力、創(chuàng)造能力。其中前四種能力培養(yǎng)是義務(wù)教育初中生物教學(xué)大綱規(guī)定的。根據(jù)心理學(xué)的研究，高中學(xué)生的抽 象邏輯思維已達(dá)到較高水平，所以這個規(guī)定是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，也符合生物學(xué)科的特點(diǎn)和社會發(fā)展的需要 。這六種能力反映在教材中并不是同一層次，有的是基本能力，有的是具體能力，有的是綜合能力。我們運(yùn)用 層次結(jié)構(gòu)論與認(rèn)知結(jié)構(gòu)論對這六種能力進(jìn)行分析，根據(jù)高中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)把教材的能力培養(yǎng)分成三個層次。
第一層次 學(xué)生的學(xué)習(xí)首先是對教材中科學(xué)概念的認(rèn)識、理解、運(yùn)用和評價，所以認(rèn)識、理解、運(yùn)用和評 價概念的能力就是教材中能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的基本要素。具體由觀察力、記憶力、想象力、思維力四種能力構(gòu)成。 這四種基本能力培養(yǎng)不是孤立的，而是互相聯(lián)系，統(tǒng)一進(jìn)行。其中思維力的培養(yǎng)是核心。
第二層次 由教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)基本要素組合形成第二層次的具體能力。也就是對由一個基本概念為中心 的部分概念組合的生物知識子系統(tǒng)的認(rèn)識、理解、運(yùn)用與評價的能力。具體包括：
1.觀察、分析生物現(xiàn)象與生物結(jié)構(gòu)特征的能力；
2.閱讀、理解生物課文與資料的能力；
3.應(yīng)用生物理論于實(shí)踐的能力；
4.進(jìn)行實(shí)驗設(shè)計與操作的能力（包括實(shí)驗與課外活動）；
5.獲得生物科學(xué)研究方法的能力；
這一層次能力結(jié)構(gòu)越齊全，學(xué)生獲得生物知識的本領(lǐng)就越大。
第三層次 在第二層次基礎(chǔ)上，形成了對生物知識整體的分析、概括、評價的能力。包括：
1.建立生物知識體系的能力；
2.總結(jié)和運(yùn)用生物科學(xué)規(guī)律的能力；
3.評價人與生物科學(xué)關(guān)系的能力；
4.參加生物科學(xué)研究的能力；
5.解決有關(guān)生物方面問題的能力；
這一層次是教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的最高層次，也是多種具體能力的綜合體現(xiàn)。
教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式如圖，從圖中看出上述三層結(jié)構(gòu)是一個整體，是一個連續(xù)過程，不可截然分開。沒 有第一層結(jié)構(gòu)就不可能有第二層，第三層；而第二、第三層結(jié)構(gòu)的發(fā)展也促進(jìn)第一層基本能力的提高。從圖中 還可看出思維能力是構(gòu)建各層能力的核心。所以教材的編寫無論是對生物概念的表述，還是對生物知識體系的 組合，都要反映思維能力的培養(yǎng)。
二、新教材的編寫應(yīng)以教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)為依據(jù)
生物教材是課文、作業(yè)、圖像三大系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合。
課文系統(tǒng)
根據(jù)前面敘述的能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，課文系統(tǒng)應(yīng)從三個方面來反映這種結(jié)構(gòu)。
1.概念的表述 高中教育仍然是基礎(chǔ)教育，教材的能力培養(yǎng)仍然以基本能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)。高中生思維雖然 以抽象思維為主，但學(xué)習(xí)生物學(xué)還必須以形象思維為基礎(chǔ)。所以，課文的文字語言應(yīng)生動、形象，應(yīng)改變現(xiàn)行 教材說明式文字過多，而缺乏生動的描述性文字的現(xiàn)象。但高中教育又不同于初中教育，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)思維力為 主。因此課文的表述應(yīng)富有啟發(fā)性與研究性?，F(xiàn)行教材概念過多，記憶性東西過多，而啟疑太少。如《新陳代 謝概述》一節(jié)內(nèi)容，需記憶的概念和定義近二十個，這只能加大學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生的機(jī)械記憶，很難體 現(xiàn)基本能力的培養(yǎng)。所以新教材應(yīng)分散難點(diǎn)，避免概念與定義的大量堆積。對知識的成因、規(guī)律表述時，少用 直敘式，而多采用啟發(fā)式，讓學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”。
2.課文和子系統(tǒng) 部分概念的系統(tǒng)組合，在課文中的表現(xiàn)形式是一章，或一節(jié)的內(nèi)容。這部分內(nèi)容的組織 、排列應(yīng)依據(jù)教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的第二層次來編寫。新教材課文子系統(tǒng)編排應(yīng)體現(xiàn)“手腦結(jié)合”，“手眼結(jié)合 ”，“實(shí)驗與理論結(jié)合”，“傳授知識與指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)結(jié)合”的原則。改變現(xiàn)教材的概念――說明；或事實(shí)― ―概念――說明的單一編寫模式。應(yīng)采用事實(shí)（現(xiàn)象或生活實(shí)際）――問題――討論――概念――應(yīng)用；實(shí)驗 ――現(xiàn)象――分析――結(jié)論；問題――自學(xué)――概念；觀察――問題――分析――結(jié)論等編寫模式。
3.課文系統(tǒng) 由課文子系統(tǒng)構(gòu)成。課文系統(tǒng)要反映教材的能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，應(yīng)體現(xiàn)以下幾個特性：①整體性。指教材課文系統(tǒng)編排應(yīng)根據(jù)教材能力培養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行。教材能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)在課文系統(tǒng)中應(yīng) 有層次的、完整的體現(xiàn)。②實(shí)驗性。生物學(xué)科是一門很強(qiáng)的實(shí)驗性學(xué)科， 這一點(diǎn)在整個課文中應(yīng)有體現(xiàn)。每一個概念或定義的出 現(xiàn)，都應(yīng)盡可能在課文中包含著它的實(shí)驗或現(xiàn)象發(fā)生過程的簡單介紹。這樣編排可使學(xué)生懂得“重視觀察與實(shí) 驗是現(xiàn)代生物學(xué)的重要特征。”③方法性?，F(xiàn)行高中生物教材忽視了對生物科學(xué)研究方法的介紹。而高中生物學(xué)能力培養(yǎng)的一個重要內(nèi) 容就是培養(yǎng)學(xué)生的生物研究能力。新教材的課文編寫應(yīng)體現(xiàn)“知識體系與方法體系結(jié)合”的原則，反映出生物 科學(xué)研究的規(guī)律與層次。生物科學(xué)研究的基本規(guī)律是問題――假說――實(shí)驗――分析――結(jié)論。不同類型的研 究內(nèi)容有不同的具體研究方法。如對生物宏觀與微觀問題的研究；對某生物現(xiàn)象與本質(zhì)的研究等等。對這些不 同層次的研究方法介紹有利于培養(yǎng)學(xué)生的研究力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
圖像系統(tǒng)
圖像系統(tǒng)也從三方面來體現(xiàn)能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。
1.圖像的數(shù)量與類型 參照國外高中生物教材的圖像系統(tǒng)，建議我國新教材應(yīng)加大圖像量。圖像與課文之 比應(yīng)是1∶1.5，并且形式多種多樣：彩圖、黑白圖、簡圖、照片等。這有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察力與想象力。
2.圖像的內(nèi)容 高中生物教材圖像的作用與初中的不同，不僅僅是印證課文中的說明，或僅限于使學(xué)生識 別圖的各部分名稱和理解某些生物發(fā)生發(fā)展過程，而應(yīng)是把識圖與培養(yǎng)比較、分析等思維能力，培養(yǎng)研究與實(shí) 驗等動手能力結(jié)合起來，如在《新陳代謝概述》中，同化作用與異化作用概念可用模式圖來表示，讓學(xué)生根據(jù) 圖解來歸納出兩者的特點(diǎn)與區(qū)別。再如新教材應(yīng)有介紹科學(xué)研究過程與方法或研究裝置的圖像內(nèi)容。這些都有 利于學(xué)生自學(xué)能力，實(shí)驗?zāi)芰Α⒀芯磕芰Φ呐囵B(yǎng)。
