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    公園景觀設(shè)計的意義樣例十一篇

    時間:2024-04-19 10:19:13

    序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗,特別為您篩選了11篇公園景觀設(shè)計的意義范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識!

    公園景觀設(shè)計的意義

    篇1

    中圖分類號:[TU985.12+1]文獻標(biāo)識碼: A 文章編號:

    一.前言

    我國已于20世紀末提前進入老齡化國家,目前是世界老年人口最多的國家,占全球老年人口總量的1/5。我國進入老年型社會后,老年人活動需求對城市公園綠地資源提出了新要求。與其它年齡段人群相比,老年人的生理機能相對退化,行動及思維敏捷度降低,對環(huán)境的適應(yīng)能力逐漸減弱,心理上易產(chǎn)生孤獨感和失落感。因此,老年人對戶外環(huán)境有著特殊的需求。建設(shè)者應(yīng)從老年人的生理特征和心理需求方面去考慮如何創(chuàng)造一個真正地適宜老年人活動的空間,使他們老有所樂。

    二.老年人生理特征及心理需求

    1、老年人的生理特征

    隨著年齡的增長,老年人的各項感官能力都會相應(yīng)下降。老年人視力變差,對光線的感覺遲鈍,因此在環(huán)境照明設(shè)計上應(yīng)該充分考慮老年人的這一生理特征的改變。老年人聽力衰退,很大程度上影響其社交空間和尺度。老年人更喜歡有圍合感,空間相對較小的環(huán)境進行交流。老年人容易跌倒,是因為平衡感遲鈍,身體不易取得平衡所致。在環(huán)境設(shè)計上應(yīng)該注意地面的防滑處理。

    2、老年人的心理需求

    (一)失落感

    老年人在步入離退休生活后,生活節(jié)奏一下子由緊張、有序,轉(zhuǎn)為清閑、松散甚至無所事事的狀況,如果沒有思想準備和妥善安排,心理上就會出現(xiàn)失落感,甚至郁郁寡歡。多到戶外活動,陶冶一下情操將有助于老年人的心理健康。

    焦慮恐懼感

    有的老年人擔(dān)心年老多病,患上“恐癌”癥,擔(dān)心中風(fēng)癱瘓,顧慮心絞痛、心臟驟變猝死等,以致惴惴不安,惶惶不可終日。通過人際交往空間的創(chuàng)造為老年人提供一個心靈交流的活動空間,創(chuàng)造真正屬于老年人活動的空間環(huán)境。

    (三)消沉沒落感

    這類老年人常為體弱多病或舊病復(fù)發(fā),或罹患新病,影響健康和生活質(zhì)量。對待這些老年人,一方面積極防治老年病,解除實際病痛,另一方面亦要反復(fù)給予鼓勵,減輕這種對健康有害的消沉沒落情緒。通過合理的戶外活動空間的設(shè)計,增加老年人之間的交往和活動參與積極性,減輕或消除老年人的孤獨與空虛感,使他們心情舒暢地度過晚年生活。

    (四)孤獨感

    老年人離開工作崗位后,與同事間接觸減少,社會活動和交往不多,以致消息閉塞,信息不靈。若是體力不佳,視聽減弱,行動不便的高齡老人,時間長久,會出現(xiàn)“與世隔絕”“孤立無援”的心境。喪偶的老年人這種心境更為顯著。創(chuàng)造一個舒適的人際交往空間對老年人的生活將會增添樂趣。

    三.老年人行為習(xí)慣特點

    老年人行為習(xí)慣特點是老人活動區(qū)規(guī)劃設(shè)計的依據(jù)和基礎(chǔ)。通過對老年人的調(diào)查、分析,老年人的行為習(xí)慣主要有5個特點

    1、社會性 老年人社會責(zé)任心較強,渴望參加社會和集體活動

    2、趣味性 返老還童,喜歡熱鬧,對各種文體活動興趣較大

    3、持久性 由于空閑時間多,對所喜愛的活動(運動)專注力較強,能長期堅持

    4、選擇性 由于文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)及愛好的不同,對娛樂活動有所選擇。主動性游樂的意向強,不愿過多受人牽制

    5、局限性 因年齡較大,精力體力不及年輕人,因此,活動的范圍、內(nèi)容都受到一定的限制。另外,時間、季節(jié)、氣候的變化,對老年人的娛樂活動也有一定的影響。

    四.城市公園老年人活動場所設(shè)計原則

    隨著社會的發(fā)展和時代的進步,我國很多地區(qū)將收費性公園免費對外開放,這大大提高了公園利用率,使每個市民享受到在公園游樂休憩的機會。根據(jù)老年活動場所功能的特殊性以及景觀與老年人身心狀況的關(guān)系,總結(jié)歸納設(shè)計原則有以下幾點:

    1、安全性原則

    2、生態(tài)性原則

    3、易達性原則

    4、可識別性原則

    5、交往性原則

    五.城市公園老年人活動場所的構(gòu)成空間的設(shè)計要點

    1、步行空間

    散步或慢跑是老年健身主要方式之一,步行空間的設(shè)計顯得格外重要。在進行園路設(shè)計時,要把握好道路的尺度,以便安全地集散人流。路線應(yīng)蜿蜒并富于變化,還應(yīng)避免高差變化過急,如果有較大的高差變化,一般要設(shè)置臺階與無障礙坡道并存。在坡道的入口或醒目地段應(yīng)安裝國際無障礙通用標(biāo)志。坡道與鋪裝廣場材料要求堅實、平整、防滑,更好地服務(wù)于使用輪椅的老人。

    2、坐息空間

    通過觀察發(fā)現(xiàn)城市公園中老年人的活動類型主要以體育鍛煉、聊天、看報、興趣小組活動為主。坐息空間要采用多種方式,來滿足老年人交流等不同的活動需要。坐息空間設(shè)計時,座椅可以延長老年人的滯留時間。設(shè)計時首先應(yīng)考慮座椅的平面構(gòu)成,擺放方式以及所設(shè)置的位置。一般來講,半封閉的空間有助于促進老年人的社會交往。多凹型或凸凹兩邊形、弧形等形式的內(nèi)向形空間可以形成一個使老人們使用的小空間,產(chǎn)生領(lǐng)域感,滿足他們的交往需求。其次,桌凳組合滿足了老齡棋友、牌友的需求;對于一些多人參與的活動,常常有部分老人旁觀, 這種主動式與協(xié)從式的活動,可以采用亭,廊,花架的設(shè)計來滿足老年人的活動。座椅的扶手和靠背應(yīng)按老年人的特點制作,座具的材質(zhì)以木質(zhì)為好。

    3、庭院空間

    庭院給人們帶來的是一種歸屬感,在公園中設(shè)置一些有意義的庭院也是十分必要的,庭院可以由建筑、植物、地形及水體圍合而成。庭院的布置設(shè)計上較為隨意,功能上滿足老年人的一些有意義的活動,可以開展畫展,書法展等活動。較為私密的空間也給老年人聊天交談提供了舒適的環(huán)境。

    六. 城市公園老年人活動場所設(shè)計方法

    1、滿足老年人活動的功能要求

    對公園老年人活動場所的設(shè)計首先要滿足老年人活動的功能要求,創(chuàng)造不同的功能空間,足夠大的活動場地對老年人開展社交和運動很重要,而小空間,小尺度的活動場所也是不可或缺的。通過圍合、覆蓋、下沉等手法創(chuàng)造相互連接滲透的有邊界限定和細部處理的小空間,對老年人之間的交流起到促進作用。

    注重公園綠地的人性化細部設(shè)計

    無障礙設(shè)計可以使老年人充分感受到社會對他們的關(guān)注,同時給老年人帶來了安全感。因此,在進行空間組織和細部處理時要注意安全性的問題。如地面高差變化應(yīng)盡量減少,臺階處設(shè)置坡道,配置扶手欄桿等。

    3、植物景觀的營造

    植物景觀可采用喬、灌、草相結(jié)合的種植方式,注意落葉樹與常綠樹的搭配,活動場地可以用綠籬的形式對場地進行圍和,靜態(tài)坐息空間要以觀賞植物為主,喬木、灌木、地被相結(jié)合,從而形成良好的活動空間。可以在植物配置上創(chuàng)造一些養(yǎng)生保健型生態(tài)群落的類型,構(gòu)建利于老年人身心健康的戶外環(huán)境。

    七.結(jié)束語

    老人為城市公園利用率最高的群體,作為設(shè)計人員,我們有責(zé)任創(chuàng)造一個舒適的戶外活動場所來滿足老年人的日常活動,從而幫助改善老年人的身心健康,提高老年人的生活質(zhì)量。參考文獻:

    [1]穆光宗 張 團 我國人口老齡化的發(fā)展趨勢及其戰(zhàn)略應(yīng)對[期刊論文] 《華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》-2011年5期

    [2]孫櫻 城市老年休閑綠地系統(tǒng)需求分析與建設(shè)對策[期刊論文] 《資源科學(xué)》 -2003年3期

    [3]郭子一 徐峰 城市老年休閑綠地研究綜述[期刊論文] 《城市問題》-2009年8期

    [4]王歡 公園綠地中老年人活動特征調(diào)查——以南京為例[期刊論文] 《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》-2009年21期

    篇2

    1利用實體占領(lǐng)形成空間的設(shè)計

    Riem景觀公園的空間塑造主要采用了植物材料,布置樹陣形成空間(用實體占領(lǐng)的方式形成空間)。密林、小樹林和綠籬將公園分隔成不同的區(qū)域,同時限定了空間結(jié)構(gòu)(見圖1,圖2),占領(lǐng)物之間的張力可以很好地形成空間感。

    2利用實體圍合形成空間的設(shè)計

    在Riem景觀公園的空間塑造中,也部分采用了實體圍合的方法來形成空間。公園中主要使用交冠的喬木形成綠廊遮陰,此時樹冠下的空間內(nèi)外貫通,既不影響游人視線穿射,同時又營造了空間分割感,起到了很好的構(gòu)成空間的作用。植物材料具有更重要的空間建造功能,即它能充當(dāng)建筑物的地面、天花板、圍墻、門窗等多種結(jié)構(gòu)。由它形成的空間是指由地平面、垂直面以及頂平面單獨或共同組成的范圍組合。在地平面上,以各類的地被植物、矮灌木來營造范圍,垂直面可通過樹干、葉叢的疏密和分枝的高度來影響空間的閉合感,同樣,高大茂盛植物的樹冠也限制著朝向天空的視線,形成頂面[4]。這樣由綠色植物構(gòu)造的空間相比硬質(zhì)材料有更多的親和力與自然性,更符合市民對于公園良好的生態(tài)環(huán)境的要求,因此Riem景觀公園成為慕尼黑具有時代特征、美好風(fēng)景和良好生態(tài)的休閑公園。

