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國別研究是比較教育學(xué)對比分析的標準之一，對各國的思想政治教育模式、過程、內(nèi)容、方法、環(huán)境、主客體等方面進行了闡述和分析是學(xué)習(xí)和借鑒的重要手段。研究、比較，總結(jié)不同類型國家高校思想政治教育內(nèi)容、方法和目標等方面的異同點，分析各自的優(yōu)勢和特點，能對我國高校思想政治教育的完善和思想政治教育實效性的提供啟示和借鑒。
日本思想政治教育的基礎(chǔ)，其本土來源主要兩個方面:一是神道教教義;二是武士道精神。這兩個方面對日本千百年來的思想產(chǎn)生了重大的影響，是日本優(yōu)越民族感、天皇崇拜、忠君思想和武士重恩義輕生死思想的直接來源。同時，日本是儒家文化圈的重要成員，長久以來深受中國文化的影響。另外，日本的政治經(jīng)濟發(fā)展過程也與西方資本主義國家截然不同，面對西方民主、自由、個性的教育方針，日本鼓勵學(xué)生張揚個性，發(fā)揮獨創(chuàng)性，適應(yīng)未來激烈的競爭，但又以服從和服務(wù)于集團利益為根本目的。具有東方文化傳統(tǒng)的日本，在東西方文化的沖突、融合、交匯、現(xiàn)代化的過程中，從本國實際出發(fā)，注意吸收和借鑒外來文化的合理成分，重構(gòu)本民族共同的價值觀，形成了適應(yīng)本民族文化傳統(tǒng)、集東西方文化于一體的思想政治教育特色。
一、日本思想政治教育歷史沿革及其具體內(nèi)容
日本民族是運用傳統(tǒng)而不為傳統(tǒng)所桎梏的民族，是善于吸收外來文化的民族，在東西文化融合中繼承又創(chuàng)造性的民族。日本道德教育以中國儒學(xué)為母體，但并非照相式翻版。日本面對西方民主、自由、個性的教育方針，同樣立足于國情，主張個人價值的實現(xiàn)以集體價值的實現(xiàn)為前提，服從和服務(wù)于集團利益為根本目的。這正符合儒家教育的思想，這種個性教育是典型的中西融合的教育模式。
日本的思想政治教育總是趨向國際社會時勢，迎合政府的政治經(jīng)濟目的。早在明治維新時期，日本就設(shè)立了“修身課”對學(xué)生進行思想政治教育。明治維新之后，提出了“和魂洋才”的口號，并把其作為道德教育的指導(dǎo)方針。
受美國“個人本位”哲學(xué)、“功利主義”價值觀以及“個人主義”文化傳統(tǒng)的影響，日本學(xué)校思想政治教育課程改革是把西方民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導(dǎo)調(diào)和起來?！钡赖陆逃系摹叭寮覀惱怼庇^和西方的“功利主義”價值觀相結(jié)合，可以說是日本教育乃至社會的一大特色。
隨著時代的發(fā)展，國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢的變化，日本不斷調(diào)整思想政治教育的內(nèi)容。當前，日本思想政治教育的內(nèi)容主要是:個性教育,民族精神和愛國主義教育,勞動教育,國際意識的教育。
二、日本思想政治教育的目標
二戰(zhàn)后，日本政府就明確提出：“在遠東，的最大武器就是要啟蒙日本國民?！比毡鹃_展政治教育和道德教育，培養(yǎng)防共的國民。實現(xiàn)“國際國家的日本”是日本制定并推行自己思想政治教育政策的出發(fā)點，要教育國民懂得在國際事務(wù)中，不僅要增加日本“作為經(jīng)濟大國的分量”，而且要增加日本“作為政治大國的分量”。 “能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造方面都足以承擔起21世紀的日本的年輕一代，將決定未來的命運，當務(wù)之急是要加強學(xué)校的道德教育”。在學(xué)校培養(yǎng)目標的表述上，把戰(zhàn)后提出的“智德體”的排列順序改為“德智體”。
三、日本思想政治教育的途徑、方法及特點
1、國家高度重視，全面干預(yù)。學(xué)校思想政治教育由政府指揮，文部省操作執(zhí)行。對青少年的思想政治教育表現(xiàn)出高度的政治性和組織化，確立了全面主義道德教育體制，在經(jīng)濟恢復(fù)、高速發(fā)展時期，又確立了特設(shè)道德教育體制。
2、以立法加強思想政治教育。立法既是思想政治教育工作實施的依據(jù)，又是教育得以全面深入的保證?！督逃痉ā泛汀秾W(xué)校教育法》是日本教育實施的依據(jù)，也是思想政治教育實施的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，日本設(shè)立了一整套教育法令，作為思想政治教育的工作準繩。政府親自制定思想政治教育目標、內(nèi)容，并明確由政府主管教育的文部省執(zhí)行，責(zé)權(quán)非常明晰。
3、以學(xué)校為主，有效利用家庭教育、社區(qū)教育等，實現(xiàn)道德教育功能。在日本，思想政治教育的基本內(nèi)容是通過學(xué)校正規(guī)的道德課程、各科教學(xué)的滲透和特別的教學(xué)活動來實現(xiàn)的。學(xué)校還建立健全各種規(guī)章制度，積極開展與各種社會團體的有益交往，進行思想政治教育。
4、開展專門的思想政治教育。設(shè)置專門以進行思想政治教育為目的課程和活動時間，是公開進行思想政治教育的重要途徑和方法。日本文部省從1990年起施行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，要求加強公民道德科目和內(nèi)容。
5、利用特別活動進行思想政治教育。在進行正規(guī)課程教育的同時，還利用特別活動進行思想政治教育，是日本學(xué)校很具特色的思想政治教育途徑和方法。日本學(xué)校的特別活動主要有課外學(xué)習(xí)、學(xué)生會活動、俱樂部活動、學(xué)校行政活動等。
6、重視心理咨詢。自上世紀90年代中期，日本絕大部分高校設(shè)立了心理咨詢機構(gòu)，為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)，通過小組咨詢和個人咨詢等方式來解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活和思想心理上的問題。
8、重視學(xué)校氛圍和教師人格的影響。教師人格、學(xué)校校風(fēng)、班風(fēng)會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其對學(xué)生的思想品德的形成，不亞于正式的課程。因此，日本高校對教師的職業(yè)規(guī)范非常嚴格，如學(xué)歷、儀表、行為舉止都嚴格限定;對學(xué)生要求就更加嚴格。
日本高校在長期的思想政治教育實踐中，通過借鑒西方的“理論基礎(chǔ)構(gòu)造模式”、“價值澄清模式”、“社會行動模式”等教育理論，結(jié)合本國實踐，采取多種行之有效的方法進行思想政治教育，取得了良好的效果。
日本思想政治教育除體現(xiàn)出民主主義、團體主義和集團主義的特點外，還具有以下特點：
1、思想政治教育注重國際意識。日本地小人多，資源匱乏，如果離開了國際社會，它就難以發(fā)展，所以日本特別強調(diào)對青少年進行國際意識的培養(yǎng)。
2、重視感恩教育。教育孩子尊重父母，知道父母為自己付出的艱辛，是家庭教育的成功。教育孩子感恩師長啟迪智慧、傳遞知識。教育孩子感恩朋友無微不至的關(guān)懷，為自己排憂解難，共渡難關(guān)。
3、提倡體驗性教育。提倡并推廣“體驗學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)青少年的生存能力、創(chuàng)造力、勞動觀念和集體協(xié)作精神。充分發(fā)展青少年的個性，充實學(xué)生的內(nèi)心精神世界，養(yǎng)成內(nèi)在的道德性。
4、利用動畫對青少年進行思想政治教育。日本動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達，潛移默化，寓教于樂，傳播了日本民族文化，闡述各種世界觀、人生觀和價值觀，教育青少年對倫理道德進行判斷，在引導(dǎo)青少年社會化的過程中有不可取代的地位。這種隱性滲透的方法，是非常隱蔽而又有效的思想政治教育手段。
四、日本高校思想政治教育的績效評估
日本學(xué)校根據(jù)《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的內(nèi)容，制定出各自的教育目標和教育方針，使抽象的概念變得具體而明確。日本《教育基本法》中明確指出：“教育的目的在于人格之充分發(fā)展，努力培養(yǎng)身心健全的人民，使其成為熱愛真理和正義，尊重個人價值、尊重勞動、具有濃厚的責(zé)任感和充滿獨立精神的和平社會和國家的建設(shè)者?！?/p>
日本思想政治教育的教育主體，與中國情況較為相似，職業(yè)化程度較高，但是思想政治教育隊伍相對單一，多元化程度不高。日本特別強調(diào)教師的言行舉止和校風(fēng)對學(xué)生的影響，對高校教師學(xué)歷、儀表、行為舉止等要求非常嚴格，對學(xué)生各方面行為舉止要求也十分嚴格，以此來形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使學(xué)生在這種氛圍中受到隱性教育，形成良性循環(huán)。
戰(zhàn)后初期，日本思想政治教育內(nèi)容略顯粗糙，手段僵化。隨著時代變遷和國內(nèi)外形勢的變化，日本的思想政治教育逐漸切合實際需求，體現(xiàn)了個性化、時代化和民族性，強調(diào)愛國心，加強道德教育，提高了政治統(tǒng)合力，日趨成熟。但是，日本的愛國主義和民族主義教育中體現(xiàn)出了日本傳統(tǒng)國家主義
的取向，甚至表現(xiàn)出國粹主義和皇民思想，這不得不引起擔憂。特別是在教科書審定中，有美化、篡改歷史事實的行為，掩蓋對亞洲各國的侵略暴行，理應(yīng)受到遭受日本侵略的亞洲各國人民的譴責(zé)和唾棄。