引言
最先將模式一詞引入到教學(xué)領(lǐng)域并加以系統(tǒng)研究的是美國的喬伊斯（B.Joyce）和韋爾（M.Weil）。喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為：“一種教學(xué)模式就是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，包括使用這種模式時教師的行為。這種模式有多種用途，從安排上課、創(chuàng)設(shè)課程到設(shè)計包括多媒體程序在內(nèi)的教學(xué)資料。”在國內(nèi)對于教學(xué)模式的定義有很多種，本文采用“教學(xué)模式是在一定的教育目標(biāo)及教學(xué)理論指導(dǎo)下，依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段方法、教學(xué)評價等因素進(jìn)行簡約概括而形成的相對穩(wěn)定的指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)行為系統(tǒng)?！眴桃了购晚f爾在《教學(xué)模式》一書中對各種教學(xué)模式都是從“結(jié)構(gòu)”、“社會系統(tǒng)”、“反應(yīng)原則”、“支持系統(tǒng)”、“教學(xué)效果和教育影響”等幾個方面來小結(jié)各種模式。在《山東省實(shí)用中學(xué)學(xué)科教學(xué)模式（物理）》一書中，物理學(xué)科教學(xué)模式的構(gòu)成要素是從“設(shè)計的指導(dǎo)思想”、“功能目標(biāo)”、“適用范圍”、“操作程序”和“實(shí)現(xiàn)的條件等五個方面來說的?！北疚目偨Y(jié)歸納眾多關(guān)于教學(xué)模式的研究，認(rèn)為教學(xué)模式應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)基本要素：理論基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)，操作程序，實(shí)現(xiàn)條件，評價體系等。
物理學(xué)科作為科學(xué)課程的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探索精神、科學(xué)態(tài)度和思想方法有著不可替代的作用。好的物理課堂教學(xué)模式更能促進(jìn)這些作用的發(fā)揮。在構(gòu)建物理課堂教學(xué)模式時可以依此五個基本要素逐級展開。
一、合理確定模式培養(yǎng)目標(biāo)
每一種教學(xué)模式都是為特定的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，教學(xué)模式的培養(yǎng)目標(biāo)是模式的核心。培養(yǎng)目標(biāo)不是憑空產(chǎn)生的，模式的構(gòu)建者應(yīng)在仔細(xì)研讀我國《新課程標(biāo)準(zhǔn)（物理）》的基礎(chǔ)之上，首先明確物理課程的總體目標(biāo)和具體的三維目標(biāo)，再根據(jù)本學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)制定出相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。這時的目標(biāo)應(yīng)該既能集中體現(xiàn)前面的幾重目標(biāo)，又能反映出該種模式特別想突出培養(yǎng)的目標(biāo)。
以某校物理學(xué)科的“探微”課堂教學(xué)模式為例，所謂“探”，有“探究、探討”之意;而“微”有“細(xì)微、微課”之意，即該模式特點(diǎn)在于“探究學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，細(xì)節(jié)著手，微課輔助”。在解釋了什么是“探微課堂”之后，就可以將模式的培養(yǎng)目標(biāo)具體提出并加以解釋，概括起來可以是以下幾點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力;探究學(xué)習(xí)、合作交流能力;提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自我覺知、自主控制學(xué)習(xí)進(jìn)程的能力等等。
二、找準(zhǔn)模式的理論基礎(chǔ)
教學(xué)模式是在一定理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為，理論基礎(chǔ)是否科學(xué)、合理、恰當(dāng)決定了該模式能否在理論上成立。以下幾種教育學(xué)和心理學(xué)理論是比較常用的：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、自然經(jīng)驗主義、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、合作學(xué)習(xí)理論、最近發(fā)展區(qū)理論、多元智力理論等等。對于一些涉及“先學(xué)后教”、“探究討論”“小組合作”等內(nèi)容的教學(xué)模式一般都會以上述理論中的幾個作為理論基礎(chǔ)。如果在模式中有一些特殊的元素，如“探微”課堂教學(xué)模式，則還要涉及學(xué)習(xí)的記憶的相關(guān)理論，如記憶曲線。微課教學(xué)可以在學(xué)生記憶曲線下行時給予學(xué)生及時的回憶和重現(xiàn)，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)。另外，微課的可重復(fù)性也對理解較慢的學(xué)生是一種幫助，符合因材施教的原則。這與多元智力理論中承認(rèn)人在智力方面存在先天差異的理論相吻合。這些理論都可以作為“探微”課堂教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。
三、精心設(shè)計操作流程
操作程序是模式教學(xué)區(qū)別于一般的課堂教學(xué)典型特征。設(shè)計時建議從這樣幾個方面考慮：
1.有助于模式培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。如對于將“自主學(xué)習(xí)能力”列為培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)模式，學(xué)生的“先學(xué)”應(yīng)是操作程序的必要環(huán)節(jié);涉及“探究”的教學(xué)模式學(xué)生的問題意識不可忽略，那么“思考、討論、提出并整理歸納問題”就是必要環(huán)節(jié)。模式的設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)具體的培養(yǎng)目標(biāo)將這些必要環(huán)節(jié)一一列出，之后在進(jìn)行有機(jī)的組合。
2.符合學(xué)生的認(rèn)知水平。中學(xué)生的認(rèn)知水平不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同性別都是有差異的。在設(shè)計操作程序時，要充分考慮到自己所教學(xué)生的實(shí)際情況，不能過于簡單或過于繁難，要使學(xué)生感到有一定的挑戰(zhàn)，研究表明只有難度適中的活動學(xué)生參與的動機(jī)和興趣才是最大的，效果也才會是最好的。
3.主客觀條件要有保障。操作流程要具有可操作性，主客觀條件就必須要有所保障。例如“探微”課堂教學(xué)模式中“微課”輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在家能夠看微課視頻，那么必要的硬件設(shè)備學(xué)生就必須具備。如果是城市的學(xué)校問題不大，但要是一些條件比較艱苦的農(nóng)村中學(xué)可能就比較困難了，這一環(huán)節(jié)就是不恰當(dāng)?shù)摹Ｔ俦热缧〗M合作學(xué)習(xí)，如果是超大班額的自然班，小組個數(shù)必然很多，這種情況下如果還要充分的展示交流就不太可能了。
4.表述盡量簡潔明確。操作流程的各個環(huán)節(jié)最好采用字?jǐn)?shù)相同、有一定韻律的文字表述，可以是詞或詞組，也可以是精煉的短句，最好不要出現(xiàn)冗長的句子。這樣一方面便于記憶和理解，另一方面也可以增加一些美感。
四、全面考慮實(shí)現(xiàn)條件
教學(xué)模式的有效運(yùn)作，離不開一定的實(shí)施條件，它能促使教學(xué)模式最大化地發(fā)揮其運(yùn)作效力。不同的教學(xué)模式，所需的條件往往也不盡相同。特定的教學(xué)模式，往往需提供特定的支持條件。教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)條件分主觀和客觀兩種，主觀上：教師應(yīng)該對實(shí)施模式教學(xué)有足夠的認(rèn)識，學(xué)生對教師實(shí)施模式教學(xué)比較認(rèn)可，最起碼沒有抵觸情緒?？陀^上：模式需要的一些時間和空間條件應(yīng)具備，軟件、硬件條件應(yīng)具備。
五、選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方式