    空間的組織影響空間的設(shè)計

    空間組織與園林綠地構(gòu)圖關(guān)系密切,沒有空間,便不能組織風(fēng)景視線。因此,在園林綠地規(guī)劃中,有時把全園劃分為既有聯(lián)系,又能獨立、自成體系的局部空間。在游人最多、逗留最久之處,如入口處、制高點、構(gòu)圖的中心地帶等,安排優(yōu)美的靜觀風(fēng)景畫面。在動態(tài)觀賞的空間組織中,須考慮構(gòu)圖邊緣和景色更替,注意景觀的節(jié)奏規(guī)律[4]。

    1采用串聯(lián)、并聯(lián)結(jié)合進行空間組織

    Riem公園在景觀的組織布置上兼用了串聯(lián)布置和并聯(lián)布置兩種方式,串聯(lián)的布置方式能有更好的連續(xù)性和流動性,而并聯(lián)的布置方式更具有可參觀性,因此串并聯(lián)的兼顧集合了兩種組織形式的優(yōu)點,更便于游人游覽,在布置方式上也更加具有靈活性。

    2利用點、線、面結(jié)合進行空間組織

    Riem公園的設(shè)計恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了點線面元素,使我們認識到園林設(shè)計的另一種作用:以小帶大,以點帶線,以線帶面,以達到實效地整合整個公園的作用。

    點的布置。在景觀中,點的應(yīng)用能夠較好地調(diào)節(jié)景觀的節(jié)奏和韻律。從整體來看,園林中的點是相對很小的形,從概念上講點是沒有量度的,也沒有連續(xù)性。點周圍存在一定的影響范圍,是點控制的空間,是點得以存在的“場”的環(huán)境,寬闊的空間環(huán)境有利于點的個性表達。物體的“場”即是它能被人察覺到的極限距離。它是一個區(qū)域,可以大得看不到邊際,也可以很小。如一片森林,每一棵樹都是這個“場”的點,而其伸展的枝干所覆蓋的區(qū)域定義出樹的一個特定的“場”[5]。在Riem景觀公園的空間塑造中,所設(shè)計的樹陣就是以小帶大,以點帶線的典范(見圖3,圖4)。

    線、面的布置。1)整體線面關(guān)系。整個Riem景觀公園主要采用了線面結(jié)合的布局方式,其主要道路為線,而由道路劃分出的區(qū)域為面(見圖5)。園林中的線是細長的形,與體、面相比具有明確的精致感和輕巧感。在景觀布置中,線性的布置具有很重要的視線引導(dǎo)作用。當(dāng)空間布局采用線性布置如景觀軸線,線狀的延伸性道路時,這種布置就帶有了明確的方向性,這種方向性會對視線產(chǎn)生導(dǎo)向作用,這一設(shè)計手法可以用來進一步延續(xù)公園的空間。2)局部線面關(guān)系。Riem景觀公園中,很多的景觀都采用了非傳統(tǒng)意義上的線面結(jié)合手法,所謂非傳統(tǒng)指的是不僅僅用線面混合布置來打破單一僵硬的固定模式,而是將線和面完全結(jié)合,用筆直的路徑和軸線切過大塊的草坪。巨大的綠地好像被模板裁剪過,樹木長在不規(guī)則的多邊形上,各個綠地空間用線的形式劃分,同時也用線的形式相連接,形成相互的滲透,利用對空間的分隔與聯(lián)系,打破原來單一的靜止?fàn)顟B(tài),產(chǎn)生流動的感覺,同時也產(chǎn)生層次空間的變化,給人們一種規(guī)整又不失協(xié)調(diào)的感覺。3)道路布置。圖6是Riem公園路徑的形式,以直線形為主。園林空間設(shè)計中的線形,有一大部分都來自于對道路的布置,因此道路設(shè)置的恰當(dāng)與否,很大程度上影響了空間組織的合理性。

    3地形的組織影響空間的設(shè)計

    篇3

    農(nóng)藝主題公園不同于其他類型的主題公園設(shè)計,農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計涉及了很多方面的內(nèi)容,以可食性景觀作為農(nóng)藝主題公園的設(shè)計內(nèi)容能夠在推動旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)生態(tài)旅游的理念,滿足消費者的休閑娛樂、參與到農(nóng)作物耕作收獲的過程中,以獨特的體驗為人們帶來精神上和物質(zhì)上的雙重體驗和享受。

    一、 農(nóng)藝主題公園發(fā)展現(xiàn)狀

    農(nóng)藝主題公園在旅游行業(yè)當(dāng)中屬于新興的旅游文化,以可食性景觀作為農(nóng)藝主題公園的內(nèi)容更是一種創(chuàng)新實踐,主題公園的設(shè)計能夠滿足不同層面的需求,其設(shè)計和發(fā)展需要結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展和旅游業(yè)發(fā)展的市場需求進行規(guī)劃。農(nóng)藝主題公園的發(fā)展需要長期的磨合和不斷的探索,吸取優(yōu)秀的主題公園建設(shè)的發(fā)展經(jīng)驗,為農(nóng)藝主題公園注入活力。

    (一) 農(nóng)藝主題公園的定義

    農(nóng)藝主體公園是以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合創(chuàng)設(shè)出來的新興產(chǎn)業(yè),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,讓游客能夠參與其中實現(xiàn)旅游觀光、了解農(nóng)業(yè)知識、體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、品嘗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成果,實現(xiàn)綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)藝主題公園的設(shè)計應(yīng)該滿足游客的多種需求,從可食性的角度進行分析,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和景觀設(shè)計是可以實現(xiàn)一體化的,拓展旅游行業(yè)的發(fā)展渠道,實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識的廣泛的普及,帶來精神上和身心上的享受和體驗。農(nóng)藝主題公園建設(shè)豐富了規(guī)范化、制度化的主題公園的建設(shè)模式,實現(xiàn)在旅游文化和農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

    (二)農(nóng)藝主題公園的經(jīng)驗借鑒

    國內(nèi)外在農(nóng)藝主題公園的建設(shè)上并沒有的到廣泛的關(guān)注,但是在主題公園的建設(shè)上為農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計能夠帶來一定的啟發(fā)作用,從主題公園的發(fā)展歷程來看,農(nóng)藝主題公園的建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)一定的原則性,新、奇、美、趣、娛成為主題公園規(guī)劃的內(nèi)容,另一方面主題公園的建設(shè)也體現(xiàn)在文化傳承的特點上,發(fā)掘民族文化,回歸人們的內(nèi)心精神需求,過度的重視在場景和設(shè)備的建設(shè)上忽視游客的本質(zhì)需求就會造成主題公園的價值實現(xiàn)缺失。

    (三)農(nóng)藝主題公園的發(fā)展意義

    農(nóng)藝主題公園的發(fā)展具有非常巨大的現(xiàn)實意義,從生態(tài)文明建設(shè)的角度上來說,寓農(nóng)于樂能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科學(xué)性和現(xiàn)代性,充分的體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值。從精神文明建設(shè)的角度上來說通過可食性的農(nóng)藝主題公園的設(shè)計規(guī)劃能夠?qū)崿F(xiàn)對旅游業(yè)的發(fā)展,為人們提供一種輕松舒適的休閑方式,實現(xiàn)旅游文化的創(chuàng)新。從經(jīng)濟發(fā)揮的角度來說,農(nóng)藝主題公園能夠很大程度上刺激消費,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)旅游項目的現(xiàn)實價值,也對與提升大眾的審美情趣有很大的提升。

    二、 可食性景觀的特點分析

    可食性農(nóng)藝主題公園不同于其他的主題公園,其發(fā)展具有創(chuàng)新性和現(xiàn)代化的特點,在可食性農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃和設(shè)計上應(yīng)該準確的把握市場需求和社會發(fā)展趨勢,體現(xiàn)一定的規(guī)律性和原則性,不斷的激發(fā)農(nóng)業(yè)發(fā)展的潛能,拓寬現(xiàn)實發(fā)展的實踐路徑。

    (一)生態(tài)性與實用性相結(jié)合

    可食性景觀的規(guī)劃設(shè)計不僅僅可以滿足游客在視覺上的享受同時也可以增加體驗性的服務(wù),在農(nóng)藝主題公園的設(shè)計當(dāng)中應(yīng)該充分的體現(xiàn)生態(tài)性的特點,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步的走向了現(xiàn)代性和科學(xué)性的特點,我國是農(nóng)業(yè)大國,在繁忙的城市生活當(dāng)中滲透生態(tài)保護的理念能夠讓游客了解不同的生活感受,在實用性的原則下讓游客可以切身參與到其中,體驗農(nóng)作物的生長、感受農(nóng)耕的樂趣。生態(tài)文明的理念需要通過實踐性來進行把握,融入到實踐當(dāng)中,可食性農(nóng)藝主題公園為人們的生活帶來更多的享受和體驗。

    (二)體驗性與思考性相結(jié)合

    農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該更加之中參與性和互動性的特點。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中離不開勞動參與,體驗性的活動設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)藝主題公園的現(xiàn)實意義。以家庭或者組織為單位的群體性參與活動能夠增強人們的團隊協(xié)作能力,增強家庭和單位的組織凝聚力。在活動的參與過程中帶來更多的現(xiàn)實思考??墒承缘睦砟钤谵r(nóng)藝主題公園的設(shè)計過程中能夠增強農(nóng)耕活動的實際感受,直接讓游客享受到勞動的果實,帶來精神上的享受和思想上的感悟。