參考文獻
[1]王瑞蓀主編比較思想政治教育學(xué)[M]北京：高等教育出版社，2001
[2]王超等:《比較思想政治教育學(xué)》湖北人民出版社2005年第1版
要正確理解素質(zhì)教育，首先必須知道什么是素質(zhì)。人的素質(zhì)既指先天通過遺傳獲得的一系列自然的生理解剖特點，又指后天通過環(huán)境和教育形成的一系列社會品質(zhì)。素質(zhì)教育中的素質(zhì)可以理解為人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等等。
素質(zhì)教育正是要通過科學(xué)的教育途徑，在人的天賦條件的基礎(chǔ)上，融進社會的新質(zhì)，使人的自然素質(zhì)得到改造，提高人的各種素質(zhì)水平，使其得到全面、充分、和諧的發(fā)展，實現(xiàn)社會需要和個人價值的統(tǒng)一。素質(zhì)教育主要是針對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育而言的。盡管通常認為應(yīng)試教育中也包含有某些素質(zhì)教育的成分，但從總體上看二者是相對立的。素質(zhì)教育問題已受到世界各國的普遍關(guān)注。尤其在西方發(fā)達國家的教育改革中，素質(zhì)教育備受青睞。我國自80年代中期開始提出素質(zhì)教育，經(jīng)過近20年的理論與實踐探索，目前已引起教育界乃至全社會廣泛的重視。素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的。與應(yīng)試教育那種比較簡單機械的、死記硬背、滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)、加班加點的教育方式相比，素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律的更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育。“素質(zhì)教育”就是通過科學(xué)的、有目的的教育實踐活動，全面地、系統(tǒng)地、極大地發(fā)展和完善人與生俱有的素質(zhì)，使人的先天潛能和后天個性特征獲得最大程度的發(fā)展和完善，從而形成社會和國家所需要的人的不同素質(zhì)和品格。人的素質(zhì)不是自發(fā)形成的，而應(yīng)是有目的的教育培養(yǎng)的結(jié)果；通過教育活動可以使人的先天素質(zhì)獲得最大限度的發(fā)展，即先天潛在的素質(zhì)只有通過科學(xué)的教育才能得到合理的開發(fā)，同時，要承認人的素質(zhì)的差異性和社會需求的不同性；最后，素質(zhì)教育既注重群體素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，亦注重個性品質(zhì)的發(fā)展和培養(yǎng)。
在操作性方面，素質(zhì)教育可圍繞素質(zhì)所包含的六個方面展開，即：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
通常，素質(zhì)教育的具體內(nèi)容會隨著社會的發(fā)展和人的成長不斷變化和豐富。就我國當前的素質(zhì)教育來看，主要包括以下一些基本內(nèi)容：
第一，民族素質(zhì)教育。其基本內(nèi)容包括民族個人智慧潛能的開發(fā)教育，民族心理和情感教育，民族科學(xué)文化藝術(shù)教育。
第二，思想品德素質(zhì)教育。包括政治教育，思想教育，道德教育，品格教育。其中以政治教育為方向，思想教育為基本內(nèi)容，道德、品格為基礎(chǔ)，形成合理的教育結(jié)構(gòu)。
第三，文化科學(xué)素質(zhì)教育。包括基礎(chǔ)知識教育，基本技能教育，智力、能力教育，審美教育。
第四，勞動素質(zhì)教育。包括勞動情感、勞動習(xí)慣和勞動技能教育。
第五，身體素質(zhì)教育。包括促進身體生長發(fā)育，增強體能，提高大腦和神經(jīng)系統(tǒng)功能，養(yǎng)成良好的健身、衛(wèi)生和用腦習(xí)慣。
在我國目前的情況下，徹底推行素質(zhì)教育還有一定的阻力，它所具有的發(fā)展性、內(nèi)在性、全體性、綜合性、時代性、長期性等特性都需要我們?nèi)w教育工作者和全社會作出長期艱苦的努力。
二、我國國民素質(zhì)教育現(xiàn)狀
根據(jù)教育部公布的《中國教育與人力資源問題報告》資料顯示：我國15歲以上國民受教育年限僅為7．85年，25歲以上人口人均受教育年限為7．42年，兩項平均仍不到初中二年級水平，與美國100年前的水平相仿，比韓國低近4年。報告中還指出：我國國民受教育年限的差距主要表現(xiàn)在接受高層次教育人口比例過低和初中以下學(xué)歷人口比例過大。在發(fā)達國家和新型工業(yè)化國家中，接受過高等教育和中等教育的人口所占比例較高。如美國和韓國，25-64歲人口中具有高中及以上受教育水平者比例分別占87％和66％。其中，接受過高等教育的人口比例分別占35％和23％。相比之下，中國2000年25-64歲人口中受高中及以上教育水平者只占18％，受初中以下教育水平的占82％，受小學(xué)及小學(xué)以下教育水平者比例高達42％。每百人中受大專及以上教育的人不足5人。
據(jù)全國第五次人口普查資料顯示：2000年我國從業(yè)人員中仍以具有初中和小學(xué)受教育水平的人員為主體，占75％左右，其中僅接受過小學(xué)教育的占33％。而接受過高中和中等職業(yè)技術(shù)教育者占12．7％，接受過高等教育的占4．7％。這種受教育比例遠不能滿足現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的需要。
我國目前的經(jīng)濟增長模式正在經(jīng)歷一個由同時依賴勞動力數(shù)量和質(zhì)量轉(zhuǎn)向主要依靠勞動力質(zhì)量的重大轉(zhuǎn)變。然而，目前我國國民素質(zhì)偏低，高層次的科技、管理人才嚴重缺乏，各行業(yè)從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀已經(jīng)嚴重地阻礙了經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展。
三、實施國民素質(zhì)教育的意義
國民素質(zhì)的提高，要求教育擺脫應(yīng)試教育模式的束縛，樹立正確的教育思想。當前我們提出的素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對立的，它是以全面提高公民思想道德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的基礎(chǔ)教育。相對于應(yīng)試教育，素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律的更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育。作為教育工作者，校長、教師，應(yīng)當努力追求素質(zhì)教育的目標。國民素質(zhì)的提高，民族素質(zhì)的提高，是學(xué)校、家庭、社會對整個青少年一代進行教育、熏陶、施加綜合影響的結(jié)果，這種綜合的影響是否科學(xué)有效，是決定國家民族前途、命運的大事情，必須引起各個方面的高度重視。
國民素質(zhì)教育是個大教育、大系統(tǒng)。國民素質(zhì)教育自然是對全國所有人的教育。從我國和我黨一貫制定的教育方針看，它應(yīng)包括德育、智育、體育、美育、勞動教育及心理教育諸基本方面，并隨著國民個體和群體社會職業(yè)分工不同，其具體教育內(nèi)容和形式也應(yīng)有所不同。目前我國國民素質(zhì)教育形成了從基礎(chǔ)教育到中高等教育，再到社會從業(yè)人員教育的基本梯次結(jié)構(gòu)。并且是依次從基礎(chǔ)教育到中高等教育，再到社會就業(yè)教育，甚至終身教育的遞升過程。這個過程是相互銜接，承上啟下，相互影響的。即基礎(chǔ)教育中實施素質(zhì)教育是中高等教育的前提和基礎(chǔ)，而中高等教育中實施素質(zhì)教育為受教育者進入社會從業(yè)提供了可靠保證。反過來說，社會就業(yè)人才模式需求又對基
礎(chǔ)教育和中高等教育分別提出一定的任務(wù)和要求，后者必然會根據(jù)社會需要來塑造受教育者的素質(zhì)，它們正是在對立統(tǒng)一中形成了整個素質(zhì)教育的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。而這一系統(tǒng)工程完成得好與壞，直接影響著我國整個國民素質(zhì)的高與低，影響著我國綜合國力的強與弱。顯然，理順我國國民素質(zhì)教育的基本框架結(jié)構(gòu)，有著十分重要的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。
二、課題研究的目標
10月，國際環(huán)境教育會議發(fā)表的《貝爾格萊德》中提出了環(huán)境教育的公認目標：“促進全世界人類去認識并且關(guān)心環(huán)境及其有關(guān)問題，并促使其個人或集體具有解決當前問題和預(yù)防新問題的知識、技能、態(tài)度、動機和義務(wù)?！?/p>
根據(jù)環(huán)境和環(huán)境教育概念的內(nèi)涵，以及《貝爾格萊德》中提出的環(huán)境教育目標之精神。將幼兒園《幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)》課題研究目標確立如下。
1．激發(fā)幼兒熱愛自然，有初步好奇心和環(huán)境責(zé)任感，并有初步的環(huán)境保護的意識；
2．明確要動手動腦去探究身邊的環(huán)保；
3．尋找幼兒園環(huán)境教育課程內(nèi)容.