一個完整的教學(xué)模式，少不了對教學(xué)活動的評價。評價體系作為教學(xué)模式的一個重要因素，主要包括評價的標(biāo)準(zhǔn)和方法。因為每個教學(xué)模式在理論基礎(chǔ)、目標(biāo)指向、操作程序和實(shí)現(xiàn)條件方面存在差異，所以評價體系也存在差異。不同的教學(xué)模式都應(yīng)備有適合自身的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法。恰當(dāng)?shù)脑u價方式不僅能對本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價，更能夠同時促進(jìn)學(xué)生、教師以及教學(xué)模式本身的發(fā)展。設(shè)計評價體系時除要注意多元化、過程性、發(fā)展性、激勵性等這些基本的新課程評價理念外，設(shè)計者還應(yīng)根據(jù)模式本身的特點(diǎn)設(shè)計出特有的評價方式。
中學(xué)物理課堂教學(xué)模式的構(gòu)建是一項系統(tǒng)工程，上述五點(diǎn)基本要素只是搭起了一個基本框架，具體的細(xì)節(jié)內(nèi)容還要根據(jù)實(shí)際情況予以補(bǔ)充。
【參考文獻(xiàn)】
我們知道教師、學(xué)生和教材是教學(xué)的基本要素，而構(gòu)成一個開放的“實(shí)驗教學(xué)系統(tǒng)”，則需要教師、教材、學(xué)生、媒體和實(shí)驗環(huán)境五個有機(jī)聯(lián)系的基本要素，對于這樣五個基本要素我們必須把它們的關(guān)系處理好。一般來講，教材、學(xué)生、媒體和實(shí)驗環(huán)境都是預(yù)先設(shè)置好的，只要我們合理地利用就能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就我國農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)情況來看，實(shí)驗教學(xué)仍然是十分薄弱的環(huán)節(jié)，這除了與實(shí)驗室的物質(zhì)建設(shè)有關(guān)外，與教師實(shí)驗教學(xué)的素質(zhì)和提高實(shí)驗在整個物理教學(xué)過程中的地位也有密切的關(guān)系。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲
八年級物理第一章，設(shè)計的內(nèi)容就是走進(jìn)實(shí)驗室，引入的實(shí)驗有：（1）光的色散實(shí)驗；（2）聲音的共鳴；（3）“魔鏡”實(shí)驗。（4）人工降雨實(shí)驗。這些實(shí)驗直觀貼近生活，實(shí)驗現(xiàn)象引起學(xué)生持久而穩(wěn)定的注意，使學(xué)生的感知清晰，啟發(fā)了學(xué)生的思維與想象，這時學(xué)生會提出問題，激起他們強(qiáng)烈的求知欲，教師趁機(jī)告訴學(xué)生：觀察和實(shí)驗是研究物理問題的主要方法，許多物理知識是通過實(shí)驗進(jìn)行研究的，如果只憑感覺想象，會出現(xiàn)與事實(shí)不符的結(jié)果。
由于物理實(shí)驗具有真實(shí)、直觀、形象、生動的特點(diǎn)，所以在進(jìn)行物理教學(xué)的過程中，借助實(shí)驗更容易培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。例如，“慣性，慣性現(xiàn)象”一節(jié)中“用尺子打棋子”和“拉小車，木板傾倒”的實(shí)驗；又如，“大氣壓強(qiáng)”一節(jié)中“覆杯實(shí)驗”和“馬德堡半球?qū)嶒灐敝锌諝鉃槭裁从羞@么大的力？另外，還有“奧斯特實(shí)驗”“電磁感應(yīng)實(shí)驗”等都是非常富有新鮮感和趣味性的實(shí)驗，這類實(shí)驗容易激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。
二、實(shí)驗是物理教學(xué)過程中進(jìn)行科學(xué)研究方法訓(xùn)練的有效途徑
中學(xué)生思維敏捷，求知欲強(qiáng)，易于接受新生事物，富有上進(jìn)心和探索精神，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競爭趨于激烈，要使我們的學(xué)生在將來的競爭中立于不敗之地，就必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在學(xué)習(xí)“大氣壓強(qiáng)隨高度的升高而減小”知識時，布置學(xué)生自制“水氣壓計”，用來觀察大氣壓隨高度變化的情況，同時改作爬山用的“高度計”。在講《電路》時，布置學(xué)生仿照小實(shí)驗利用一個電池組、一個小燈泡、兩個單刀雙擲開關(guān)和一些導(dǎo)線設(shè)計一個樓梯開關(guān)電路，使行人上下樓都能控制電燈的開和關(guān)。通過這樣的實(shí)驗?zāi)芴峁W(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會基本儀器的操作和使用，從而提高學(xué)生的動手能力。實(shí)驗教學(xué)的開展，可引導(dǎo)學(xué)生了解、體會、掌握一些基本的科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生直接參與、充分感知實(shí)驗操作的過程，利用多種感官感受實(shí)驗中的各種刺激，激起他們進(jìn)行科學(xué)研究、探究自然奧秘的意識，為他們的成材和攀登科學(xué)高峰打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
三、深化理解課本知識，增強(qiáng)學(xué)生動手能力
單靠死記硬背是學(xué)不好物理的，只有對所學(xué)的知識深入理解和掌握才能靈活運(yùn)用。很多物理規(guī)律需要在物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上理解，所以一些教師通過語言講解及演算推理得出的結(jié)論不如讓學(xué)生親自動手操作實(shí)驗并觀察實(shí)驗想象令人信服，“千言萬語說不清，一看實(shí)驗就分明”，而一些課后小實(shí)驗可以起到“引導(dǎo)”、“解惑”的推動作用，幫助學(xué)生認(rèn)識和理解物理知識。例如，“組成串、并聯(lián)電路”實(shí)驗中，兩燈泡串聯(lián)時發(fā)現(xiàn)一只燈泡亮，另一只燈泡暗，學(xué)生提出疑問：“串聯(lián)電路中各處的電流相等，兩燈泡應(yīng)同樣亮，怎么會一只亮一只暗呢？”為此，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，決定燈泡亮暗的是燈泡的實(shí)際功率。根據(jù)P=I2R，串聯(lián)電路中電流相等，功率的大小取決于燈泡電阻的大小。一亮一暗是因為兩只燈泡的電阻不同，亮的燈泡電阻大，暗的燈泡電阻小。如果其中一個燈泡電阻很小，實(shí)際功率就很小，達(dá)不到亮的程度，則會出現(xiàn)一亮一滅的現(xiàn)象，使學(xué)生理解了決定燈泡亮暗的是實(shí)際功率，而不單是電流或電阻的大小。然后再引導(dǎo)學(xué)生探討家庭照明電路中電燈亮暗為何不同？通過對知識的延伸，加深了對實(shí)際功率的理解。另外，串聯(lián)和并聯(lián)電路是一個難點(diǎn)，教師在課堂上講得再好，學(xué)生練習(xí)機(jī)會少也不易掌握，因此可讓學(xué)生課后自制電路元件模型（電路元件用硬紙板剪成，在棉線兩端系上回形針做導(dǎo)線）互相檢查，加強(qiáng)練習(xí)，效果不錯。這樣的實(shí)驗?zāi)艹浞终{(diào)動學(xué)生的耳眼腦，不知不覺中就會提高學(xué)生的語言表述和動手操作能力。
中圖分類號： G304 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1003-6938（2013）06-0133-02
從科學(xué)研究活動產(chǎn)生時，就產(chǎn)生了科學(xué)研究評價。隨著科學(xué)研究活動不斷發(fā)展，其社會影響不斷擴(kuò)展，科學(xué)評價工作越來越受到各國政府和社會各界的重視。人文社會科學(xué)在整個科學(xué)體系中占有重要地位。人文社會科學(xué)研究評價體系是對人文社會科學(xué)研究活動及其結(jié)果進(jìn)行評價的基本依據(jù)；其評價工作是人文社會科學(xué)事業(yè)管理的重要組成部分；也是規(guī)范和促進(jìn)人文社會科學(xué)健康、有序發(fā)展的不可缺少的重要措施。
改革開放以來，我國人文社會科學(xué)進(jìn)入了一個繁榮發(fā)展的新時期，在規(guī)模和職業(yè)化程度上都得到了很大發(fā)展。然而在其發(fā)展中也暴露出許多問題。在學(xué)科建制的發(fā)展上，運(yùn)行機(jī)制過分市場化傾向、學(xué)術(shù)失范；在學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的傳承上，浸透著過多的學(xué)術(shù)功利性；在人文社會科學(xué)學(xué)科管理上，成果評價行政化、非規(guī)范性。這些行為與現(xiàn)象的蔓延，已經(jīng)引起學(xué)界及社會的普遍關(guān)注并嚴(yán)重阻礙了我國人文社會科學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。造成這些問題的核心癥結(jié)就是人文社會科學(xué)研究評價的錯位和失范。