    (三)人文性與娛樂性相結(jié)合

    農(nóng)藝主題公園規(guī)劃設(shè)計的目的是讓人們在參與到農(nóng)業(yè)活動感受到收獲的樂趣,同時可以親自品嘗到收獲的果實。與其他的主題公園的規(guī)劃的模式不同,農(nóng)藝主題公園給人們帶來的體驗更具親和力更加貼近人的內(nèi)心感受,充分的展示了旅游景觀的人文性和娛樂性的特點。帶領(lǐng)游客參與到農(nóng)業(yè)活動過程中科普農(nóng)業(yè)知識,注重對中華民族傳統(tǒng)文化的一種體驗式的學(xué)習(xí),更加突出了人文性和文化傳承的特點,輕松愉悅的活動氛圍也能為人們帶來釋放和舒緩疲憊身心的效果。將人文性和娛樂性實現(xiàn)完美結(jié)合,體現(xiàn)農(nóng)藝主題公園的現(xiàn)代性的特點。

    三、可食性景觀在農(nóng)藝主題公園設(shè)計中的規(guī)劃設(shè)計

    將可食性景觀的設(shè)計理念融入到農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,切合生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展主題,統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化發(fā)展的總體布局,有步驟有計劃的實現(xiàn)對農(nóng)藝主題公園的總體規(guī)劃,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,體現(xiàn)農(nóng)藝主題公園的建設(shè)意義。

    (一)實現(xiàn)景觀的協(xié)調(diào)性,注重地域規(guī)劃和總體布局

    對于農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計首先應(yīng)該考慮的就是地域性的特點,根據(jù)不同的確的氣候農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點進行規(guī)劃設(shè)計。農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃內(nèi)容應(yīng)該滿足各地區(qū)人們的對農(nóng)業(yè)旅游體現(xiàn)的不同需求??墒承缘木坝^應(yīng)該體現(xiàn)季節(jié)性和地域性的特點,人們在參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的過程中,能夠感受到不同季節(jié)的農(nóng)業(yè)文化,掌握農(nóng)業(yè)知識,體現(xiàn)可科學(xué)性的規(guī)劃特點。同時協(xié)調(diào)總體規(guī)劃布局能夠滿足農(nóng)藝主題公園創(chuàng)意規(guī)劃的創(chuàng)新性的特點,同時在不同地域能夠帶來不同的感受和體驗。

    (二)增強景觀的參與性,提升農(nóng)藝景觀設(shè)計的文化底蘊

    我國自古以來就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大國,民以食為天。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然正在不斷的實現(xiàn)現(xiàn)代化的生產(chǎn),但是對于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史,我們不應(yīng)該遺忘,這些文化歷史應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚。在農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃過程中應(yīng)該賦予豐富的文化底蘊,實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的價值升華。通過對農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史的講述,對傳統(tǒng)農(nóng)藝的解說讓人們感受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化歷史,帶著對文化的感受投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中去,讓生產(chǎn)實踐活動更能體現(xiàn)文化價值。懂得珍惜勞動的果實,形成節(jié)約環(huán)保生態(tài)的生活理念和思想。

    (三)立足于市場發(fā)展,促進農(nóng)藝主題景觀的價值實現(xiàn)

    農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設(shè)計是面向市場化的,一方面農(nóng)藝主題公園應(yīng)該滿足生態(tài)價值和文化價值,另一方面應(yīng)該創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。通過對市場需求的準確把握,合理的進行農(nóng)藝主題公園的設(shè)計,實現(xiàn)其多重的社會價值。農(nóng)藝主題公園體現(xiàn)的可食性特點是其他主題公園所無法匹及的,人們在參與活動的過程中就能夠品嘗到勞動的果實,這種旅游模式是市場發(fā)展的必然需求,也是拓寬旅游行業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展渠道的必備道路。

    所以,對于農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃應(yīng)該放寬發(fā)展的視角,將可食性做為其發(fā)展的要點,推動農(nóng)藝主題公園建設(shè)不斷向前邁進,實現(xiàn)其現(xiàn)實價值和長遠的發(fā)展價值。(作者單位:湖北工業(yè)大學(xué))

    參考文獻

    [1]保繼剛等著.旅游開發(fā)研究―原理?方法?實踐[M].科學(xué)出版社,2000年.

    [2]董觀志.旅游主題公園管理原理與實務(wù)[M].廣東旅游出版社,2000年.

    篇4

    中圖分類號:J05 文獻標(biāo)識碼:A

    文章編號:1005-5312(2012)29-0069-01

    一、休息及使用功能

    硬質(zhì)鋪裝景觀首先是作為一種鋪裝形式而存在的,是庭院景觀中的一種。它必須滿足對地面使用性能的要求,提供堅實、耐磨、抗滑的鋪地地面,保證人們的安全舒適的通行、休閑、娛樂,這是私家庭院硬質(zhì)鋪裝最基本的功能。庭院硬質(zhì)鋪裝是室內(nèi)與室外的一種地面銜接,也是室內(nèi)外風(fēng)景的過渡,因此在庭院里每一塊鋪裝都是主人休息、娛樂的地方,是最能體會到人性化的心理關(guān)懷的理想之地。

    二、分割及組織空間功能

    私家庭院地面鋪裝注重的是人們內(nèi)心的需求,對人的心理影響采用的是暗示的方式來分割組織空間。人們對于不同的色彩、質(zhì)感、圖案所給人的心理暗示是不同的,可以應(yīng)用不同的材料、色彩、圖案等地面特征對不同的地面鋪裝區(qū)間進行劃分,加強空間的識別性也同時約束人們的行為。在私家庭院鋪裝的各種變化中有區(qū)分行進、停留、休息、聚會等之間的差別。根據(jù)人們普遍的心理空間法則,一般認為只有地面用途改變時,地面鋪裝從一個區(qū)域到另一個區(qū)域才應(yīng)改變。如果地面用途不發(fā)生變化,地面鋪裝也就保持不變,如休閑場所內(nèi)同一空間,園路同一走向,用同一種形式的鋪裝較好。這樣幾個不同地方的不同鋪裝組成整個庭院鋪裝景觀,達到統(tǒng)一中求變化的目的。

    庭院環(huán)境能夠連接起來的最有效的方法就是地面的格局。地面鋪裝是庭院建筑與周圍環(huán)境之間的連接體,它如同一塊大的底板讓各具特色的顏色與質(zhì)感的建筑如同一些模型陳列其上,因此地面鋪裝也與庭院建筑有同等的景觀作用。在我國目前的私家庭院鋪裝景觀仍然沒有引起足夠的重視,人們只關(guān)注的建筑實體的外觀及室內(nèi)的裝修,而對庭院地面及建筑之間連接的地面鋪裝弱化,缺乏特色而有聯(lián)系的設(shè)計。裝飾典雅的庭院坐落于毫無易趣的巨大水泥地之上,使庭院空間冷漠缺少人情味,不能吸引人們的視線。地面硬質(zhì)鋪裝具有二維的平面屬性,不同的色彩、質(zhì)感、紋理、造型的硬質(zhì)鋪裝可對三維空間起著完全不同的裝飾、分割、強調(diào)、連接、劃分作用,并用它自己的表面特性襯托立體的庭院建筑。庭院硬質(zhì)鋪裝成為完美統(tǒng)一庭院內(nèi)外空間環(huán)境不可少的重要部分,它使庭院建筑物與周圍環(huán)境巧妙的結(jié)合起來渾然一體,別具一格。

    三、鋪裝的造景功能

    (一)營造宜人的交往空間

    庭院的硬質(zhì)鋪裝除了具有使用功能以外,還可以滿足人們創(chuàng)造優(yōu)雅舒適的景觀環(huán)境,營造適宜交往的空間。硬質(zhì)鋪裝景觀能夠充分滿足人們環(huán)境藝術(shù)功能,通過鋪裝材料的色彩、材質(zhì)、造型、尺度和比例,應(yīng)用不同的形式的標(biāo)高,邊界的處理,為人們創(chuàng)造幽雅舒適的庭院景觀環(huán)境。營造功能和特色不同的溫馨適宜的交往空間,既能滿足私家庭院社會功能性又能提高不同年齡層次人的需求,創(chuàng)造生活情趣,使人們遠離城市的喧鬧,在庭院中感受不同鋪裝景觀帶來不同的心理感受,愉悅、快樂、自由自在的悠閑生活。

    (二)美化庭院環(huán)境

    庭院的建筑風(fēng)格和戶外環(huán)境是整個庭院形象最直接的外在表現(xiàn)。人們習(xí)慣于通過對其外在形象的評價,來感知和認識私家庭院的格調(diào)和品質(zhì)。但是和諧的戶外環(huán)境不是簡單地植樹種花就可以做到的,而是要通過對整個庭院進行系統(tǒng)全面的規(guī)劃設(shè)計才能實現(xiàn)的。庭院的硬質(zhì)鋪裝是戶外環(huán)境的主要組成部分,它與庭院建筑、庭院風(fēng)格是否一致,也直接影響到庭院的整體景觀效果。因此,庭院硬質(zhì)鋪裝應(yīng)與周圍建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一,良好的地面硬質(zhì)鋪裝景觀則會加深人們對空間的印象,給人留下深刻的感受,配合綠化還可以有效控制揚塵,改善空氣質(zhì)量,形成和諧生態(tài)的自然庭院景觀環(huán)境。

    四、小結(jié)

    篇5

    工藝美術(shù)擁有漫長的發(fā)展歷史,原始社會時期的魚紋紋理就是原始的工藝紋理之一,樹雕、石雕等陳列工藝美術(shù)也都是工藝紋理。在園林景觀設(shè)計中,可以以傳統(tǒng)工藝紋理提高墻壁、雕塑、桌面等物體的裝飾性,如可以將龍鳳呈祥、雙喜臨門、鴛鴦戲水、鯉魚跳龍門等傳統(tǒng)圖案刻畫在園林景觀上,傳遞美好生活、幸福未來的吉祥寓意。

    二、藝術(shù)元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    園林景觀設(shè)計不只是為了合理利用園林空間,還為了提高園林的藝術(shù)感和審美感,帶給游客賞心悅目、流連忘返的心理體驗。在園林景觀設(shè)計中,可以用傳統(tǒng)剪紙工藝對宣傳欄、路燈等進行處理,提高園林景觀的傳統(tǒng)文化美感。還可以對園林的整體結(jié)構(gòu)、建筑物等進行藝術(shù)設(shè)計,提高雕塑、植被、燈具、道路、座椅等物品的藝術(shù)感和美觀度,以大理石為材質(zhì)的造型設(shè)計座椅(見上圖)。中國傳統(tǒng)文人對園林設(shè)計很重視,建設(shè)了許多如詩如畫的山水園林,如留園、拙政園等都是傳統(tǒng)園林的典型代表。所以在園林景觀設(shè)計中,可以借鑒傳統(tǒng)園林的藝術(shù)表達方式,山水詩、文人畫等融入園林景觀設(shè)計中,提高園林設(shè)計的傳統(tǒng)文化氣息。比如可以將王維的山水詩、蘇州園林風(fēng)格等用于園林景觀設(shè)計,突出園林景觀的藝術(shù)風(fēng)格。