三、課題研究的基本內(nèi)容
1.通過調(diào)查研究了我園幼兒環(huán)保意識的現(xiàn)狀;
2.影響幼兒環(huán)保意識培養(yǎng)的主要成因及其分析；
3.探索幼兒環(huán)保意識培養(yǎng)的方式；
4.幼兒環(huán)保意識培養(yǎng)等途徑、方式、方法的探索。
四、課題研究的重難點
重點是：幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)方式。
難點是：幼兒環(huán)境教育方式的探索。
五、課題研究的對象和范圍
對象是：2.5—6歲幼兒
范圍是：區(qū)直機關(guān)第三幼兒園小朋友群體。將在本園環(huán)境教育質(zhì)量上綜合一般的班級，選取部分有代表性的班級為實驗對象。
六、課題研究的方法
1．調(diào)查問卷法：對幼兒問卷調(diào)查，掌握家長對幼兒實施環(huán)保培養(yǎng)程度及其影響，幼兒環(huán)保行為發(fā)展主要原因。為針對性的設(shè)計實施方案提供客觀依據(jù)。
2．行動研究法：教師對自己采取的教學(xué)方法在過程中所進行的設(shè)計——探索——反思——探索的過程的實錄，老師在活動中成長的過程，幼兒在活動中主動學(xué)習(xí)、探索的過程。
七、課題研究階段
第一階段.9月——.1月幼兒環(huán)保意識狀況調(diào)查問卷；
a．擬訂家長調(diào)查問卷方案;
b．準備調(diào)查材料,實施調(diào)查;
c．收集整理統(tǒng)計分析調(diào)查材料和結(jié)果
d．撰寫調(diào)查報告
第二階段.3月——6月
a．實施實驗；探索對策，落實實驗對象
b．根據(jù)方案，實施實驗;
c．收集整理處理實驗數(shù)據(jù)和資料
d．總結(jié)實驗結(jié)果，撰寫影響幼兒環(huán)保意識形成的原因分析論文等。形成階段性成果。
第三階段.9月——.9月
a．總結(jié)各班研究成果
b．修改總體研究報告
c．申請課題鑒定、驗收
第四階段結(jié)題、驗收
等待結(jié)題、驗收，準備相關(guān)材料。
八、課題成果形式
初中教育階段是基礎(chǔ)教育的一個比較特殊的階段。關(guān)注初中教育，加強初中教育，從長遠來說，是義務(wù)教育階段的重中之重。初級中學(xué)的管理者應(yīng)通過與教師的心靈交流，體味教師工作的艱辛，在管理中更多地體現(xiàn)寬容和理解。
寬容和理解是構(gòu)建和諧校園的需要。對于和諧社會人們耳熟能詳，民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，是和諧社會的基本內(nèi)容，是建設(shè)小康社會的基本要求。同樣，構(gòu)建一個團結(jié)友愛、尊敬師長、與人為善、互幫互助、遵紀守法的和諧校園，是貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育的需要。當前，初中生中以自我為中心，待人冷漠，動輒聚眾以暴力解決糾紛，公德心、公益心缺失等現(xiàn)象普遍存在，嚴重影響學(xué)校校風(fēng)建設(shè)以及和諧校園的構(gòu)建。造成以上現(xiàn)象有社會影響、家庭教育缺失等原因，無須贅言。如果從學(xué)校教育角度看，在對待學(xué)生方面，我們是否更多地強調(diào)了紀律量化，以嚴格的校規(guī)、冷冰冰的數(shù)字來約束、教育學(xué)生，而忽視了創(chuàng)設(shè)一個被信任、被尊重、被寬容和理解的教育氛圍?一個充滿信任、尊重、寬容、理解的教育氛圍，可以培育學(xué)生陽光、健康的心理，培育學(xué)生關(guān)愛他人、與人為善的品格，而不是冷漠與暴力。這是和諧校園的重要基礎(chǔ)。這樣的教育氛圍需要學(xué)校管理者：來培育。在對教師的管理中，如果校長與教：師多些交流少些官僚、多些溝通少些誤會、多些熱情少些冷酷、多些鼓勵少些指責(zé)，那么教師從校長那里得到的就是更多的信任、尊重、寬容和理解，進而，學(xué)生也會從教師那里得到更多的信任、尊重、寬容、理解。這是教育的延伸。和諧校園的構(gòu)建需要這種教育的延伸。
寬容和理解是人本管理的需要。一所學(xué)校要實現(xiàn)校長的辦學(xué)思想，完成教學(xué)任務(wù)和目標，靠的是教師創(chuàng)造性地開展工作而激發(fā)教師的創(chuàng)造性激情需人本管理。人本管理思想是由著名管理學(xué)家喬治?埃爾頓?梅奧提出來的，其思想內(nèi)容是：以激勵人的行為、調(diào)動人的積極性為根本，組織的員工主動、積極、創(chuàng)造性地完成自己的任務(wù)，實現(xiàn)組織的高效益。其核心說到底，就是重視人的需要，以激勵為主導(dǎo)。管理最首一要的是對人的管理，作為學(xué)校管理者――校長，要對學(xué)校教師所需要的東西有所了解。按照需求層次理論，一般的人都有五個層次的需要，它們依次是：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。生理、安全需要是指保護自己免受身體和情感傷害，社會需要包括友誼、歸屬及接納：的需要，尊重需要包括自尊、自主、認可、關(guān)一注等，自我實現(xiàn)需要是指發(fā)展、實現(xiàn)理想方面的需要。然而事實上，對教師需要的渴求，能給予完全的滿足是不可能的。當校長從工作上、生活上給予教師更多的寬容和理解時，教師往往會在精神上得到一定的慰藉，這種精神慰藉可以使教師的需求得到部分滿足。而當需求得到部分滿足時，教師會將其化為工作上的動力和激情，高效地去完成既定的任務(wù)和目標。
寬容和理解，需以合理的制度和嚴格的管理為前提。制度即規(guī)范，學(xué)校制度不僅規(guī)范著教師的工作方法、工作作風(fēng)、工作效率，還規(guī)范著教師的習(xí)慣和意志，沒有合理、科學(xué)的制度，沒有嚴格的管理，是不可能造就一支有良好行為習(xí)慣，有良好工作作風(fēng)且有戰(zhàn)斗力的教師隊伍，離開制度，離開嚴格的管理，所謂的寬容和理解將是一種放縱，是一種無原則的遷就。好多事實表明，有的校長疏于嚴格管理，而過分地強調(diào)氣量、不計教或不追究，導(dǎo)致賞罰不分，隊伍渙散，工作效率不高。寬容和理解與制度、嚴格管理應(yīng)是教師管理的辯證統(tǒng)一體，二者相輔相成，強調(diào)任何一方的作用都是片面的?？傊侠淼闹贫燃尤宋牡年P(guān)懷，是促使教師的教育教學(xué)行為規(guī)范化、調(diào)動教師工作積極性的有效方法，是一種藝術(shù)化的管理。
過去,我們往往是以學(xué)生掌握知識的量來確定其教育質(zhì)量,確定方法則是通過試卷測試。在現(xiàn)代化社會的發(fā)展中,對于人才的要求也越來越高。成人教育不僅需要向社會學(xué)生教授全面的專業(yè)知識與基本能力,更需要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與技術(shù)能力,這樣才能夠向社會輸送高技術(shù)、高素質(zhì)的實用型專業(yè)人才,才能夠滿足社會發(fā)展的需求。從當前的社會發(fā)展趨勢來看,我國未來的發(fā)展急需一批創(chuàng)新型專業(yè)人才,因此我們在成人高校辦學(xué)的過程中,必須要不斷提高教育教學(xué)的管理水平,提高成人教育教學(xué)的啊質(zhì)量,以此來滿足社會的發(fā)展需求,適應(yīng)市場的變化。
1.2需要樹立多元化的成人教育質(zhì)量觀
在成人高校辦學(xué)的過程中,必須要求其具有多樣化的特點,所以我們需要制定不同形式的成人教育質(zhì)量評價指標。通過在高校的不斷學(xué)習(xí),只有讓成人學(xué)生達到所制定的質(zhì)量評價指標,才能夠滿足社會發(fā)展的需求。另外,需要不斷加強成人學(xué)生的自我意識,將其價值觀與人生觀充分體現(xiàn)出來,這些都是決定成人教育質(zhì)量關(guān)多元化的因素。
2提高成人高等教育教學(xué)質(zhì)量的實踐之路
2.1明確培養(yǎng)目標,制定合理甜培養(yǎng)方案
培養(yǎng)方案是教育教學(xué)活動的重要文件,它體現(xiàn)了教育教學(xué)的人才培養(yǎng)目標、培養(yǎng)模式和辦學(xué)特色,同時又是組織教學(xué)活動的主要依據(jù)。成人教育的培養(yǎng)方案要依據(jù)成人辦學(xué)形式,要全面貫徹黨和國家的教育方針,堅持以人為本、“三育”并重、德育領(lǐng)先、全面發(fā)展的教育理念;注重科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一融合;注重學(xué)生創(chuàng)新思維、刨新能力及創(chuàng)業(yè)精神的養(yǎng)成,把素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育貫穿、滲透、體現(xiàn)在培養(yǎng)方案的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中。另外,制定教學(xué)計劃時要留有余地,充分考慮到成人學(xué)生是業(yè)余學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)時間往往較少,又由于成人學(xué)員一般都有較豐富的社會和工作經(jīng)驗,但基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識較弱。因此,在課程設(shè)置、教材選用和教學(xué)內(nèi)容安排上,要有所側(cè)重,保證主干課程基本內(nèi)容的廣度和深度,非主要課程可視培養(yǎng)目標適當刪節(jié)。