如何科學(xué)、客觀、公正地評價人文社會科學(xué)研究，如何在已有研究的基礎(chǔ)上，建立與完善我國人文社會科學(xué)研究成果的評價機(jī)制、評價標(biāo)準(zhǔn)和評價體系，已成為刻不容緩的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。2012年1月，武漢大學(xué)出版社正式出版了的《人文社會科學(xué)評價理論與實(shí)踐》（以下簡稱“本書”）。本書是邱均平教授主持完成的國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項目“我國人文社會科學(xué)研究評價體系的構(gòu)建與實(shí)證分析”的優(yōu)秀研究成果，是我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域第一本理論、方法和實(shí)踐相結(jié)合的全面系統(tǒng)的專著，該書大量開拓性的工作和理論建樹，對我國人文社會科學(xué)研究評價的理論研究和實(shí)施工作必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1 構(gòu)建了中國特色的、科學(xué)的人文社會科學(xué)研究評價體系
科學(xué)評價體系是學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)價值、學(xué)術(shù)方向和學(xué)術(shù)期望，其核心是決策者意志和現(xiàn)行價值觀結(jié)合的一種濃縮體現(xiàn)，是國家與民族精神的培育及發(fā)展的內(nèi)容。當(dāng)前我國人文社會科學(xué)研究評價領(lǐng)域大多數(shù)的論文都是成果評價方面的，而且數(shù)量較少，不全面、不系統(tǒng)，遠(yuǎn)沒有形成一個與國際接軌的、具有中國特色的、國內(nèi)公認(rèn)的人文社會科學(xué)評價體系。本書開創(chuàng)性的提出了我國人文社會科學(xué)評價體系。
本書提出 “評價體系”是評價活動的各種構(gòu)成要素及其相互關(guān)系、運(yùn)行機(jī)制的總和；包括評價的不同主體、對象、目的、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、工具、指標(biāo)、制度規(guī)范，其相互關(guān)系、制約條件、組織系統(tǒng)等。并運(yùn)用一定的評價理論，同時考慮評價活動的外部環(huán)境，提出了人文社會科學(xué)研究評價體系的總體框架。人文社會科學(xué)評價體系包括四層結(jié)構(gòu)：（一）學(xué)科發(fā)展評價體系、（二）學(xué)科研究評價體系、（三）學(xué)科教育評價體系、（四）學(xué)科社會影響評價體系。其中學(xué)科研究評價體系是重點(diǎn)，包括：（1）科研計劃評價、（2）科研項目評價、（3）科研成果評價、（4）科研機(jī)構(gòu)評價、（5）科研人員評價?？蒲谐晒u價是核心，在對科研成果的評價研究中，又包括①國際評價比較分析、②評價理論研究、③評價方法研究、④評價指標(biāo)體系研究、⑤評價機(jī)制研究、⑥評價實(shí)例研究、⑦宏觀發(fā)展研究、⑧評價結(jié)果管理應(yīng)用。
2 理論、方法和實(shí)踐的緊密結(jié)合
評價學(xué)是應(yīng)用性非常強(qiáng)的學(xué)科，而其在實(shí)踐中的應(yīng)用又離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。當(dāng)前評價學(xué)發(fā)展中存在著的重要問題是怎樣將評價學(xué)理論和方法與評價實(shí)踐相結(jié)合的問題。本書為我們提供了理論、方法與實(shí)踐緊密結(jié)合的典范，沿著“人文社會科學(xué)研究評價理論基礎(chǔ)——人文社會科學(xué)研究的評價體系——人文社會科學(xué)研究評價的實(shí)證與應(yīng)用”這一思路進(jìn)行了闡述。
本書考察了當(dāng)代國內(nèi)外人文社會科學(xué)研究評價現(xiàn)狀，指出西方發(fā)達(dá)國家在研究方法上比較注重研究的規(guī)范性，重視數(shù)據(jù)和實(shí)證；對同行評議的研究，重視基本概念和程序，邏輯分析嚴(yán)密；對定量評價方法的研究也很多，包括各種科學(xué)計量學(xué)方法的應(yīng)用。然而在我國人文社會科學(xué)研究評價的環(huán)境之中，國內(nèi)的研究規(guī)范性上普遍不夠，實(shí)證性普遍較弱，以思辨性的研究為主；對定量評價方法的研究側(cè)重于指標(biāo)打分的計算處理模型方面，對科學(xué)計量學(xué)及定量評價的本質(zhì)等重視不夠；從許多關(guān)于“指標(biāo)打分法”的研究來看，依靠個人主觀感覺、好惡設(shè)計評價指標(biāo)體系的很多。
本書在深入探析了當(dāng)代人文社會科學(xué)研究評價的要素體系、分類體系、運(yùn)作體系、指標(biāo)體系、人文社會科學(xué)成果、機(jī)構(gòu)及項目評價的研究理論問題基礎(chǔ)上，對相關(guān)評價理論進(jìn)行了實(shí)踐應(yīng)用。進(jìn)行了h指數(shù)用于科研人員成果評價的探索實(shí)踐，中國學(xué)術(shù)期刊國際影響力的計量分析與評價的探索實(shí)踐，以及我國人文社會科學(xué)機(jī)構(gòu)評價的實(shí)證研究，本書還詳細(xì)介紹了人文社會科學(xué)發(fā)展與評價信息系統(tǒng)集成平臺的構(gòu)建與應(yīng)用。
3 研究方法科學(xué)
本書采用了一些科學(xué)的研究方法，保證了內(nèi)容的科學(xué)性、可靠性，論證的充分性，主要包括： ①對比分析方法，例如對國內(nèi)外人文社會科學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行了比較分析，對國內(nèi)外人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及其評價進(jìn)行了比較；②實(shí)證方法，例如本書進(jìn)行了基于中國引文數(shù)據(jù)庫的h指數(shù)的實(shí)證研究，包括作者、期刊、研究院所、研究專題的h指數(shù)分析，對我國人文社會科學(xué)機(jī)構(gòu)評價的實(shí)證研究，包括對中國社會科學(xué)院研究所、教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地、中國高校人文社會科學(xué)研究競爭力評價的實(shí)證分析；③分類方法，例如本書對人文社會科學(xué)評價要素進(jìn)行了科學(xué)分類，根據(jù)見諸于各類研究文獻(xiàn)中的名詞、概念，通過邏輯分析，歸納總結(jié)了人文社會科學(xué)研究評價的要素包括：評價主體（委托方、評價方、被評價方），評價對象，評價目的，評價標(biāo)準(zhǔn)，評價內(nèi)容，評價指標(biāo)，評價方法，評價程序，評價數(shù)據(jù)，與評價結(jié)果等10個基本要素。本書在分類基礎(chǔ)上對這些各類要素作了分析。
4 價值巨大
作為我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域第一本理論、方法和實(shí)踐相結(jié)合的全面系統(tǒng)的專著，本書既具有很高的科學(xué)理論價值，又具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
專著概述：根據(jù)學(xué)術(shù)論文的長短，又可以分為單篇學(xué)術(shù)論文、系列學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)專著三種。一般而言，超過4—5萬字的，可以稱為學(xué)術(shù)專著。當(dāng)然，照我們現(xiàn)在的理解，學(xué)術(shù)專著的字?jǐn)?shù)可能還要更多些?！【幾珜W(xué)術(shù)專著比發(fā)表單篇論文更具學(xué)術(shù)價值。因此，在評定職稱時能夠獲得更多的加分和認(rèn)可。詳情請參閱核心期刊中心。學(xué)術(shù)論文，學(xué)術(shù)通常是指專深而系統(tǒng)的學(xué)問，而論文則是指研究、討論問題的文章。因此，所謂學(xué)術(shù)論文就是在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)表達(dá)科學(xué)研究成果的文章。從這一意義上理解，學(xué)術(shù)論文一般也可以稱為科學(xué)論文。在理解學(xué)術(shù)論文的時候，我們還必須把握下面兩層含義：其一，學(xué)術(shù)論文的范圍限制在科學(xué)研究領(lǐng)域，非此領(lǐng)域的文章，不能算學(xué)術(shù)論文，如新聞報道、報告文李、散文和雜文等就不能算學(xué)術(shù)論文。其二，我們說學(xué)術(shù)論文限制在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，但并非說，科學(xué)領(lǐng)域的所有的文章都是學(xué)術(shù)論文，而只有表達(dá)科學(xué)研究新成果的文章才是學(xué)術(shù)論文。照這樣理解，科幻和科普作品就應(yīng)被排除于學(xué)術(shù)論文之外了。從上述兩點(diǎn)來看，我們可以說，科學(xué)論文的靈魂必須是科學(xué)研究的成果?？茖W(xué)領(lǐng)域通常分為自然科學(xué)和社會科學(xué)兩大類，前者包括理、工專業(yè)，有物理、化學(xué)、生物、天文等學(xué)科;后者則包括文、史、哲、經(jīng)等。我們美術(shù)教育屬于社會科學(xué)的范疇。