    三、造型設(shè)計在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    篇6

    構(gòu)成藝術(shù)作為整個設(shè)計的基礎(chǔ),為城市公園設(shè)計提供了豐富的語言形式,通過打碎、解構(gòu)、重組等方式,有規(guī)劃有組織的設(shè)計公園的平面構(gòu)圖、立面形態(tài)、空間布局、色彩搭配等,使其更具?覺形態(tài)表現(xiàn)力,突出構(gòu)成形式美感,滿足人們對現(xiàn)代城市公園的追求。

    2 城市公園景觀中構(gòu)成藝術(shù)的形式美原則

    2.1 對比與統(tǒng)一

    對比是將兩類及兩類以上相差較大的視覺元素相互對照,使人產(chǎn)生強烈的反差感,其雙方特性更加突顯,主題更加明確。對比主要通過色調(diào)、色相、形狀、數(shù)量等強烈的視覺反差來顯示個性。統(tǒng)一則是為調(diào)和雙方的個性,找出共性因素,使其統(tǒng)一中富有變化,形態(tài)更加和諧。如果過量強調(diào)統(tǒng)一會顯得形態(tài)單調(diào),沒有活力,藝術(shù)效果枯燥無味。2006年,貝聿銘在設(shè)計蘇州博物館新館中,從傳統(tǒng)民居中提取元素,用簡練的幾何造型加以概括,體現(xiàn)江南的地方特色,更好的突出和融合了新舊的差異性,解決了在老歷史街區(qū)中建立新建筑的難題。

    2.2 對稱與均衡

    對稱是自然界常見的一種造型語言,它以一條對稱軸為中心,形成上下、左右等形或等量完全對稱的結(jié)構(gòu)。對稱在公園景觀空間處理上會給人規(guī)整、莊重、嚴肅的樸素美感和心理暗示。均衡是以動態(tài)為主導(dǎo)對對稱的調(diào)和,在軸的兩側(cè)雖形狀、體量、顏色等不同,但在視覺上具有相對的穩(wěn)定感,使其對稱更活潑生動具有變化。均衡的失調(diào),會造成雜亂無章的空間形態(tài)。在公園景觀營造中要處理好各景觀要素之間的關(guān)系,把握好尺寸大小、數(shù)量多少、色彩協(xié)調(diào)、疏密得當(dāng)?shù)木庾兓箍臻g布局更生動、有序。

    2.3 節(jié)奏與韻律

    節(jié)奏和韻律包含在各個形態(tài)構(gòu)成中,節(jié)奏是循序漸進、有條理地的變化,在視覺上產(chǎn)生動態(tài)的秩序美感。韻律則是對節(jié)奏進一步深化的動態(tài)連續(xù)性,如果說節(jié)奏是理性的調(diào)和秩序,那么韻律就是感性中的節(jié)奏。在北京奧林匹克公園景觀設(shè)計中,圍繞中軸線有節(jié)奏有韻律的排列周邊景觀,使景觀從標(biāo)題(奧運標(biāo)志)、序曲(中軸綠帶)、(慶典廣場)、結(jié)束(主山天鏡)、余韻(綠色公園),不論在視覺上還是在空間序列中,都形成了錯落有序的空間布局,使其產(chǎn)生不同尋常的空間秩序美感和藝術(shù)效果。

    2.4 比例與尺度

    任何一件功能與形式完美結(jié)合的景觀作品都有合理的比例與尺度關(guān)系。比例是指一個物體整體與局部之間長、寬、高等受一定數(shù)值制約的關(guān)系。尺度以人為主導(dǎo),按照人自身尺度要求與各個物體尺寸之間形成的對比關(guān)系。和諧的比例與尺度關(guān)系,能夠解決功能合理性與形式美之間的矛盾。在城市公園景觀設(shè)計研究中,要注重人與空間的比例尺度關(guān)系,比如從人的視覺尺度來看,

    3 構(gòu)成藝術(shù)在城市公園景觀中的應(yīng)用

    點、線、面、體是構(gòu)成藝術(shù)中最基本的形態(tài)要素,所有的形體都是由一種或多種要素組合提煉后展現(xiàn)出來的抽象形態(tài)。城市公園景觀包括山體、地形、水體、植物、構(gòu)筑物等物質(zhì)造型元素,在藝術(shù)構(gòu)成中主要分為平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成三大構(gòu)成,將主要的三大構(gòu)成原理應(yīng)用到公園景觀這些造型元素中。

    3.1 公園景觀設(shè)計中的平面構(gòu)成要素

    平面構(gòu)成是在二維空間中按照一定規(guī)律組合圖形,最基本的語言要素是對點、線、面的重復(fù)、對比、漸變等。景觀平面構(gòu)圖融合平面構(gòu)成中的構(gòu)成法則,來完善景觀平面空間組織序列。

    整個物質(zhì)形態(tài)都是從點開始,點作為根底,在城市公園景觀環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用廣泛。點以多種形態(tài)出現(xiàn)在公園景觀設(shè)計中,對景觀小品而言,可以把標(biāo)志性的雕塑、陳設(shè)品等作為景觀節(jié)點,聚焦人們的視線。在植物設(shè)計中,單株的植物也可以以點的形式呈現(xiàn),遮擋視線劃分空間。點的運動規(guī)律決定線的形態(tài),線有直線、曲線、折線、軸線之分,直線有延長,向上之感,曲線有優(yōu)雅、柔美之感,折線有干脆、直接之感,軸線是虛設(shè)的一條線。在城市公園景觀設(shè)計之初,可以用線的動態(tài)來表達設(shè)計理念,根據(jù)線顯示的不同性格來定位景觀風(fēng)格。例如用具有自然美感的自由曲線展現(xiàn)“曲徑通幽”,用多量植物的連續(xù)性劃分空間,引導(dǎo)人們的瀏覽視線。線連續(xù)移動封閉圍合成面,面的長、寬是用尺度來表示的。面分多種類型,但它們都是由線的形態(tài)決定的。在公園景觀設(shè)計中,根據(jù)基地面的現(xiàn)狀,分割功能空間,建筑、水體、綠化、鋪裝等都是對不同性質(zhì)面的運用。

    3.2 公園景觀設(shè)計中的立體構(gòu)成要素

    立體構(gòu)成主要由點、線、面基本要素圍合成一個體的三維空間,按照構(gòu)成藝術(shù)美學(xué)原理用一定材料構(gòu)造空間形體。城市公園是以創(chuàng)造滿足人們的休閑空間為主要目的,公園景觀作為復(fù)雜的景觀結(jié)構(gòu)體系,把公園的各不同要素進行抽象構(gòu)成,地面、頂面與立面造型是虛體還是實體決定景觀的空間序列層次和質(zhì)量。如在立面造型設(shè)計中,立面是公園最先展示的景觀面,它具有分割空間、強化背景、引導(dǎo)游人視線的作用。同時立面上各景觀構(gòu)成要素的形式是最容易靈活運用的,在公園空間創(chuàng)造中具有舉足輕重的作用,立面的虛實、曲直變化處理得當(dāng)會給整個城市公園景觀增添生趣。

    3.3 公園景觀設(shè)計中的色彩構(gòu)成要素

    篇7

    我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)多以皇家園林為主,建國后各地也根據(jù)原有的園林遺址實施了諸多創(chuàng)新型發(fā)展。比如,北京著名的頤和園、圓明圓;再如,西安在大唐諸遺址上建設(shè)的大唐慈恩寺周邊公園、南湖景觀、大明宮遺址公園等,均采用了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的手法進行了景觀的造型設(shè)計,以及景觀布景,極大的提升了人們對于這些公園景觀方面的休閑興趣,也促進了城市化建設(shè)。農(nóng)村地域則利用退耕還林、傳說故事、古代遺址等實施了諸多森林公園基礎(chǔ)上的旅游生態(tài)文化建設(shè),主要集中于公園景觀設(shè)計方面,如袁家村、云集生態(tài)園等均屬此類。下面對主題展開具體論述。

    1、中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特征與價值

    現(xiàn)代化的中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)與古典園林存在的差異顯著體現(xiàn)在“園林藝術(shù)融合”方面,即在傳統(tǒng)園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入了諸多西方園林藝術(shù)元素,如對于英國地貌式的自然元素的借鑒,還有對于法國“裁剪式”園林藝術(shù)元素的應(yīng)用。但在整體上傳承與發(fā)展了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)。根據(jù)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特征與價值分析,主要體現(xiàn)在哲學(xué)思維的運用,比如,我國傳統(tǒng)文化中一直隱含著“天人合一”、“大小格局一統(tǒng)性”等特征,平移到傳統(tǒng)園林藝術(shù)后的應(yīng)用則主要體現(xiàn)在“取景自然”、“法式同構(gòu)”方面。從取景自然方面分析,傳統(tǒng)園林藝術(shù)主要以自然為法,在園林藝術(shù)實踐中盡可能運用法式同構(gòu)的方法,對自然界中的山、水、樹、石等進行景物方面的同構(gòu)平多,如黃山迎客松就會被平移到“假山假水”之上形成對應(yīng)的景觀;另一方面,在自然造型方面則主要取法自法形勢,形成了人、景之間的交互,比較自然、符合人性層面的審美需求。具體分析中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的價值可以認識到它對于自然地理環(huán)境的采擷以描摹法實施“以小見大”的重構(gòu)設(shè)計;體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思維,并且在這種哲學(xué)一以貫之的前提下,達到了景觀師法自然、造園手法靈活多變、園林景象詩畫情趣合一、園林意境意N深遠等目的,從而為我國森林公園景觀設(shè)計提供可持續(xù)發(fā)展的新方向。