2.2改革教學(xué)手段和教學(xué)方法
在擁有可行的教學(xué)計劃和大綱的基礎(chǔ)上,教學(xué)手段和教學(xué)方法就顯得很重要了。如何做好教學(xué)手段和教學(xué)方法的改革工作,使之適應(yīng)成人高等教育人才培養(yǎng)目標的要求,滿足成人學(xué)習(xí)的需求,適合成人學(xué)習(xí)的特點,對成人教育的質(zhì)量有很大的影響。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段進行教學(xué),使教學(xué)更加直觀、形象和豐富有趣,使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí),使任課教師從簡單機械的勞動中解脫出來,把主要精力用到對教學(xué)過程策劃、組織和監(jiān)控上來。教學(xué)方法中,多運用多種教學(xué)策略,如討論式、啟發(fā)式教學(xué),或到學(xué)生的單位現(xiàn)場教學(xué),提出問題,鼓勵學(xué)生利用已學(xué)的理論知識解決問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)課程特點和學(xué)生需要確定教學(xué)內(nèi)容和形式,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)能力和主動探究精神,著重提高學(xué)員提出問題、分析問題、解決問題的能力。
2.3創(chuàng)新制度,從嚴治教,建立和完善成人高等教育質(zhì)量保障體系
建立和完善教學(xué)督導(dǎo)機制,聘請教育教學(xué)水平高、經(jīng)驗豐富的人員組成教學(xué)督導(dǎo)小組,加強對教學(xué)過程的督導(dǎo);完善任課教師和班主任的聘任管理,按照規(guī)定的條件和程序,聘任教學(xué)經(jīng)驗豐富、責(zé)任心強、懂得成教教育規(guī)律的教師任課或兼任班主任;建立完善期中教學(xué)檢查制度、學(xué)生評教制度,同時加強對函授站點的巡檢制度、年度工作會議制度和年度評優(yōu)制度等,提升站點管理水平。
【關(guān)鍵詞】
高校體育；體育教育專業(yè)；實踐教學(xué)體系；優(yōu)化
一、優(yōu)化實踐教學(xué)體系的基本意義
優(yōu)化實踐教學(xué)體系主要是通過展開一些有效的改革措施來讓具體的教學(xué)達到預(yù)期的狀態(tài)。人才的培養(yǎng)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的主要任務(wù)，具備與時俱進與創(chuàng)新的特點是社會對人才的基本要求。作為教學(xué)的一類有效方法，實踐教學(xué)的宗旨就是通過一系列的變革來實現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)。隨著時代的不斷變化，實踐教學(xué)也在出現(xiàn)了相應(yīng)的變化，以此來適應(yīng)教學(xué)與社會的要求。體化教學(xué)的具體意義主要分為兩類，首先它是一個過程，一種活動，也就是對教學(xué)的相關(guān)優(yōu)化，讓具體的教學(xué)變得更加的完整。優(yōu)化教學(xué)還是一種境界以及一類狀態(tài)，也就是成功、完善的教學(xué)。就教學(xué)自身來講，它也是持續(xù)發(fā)展變化的過程，也是推動教學(xué)發(fā)展的原動力。現(xiàn)代社會的發(fā)展要求了現(xiàn)代化的基本水平必須與它相呼應(yīng)，反之，教育將無法與時代接軌。
二、分析實踐教學(xué)體系優(yōu)化實施在高校體育教育專業(yè)中的必要性
在當前高校體育教育專業(yè)中，其基本的實踐教學(xué)體系存在著一些實際性的問題，為此，高校必須展開相應(yīng)的優(yōu)化措施。首先，實踐教學(xué)的基本目標不夠明確。對于高校體育教育專業(yè)的實踐教學(xué)目標來說，它必須是以學(xué)生的職業(yè)能力作為基本主線、以職業(yè)發(fā)展能力以及崗位就業(yè)能力的培養(yǎng)作為主要模塊加以構(gòu)建的。幫助學(xué)生提高其基本的知識認知水平、培養(yǎng)高校學(xué)生在具體的應(yīng)用中解決問題的能力是實踐教學(xué)目標的基本內(nèi)容。體育教育專業(yè)由于不具體、不明確的實踐教學(xué)目標導(dǎo)致不能有效激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，從而使得學(xué)生們的社會工作適應(yīng)性較差以及實踐能力不到位等狀況。其次，高校體育教育專業(yè)的實踐教學(xué)內(nèi)容脫離了市場與社會。體育在傳統(tǒng)意義上被當作傳授運動技能與知識的基本課程，而體育教材則被當作身體運動的標準。對于體育專業(yè)的學(xué)生來說，完全掌握體育技能是其基本要求，但是只注重體育技能的培養(yǎng)則無法讓學(xué)生成為體育專業(yè)人才。這也是我國體育教育專業(yè)在當前人才培養(yǎng)過程中存在了一大主要問題。落后的實踐教學(xué)內(nèi)容是導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低的重要因素。體育教學(xué)專業(yè)的高校學(xué)生大多數(shù)會成為一名體育老師，他們身上也肩負著學(xué)生健康成長的責(zé)任，所以，高校體育教育專業(yè)的學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容上不應(yīng)該只注重體育技能的培養(yǎng)，同時還要兼并健康知識、綜合知識、生理知識、基本素養(yǎng)、教育知識以及心理知識的培養(yǎng)。
三、高校體育教育專業(yè)實踐教學(xué)體系的優(yōu)化措施
（一）高校體育教育專業(yè)實踐教學(xué)體系必須與市場需求相呼應(yīng)
高校體育教育專業(yè)的人才培養(yǎng)必須與市場的基本需求相結(jié)合，國家的發(fā)展與建設(shè)是不能離開人才的，而高校則是人才提供與培養(yǎng)的重要場所。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會市場對于體育人才也提出了更高的要求。體育人才必須具備一定的綜合素養(yǎng)、專業(yè)技能以及豐富的社會實踐能力。所以，高校老師需要在對社會市場的調(diào)查研究中找準一條人才培養(yǎng)的基本道路，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行改革，并創(chuàng)新相應(yīng)的人才培養(yǎng)體系，提高高校學(xué)生的操作實踐能力，讓學(xué)生在以后的職業(yè)生涯中能快速地適應(yīng)工作崗位。
（二）高校體育教育專業(yè)實踐教學(xué)體系優(yōu)化中必須調(diào)整相應(yīng)的培養(yǎng)方案
高校教育對于我國的社會發(fā)展有著不可或缺的積極作用，國家的發(fā)展無法離開人才的支撐，同時，世界全球化的展開使得人才的競爭越來越激烈。高校教育的基本發(fā)展無論在哪個國家都是非常重視的，這是因為人才培養(yǎng)的基地一般以高校為主，為此，它在一定程度上代表了一個地區(qū)、國家的科技實力以及文化實力。在具體的人才培養(yǎng)工作中，人才培養(yǎng)方案是其基本指導(dǎo)文件，也是組織學(xué)生進行教學(xué)改革以及展開教學(xué)過程的重要依據(jù)，它還是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與人才培養(yǎng)目標的主要途徑。高校體育教育專業(yè)老師在制定相關(guān)培養(yǎng)目標的過程中需要根據(jù)國家的培養(yǎng)方案進行，并切實、全面地做好一切工作。高校在對發(fā)展戰(zhàn)略加以制定的過程中必須做到審時度勢，在研究分析各類信息時還要從高校的戰(zhàn)略角度來探討是否真正找到了相應(yīng)信息的必要性，此外，還要從相應(yīng)信息的價值性、可靠性以及難易性來分析信息促進高校體育教育專業(yè)發(fā)展的可能性。
四、結(jié)語
在創(chuàng)建以及完善社會經(jīng)濟的同時，高校怎樣提升體育教育專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)是關(guān)系到高校發(fā)展與生態(tài)的重要問題。高校體育教育專業(yè)的發(fā)展必須與國家的教育方針相結(jié)合，并緊密聯(lián)系社會市場的需求，把學(xué)生的主體地位彰顯出來，還要通過相應(yīng)的路徑對具體的教學(xué)體系加以優(yōu)化，從而激發(fā)高校體育教育專業(yè)的發(fā)展動力，以此來體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。