編著概述：一種著作方式，基本上屬于編寫，但有獨(dú)自見解的陳述，或補(bǔ)充有部分個人研究、發(fā)現(xiàn)的成果。凡無獨(dú)特見解陳述的書稿，不應(yīng)判定為編著。(出自經(jīng)濟(jì)日報出版社柳建明主編的《輿論學(xué)達(dá)辭典》727頁)著、編著、編都是著作權(quán)法確認(rèn)的創(chuàng)作行為，但獨(dú)創(chuàng)性程度和創(chuàng)作結(jié)果不同。著的獨(dú)創(chuàng)性最高，產(chǎn)生的是絕對的原始作品;編的獨(dú)創(chuàng)性最低，產(chǎn)生的是演繹作品;編著則處于二者之間(編譯類似于編著，但獨(dú)創(chuàng)性略低于編著)。如果作者的作品不是基于任何已有作品產(chǎn)生的，作者的創(chuàng)作行為就可以視為著。一部著成的作品中可以有適量的引文，但必須指明出處和原作者。如果作者的作品中的引文已構(gòu)成對已有作品的實(shí)質(zhì)性使用，或者包含對已有作品的匯集或改寫成份，作者的創(chuàng)作行為應(yīng)該視為編著。
教材概述：是由三個基本要素，即信息、符號、媒介構(gòu)成，用于向?qū)W生傳授知識、技能和思想的材料。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，比如，課本、練習(xí)冊、活動冊、故事書、補(bǔ)充練習(xí)、輔導(dǎo)資料、自學(xué)手冊、錄音帶、錄像帶、計算機(jī)光盤、復(fù)印材料、報刊雜志、廣播電視節(jié)目、幻燈片、照片、卡片、教學(xué)實(shí)物等等。教師自己編寫或設(shè)計的材料也可稱之為教學(xué)材料。另外，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上使用的學(xué)習(xí)材料也是教學(xué)材料?？傊瑥V義的教材不一定是裝訂成冊或正式出版的書本。凡是有利于學(xué)習(xí)者增長知識或發(fā)展技能的材料都可稱之為教材狹義的教材就是教科書。教科書是一個課程的核心教學(xué)材料。從目前來看，教科書除了學(xué)生用書以外，幾乎無一例外地配有教師用書，很多還配有練習(xí)冊、活動冊以及配套讀物、掛圖、卡片、音像帶等。
機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)是機(jī)械類專業(yè)的一門重要的專業(yè)課，課程的主要內(nèi)容包含了切削加工的基本要素、切削過程的基本規(guī)律、機(jī)械加工工藝規(guī)程的制定、典型零件的機(jī)械加工、機(jī)械加工精度、機(jī)械加工表面質(zhì)量、裝配工藝規(guī)程的制定、機(jī)械制造技術(shù)的發(fā)展［1］。該課程內(nèi)容豐富、邏輯性差、理論性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)［2－3］。目前的機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式仍然以傳統(tǒng)的課堂講授的灌輸式教學(xué)方式為主，雖然能夠快速地傳授給學(xué)生大量的理論知識，鞏固學(xué)生的基本知識，但是學(xué)生不能意識到所學(xué)知識的實(shí)用性，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立解決問題的能力［4］。以科學(xué)研究為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式的實(shí)施不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力，為社會培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。本文對機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程的學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式進(jìn)行了探索。
1機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀
1．1教學(xué)特征與效果
隨著時代的發(fā)展，對于學(xué)生的培養(yǎng)不但要提高其利用理論知識解決實(shí)際問題的能力，更加應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、獨(dú)立思考的能力和一定的科研精神，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。目前機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生掌握機(jī)械制造方面的基本理論、基本知識和基本技能，為從事機(jī)械制造的現(xiàn)場技術(shù)工作及科學(xué)研究工作打下堅實(shí)基礎(chǔ)。機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)內(nèi)容豐富、邏輯性差、理論性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)，教材中的很多知識需要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和貫通。長期以來，“填鴨式”課堂講授的方法雖然使學(xué)生具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，但是學(xué)生產(chǎn)生了較強(qiáng)的依賴心理，缺乏獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造［5］。機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程內(nèi)容理論性較強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)。比如刀具角度的功用，這部分需要學(xué)生掌握刀具角度的概念和對切削加工的影響規(guī)律，能夠真正運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐中，并能夠利用辯證法去分析實(shí)際加工過程中的切削性能隨著刀具角度的變化規(guī)律。然而，由于學(xué)生缺乏實(shí)際的切削加工經(jīng)驗，并不能夠真切地感受和理解刀具角度的功用，學(xué)生從心理上不能接受和理解這部分內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生只是機(jī)械化地記憶所學(xué)內(nèi)容，缺乏對所學(xué)知識必要的思考和綜合分析。雖然很多高校教師提出產(chǎn)學(xué)研協(xié)同模式、授課+實(shí)踐模式、先實(shí)踐后理論模式等來提高學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗，但是對于大多數(shù)的地方高校來說，受到課時、經(jīng)費(fèi)和硬件設(shè)施等方面的限制，實(shí)施起來有一定的困難，而且培養(yǎng)出來的學(xué)生不能夠接觸到現(xiàn)在的前沿科技和科學(xué)研究工作，缺乏一定的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，不利于學(xué)生的進(jìn)一步深造［6］。
1．2學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程以閉卷考試的考核形式為主，平時成績和實(shí)驗成績占30%，卷面成績占70%。隨著時代的發(fā)展，學(xué)生的自主能力得到發(fā)展，其學(xué)習(xí)興趣來源于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的應(yīng)用型知識的獲得，機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程較強(qiáng)的實(shí)踐性和課堂灌輸式教學(xué)模式的局限性使得學(xué)生不能夠真正認(rèn)識到該課程相關(guān)知識的實(shí)用性，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力主要來源于學(xué)分的獲得，大部分學(xué)生以考試前的突擊學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶等方式來應(yīng)付考試，使得機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)的整體教學(xué)效果欠佳，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差，不能夠達(dá)到教學(xué)大綱的要求。