    2、傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計中的植入分析

    森林公園景觀設(shè)計屬于現(xiàn)代景觀設(shè)計范疇,其中的重要特代具有一定的時代性,要求符合現(xiàn)代人的審美需求、休閑需要、游玩樂趣等。因此,在設(shè)計方法層面注重應(yīng)用“生態(tài)環(huán)保”、“以人為本”、“和諧發(fā)展”、“節(jié)能節(jié)約”等新型理念。根據(jù)現(xiàn)階段我國森林公園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與事實分析,應(yīng)該體現(xiàn)出自然、生態(tài)、地域、場地、空間、簡約等基本特征。所以下面探討傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計中的植入主題時結(jié)合突出特征展開全面分析。

    2.1以哲學(xué)思維帶動自然景觀設(shè)計

    司馬遷在《史記》中的提出了“究天人之際”的理想,而這一點正是中國傳統(tǒng)文化中對于“人”、“自然”關(guān)系的研究主題,根據(jù)中國古典文化中的“和”的理念可以在現(xiàn)代森林公園景觀設(shè)計中以文化融入自然景觀的思維路徑,在思路決定出路的原則引導(dǎo)之下,實施“師法自然”的景觀類型設(shè)計,如利用森林公園中的水流營造與水相鄰的植物氛圍,形成帶狀、蜿蜒狀、水中點狀等景觀的設(shè)計,使其與自然生長中的水、樹、石渾然一體,表達出“和而不同”、“同中存異”,將森林公園中的自然景觀與人文化思想對應(yīng)起來,提高審美觀看者通過景物通道理解中國傳統(tǒng)文化底N的目標(biāo)。另一方面,造景中應(yīng)該注重生態(tài)為核心,使可持續(xù)發(fā)展理念對接到“人與自然”之間的“和諧”;但需要注意在整體造園手法方面的靈活多變,比如,中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)中集中體現(xiàn)了假山假水,給人的感覺相對單一,不能形成一種氣勢磅礴的印象,因而可以借助森林公園景觀設(shè)計中的“植物貌”在靈活多變手法之下,實施了一些自然氣勢的營造,如利用“群集效應(yīng)”以密集化的“石榴林”、“楓葉林”等達到氛圍烘托,令森林公園的園景整體上實現(xiàn)系統(tǒng)性的設(shè)計構(gòu)建與整體上的局部表達產(chǎn)生和諧一致的效果。

    2.2以文化景觀增強造型審美下的底N

    哲學(xué)思維的運用是中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)設(shè)計的根基,而文化景觀方面的強化能夠進一步在形式化的生態(tài)審美需求滿足之上,進一步加強中國傳統(tǒng)文化的融入與內(nèi)涵傳達。比如,在我國諸多城市有所謂的“長安八景”、“南京十景”、“西湖八景”等,一方面有以“數(shù)”為主的景觀設(shè)計,其主要目的在于符合中國人對于傳統(tǒng)文化中的“易經(jīng)之?dāng)?shù)”的喜愛傾向,因而在森林公園景觀設(shè)計中可以利用這種文化傳統(tǒng)制造一些因勢利導(dǎo)的文化景觀,如在森林的高地可以設(shè)置與日出相關(guān)的文化景觀,催生泰山日出方面聯(lián)想;同時,也可以在洼地以森林景觀中的荷塘景觀設(shè)計令人產(chǎn)生對于“愛蓮說”、“河塘月色”等方面的文化意象聯(lián)想,并利用這種文化景觀進一步使森林公園景觀達到意境方面的深遠化傳達,強化其中的文化底N,令觀看者有一種詩情畫意的感受性傳導(dǎo)體驗,增加休閑中的精神與修養(yǎng)提升。另一方面,在中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)中非常注重“人性化”,這與英國單純的自然化景觀設(shè)計、法國單純幾何化的景觀設(shè)計恰恰相反,它更加注重“和諧”文化理念之下的“陰陽五行論”,即將所有的景物存在納入到一個整體的森林公園景觀之內(nèi),并利用這種元素之間的銜接、對接、融合,達到一種“萬物一統(tǒng)”的祥和效果表達。從操作方面分析,新時期的森林公園景觀設(shè)計可以在造型方面選擇“擬自然”的方法進行簡約手法應(yīng)用,增加對于自然物勢態(tài)方面的因勢利導(dǎo),減少施工量。根據(jù)目前應(yīng)用較多的方法與效果經(jīng)驗可歸納為“剪除多余、彎直因勢、化繁為簡”。為了達到這些目標(biāo)需要注重對于空間的利用,尤其是在低矮植物、灌木、地被植被、花卉、果實類植物、風(fēng)景類植物等進行空間的合理配置,提高造型與地理地勢方面的匹配度,如坡地盡量選取一些花卉、地被植物相間,并置入一些古典文化圖案;再如,可以在較窄的狹長帶地利用一些細木類植物或者灌木增加排列效果,利用空間的同時形成帶狀景觀等。至于一些平坦的地勢、則應(yīng)該盡量以高大植物增加茂盛、葳蕤的氛圍營造,使觀者可以體驗到森林的原始風(fēng)貌,提高其對自然力量的了解;另外應(yīng)該體現(xiàn)森林公園中的林蔭大道的景觀設(shè)計,使人、樹、景之間產(chǎn)生一種共生共存印象等。因此,在森林景觀設(shè)計中植入中國傳統(tǒng)園林藝術(shù),就應(yīng)該從游覽路徑的設(shè)計、沿路景觀的設(shè)計、休閑區(qū)域的景觀設(shè)計、生態(tài)理念傳導(dǎo)景觀(如濕地、河塘、動植物等)各個層面實施統(tǒng)籌規(guī)劃,令以路為主線的公園休閑功能、作用得到全面體現(xiàn);同時,應(yīng)該通過文化景觀為森林公園景觀的審美功能增加形而上的內(nèi)涵傳導(dǎo),令我國的森林公園景觀設(shè)計與中國非物質(zhì)文遺產(chǎn)、生態(tài)發(fā)展實施協(xié)調(diào)發(fā)展。

    結(jié)束語

    中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計中的植入重點在于氛圍營造、造型設(shè)計、審美表達等方面,因而實踐過程中應(yīng)該注重對中國傳統(tǒng)園林的中文化要素的采X應(yīng)用,發(fā)揮其中的文化功能表達;同時應(yīng)該借助現(xiàn)代化的公園景觀設(shè)計造景方面,實施生態(tài)理念之下的新型設(shè)計,包括在地域地貌、人文特征、空間利用、景觀順勢而建等。建議在當(dāng)下選取中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)元素時,關(guān)注其中的取法自然、依勢而建;而在造型方面盡可能增加設(shè)計后的施工節(jié)約,降低施工成本,以簡約手法盡量提升森林公園景觀的創(chuàng)新性、生態(tài)性;尤其需要注重傳統(tǒng)園林藝術(shù)中承載的哲學(xué)思維,將其中的“陰陽五行論”加以發(fā)揮,從而更好的實現(xiàn)對于“天人合一”的人與自然和諧生存觀念的應(yīng)用實踐,達到貝聿銘先生所說的“景中有人文”、“人眼觀自然”的目標(biāo)。

    【參考文獻】:

    [1]郭青俊.城市中心區(qū)域景觀設(shè)計淺析――以包頭市新都市中心區(qū)中央公園和森林公園景觀設(shè)計為例[J].林產(chǎn)工業(yè),2016(9).

    篇8

    中圖分類號:TU986文獻標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2016)13017803

    1引言

    始建于1965年的益陽市會龍山公園是一個以森林植物為主體,佛教文化為補充的城市公益性公園。2013年8月起公園實施提質(zhì)改造,第一期工程現(xiàn)已基本完成,第二期工程即將開始,非林地園林綠化建設(shè)提上議事日程。為此,就會龍山公園規(guī)劃新建或提質(zhì)改造的園林景觀綠化設(shè)計作一探討性研究,供相關(guān)人員參考。

    2景觀資源概況

    會龍山公園總用地面積204.7 hm2,其中林地面積138.6 hm2、占總面積的67.7%,非林地面積66.1 hm2、占總面積的32.3%。在原生植被中以樟樹、大葉山礬、杜英、楓香、檫樹、藍果樹、南酸棗等優(yōu)勢樹種為代表的植被景觀,構(gòu)成了會龍山公園豐富多彩的植被景觀斑塊[1]。在這次提質(zhì)改造中,將公園的景觀景點作了重新規(guī)劃和調(diào)整,其中,涉及園林景觀建設(shè)的區(qū)域有廣場、游步道兩側(cè)、勝地與陵園、濕地、火燒跡地、高壓走廊等空間。

    2.1新建廣場

    2.1.1會龍廣場

    位于卜家沖花香路北側(cè),是今后會龍山公園的主要入口廣場,面積1.7 hm2。

    2.1.2秋葉廣場

    位于石泥山西側(cè),是會龍山公園西入口廣場,也是龍山港片區(qū)市民進入公園的主要入口,面積1.35 hm2。

    2.2游步道

    游步道區(qū)域是公園植被配植最敏感也是最脆弱的區(qū)域,其好壞與成敗完全取決于是否儼若自然天成。游客接觸頻繁路段與景點間的植被環(huán)境,就是游步道的周邊環(huán)境。

    2.3勝地與陵園

    2.3.1裴公亭

    位于資江一大橋西南側(cè),是為紀念唐代名相裴休而建。唐憲宗時裴休晚年遭貶任荊南節(jié)度史期間,潛心研究佛家經(jīng)學(xué),常路經(jīng)益陽,小住十天半月,在江邊結(jié)廬讀書誦經(jīng),后來人們索性在青山云樹之中,修了一座樓亭合一的裴公亭,供裴公讀書小住。裴公十分高興,流連忘返,朗朗的讀書誦經(jīng)聲,傳說曾引來仙白鹿駐足聆聽[3]。

    2.3.2白鹿寺和廣法寺

    白鹿寺位于橋南會龍路北側(cè),福源寺位于距橋南往西1 km會龍路南側(cè)。這是兩個佛教氛圍濃郁的佛門境地,是由一位益陽富商捐資修建的佛教公園。

    2.3.3何鳳山陵園

    位于曾士娥烈士墓地南面。2007年,益陽市人民政府在會龍山公園為何鳳山修建了陵墓,將其骨灰從美國運回故里安葬,并列為愛國主義教育基地。

    被以色列政府授予“國際正義人士”的何鳳山先生,是湖南省益陽市赫山區(qū)人,1938~1940年,在任駐奧地利維也納總領(lǐng)事期間,正值納粹德國瘋狂殺害猶太人,大搞種族滅絕之時,處于國際人道主義立場和對猶太民族的深切同情,不畏,頂住上司壓力,給數(shù)千猶太人發(fā)放了移民中國上海的“生命簽證”,使他們逃離虎口,免遭殺害,在國際社會和猶太人中引起強烈反響[4]。