作者：陳威 張菊 單位：淮南師范學(xué)院體育學(xué)院 淮南二十六中
【中圖分類號】G622.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）21-
提高英語教學(xué)質(zhì)量，是當前英語教學(xué)的重要課題。怎樣提高？ 從中學(xué)教學(xué)來說，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于提高課堂教學(xué)的效果，精講多練是達成這一目標的關(guān)鍵。
精講，就是以國家的教育方針為指導(dǎo)思想，以課程標準與課本為依據(jù)，從學(xué)生的實際出發(fā)，抓住知識內(nèi)容的主要矛盾和內(nèi)在聯(lián)系，研究教學(xué)方法，做到有的放矢，要言不繁，突出重點，分散難點，主次分明，詳略得當。
英語課程標準和和各版本教材體現(xiàn)了現(xiàn)階段國家對英語教學(xué)的基本要求，是我們提高英語教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。實事求是。一切從實際出發(fā)，是我們實施教學(xué)工作的基本原則。要做到精講，教師必須首先熟悉課程標準、教材、知識體系和學(xué)生，明確教學(xué)目的，這是搞好精講的前提。鉆研課程標準與教材，才能明確教材的內(nèi)容和地位以及作用和要求，正確劃分基本內(nèi)容與非基本內(nèi)容、重點內(nèi)容與非重點內(nèi)容，才能統(tǒng)觀全局，抓住關(guān)鍵和重點，講得輕重適當。了解學(xué)生，就可根據(jù)學(xué)生的年齡特征、秉賦愛好和文化程度的差異，做到有的放矢，難易適度，使學(xué)生學(xué)得生動活潑。
課堂教學(xué)時間有限，而知識是無限的.要在有限的時間內(nèi)，使學(xué)生獲得的知識明確牢固，就必須精講。精是手段，精講就是為了學(xué)生學(xué)得牢固，學(xué)后能用。根據(jù)英語的特點，在課堂上應(yīng)圍繞教學(xué)目的，首先抓緊基本概念的英語，突出知識結(jié)構(gòu)的重點和關(guān)鍵，分散難點，教給學(xué)生以鉆研學(xué)問的鑰匙，教給學(xué)生以分析問題和解決問題的能力，以便讓他們自己到高空和海洋中去翻翔和游泳，主動地獲取更多更深的知識和技能。對于次要內(nèi)容就可略講，可以通過學(xué)生練習(xí)和思考而獲得的知識就可不講。
對于各學(xué)段英語知識重點與非重點的劃分，主要是服從于教學(xué)目的。教學(xué)目的的制訂必須恰如其分，深思熟慮。所謂重點內(nèi)容，就是教材中為完成教學(xué)目的所必須教授的基礎(chǔ)知識和基本技能的重要內(nèi)容。而分析教材，就是從重點內(nèi)容中挑選出來的關(guān)鍵點。
教學(xué)過程是一環(huán)緊扣一環(huán)的。完成某一教學(xué)任務(wù)的每一環(huán)，都有每一環(huán)的矛盾的特殊性，不逐一解決這些特殊的矛盾，總的目的也就不能完成得好。根據(jù)英語教學(xué)的特點，搞好精講，還要對范例選得精、講得精，才能促使學(xué)生對基本知識的理解和應(yīng)用不斷地探化和熟練。關(guān)于范例，一般可分為基本題和綜合題，根據(jù)教學(xué)目的，恰當?shù)丶右跃x。精選的題目要有針對性和啟發(fā)性。針對性就是針對所講的重點和難點，針對學(xué)生容易混淆或容易忽略的問題z啟發(fā)性要切合學(xué)生的實際，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。題目不要太易或太難，在方法上要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。
例如定語從句的講解，在學(xué)生己掌握定語從句基本構(gòu)造的知識的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)分析句子結(jié)構(gòu)的方法，關(guān)鍵在于說明定語從句的的點：先行詞+關(guān)系詞+缺失了某個成分的句子。關(guān)系詞填進從句之后會得到一個完整的句子。
進行教學(xué)中，就智育的任務(wù)來說，要放在切實加強基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本技能的訓(xùn)練上，特別要放在培養(yǎng)并提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力上。中學(xué)英語教學(xué)，應(yīng)著重在打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)語用，語篇思維能力。因此，教師無論講解基本概念、基礎(chǔ)理論以及講解范例等等，都應(yīng)集中在培養(yǎng)提高學(xué)生的思維能力以及處理問題的思路和分析問題、解決問題的方法上，這對學(xué)生來說，是受益終身的。
多練，就是引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極思考，多進行邏輯思維和口頭、書面的練習(xí)，多進行綜合運用的實踐活動。多練是在精講的基礎(chǔ)上的多練，是在教師指導(dǎo)下的多練，是有目的、有計劃、講求實效的多練。精講要為多練創(chuàng)造條件，多練要達到鞏固基礎(chǔ)知識和把基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)化為技能技巧的目的。如果教師僅在“講”上下功夫，即使講得再深透、再生動，但不引導(dǎo)學(xué)生多練，學(xué)生就無法把所講的化為自己的東西，不能正確掌握思考問題的方法，就不能形成系統(tǒng)而牢固的知識。
當然，在練的整個過程中，應(yīng)正確處理基礎(chǔ)與靈括、溫舊與知新的關(guān)系，體現(xiàn)緊扣基礎(chǔ)、狠抓關(guān)鍵，精練巧練，練其當練。
練要有計劃性。知識、能力的獲得和培養(yǎng)，必須圍繞教學(xué)目的精心設(shè)計，合理計劃，注意練習(xí)安排的順序和聯(lián)系，盡量做到先簡后繁，先易后難，由淺入深，循序漸進，符合教學(xué)和認知的客觀現(xiàn)律。注意從實際出發(fā)，有的放矢，抓住重點，練到關(guān)鍵，以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
既是重點又是難點的內(nèi)容，是教師精講時需要花力氣去解決的關(guān)鍵問題，也是學(xué)生需要多練的主要習(xí)題。因此，在進行每一單元教學(xué)之前，應(yīng)將全部習(xí)題認真仔翻地分析研究，并適量地補充些習(xí)題，適當作出分類：哪些適于講解新課前復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容或引入新課的；哪些是基本習(xí)題可穿插到課堂講解中作為邊講邊練；哪些可以在講解新課后當堂鞏固基本知識；哪些可以作為獨立作業(yè)課進行練習(xí)的；哪些適用于課外作業(yè)練習(xí)復(fù)習(xí)的等等。
練要有啟發(fā)性。練習(xí)題太易，不能引起學(xué)生的積極思維；太難，則閉塞學(xué)生的思路。選用的練習(xí)題必須從學(xué)生的實際出發(fā)，留有適當?shù)挠嗟?。學(xué)生接受知識的過程，是由不知到知的過程。認識有兩種作用，一種是受動作用，一種是能動作用，這兩種作用形成辯證的統(tǒng)一，其中能動作用占據(jù)主導(dǎo)地位。因為認識的能動作用，表現(xiàn)為思維的創(chuàng)造能力。所以練的作用更重要的在于使學(xué)生通過自己的思維，主動地獲取知識。
中職德育課教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分，是中職學(xué)校各專業(yè)的必修課，是實施德育教育的主要途徑。中職德育課程的教學(xué)改革創(chuàng)新和課程的合理設(shè)置是貫徹黨的教育方針，推進黨的教育事業(yè)，加強中職德育教育的關(guān)鍵。但是從目前中職德育教育的教學(xué)水平和教學(xué)方式來看，大部分中職學(xué)校仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，和時代的發(fā)展具有滯后性。隨著教改的深入，我們需要認真分析當前中職德育教育所處的現(xiàn)狀，對德育課的教學(xué)進行合理的改革和大膽的創(chuàng)新嘗試。
一、中職德育課教學(xué)水平現(xiàn)狀