金工實(shí)習(xí)作為機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程的前置課程，能夠提高學(xué)生的實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐知識，但是地方高校出于學(xué)生的安全、課時量和硬件設(shè)施等角度的考慮，學(xué)生動手操作的機(jī)會較少。機(jī)械制造技術(shù)的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程所講述知識點(diǎn)較為傳統(tǒng)，但是機(jī)械制造業(yè)作為制造業(yè)的最主要的組成部分，機(jī)械制造基礎(chǔ)技術(shù)、超精密及細(xì)微加工技術(shù)、自動化制造技術(shù)、綠色制造技術(shù)等前言科技和科學(xué)研究工作的發(fā)展均屬于機(jī)械制造技術(shù)的內(nèi)容。然而機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程相關(guān)的前沿技術(shù)較為隱蔽，對于缺乏專業(yè)數(shù)據(jù)庫查閱和文獻(xiàn)檢索能力的本科生來說，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和學(xué)校購買的專業(yè)數(shù)據(jù)庫學(xué)習(xí)機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)的前言知識具有一定的困難，特別是對于自主學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生來說，面對誘惑較大的大學(xué)環(huán)境，學(xué)生的自控能力和管理時間的能力欠缺。綜合機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，探討適合于地方高校的機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式具有一定的必要性。
2學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式的理論背景
大學(xué)是進(jìn)行學(xué)問研究的機(jī)構(gòu)，科學(xué)研究作為大學(xué)教師必須要進(jìn)行的主要任務(wù)之一，導(dǎo)致大學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系和中小學(xué)教師與學(xué)生的關(guān)系有較大差異，大學(xué)的教師并不僅是因?qū)W生的存在而存在的，教師和學(xué)生還是因?qū)W(xué)問的研究工作而存在的［7］。大學(xué)中的科學(xué)研究工作又導(dǎo)致大學(xué)區(qū)別于一般職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，大學(xué)中的科學(xué)研究以基礎(chǔ)理論性研究為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新性知識的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用為中心，以產(chǎn)出高水平的科研成果和培養(yǎng)高層次的精英人才為目標(biāo)，在社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步等方面發(fā)揮著重要的作用［8］。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會成為當(dāng)代高等學(xué)校的三大職能，高校教師的主要工作除了教書育人之外，科學(xué)研究成為高校教師重要的工作。以傳統(tǒng)課堂講授的灌輸式教學(xué)方式主要發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和對課堂教學(xué)的組織、管理，但是忽視了對學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性的開發(fā)。機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)教材的內(nèi)容較多、邏輯性差，只是編寫了機(jī)械領(lǐng)域最基本的內(nèi)容，很少涉及機(jī)械領(lǐng)域前沿的研究進(jìn)展，內(nèi)容更為古板。例如切削過程中切削力隨著切削參數(shù)的變化規(guī)律，教材上僅指出其變化規(guī)律的單調(diào)遞增或遞減性，但是在新型材料加工過程中切削力隨著切削參數(shù)的變化規(guī)律較為復(fù)雜，需要教師根據(jù)新型材料的切削加工的實(shí)際情況給學(xué)生分析其變化規(guī)律及機(jī)理。因此科學(xué)研究不僅能夠推動學(xué)科理論研究的深入進(jìn)行，取得原創(chuàng)性的研究成果，服務(wù)于社會，也能夠使教學(xué)更有廣度，提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立解決問題的能力［9］。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會對機(jī)械專業(yè)技術(shù)人才創(chuàng)新能力的新要求，培養(yǎng)學(xué)生既有解決生產(chǎn)實(shí)際問題的能力，又有創(chuàng)新能力和一定的理論深度素養(yǎng)，科研型大學(xué)成為各個高等學(xué)校發(fā)展的主要方向，也是一流高水平高校的重要標(biāo)志［10］。
3學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式探索
3．1學(xué)術(shù)探討教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備
基于學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式的課堂教學(xué)除了講授知識，最重要的是根據(jù)最新科研成果講述所學(xué)知識的重要性和實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)和提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，為實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)研究作準(zhǔn)備。在新的教學(xué)模式下，教材中很難理解、重點(diǎn)的內(nèi)容，在基本知識講解的基礎(chǔ)上，可以通過學(xué)術(shù)探討的方式，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)論文，讓學(xué)生理解所學(xué)知識的實(shí)用性和科學(xué)性;對于教材中較簡單的闡述較全面的知識點(diǎn)，可以安排學(xué)生自學(xué)。教學(xué)手段改革的關(guān)鍵要求教師必須對刀具、零件加工和裝備等內(nèi)容十分熟悉，機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)是從事材料精密加工研究的教師必須精通的一門課程［11］。切削加工的基本要素、切削過程的基本規(guī)律和機(jī)械加工表面質(zhì)量是從事材料切削加工機(jī)理研究的教師必須進(jìn)行的研究內(nèi)容，機(jī)械加工工藝規(guī)程的制定和典型零件的機(jī)械加工是從事綠色制造領(lǐng)域的研究者必須熟知的知識點(diǎn)，這幾部分與高效精密加工研究密切相關(guān)的知識點(diǎn)恰好正是機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程的難點(diǎn)與重點(diǎn)內(nèi)容。對于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗的本科生來說，理解和掌握這些內(nèi)容十分困難，為了應(yīng)付考試學(xué)生只能死記硬背所學(xué)知識點(diǎn)，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不用說提高其獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。對于從事機(jī)械加工研究的高校教師來說，在教學(xué)準(zhǔn)備階段，應(yīng)大量閱讀與課程內(nèi)容相關(guān)的科學(xué)論文，特別是較為前沿的文獻(xiàn)資料，結(jié)合自己的科研成果，以相關(guān)科研結(jié)論來講述相關(guān)知識點(diǎn)的重要性及實(shí)用性，以問題的形式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考相關(guān)科學(xué)實(shí)驗及數(shù)值模擬結(jié)論的合理性及可行性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，并使其具有一定的科研素養(yǎng)。
3．2學(xué)術(shù)探討課程教學(xué)方法和手段