    2.4濕地區(qū)域

    位于三眼塘處,有上下相連、大小不同的3口水塘,面積約0.66 hm2。

    2.5火燒跡地

    會龍山公園內(nèi)的跡地主要是花香路沿線,多年連續(xù)火燒后形成的火燒跡地。主要生長有金星蕨、狗脊蕨、貫眾、蕨、芒萁、翠云草、海金沙、井欄鳳尾蕨等蕨類植物,無其它喬木樹種,少有灌木生長,面積2.46hm2。

    2.6高壓走廊

    處于高壓輸電線路下影響的周邊范圍。

    2.7破碎化生境

    目前,由于開發(fā)活動與城市道路的建設(shè),使會龍山公園山林水系被隔斷,造成生境的破碎化,也給動植物的生存帶來了威脅。這些地段的主要植被為自然生長的雜木林,往往被所謂的景觀改造所毀壞。而這些雜木林卻是最穩(wěn)定、生物多樣性最豐富的地段。

    2016年7月綠色科技第13期

    范懷湘,等:益陽市會龍山公園提質(zhì)改造工程的景觀綠化設(shè)計探討園林與景觀

    3設(shè)計原則、理念與手法

    3.1設(shè)計原則

    3.1.1協(xié)同性原則

    會龍山公園地帶性植被特征明顯,植被景觀斑塊豐富多彩,充分反應(yīng)出公園林分結(jié)構(gòu)的多樣性和植被景觀的多樣性[1]。所以,在景觀綠化設(shè)計時,必須使園林景觀與原生植被及植被景觀盡可能協(xié)同一致。同時,還應(yīng)該與修建性詳規(guī)的要求協(xié)同一致。

    3.1.2觀賞性原則

    植物配植要從植物的觀賞性考慮,既要考慮植物自身美(個體美),又要考慮到植物之間的組合美(群體美)和植物與環(huán)境的協(xié)調(diào)美(整體美),還要因地制宜、適地適樹,并進行優(yōu)化配置,才能使景觀綠化向自然化、生態(tài)化、人文化發(fā)展[5]。

    3.1.3科普性原則

    城市植物公園最大的功能應(yīng)該是科普性,因為游客看到各種植物后,首先想知道的是它是什么,有什么特點,從而獲得對知識的渴求。因此,要使景觀綠化植物和原生植被一樣,把它們的觀賞性、展示性和科普性很好地結(jié)合起來。

    3.2設(shè)計理念

    以植被景觀斑塊為背景,植物的色彩變化與季節(jié)變化為節(jié)律,營造豐富多姿的生態(tài)景觀和康養(yǎng)環(huán)境。

    3.3設(shè)計手法

    利用景觀生態(tài)學(xué)、園藝學(xué)等學(xué)科原理,采用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑,創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程,通過景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值[2]。

    4設(shè)計內(nèi)容

    自然山體以現(xiàn)有的原生植被為基礎(chǔ),完善園內(nèi)的生態(tài)植被,適當(dāng)補植楓香、木荷等色葉樹和落葉樹,并對山腳的植物進行色彩添加或鑲邊處理,以保持山林原味,營造出幽靜蔭蔽、秋山盡染的景觀特色。

    4.1廣場綠化設(shè)計

    公園廣場是市民生存環(huán)境的重要組成部分,是現(xiàn)代城市空間環(huán)境中最具公共性、最富藝術(shù)魅力的開放空間[6]。

    4.1.1會龍廣場

    (1)設(shè)計主題。會龍廣場景觀綠化的設(shè)計主題為――會龍疊趣,綠色空間。

    (2)廣場性質(zhì)。廣場性質(zhì)是其綠化指標(biāo)的決定性因子之一。第一,突出“會龍疊趣,綠色空間”主題,展示厚重的歷史文化背景;第二,通過園林小品的形式再現(xiàn)歷史故事、典故;第三,為廣大城鄉(xiāng)居民提供傳統(tǒng)文化項目和自娛自樂的活動空間。

    (3)設(shè)計方案。美國人克萊爾?庫珀?馬庫斯在《人性場所》一書中這樣寫到:“廣場是一個主要為硬質(zhì)鋪裝的、汽車不能進入的戶外公共空間,其主要功能是漫步、休閑、用餐或觀察周圍世界;當(dāng)然可能會有樹木、花草和地面植被的存在,但占主導(dǎo)地位的是硬質(zhì)地面;如果草地和綠化區(qū)域超過硬質(zhì)地面的數(shù)量,我們將這樣的空間稱為公園,而不是廣場”。這樣就為廣場的設(shè)計指明了方向。其設(shè)計方案如下。

    ①主要內(nèi)容。會龍廣場是屬于休閑娛樂廣場,在總體設(shè)計時盡可能加強廣場和周圍區(qū)域的聯(lián)系,尋求歷史和現(xiàn)代元素之間的平衡,使現(xiàn)有的、新增的元素在這個廣場中和諧共存[7]。會龍廣場應(yīng)設(shè)計供人們欣賞、觀賞以及休息的內(nèi)容:供人們欣賞的――花壇、雕塑、音樂噴泉、水池及園林小品等;供人們休息的――臺階、桌子、坐凳、椅子、廊亭等;供人們活動的――操場、空坪、步行道、游路等;供人們觀賞的――樹木、竹子、花卉、草本等園林植物;供人們使用的――公共服務(wù)以及其它配套的設(shè)施設(shè)備等。

    ②配植方式。植物配植方式應(yīng)考慮廣場綠化景觀效果的季相性、色彩性、立體性和協(xié)調(diào)性。其配植方式采取常綠樹種與落葉樹種相搭配,多色葉樹種相組合,喬、灌、草多層次配植,做到景觀效果與園林建筑相協(xié)調(diào)。

    ③綠化指標(biāo)。綠化率是指用于綠化種植的土地面積(垂直投影面積)占場地總面積的百分比,又稱綠化面積比例,是衡量綠地環(huán)境質(zhì)量的指標(biāo)之一。根據(jù)廣場性質(zhì)、地形地勢條件和設(shè)計要求,廣場的綠化率以40.0%~45.0%較為適宜。

    ④樹種配植。一是,樹種選擇,喬木樹種類有樟樹、桂花、杜英、荷花玉蘭、欒樹、銀杏、景烈白蘭、楓香、合歡等;大灌木類有紫薇、紅葉李、櫻花、紅葉石楠、花石榴、木槿、珊瑚冬青、茶花、龜甲冬青、西府海棠、黃金槐、蘇鐵、貼梗海棠、叢生竹等,小灌木類有杜鵑、紅繼木、金葉女貞、金森女貞、月桂、紅葉石楠、龜甲冬青、茶梅、小葉十大功勞、大葉梔子、小葉梔子、南天竺、八角金盤、灑金珊瑚、金邊黃楊等,草本類有吉祥草、鳶尾、麥冬、蔥蘭、地栽草花、草皮等。二是,配植比例,喬木樹種225株/hm2綠地面積、大灌木675株/hm2綠地面積、小灌木65萬株/hm2綠地面積。一般以喬木樹種、大灌木、小灌木、草本植物分別占綠地面積的5.0%、15.0%、45.0%、35.0%的比例較為合適。

    4.1.2秋葉廣場

    會龍山公園西面入口處。在石泥山西坡營造一片葉色變化較大的楓香、欒樹、黃櫨、鹽膚木、檫樹等秋色葉落葉樹種,在入口廣場周邊點綴配植紅楓、槭樹、地錦、柿樹、馬褂木、連香樹、無患子等色葉樹種,構(gòu)成一葉知秋、秋葉爛漫的秋色景象。

    4.2專類園設(shè)計

    4.2.1濱水花池

    利用三眼塘三口水塘水面,種植多種觀賞性荷花、菖蒲、睡蓮等鄉(xiāng)土水生植物,給水面風(fēng)景增添色彩,以水的飄逸搖曳為主題,將原有分散的荷塘魚池貫通一體;沿水兩岸設(shè)計花圃果園草甸等景觀和郁金香等富有色彩變化的宿根花卉,營造出多彩斑斕,爛漫動人的花境特色。

    4.2.2櫻花道

    位于石泥山山腳,益陽市地震臺西南側(cè)。現(xiàn)有植被馬尾松、樟樹、杜英、楓樹、檫樹等。沿三眼塘步行道西側(cè)帶狀種植多花色櫻花,為會龍山公園增添新景。

    4.2.3水杉疊翠

    位于三眼塘東側(cè),現(xiàn)狀為經(jīng)濟果木林和蔬菜地。利用耕地,營造水杉疊翠景觀,獨具景觀特色。水杉是一種孑遺植物,但它又是非常普通而不被當(dāng)?shù)厝岁P(guān)注的樹種。在平原湖區(qū)它們或孤獨地佇立在水稻田埂之上,或排列在泥濘不堪的鄉(xiāng)間機耕道旁,或成片分布于沼澤濕地和污水橫流的水溝渠邊。設(shè)計通過方格網(wǎng)狀分布的樹陣,在一個自然的鄉(xiāng)土植被景觀背景之下,將這種平凡的樹種種植在會龍山公園,給它們一個紀念性的場所,重顯高貴典雅,水杉獨特的個性顯露無疑。

    4.2.4薔薇園、木樨園

    位于卜家沖東北面山坡火燒跡地,利用山體中下部建設(shè)薔薇園、木樨園。

    在山的中下部坡度較為平緩的地帶栽植薔薇科植物,建成薔薇園。薔薇科植物我國有51屬,1000余種。常見植物有蘋果、火棘、山楂、石楠、枇杷、花楸、梨、蘋果、棣棠、李、桃、杏、櫻花等。

    在山的中上部栽植桂花,建成木樨園。桂花又名木樨,常綠灌木或喬木,目前已初步確定桂花品種有32個,分為丹桂、金桂、銀桂、四季桂4大品系,以花色而言,有金桂、銀桂、丹桂之分;以葉型而言,有柳葉桂、金扇桂、滴水黃、葵花葉、柴柄黃之分;以花期而言,有八月桂、四季桂、月月桂之分。