要了解當前中職德育課的教學(xué)現(xiàn)狀，我們需要首先了解中職生的基本現(xiàn)狀。中職生由于學(xué)習(xí)成績差而自卑心理嚴重，老師、家長或者其他同學(xué)都會有看不起中職學(xué)生的思想；并且中職生普遍沒有學(xué)習(xí)目標和生活目標，對未來的工作生活非常迷茫；而且由于中職學(xué)生年齡小，心理不夠成熟，容易產(chǎn)生思想偏激的行為。要使中職德育課真正起到實效，必須針對這些方面對德育課教學(xué)進行改革。目前大多數(shù)學(xué)校片面追求學(xué)生在專業(yè)知識和專業(yè)技能方面的培養(yǎng)，德育課程基本流于形式。而且，目前的德育教學(xué)明顯有一定的滯后性，仍然是一種應(yīng)試教育，對學(xué)生的期末考核仍然以考試成績?yōu)橹?，德育成績只占不?10%的比重。在目前需要大力提倡社會道德的情況下，中職德育課程肩負著幫助中職學(xué)生提高道德素質(zhì)，抵制各種腐朽思想的重要意義。既尊重個人權(quán)益，又提倡集體主義和奉獻精神；既鼓勵公平競爭，又不忘互相幫助等應(yīng)該是中職德育教育的具體要求。
另外，目前中德育教學(xué)過分強調(diào)社會價值而忽視了個人的發(fā)展。中職課程教學(xué)內(nèi)容相對死板，未能真正注重學(xué)生的內(nèi)在需求、情感及其心理變化。有的教師照本宣科，沒能從學(xué)生希望了解的實際內(nèi)容出發(fā)，使得傳授的理論知識脫離學(xué)生的實際需要，并且沒能及時跟上時代的腳步，對社會上出現(xiàn)的熱點、焦點問題不能有效利用，使得學(xué)生對德育課程的興趣普遍較低，大大地削弱了德育課程教學(xué)的作用。因此，提高中職德育課程的教學(xué)水平、創(chuàng)新教學(xué)思路勢在必行。
二、中職德育課教學(xué)創(chuàng)新策略
全國教育工作會議的召開，向所有中職類學(xué)校的德育課程提出了改革創(chuàng)新的要求。目前一些中職教育專家和學(xué)者相繼提出了一些改革創(chuàng)新的策略。筆者通過歸納，總結(jié)如下：
1.采用互動式教學(xué)法。營造多邊互動的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生成為教學(xué)中的主體。允許學(xué)生積極參與到教師的課堂教學(xué)中來，使教與學(xué)的雙方能夠處于一種平等的地位進行交流和探討。這種教學(xué)方法能夠充分挖掘中職學(xué)生的潛能，提高教學(xué)效率。這種教學(xué)方式包括四個方面，分別是“師生互動”、“學(xué)生互動”、“教師互動”和“理論的實踐檢驗”。
2.采用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)的目標和內(nèi)容，為突出教學(xué)重點和教學(xué)難點而選用的真實的、典型的和具體的案例，組織引導(dǎo)學(xué)生進行討論、分析和評價，讓學(xué)生在具體的問題上能夠積極地思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力。使用案例教學(xué)法需要把握好三個重要的環(huán)節(jié)，分別是“激發(fā)興趣，廣泛積累案例”，“遵循教學(xué)內(nèi)容，精選案例”和“科學(xué)高效地使用案例”。通過選取一些和社會現(xiàn)實緊密相連的案例，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生理解和掌握法律知識，培養(yǎng)學(xué)生解決實際法律問題的能力。案例教學(xué)法的合理運用，能夠使中職學(xué)生養(yǎng)成認真閱讀、細致分析、獨立思考和明確判斷的能力，牢記依法做人和做事的道理。
3.采用探究式教學(xué)法。探究式課堂教學(xué)法是通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，把學(xué)生作為活動的主體，以學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作探討作為前提，探究教材的基本內(nèi)容，教師負責(zé)給學(xué)生提供答疑、討論問題的評價，讓學(xué)生通過自己所學(xué)的知識用于解決實際問題的一種教學(xué)方式。探究式課堂教學(xué)的顯著特點是“學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性”、“學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性”以及“學(xué)生學(xué)習(xí)的開放性”。具體操作時，可以通過設(shè)計問題情境，營造思想碰撞的氛圍，學(xué)生通過分組討論，分析問題，得出結(jié)論，然后通過歸納總結(jié)，引申結(jié)論，最后拓展自己的探究能力。探究式課堂教學(xué)法遵循中職學(xué)生的認知規(guī)律，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)作為過程和前提，通過合作討論的形式，能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)態(tài)度，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
還有很多創(chuàng)新的教學(xué)方法，如“三自一導(dǎo)”教學(xué)法、情景式教學(xué)方法等，基本都是以增加中職德育課的有趣性和發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為中心來創(chuàng)新課堂教學(xué)的策略。這些都不失為一些好的創(chuàng)新策略。
三、提高中職德育課教學(xué)水平的創(chuàng)新策略分析：
1.教學(xué)中始終貫穿以學(xué)生為本、師生平等的教學(xué)理念，改變課堂氣氛。中職德育課教學(xué)水平的創(chuàng)新首先必須以改善課堂的教學(xué)環(huán)境為主要目標，充分調(diào)動學(xué)生上德育課的積極性。
2.新的教學(xué)方式要能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和分辨是非的能力，最終提高全體中職學(xué)生的德育素質(zhì)。教學(xué)方式不拘泥于教材內(nèi)容，通過采取案例教學(xué)或者情景式教學(xué)，讓學(xué)生能夠獨立思考現(xiàn)實問題。對中職學(xué)生來說，德育教學(xué)本質(zhì)上屬于一種養(yǎng)成和非認知教育，在于培養(yǎng)中職學(xué)生對社會基本常識的認同感，在于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新的教學(xué)方式必須向中職學(xué)生傳播社會實踐中的基本道德觀念，必須具有足夠的開放性，將理論知識與社會實踐相結(jié)合，提高學(xué)生辨別是非的能力和增加中職學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.中職德育課程的創(chuàng)新策略離不開中職學(xué)校靈活多樣的管理方式和對學(xué)生的考核方式。中職學(xué)校必須給予學(xué)生足夠的選擇，包括學(xué)生自發(fā)組織的課外活動、青年志愿者活動、校園文化建設(shè)以及師生之間的交流等教學(xué)之外的形式。應(yīng)靈活安排德育課的教學(xué)場合和教學(xué)手段，對學(xué)生的最終考核應(yīng)呈現(xiàn)多樣化的方式。
四、小結(jié)
中職德育課程教學(xué)的創(chuàng)新策略必須緊緊圍繞學(xué)生主體、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開，在使學(xué)生掌握必要的理論知識的前提下，促進學(xué)生自身素質(zhì)的提高和社會認知能力的提升，突出德育課程在中職學(xué)校教學(xué)中的重要作用。
參考文獻：
[1]盧慶芳.中職德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新思路探討[J].衛(wèi)生職
新時期學(xué)生思想道德教育是教育工作者面臨的一項十分嚴肅和迫切的任務(wù)。
一、當前中學(xué)生思想道德存在的問題
中學(xué)階段不僅是青少年積累知識、增長智力和增強體力的重要階段，同時也是思想道菇期，其思想道德的形成受到多方面復(fù)雜因素的影響，面臨著多種困擾和考驗。
1.當前中學(xué)生思想道德存在問題的特點和表現(xiàn)
由于當代中學(xué)生多數(shù)是獨生子女，他們的社會成長背景與五六十年代、七八十年代中學(xué)同，所以他們的思想道德狀況也有很大差異。再加上中學(xué)生本身的心理和生理特點，正處于時期，各方面還不成熟，也是情感最激烈、最充滿沖動、幻想而最容易動搖的時期。所以，德狀況存在主要問題是：部分中學(xué)生的價值取向功利化，政治理想信念淡薄，認知和行為意識不強，心理素質(zhì)低下。
2.當前中學(xué)生思想道德存在問題的原因分析
我們把中學(xué)生思想道德存在問題產(chǎn)生的原因劃分為兩方面：客觀原因和主觀原因。