現(xiàn)代教育提倡多樣式的教學(xué)方法，如討論式、啟發(fā)式、問題引導(dǎo)式、案例式等來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性［12］。機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課堂教學(xué)在每次講授知識點(diǎn)時，先引用相關(guān)的科研論文或者自己的科研成果來詮釋知識點(diǎn)的實(shí)用性和重要性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，然后進(jìn)行教材基本知識點(diǎn)的講述，最后為了能夠提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和綜合分析問題的能力，可以相關(guān)的科研論文或科研成果為基礎(chǔ)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生以教材的基本知識點(diǎn)為基礎(chǔ)探討相關(guān)的科研成果，從而提高學(xué)生的科研素養(yǎng)。合理布置課后作業(yè)對鞏固課堂理論知識和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有一定的幫助作用。學(xué)術(shù)探討教學(xué)模式的課后作業(yè)要追求一定的豐富性、多樣性，改變傳統(tǒng)的練習(xí)題模式，避免學(xué)生的抄襲現(xiàn)象，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師可以尋找與課堂內(nèi)容相關(guān)的科研論文或者讓學(xué)生自己檢索相關(guān)的科研論文，對科研論文進(jìn)行閱讀，結(jié)合教材基本知識寫出大概100～200字的思考體會。
3．3學(xué)術(shù)探討課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計
課程設(shè)計是機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解能力。目前機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程設(shè)計的選題常為機(jī)械典型零件的加工工藝規(guī)程設(shè)計。在明確設(shè)計任務(wù)的前提下，可以要求學(xué)生選用多種工藝方案和工藝路線，引導(dǎo)學(xué)生利用綠色制造等前言科技來分析多種工藝方案和工藝路線的利弊，讓學(xué)生更為直觀地體會合理選擇零件工藝方案和工藝路線的重要性以及了解綠色制造技術(shù)前沿科技的概念及實(shí)用性［13］。畢業(yè)設(shè)計是普通高等院校各專業(yè)教學(xué)計劃中的重要組成部分，是對學(xué)生本科階段所學(xué)專業(yè)知識的綜合、深化和升華，著重鍛煉學(xué)生利用各種資源來檢索所需知識并解決實(shí)際問題的綜合能力［14－15］。目前大多數(shù)地方高校的畢業(yè)設(shè)計選題多為機(jī)械典型零件的加工工藝及夾具設(shè)計、數(shù)控機(jī)床部件的設(shè)計、機(jī)械加工模具的設(shè)計等，其中機(jī)械典型零件的加工工藝及夾具設(shè)計與機(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)課程設(shè)計、機(jī)械設(shè)計制造及自動化綜合課程設(shè)計的內(nèi)容有較多重復(fù)的地方。為了能夠進(jìn)一步提高本科生的創(chuàng)新精神、獨(dú)立思考能力和科研能力，地方高校應(yīng)該打破機(jī)械設(shè)計制造及自動化專業(yè)畢業(yè)設(shè)計題目的限制，高校教師依據(jù)自己的研究方向給學(xué)生擬定畢業(yè)設(shè)計題目，讓學(xué)生進(jìn)行新材料或傳統(tǒng)金屬材料的切削加工試驗研究、基于綠色制造合理工藝路線的選擇和有限元仿真切削加工性能研究，使得學(xué)生能夠?qū)C(jī)械制造技術(shù)基礎(chǔ)中相關(guān)理論知識有更深層次的認(rèn)識，也提高了他們的科學(xué)研究能力、從事工程試驗和對試驗數(shù)據(jù)分析處理解釋的能力。
科學(xué)精神是在漫長的歷史發(fā)展中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、行為規(guī)范和價值取向。其中包含著科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)作風(fēng)諸因素，是作為文化形態(tài)的最重要的組成部分。其進(jìn)步必然會促進(jìn)人們的自然觀、道德觀、宗教觀、審美觀等各種思想觀念的變化，對公民文化的形成和發(fā)展有著巨大的影響。
科學(xué)精神指適于科學(xué)的，或關(guān)于科學(xué)的精神?？茖W(xué)精神首先在美國社會學(xué)家R·K·默頓的“科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)”(1942)一文中出現(xiàn)：“科學(xué)的精神氣質(zhì)是有感情情調(diào)的一套約束科學(xué)家的價值和規(guī)范的綜合。這些規(guī)范用命令、禁止、偏愛、贊同的形式來表示”，“四種作為慣例的規(guī)則——普遍性(Uni．versalism)、公有性(Communism)、無偏見性(Disinterested．ness)、有條理的懷疑論(OrganizedSkeptcism卜被認(rèn)為組成了現(xiàn)代科學(xué)的精神氣質(zhì)”嘲。此后，默頓在“科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)：科學(xué)社會學(xué)的一章”(1957)、“科學(xué)家的行為模式”(1968)等文章中將創(chuàng)新性和謙遜的價值觀念也看作是科學(xué)精神的一部分。
一、科學(xué)精神的內(nèi)涵
科學(xué)作為探索真理的事業(yè)。造就了人格化的氣質(zhì)，并提升、泛化、衍化為一種普遍的價值信仰體系——科學(xué)精神。科學(xué)精神是從事科學(xué)活動的主體——科學(xué)家所需要遵守的倫理觀念和價值規(guī)范，作為一種獨(dú)特的規(guī)范要求，它約束科學(xué)家的行為準(zhǔn)則必須服從于科學(xué)活動的目標(biāo)要求?？茖W(xué)精神往往首先被科學(xué)工作者內(nèi)化為個人品格，成為其行為規(guī)范和價值取向原則。進(jìn)而升華為一種科學(xué)的意識形態(tài)。顯然，科學(xué)精神既包含了科學(xué)自身發(fā)展的目的，也體現(xiàn)了社會對科學(xué)的要求。
科學(xué)家在工作中要處理兩方面的關(guān)系：一是人與物的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系。即R·K·默頓提出的“技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范”。所謂人與物的關(guān)系，指科學(xué)家對科研成果的判斷標(biāo)準(zhǔn)。所謂人與人的關(guān)系，在狹義上指科學(xué)家和科學(xué)共同體其他成員的交往與聯(lián)系，在廣義上指科學(xué)家面對全人類的態(tài)度?？茖W(xué)家在處理人與物的關(guān)系和人與人之間關(guān)系的時候，需要遵循不同的價值規(guī)范。
1．科學(xué)家在處理與科研成果的關(guān)系即人與物的關(guān)系時，需要有求實(shí)精神、理性精神、批判精神與創(chuàng)新精神
第一，求實(shí)精神——科學(xué)研究的支點(diǎn)。求實(shí)精神就是我們平常所熟知的實(shí)事求是精神?？茖W(xué)的特點(diǎn)是實(shí)事求是，依靠人的感官經(jīng)驗和科學(xué)儀器的驗證，采取實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐的方法。不斷揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。科學(xué)的求實(shí)精神要求科學(xué)必須堅持從實(shí)際出發(fā)，排除主觀性。堅持客觀性，以唯實(shí)的思維法則進(jìn)行科學(xué)探索。
第二，理性精神——科學(xué)活動的精神支柱。理性精神首先強(qiáng)調(diào)的基本信條是相信自然界有秩序，并認(rèn)為人類可以認(rèn)識自然界秩序。這是科學(xué)存在的前提。其次，科學(xué)理論的構(gòu)建也應(yīng)符合理性規(guī)則，概念、原理和經(jīng)驗事實(shí)必須合乎邏輯地組織在一起。所以理性精神既是科學(xué)家必須遵守的價值規(guī)范，也是他們在科學(xué)活動中的精神支柱，“承認(rèn)理性之至高無上的威力是科學(xué)社會組織的一個中心精神價值”。
第三．批判的懷疑精神——科學(xué)的生命。批判精神在科學(xué)內(nèi)部表現(xiàn)為不迷信、不盲從的反權(quán)威主義?？茖W(xué)家應(yīng)該堅信自己的判斷，它是一種“個人主義”：科學(xué)的發(fā)展永無止境，沒有終極真理。人對世界的認(rèn)識，由于其智力活動的局限性和科學(xué)認(rèn)識的階段性，永遠(yuǎn)不可能窮盡真理，任何真理都是絕對與相對的統(tǒng)一體。因此科學(xué)要獲得進(jìn)步．必然要對以往的理論學(xué)說、觀念持以批判的懷疑。因此科學(xué)的懷疑就成為科學(xué)研究的起點(diǎn)。