    4.3園林景觀設(shè)計

    4.3.1裴公亭

    除18株古樹和自然生長的個別木荷、樟樹、楓香、泡桐、構(gòu)樹外,其余植物均為人工栽植的廣玉蘭、杜鵑、紅繼木等園林植物。主要措施是加強古樹名木大樹的保護,對現(xiàn)有園林植物加強管護和整形修剪,清除非目的樹種泡桐、構(gòu)樹。

    4.3.2佛教公園

    佛教的思想要有所依托,寄托在植物身上,便有了宗教文化色彩[3]。為此,在景觀綠化時,盡可能配植與佛學(xué)有關(guān)的樹種和花卉,突出佛教文化核心主題。建筑物周邊以層次豐富的半開放植物造景為主,形成疏密有致,靈動雅致的景觀效果,配植花卉有丁香、茉莉花、瑞香、忍冬等,周邊自然山體在保護原有林木的基礎(chǔ)上,在林子的天窗中適當(dāng)補植一些樹種,比如七葉樹(菩提樹)、法國梧桐(鳩摩羅什樹)、銀杏、羅漢松、柳樹、紫竹等。

    4.2.3何鳳山陵園

    以簡潔明快的植物造景為主,營造莊嚴肅穆的主題。宜增加廣玉蘭、白玉蘭、華山松、竹柏、龍柏等開白色花的喬木和松柏類樹木,以及增加各種地被植物,以表示對先烈的緬懷之情。

    4.3.4四季花園

    處于高壓走廊影響范圍之內(nèi),以觀賞性強的整齊度高的色葉和開花植物造景為特色,宜依據(jù)等高線呈自然帶狀和塊狀種植山茶、薔薇、桃花、映山紅等花灌木,并引導(dǎo)建立共青林、教育林、企業(yè)家林、巾幗林等,圍合活動空間,形成三季有花四季常青的植物景觀效果。

    4.4活動頻繁路段與景點的綠化設(shè)計

    在公園里,游人活動頻繁的路段與景點往往成為了破碎化的生境。這些區(qū)間的綠化設(shè)計,必須擯棄套用城市園林綠化的做法,盡量讓游步道與兩側(cè)樹林的景觀融為一體,使人感到先有樹后有路,選用的樹種及其規(guī)格應(yīng)同路側(cè)的環(huán)境特點相協(xié)調(diào)。景點的植物配植,除盡量考慮切合景點的意境或氛圍之外,還應(yīng)充分考慮游人駐足后的風(fēng)景透視線以及景觀物與樹木的尺度關(guān)系和色彩關(guān)系。在一些重要部位上配植植物切忌隨意,而應(yīng)“斤斤計較”,量體裁衣,勿隨意點綴一些不匹配的洋樹或城市常用樹種。因此,應(yīng)該在道路兩旁以行道樹的形式栽植與該路段兩邊自然分布的相似樹種,在路兩邊的空隙地補植一些鄉(xiāng)土闊葉喬木樹種。同時,在城鄉(xiāng)結(jié)合部可保留一些天然的雜木林,以提高植物的多樣性和穩(wěn)定性。

    參考文獻:

    [1]肖志宏,張新明.益陽市會龍山公園植物群落結(jié)構(gòu)特征的研究[J].綠色科技,2016(5): 17~20.

    [2]新浪佛學(xué).佛教文化與園林植物[EB/OL].[2013-10-24].http://.cn/intro/basic/2013-10-24/093513778.shtml .

    [3]該如何.裴休[EB/OL].[2015-11-19].https:///s?word=%E8%A3%B4%E4%BC%91&tn=site888_3_pg&lm=-1&ssl_s=1&ssl_c=ssl1_153e984581a 2015-11-19.shtml.

    篇9

    中圖分類號: TU986 文獻標(biāo)識碼: A

    1. 施工前的準備工作需不斷完善

    (1)強化設(shè)計交底和圖紙的會審監(jiān)督工作。園林的綠化工程施工和建筑工程存在著很大差別,并非需嚴格按照圖紙施工就行,園林的綠化施工需要不斷地再設(shè)計以充分體現(xiàn)設(shè)計者的思想以及理念,所以園林設(shè)計的圖紙交底顯得非常的重要,這就對設(shè)計單位詳細介紹設(shè)計意圖提出了更加嚴格的要求,施工單位必須要深刻領(lǐng)會整個園林工程的設(shè)計理念,從而也能夠在工程的施工中更加靈活地運用。

    (2)施工組織設(shè)計。園林綠化的施工工程是由多個單項工程構(gòu)成,因此在施工中常常會涉及到各個園林工程項目之間的相互配合和統(tǒng)一,所以應(yīng)當(dāng)重視統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)施工工程中的各個項目和各個設(shè)計,即為園林綠化工程中的組織設(shè)計。園林綠化的施工組織機構(gòu)和園林的施工人員都必須在施工前明確工程所分得幾個步驟,同時不能忽略園林的養(yǎng)護組。著重施工人員的安排切實根據(jù)工程的施工進度安排計劃,按照施工的時間順序妥當(dāng)進行安排。

    2. 做好苗木的選擇

    園林在施工時必須做好苗木的選擇,首先要看選擇苗木的生長姿態(tài)以及苗木的長勢,同時再去檢查苗木是否存在病蟲危害,這就要求在工程的施工前應(yīng)當(dāng)嚴格按照園林的設(shè)計要求,選用的苗木的生長年齡應(yīng)當(dāng)是青壯年期,并要有十分旺盛的生命力和蓬勃的生長態(tài)勢,同時在苗木的規(guī)格尺寸上也應(yīng)當(dāng)選用稍稍大于園林的設(shè)計規(guī)格尺寸,這樣才能在苗木的種植修剪之后,被修剪的苗木在大小規(guī)格上都能夠滿足設(shè)計要求。

    3. 整理綠化地

    在園林的施工過程中,整理綠化地時不能僅僅簡單地去打掃掉垃圾,或者拔除雜草,整理好的綠地能夠為樹木等園林裝飾植物的生長提供出優(yōu)良的生長條件,只有這樣才能夠保障植物或苗木的根部能夠十分充分地成長。針對這樣的情況,在園林的綠化施工中不能夠采用重型機械破壞和碾壓綠化的地面。第一應(yīng)當(dāng)要保障植物根系的充足伸長空間,這就要求綠地草坪的土層最低厚度為15cm,小灌木的應(yīng)最少為30cm,而大灌木最低又應(yīng)為45cm,淺根性喬木最低應(yīng)為60cm,而深根陛喬木的最低土層厚度為90cm。其次應(yīng)當(dāng)保障到種植土壤的硬度。土壤只有有了合適的硬度才能夠可以保證植物的根系能夠得到充分伸的長并不斷維持良好的通氣性以及透水性,避免出現(xiàn)土壤板結(jié)情況的發(fā)生,同時也要設(shè)置暗渠等一系列科學(xué)的排水設(shè)施以促進植物的充分透氣和透水。最后應(yīng)當(dāng)保障園林土壤有適當(dāng)?shù)膒H 值,此數(shù)值應(yīng)當(dāng)最好控制在5.5~7.0之間。

    4. 加強施工工序的質(zhì)量監(jiān)管

    (1)重視苗木土壤的規(guī)劃。園林綠化的土壤的直接關(guān)系到園林中的植物長久地生長,這就需要在園林的施工管理中對栽培前的土壤能夠充分地進行具體地化驗分析,包含了土壤性質(zhì)的酸堿程度、孔隙的密度、透水透氣性和土壤的含水性等

    方面進行測試和分析,針對化驗的結(jié)果再使用一系列的消毒、施基肥等苗木養(yǎng)護措施。

    (2)妥善處理好定點放線。定點放線要求位置準確,并要進行明顯的標(biāo)記,能夠在園林苗木的種植穴處明顯地標(biāo)明出中心點的位置,在苗木的種植槽明顯地標(biāo)明邊線,但遇到特殊情況必須要靈活、因地制宜地進行科學(xué)地處理和設(shè)計。

    (3)科學(xué)地挖掘苗木地種植穴、槽。在苗木的種植穴、槽的挖掘時要重視到苗木的根系等的要求,尤其是在園林中土質(zhì)相對較差的種植穴中深度一定要深挖,并且緊接著做好施基肥和客土的工作,以此來創(chuàng)造出有利于苗木等園林植物充分生長的小環(huán)境。

    (4)栽植苗木。在苗木的栽植之前應(yīng)當(dāng)充分進行苗木整體根系的修剪工作,重點應(yīng)在根系中的劈裂根、病蟲根、過長根合理地進行剪除,而在樹冠方面又應(yīng)當(dāng)進行科學(xué)地修剪,以此來保待植物在地上地下平衡。栽植苗木時需要將不易腐爛的外在包裝物全部拆除以不影響后期根系的生長。在澆定根水時必須嚴格按照時間規(guī)定并且一定要將苗木的根系澆透。并且應(yīng)因地制宜地根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂虻膶嶋H情況進行苗木的及時補水,而在苗木種植的北方地區(qū),在種植后苗木的澆水不能夠少于3 次。

    5.合理控制施工項目成本問題

    建立和健全原始記錄與統(tǒng)計工作。在施工過程中, 對人工、材料、機械臺班消耗、費用開支等,及時、完整、準確地作好原始記錄, 并建立傳遞、保管和存檔等制度, 配有專人負責(zé)。嚴格考勤, 加強物料領(lǐng)用管理、減少浪費。強化有效的施工管理, 就能有效的節(jié)約支出, 降低成本, 從而創(chuàng)造出好的效益, 保證工質(zhì)量。努力控制和降低主要材料成本。園林工程施工主要材料是苗木。苗木成本在整個項目成本中所占比重較大。在保證采購到高質(zhì)量苗木的前提下降低采購成本, 是企業(yè)實現(xiàn)利潤最大化的途徑之一。這樣就形成了異地采購等很多方法。如某公司在苗木采購前, 向公司周邊的苗圃發(fā)出詢價傳真, 比較各地的苗木差價, 計算運費等其它費用后就能采購到低價格的優(yōu)質(zhì)苗木。重視竣工驗收階段的成本控制工程竣工掃尾階段, 要“ 快刀斬亂麻” , 不可拖沓, 從而降低成本, 保本保來之不易的效益, 工作干凈利索。同時, 在工程養(yǎng)護期間, 園林公司應(yīng)指定養(yǎng)護工作的責(zé)任者, 并責(zé)成養(yǎng)護責(zé)任者根據(jù)工程的實際情況提出養(yǎng)護計劃, 按要求進行養(yǎng)護管理。要加強對養(yǎng)護責(zé)任人的跟蹤監(jiān)督管理, 獎罰分明。