在客觀原因中，可以歸結(jié)為以下五方面。第一，互聯(lián)網(wǎng)的影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，對中學(xué)生更新知識、提高素質(zhì)提他們的求知欲得到了滿足。但一些腐朽落后的文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)，腐蝕中學(xué)生純潔。第二，學(xué)校教育缺陷的影響。學(xué)校是對中學(xué)生進行思想道德教育的主渠道，學(xué)校教育可以教會識，提高學(xué)生的文化水平。但是過于注重高升學(xué)率而忽視對學(xué)生“德”方面的培養(yǎng)。重“智”，“一好遮百丑”，使得學(xué)生思想道德狀況不平衡發(fā)展。第三，家庭教育誤區(qū)的影響。家庭教思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。家庭教育中的一些常見誤區(qū)，如：推卸教育責(zé)任;不情愿的過度要求;重智力輕德育輕勞動能力;陳舊的教育理念、腐朽的面子觀念;對孩子行控、家長教育的方法失控等，都不利于孩子的健康成長。
二、對中學(xué)生增強思想道德教育實效性對策的思考
學(xué)校，作為培養(yǎng)人才的搖籃，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要工作，力求保證我們的德育工作做得更好。為增強當前中學(xué)生思想道德教育的針對性和實為應(yīng)該加大以下各項工作的力度：
1.學(xué)校德育工作要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，促進學(xué)生的健康成長
黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，指出：“馬克思主中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！彼膫€方面內(nèi)容相互聯(lián)系貫通、促進，分別題、精髓、基礎(chǔ)的作用，構(gòu)成了有機統(tǒng)一的整體。它為構(gòu)建和諧社會提供思想指南和精神動會矛盾，維護社會和諧的主要紐帶，是建設(shè)和諧文化的根本。所以，學(xué)校應(yīng)當以社會主義核心內(nèi)容為指導(dǎo)思想，切實落實以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的“科學(xué)發(fā)展觀”，建設(shè)和化，保證學(xué)生的健康成長，有效提高中學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
2.加強班主任工作和團隊工作，增強德育工作的針對性和實效性
在“四育人”的大德育框架下，學(xué)校全體教職工都要樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。而班主任是學(xué)校德育和骨干力量，是使校內(nèi)各種力量形成教育的紐帶，是溝通學(xué)校、家庭、社會三種渠道的橋梁要選派思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻精神強的優(yōu)秀教師擔任。學(xué)校各項管理工作、服務(wù)工人職責(zé)，做到管理育人，服務(wù)育人。加強隊伍建設(shè)，基本目的是為了高效優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)生思作，最終目的是實現(xiàn)教育者與受教育者的良性互動，使班主任能夠在教育學(xué)生的同時，自身最終實現(xiàn)隊伍建設(shè)的“雙重效應(yīng)”。同時，加強班主任和學(xué)校行政、職工人員的合作，對增的針對性和實效性有重要的作用。班主任和團隊工作人員，針對青少年學(xué)生身心發(fā)展特點和認知規(guī)律開展德育工作。側(cè)重好道德品質(zhì)、遵紀守法意識和辨別是非能力的培養(yǎng)，注重過程管理和科學(xué)評價，對他們進行體主義、社會主義和中華民族精神教育。另外還要針對國內(nèi)外形勢的新變化、教育改革與發(fā)青少年學(xué)生思想教育工作的新情況，與時俱進、有針對性地對學(xué)生進行教育。把德育教育工課堂教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)。這樣德育就增強了時代感，并能與時俱進，提高針對性、實效性。
一、高校思想建設(shè)的新環(huán)境
思想建設(shè)不是一種個體行為，而是一種社會行為，受到社會發(fā)展變化的制約，因而社會的發(fā)展必然引起思想建設(shè)工作外部環(huán)境的改變，當前高校思想建設(shè)工作正處于新的發(fā)展環(huán)境。
首先是國家總體教育環(huán)境的改變。目前我國正處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，物質(zhì)生活的極大豐富、信息網(wǎng)絡(luò)的快速繁榮、多元文化的大量涌入等一系列現(xiàn)代性因素構(gòu)成的大環(huán)境已經(jīng)潛移默化地嵌入到人們的日常生活中，也深刻地影響著我國教育事業(yè)的發(fā)展。隨著教育改革的不斷深化，高校人才培養(yǎng)已經(jīng)由注重知識的學(xué)習(xí)與技術(shù)的掌握，轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的高質(zhì)量人才為主要目標，這不僅是國家人才戰(zhàn)略的基本要求，也是當前世界各國綜合國力競爭的必然結(jié)果，以及未來文化發(fā)展、知識創(chuàng)新的發(fā)展趨勢。
其次是全球化和新媒體時代帶來的巨變。全球化不僅僅是經(jīng)濟的全球化，同時也是文化的全球化。生產(chǎn)方式、消費方式、交往方式、思維方式等文化要素，無一不在全球化的影響下以文化融合或文化侵略的方式在各個國家、地域、民族之間相互滲透，傳統(tǒng)的生存模式正在發(fā)生著改變，復(fù)雜多變的社會環(huán)境深刻影響著人們的世界觀和價值觀。而新媒體時代的到來，改變了人們原有的接受教育、獲取信息、溝通交流、傳播思想的基本方式，新媒體工具成為了生活中不可缺少的一部分，尤其在青少年中，新媒體已經(jīng)成為他們認知世界的主要方式之一。對于青年學(xué)生來說，新媒體傳播的內(nèi)容既有積極的一面，也會帶來消極的后果，特別是在價值取向、心理健康等方面的影響不容忽視，高校思想建設(shè)必須面對新的嚴峻形勢。但同時新媒體也為高校思想建設(shè)提供了新方法，促進了思想建設(shè)工作的轉(zhuǎn)變，因而在高校思想建設(shè)中打造新媒體平臺，推進新媒體應(yīng)用勢在必行。
二、高校思想建設(shè)的基本內(nèi)容
需要指出的是，大學(xué)生是高校思想建設(shè)的主要對象，但高校思想建設(shè)面對的主體不僅僅是大學(xué)生，還包括高校教師、管理工作者等。因而在高校開展思想工作既要抓好學(xué)生的思想教育，同時又要圍繞高校教育的具體任務(wù)開展其他方面的思想建設(shè)工作。當前高校思想建設(shè)的主要內(nèi)容可以簡要概括為如下三點。
1.堅持抓好黨的思想建設(shè)，指導(dǎo)高校的黨團組織發(fā)展。高校必須始終堅持將黨建工作放在思想建設(shè)工作的首位，進一步加強學(xué)習(xí)黨的重要理論、思想并深入貫徹落實，堅持用中國化的最新成果作為廣大師生的思想武裝，把黨的最新理論成果轉(zhuǎn)化為落實各項實際行動的指南，應(yīng)用于指導(dǎo)學(xué)科發(fā)展、隊伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等各項職能，以理論成果切實增強黨員干部的思想理論素質(zhì)，全面提升廣大群眾的理論水平。是各級黨團組織的根本指導(dǎo)思想，黨團組織建設(shè)是高校思想建設(shè)的重要組成部分。在高校思想建設(shè)工作中，必須堅持加強黨團組織建設(shè)，創(chuàng)造性地發(fā)揮基層黨團組織在群眾中的重要作用，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以優(yōu)秀黨員的模范性和示范性作用，把思想建設(shè)的主線貫穿于大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的方方面面，融入到高校工作者的具體教育實踐中，以及高校工作的各個環(huán)節(jié)中，提高黨建工作的普遍性和實效性。
2.發(fā)揮文化理論創(chuàng)新和社會發(fā)展建設(shè)的智庫作用，促進知識與文化的創(chuàng)新發(fā)展。高校不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，而且是高水平人才的集結(jié)地，同時也是知識與文化創(chuàng)新的制高點。高校在對社會發(fā)展的貢獻方面，除了為社會輸出高素質(zhì)的人才外，還以社會需求為導(dǎo)向，集中精英人才的智慧力量，在社會和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮理論創(chuàng)新、決策咨詢、應(yīng)用研究、政策建言等智庫的作用。高校智庫具有豐富的人才資源和雄厚的研究基礎(chǔ)等自身優(yōu)勢，可以有效的研究并解決現(xiàn)實問題，研究成果可以滿足社會各方的需求，能夠直接運用到具體的實踐中或提供重要的參考依據(jù)。高校智庫所形成的輻射作用，在各級政府和企事業(yè)單位的科學(xué)決策工作中提供支持，不斷滿足社會發(fā)展過程中日益增?L的決策咨詢需求，同時高校人才智庫也是黨的理論發(fā)展創(chuàng)新的重要基地。加強高校人才思想建設(shè)，以占領(lǐng)高校的思想文化陣地，才能充分發(fā)揮高校人才智庫作用，推動我國的文化發(fā)展、知識創(chuàng)新與社會進步。