第四，創(chuàng)新精神——科學(xué)精神的本質(zhì)和靈魂。創(chuàng)新精神既是由人類的本質(zhì)特征決定的，也是科學(xué)體制的規(guī)范原則，而且還是現(xiàn)代社會對科學(xué)事業(yè)的必然要求。創(chuàng)新是科學(xué)的生命所在，科學(xué)發(fā)現(xiàn)與物質(zhì)生產(chǎn)不同，物質(zhì)生產(chǎn)可以成批地復(fù)制，而在科學(xué)研究中只有第一，沒有第二，對科學(xué)家獨(dú)創(chuàng)性的承認(rèn)與尊重是科學(xué)體制首要的功能表現(xiàn)。
2．科學(xué)家在處理人與人的關(guān)系時，需要有自由精神、平等精神、合作精神與寬容精神
第一，自由精神——科學(xué)自由發(fā)展的向度空間?？茖W(xué)研究是一種自由的創(chuàng)造活動。任何給科學(xué)研究設(shè)定框架的行為都會阻礙科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)認(rèn)識對象的復(fù)雜性和多樣性．決定了科學(xué)的繁榮必須自由地在各領(lǐng)域進(jìn)行耕耘。
第二，平等與合作精神——科學(xué)精神的內(nèi)在要求。平等精神強(qiáng)調(diào)的是真理面前人人平等，科學(xué)共同體成員之間沒有權(quán)威存在。合作精神強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)家在科研過程中需要通過合作與交流達(dá)到提高。科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程表明，隨著科學(xué)研究逐漸深入，難度也在增加，許多問題的解決都需要跨學(xué)科知識，各個學(xué)科間移植滲透、一體化、綜合化的趨勢愈發(fā)明顯，內(nèi)在地要求合作與交流成為自覺的行為。個人智慧與集體力量的有機(jī)融合，構(gòu)成了促進(jìn)科學(xué)加速發(fā)展的動力機(jī)制。
二、弘揚(yáng)科學(xué)精神．培育公民文化
公民文化是在市場經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的和民主政治文化相聯(lián)系的一種文化形態(tài)，是人們權(quán)利義務(wù)關(guān)系中的民主自覺意識。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和公民社會的培育和發(fā)展，個人逐漸以公民身份自主地參與社會生活，并逐漸成為社會生活的主體。這是一場深刻的社會歷史變革，同時也是人的解放。但是．新的社會變革又對人的發(fā)展和文化的進(jìn)步提出了新的要求。只有通過加強(qiáng)公民文化的建設(shè)，才能促進(jìn)公民社會的發(fā)育、完善以及推動社會的整體文明。
科學(xué)精神作為文化形態(tài)的最重要的組成部分，不但深深地影響了人類近代文化和社會的發(fā)展，成為推動社會進(jìn)步的巨大革命力量，而且，科學(xué)精神與現(xiàn)代社會的許多價值，如寬容、理解、民主、開放、合作等有著緊密的聯(lián)系?？茖W(xué)精神是公民文化的基本要素。對公民文化的形成和發(fā)展有巨大影響。提倡和促進(jìn)公民的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)精神，對公民文化和公民社會的建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。
1．科學(xué)精神能夠強(qiáng)化公民的民主意識
科學(xué)與民主從來都是生死相依，相輔相成的。一方面科學(xué)的發(fā)展絕對需要民主政治對學(xué)術(shù)自由的保護(hù)和對學(xué)術(shù)專制的制裁。另一方面．民主政治的確定，完善和進(jìn)步也離不開科學(xué)精神的支持，規(guī)范和滲透。因為民主政治的建立和發(fā)展必須依靠具有民主意識和民主素質(zhì)的廣大社會公民的實(shí)踐。而科學(xué)精神能夠有效地內(nèi)化為實(shí)踐主體的科學(xué)態(tài)度，喚起和強(qiáng)化實(shí)踐主體的民主意識．提高實(shí)踐主體的科學(xué)文化素質(zhì)和政治活動能力。如果沒有科學(xué)精神的這種主導(dǎo)地位，也就不可能有真正的民主政治的建設(shè)。
科學(xué)是一種自由探索，各個學(xué)派在真理面前一律平等，要求對不同意見采取寬容態(tài)度。科學(xué)只有通過不同觀點(diǎn)的自由爭取才能向前發(fā)展。近代自然科學(xué)開始于向宗教權(quán)威的挑戰(zhàn)，科學(xué)從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。科學(xué)真理也從不借助于權(quán)威而讓人去信仰?？茖W(xué)認(rèn)為，凡是壓制細(xì)研深察和認(rèn)真討論的地方，真理就會被掩蓋?？茖W(xué)的民主精神要求公民在對待公共生活時既不迷信權(quán)威，又深刻認(rèn)識到自身的局限性和偏愛癖性。要求公民有這樣的胸懷和誠意，即當(dāng)有了新的證據(jù)和新論據(jù)時．就要徹底而公開地改變自己原有觀點(diǎn)。
2．科學(xué)精神能夠內(nèi)化成公民的批判的懷疑精神
科學(xué)的懷疑意識，其靈魂與作為時代精華的哲學(xué)是相通的，并不是科學(xué)所獨(dú)有的，也是公民文化的內(nèi)容之一。例如，理論的真理性要由實(shí)踐來檢驗，而實(shí)踐對真理的檢驗就是一個反復(fù)確認(rèn)和不斷修正的過程．它的認(rèn)識論前提也是對已被認(rèn)定具有真理性的理論的懷疑意識。如此才談得上在實(shí)踐檢驗中體會、確認(rèn)、修改或發(fā)展理論。如果沒有懷疑的意識，那就常常會把哲人或偉人的思想、意見、見解、看法甚至愿望認(rèn)定為不容置疑的絕對真理，視為可代替自己思考的指路明燈，最后的結(jié)果就必然會形成“文化宗教”或步入“個人崇拜”與“個人迷信”的誤區(qū)“實(shí)事求是”就表達(dá)了一種懷疑精神。懷疑意識是科學(xué)精神的起點(diǎn)，它的對面是信仰，反面是輕信和盲從。有了懷疑意識，人們才能獨(dú)立地判斷和思考，排除輕信和盲從，接近科學(xué)的理性。
3．科學(xué)的理性精神是公民文化的基本要素
如果說懷疑是科學(xué)精神的出發(fā)點(diǎn)，理性就是科學(xué)精神的主要體現(xiàn)。失去了批判的理性，科學(xué)就失去了創(chuàng)新的生命力。科學(xué)的理性是批判的，而科學(xué)的批判也必須是理性的。沒有理性的批判是不科學(xué)的。
理性是人認(rèn)識把握世界，創(chuàng)造人類生活的主體能動力量，是人在本質(zhì)方面的重要特征。在人類文明的歷史長河中，理性一直是人類所追求的一種精神、一種價值、一種狀態(tài)。理性文化是人類理性追求的產(chǎn)物，是人類走向成熟、社會邁向文明的標(biāo)準(zhǔn)，是與市場經(jīng)濟(jì)、民主政治和科學(xué)相契合的文化?？茖W(xué)精神、社會契約觀念、公民意識、權(quán)利義務(wù)觀念、平等自由觀念等既是理性文化的要素也是公民文化的內(nèi)容。無論政治制度的設(shè)計，法律的制定和對政治參與的寬容，都需要理性的力量。文明政治的實(shí)現(xiàn)是需要理性的，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者雙方都需要理性．通過緩和社會矛盾，抑制社會沖突，建立起雙方都能容忍、接受的社會秩序。公民文化表達(dá)的是尊重個人，尊重他人的尊嚴(yán)和價值．以及尊重他作為自主的道德行為者的地位．堅持以權(quán)利本位為價值取向，肯定和尊重人的價值，使公民政治文化體現(xiàn)了理性的追求和蘊(yùn)涵著理性的目的。
4．創(chuàng)新精神既是對科學(xué)事業(yè)的必然要求．也是公民文化的內(nèi)核之一
創(chuàng)新意識是科學(xué)精神的本質(zhì)和核心，是科學(xué)得以創(chuàng)造和發(fā)展的精神動力和靈魂。同時也是一個民族進(jìn)步的靈魂．是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新不僅僅是一種意識．它更是一種行動。不論是制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新還是文化創(chuàng)新關(guān)鍵在于將這種意識落實(shí)到具體的社會實(shí)踐之中。創(chuàng)新不僅是人類文明成就的必備元素，更是現(xiàn)代社會發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)。沒有創(chuàng)新．人類社會的發(fā)展與進(jìn)步就會失去動力，沒有創(chuàng)新，民主政治和法治也就不會出現(xiàn)在人類的巧塵罐臺上。公民文化的優(yōu)勢之一就是具有創(chuàng)新品格。具有這種文化的社會可以塑造出普遍民利的、具有理性意識的社會公民，引導(dǎo)社會政治良性發(fā)展．促進(jìn)社會生產(chǎn)的進(jìn)步。現(xiàn)代社會是民利主導(dǎo)的社會，民利在使人們創(chuàng)造最大的物質(zhì)財富的同時．又使人們發(fā)揮各自的聰明才智，不斷展現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新因此成為公民文化的品格，正是具有這樣的品格，公民文化才是與時俱進(jìn)的，才是一種優(yōu)勢文化。
5．寬容和謙恭是公民文化推崇的品格