    6.在項目中推行監(jiān)理制

    在園林綠化的工程項目中推行監(jiān)理制能夠充分保障工程質(zhì)量管理與控制。隨著當(dāng)代園林的綠化工程建設(shè)的不斷得到完善,園林綠化工程的監(jiān)理制已經(jīng)全面、深入地進入到園林綠化工程施工的行業(yè)當(dāng)中。園林綠化工程的監(jiān)理制度是一種高智能的技術(shù)服務(wù)過程,這就要求在不斷推行中能夠充分遵循科學(xué)培植的準則,采用科學(xué)的態(tài)度和方法進行工作和調(diào)配。園林綠化監(jiān)理工程師既維護業(yè)主的利益,又維護施工單位的利益,做到守法、誠信、公正、科學(xué),從而保證了工程施工質(zhì)量。園林綠化監(jiān)理人員從工程施工到工程竣工驗收能夠做到全過程跟蹤,發(fā)現(xiàn)不合格材料、工序、產(chǎn)品做到及時整改,保證了園林綠化工程每個環(huán)節(jié)不出問題,從而保證了園林綠化工程的施工質(zhì)量。

    7.綠化養(yǎng)護控制

    不斷加強園林綠化工程的后期養(yǎng)護管理是園林工程能否長期保障效果的重要保證。而園林綠化工程后期需要將養(yǎng)護管理看做是園林苗木能否成活的關(guān)鍵,如果園林綠化工程能夠做到前期的施工優(yōu)良產(chǎn)生好的效果,但是如果后期園林的綠化養(yǎng)護管理沒有做到位,這必將嚴重影響園林綠化工程的景觀效果,同時也會影響到整個施工工程的質(zhì)量。例如在施工的后期,園林的養(yǎng)護管理沒有做到位,例如未做到澆水不及時,這就直接會影響到樹木的成活率;或者樹木的支架不牢固,這必將導(dǎo)致栽植樹木出現(xiàn)歪斜的情況;再或者后期沒有及時除草,再導(dǎo)致綠地出現(xiàn)一系列的雜草;而若出現(xiàn)打藥治蟲不夠及時,這必將導(dǎo)致病蟲害嚴重等一系列園林的質(zhì)量問題。此,除了前期的園林種植,也應(yīng)當(dāng)著力強化后期的園林的養(yǎng)護管理工作,以確保園林的工程質(zhì)量。

    參考文獻

    [1]陳佩勝.園林綠化工程的施工與管理初探[J].建材與裝飾,2007,(11).

    篇10

                       關(guān)于實行企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金社會化發(fā)放工作的意見

        為確保企業(yè)離退休人員按時足額領(lǐng)取基本養(yǎng)老金,依據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于繼續(xù)做好確保國有企業(yè)下崗職工基本生活和企業(yè)離退休人員養(yǎng)老金發(fā)放工作的通知》(〔2000〕9號)精神,結(jié)合本市的實際情況,2000年底前,我市將對參加了社會保險的單位中80%的離退休人員基本養(yǎng)老金實行社會化發(fā)放。此項工作要堅持“積極穩(wěn)妥、先行試點、滾動推進”的原則,今年7月份在西城區(qū)先行試點,在試點的基礎(chǔ)上在全市逐步實施?,F(xiàn)就企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金實行社會化發(fā)放工作提出以下意見:

        一、實施范圍和步驟

        對按規(guī)定參加本市養(yǎng)老保險統(tǒng)籌的單位中按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金的離退休人員逐步實行基本養(yǎng)老金社會化發(fā)放。

        2000年要在原行業(yè)統(tǒng)籌之外所有參統(tǒng)單位中實行。2001年在原行業(yè)統(tǒng)籌單位中實行。爭取用兩年左右時間在全市實行基本養(yǎng)老金社會化發(fā)放。

        二、社會化發(fā)放的內(nèi)容和形式

        基本養(yǎng)老金社會化發(fā)放的內(nèi)容為按養(yǎng)老保險政策規(guī)定,在養(yǎng)老保險統(tǒng)籌基金中列支的離退休人員基本養(yǎng)老金。

        基本養(yǎng)老金的社會化發(fā)放形式主要是由各級社會保險經(jīng)辦機構(gòu)委托工商銀行和郵局代為發(fā)放,為方便離退休人員領(lǐng)取、查詢,可自主就近選擇發(fā)放網(wǎng)點。

        (一)居住在本市的離退休人員的基本養(yǎng)老金由工商銀行和郵局發(fā)放;

        (二)居住在外地的離退休人員的基本養(yǎng)老金由郵局寄發(fā);

        (三)對有特殊困難的離退休人員,社會保險經(jīng)辦機構(gòu)將根據(jù)本人申請和實際情況,委托郵局上門送發(fā)。

        三、統(tǒng)籌外養(yǎng)老金發(fā)放形式

        企業(yè)支付的統(tǒng)籌外養(yǎng)老金不屬于基本養(yǎng)老金范疇,應(yīng)由原資金渠道解決。其中離休人員按國家和本市有關(guān)規(guī)定發(fā)放的各種補貼應(yīng)給予保障。單位可以委托工商銀行、郵局在發(fā)放基本養(yǎng)老金時一起發(fā)放。

        四、基本養(yǎng)老金發(fā)放時間

        基本養(yǎng)老金發(fā)放時間為每月15日,遇法定節(jié)假日提前發(fā)放。為保障離退休人員按時足額領(lǐng)取基本養(yǎng)老金,保證離退休人員基本生活,各級財政部門和社會保險經(jīng)辦機構(gòu)要在規(guī)定的時間內(nèi)撥付基金,確?;攫B(yǎng)老金的按時發(fā)放。

        五、組織實施

    篇11

    景觀是休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)必不可少的組成部分,其不僅能夠?qū)π蓍e農(nóng)業(yè)園區(qū)的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生良性作用,還會提升休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的美感,帶動休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的經(jīng)濟水平,甚至是成為休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的“標(biāo)志”。為了能夠更好地發(fā)揮出景觀設(shè)計在休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的作用,為休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展帶來幫助,做好對休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計研究勢在必行。

    1休閑農(nóng)業(yè)園景觀設(shè)計依據(jù)

    1.1景觀生態(tài)學(xué)依據(jù)

    對于任何一個景觀來說,其在設(shè)計過程中都必須要遵守生態(tài)學(xué)依據(jù),如果違反生態(tài)學(xué)依據(jù),無論景觀設(shè)計得多美,都只能曇花一現(xiàn),根本毫無價值。對于休閑農(nóng)業(yè)園的景觀設(shè)計來說,保證景觀的生態(tài)學(xué)依據(jù)是基本條件。在進行休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計時,要按照景觀生態(tài)學(xué)原理,在保證與休閑農(nóng)業(yè)園格調(diào)保持一致的基礎(chǔ)上,從功能性、結(jié)構(gòu)性、景觀性3方面來進行景觀設(shè)計,通過對農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū)的突出性表現(xiàn),來提升休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的整體生態(tài),因地制宜地增加綠色廊道等,能夠補償休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的生態(tài)景觀,將景觀的生態(tài)補償性發(fā)揮出來。

    1.2景觀安全格局依據(jù)

    對于農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀設(shè)計來說,景觀的安全格局非常重要,是保證整個景觀生態(tài)狀態(tài)的基本措施。在進行景觀設(shè)計時,景觀的安全格局越合理,那么對抗外界干擾的抵抗力越強,擾后的恢復(fù)能力也越強,這對于保持景觀格局狀態(tài),維護休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的生態(tài)環(huán)境意義重大。根據(jù)休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的服務(wù)特點分析,景觀安全格局主要表現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境的面積、數(shù)目及其相互之間規(guī)劃關(guān)系上,要保證其能夠與觀光人口的社會安全水平相一致,進而保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程位置在安全水平狀態(tài)上。在景觀安全格局設(shè)計方面,可以通過景觀表達的多樣性、破碎度、聚集度以及景觀分維數(shù)來對景觀安全格局進行衡量,以保證休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展的可持續(xù)性。

    2鄭州市周邊休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計典范――中牟?國家農(nóng)業(yè)公園

    中牟?國家農(nóng)業(yè)公園是鄭州市周邊休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的典型代表。從地理環(huán)境角度分析,中牟?國家農(nóng)業(yè)公園的三面環(huán)水是典型的休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)環(huán)境。中牟?國家農(nóng)業(yè)公園總占地面積469hm2,規(guī)劃建設(shè)6大服務(wù)功能區(qū),分別為農(nóng)業(yè)種植示范園、優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)養(yǎng)殖示范區(qū)、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、花卉高新科技示范園、精品果蔬示范園、綜合管理服務(wù)區(qū)。為了能夠更好地突出中牟?國家農(nóng)業(yè)公園的特點,在對其進行景觀設(shè)計時,采取了“一分六”的景觀設(shè)計模式。

    所謂“一分六”的景觀設(shè)計模式,就是將整個中牟?國家農(nóng)業(yè)公園看作是“一”,在進行景觀設(shè)計時,充分考慮到整個園區(qū)的整體性,以“一體式”規(guī)劃來進行景觀設(shè)計。“六”則是6大服務(wù)功能區(qū),由于6大服務(wù)功能區(qū)各有特點,所以在進行景觀設(shè)計時,要將各個服務(wù)區(qū)的特點、優(yōu)勢突出地表現(xiàn)出來,以達到對6大服務(wù)功能區(qū)的最好詮釋。以“農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園”為例,該園區(qū)進駐了多家農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意企業(yè)。在進行該區(qū)景觀設(shè)計時,農(nóng)業(yè)文化自然而然地就成為了景觀設(shè)計的主體,以農(nóng)業(yè)文化、巨型果蔬樣品以及趣味果蔬成為了該園的主要設(shè)計風(fēng)格。

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