3.圍繞中心工作開展思想教育，承擔教育青年的重要使命。高校的根本任務(wù)是為社會培養(yǎng)需要的人才，高校思想建設(shè)必須緊密圍繞這一根本任務(wù)來進行，必須堅持把思想建設(shè)和教育實踐結(jié)合起來，用指導(dǎo)和引領(lǐng)高校教育工作，將思想建設(shè)融入人才培養(yǎng)體系，貫徹落實黨的教育方針。隨著改革開放的深入與信息化時代的到來，人們的思想觀念受到強烈的沖擊，發(fā)生了深刻的變化，青少年成為接受新思想、新事物的主力軍，而高校則成為思想文化的主要集散地。根據(jù)青少年身心的成長特點，思想的多元化與文化的多樣化容易導(dǎo)致他們的世界觀、價值觀、人生觀發(fā)生扭曲，這就要求必須進一步加強對青少年的思想信念的教育，高校在履行教育青年的重要使命時，必須將文化育人與思想育人緊密結(jié)合起來，堅持社會主義辦學(xué)方向，把思想教育作為人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，全面提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們自覺抵制腐朽文化和思想的侵蝕，掌握改造客觀世界的基本理論武器，在現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中發(fā)揮重要作用。
三、在高校思想建設(shè)中深化的意義
是鮮活的思想體系，要進一步推進高校思想建設(shè)工作的發(fā)展，就必須明確并堅持把作為思想建設(shè)工作的理論核心。
（一）在高校思想建設(shè)中的主體地位
高校思想建設(shè)的主要目的是使大學(xué)生和教育工作者在思想上形成科學(xué)的意識形態(tài)。作為科學(xué)的世界觀和方法論，是高校思想建設(shè)的靈魂。實踐證明，中國的不是僵化的、教條的，而是以堅持基本信仰和基本理論不動搖為基礎(chǔ)，經(jīng)過長期的理論和實踐探索、中國化了的，它具有鮮明的時代感和強大的生命力，是適應(yīng)中國基本國情的理論??新、與時俱進、發(fā)展著的。高校教育者的使命是向青年學(xué)生傳授知識、傳播思想，塑造他們的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格，是學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，高校教師隊伍的素質(zhì)直接影響著未來人才培養(yǎng)的水平。受教育者應(yīng)先受教育，高校教育工作者必須要首先提高自身的思想素質(zhì)，堅持在思想上的主導(dǎo)地位，自覺把教育學(xué)生成長成才與加強自身道德修養(yǎng)結(jié)合起來，以豐富的文化知識、優(yōu)良的師德師風(fēng)和高尚的人格魅力教育、引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生；把德育融入到“教書育人”的全過程中，使思想政治教育與知識教育相統(tǒng)一，堅守高校教育工作的思想文化陣地。在高校思想建設(shè)中堅持以為指導(dǎo)既是加強青年學(xué)生理想信念教育的迫切需要，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求。
（二）是高校思想建設(shè)的文化方向
推動文化建設(shè)發(fā)展是高校思想建設(shè)的主要內(nèi)容之一。在社會主義文化建設(shè)中樹立了正確的價值目標和文化取向，堅持以作為高校思想建設(shè)的理論核心是堅持先進文化前進方向的根本要求。正是在以為主導(dǎo)文化的指導(dǎo)下，極大地促進了我國社會主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。高校是文化傳承與發(fā)展、知識傳播與創(chuàng)新的主要平臺，而高校教育工作者是科學(xué)知識與先進思想文化的教育者和傳播者，因此，必須著力提高高校教育工作者的思想素質(zhì)與道德水平，堅持用在文化建設(shè)中的導(dǎo)向作用統(tǒng)領(lǐng)高校思想建設(shè)，牢牢把握先進文化的前進方向。高校思想建設(shè)工作既要堅持繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要吸收、改造優(yōu)秀外來文化豐富文化生活，同時必須提高接受文化挑戰(zhàn)的意識，抵御文化全球化導(dǎo)致的多樣復(fù)雜的西方文化侵略。因而，在高校思想建設(shè)中，不僅需要靈活運用的科學(xué)世界觀、方法論去解決實際問題，而且必須堅持將作為高校思想建設(shè)過程中理論發(fā)展的基本文化方向，即社會主義文化方向，使高校思想建設(shè)符合黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義文化建設(shè)的一般規(guī)律，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。
教師育人貴在律己，律己首先要從修身開始，修身第一要務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)如逆水行舟，不進則退，要強化學(xué)無止境的意識。高尚的人格，美好的操守，堅強的政治素質(zhì)是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷修煉的結(jié)果。教師要保持強烈的憂患意識、緊迫意識，惜時如金，抓緊學(xué)習(xí)，才能跟上時代飛速前進的步伐。教師不管處在哪個崗位都要努力學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展，這是與時俱進的必然要求。
科學(xué)發(fā)展觀，是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進社會主義教育事業(yè)的指導(dǎo)方針。教師要認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)教學(xué)實踐，推動教學(xué)工作。
學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀，首先要解決好思想認識問題，要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十報告，把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀有助于提高認識能力。科學(xué)發(fā)展觀為教師認識和解決教育教學(xué)問題提供有益啟示，幫助教師在認識問題時站得更高、看得更遠。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀有助于加強政治修養(yǎng)。從總體上掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系，從教育領(lǐng)域深入理解其基本內(nèi)容，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，時刻不忘教師教書育人的歷史責(zé)任和精神追求，為培養(yǎng)一代又一代有理想有道德有文化有紀律愛國敬業(yè)誠信友善的公民不懈奮斗，永葆人民教師的政治本色。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀有助于增強工作能力，要采用正確的方法，循序漸進、積少成多。教師要根據(jù)自身情況注意運用多種方法學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，力爭做到泛讀與精讀相結(jié)合、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與運用相結(jié)合不斷提升教育教學(xué)水平。教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不能局限于一時一地，不能停留于表面現(xiàn)象，應(yīng)該帶著問題學(xué)，圍繞問題思考，邊學(xué)邊思、學(xué)思相促，應(yīng)聯(lián)系全局來分析局部，從教學(xué)現(xiàn)象中洞察本質(zhì)，提高辯證思維能力，要以正確的態(tài)度認識和對待學(xué)習(xí)中的困難，在困難中堅持不懈。
學(xué)習(xí)與運用相結(jié)合。教師面臨繁重艱巨的日常工作任務(wù)，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀要堅持理論聯(lián)系實際的原則，致力于解決各種實際問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和改進教育教學(xué)工作，應(yīng)該善于借鑒科學(xué)發(fā)展觀的方法找到解決教育教學(xué)問題的有效思路和辦法。
教師要取得好的教學(xué)成績，離不開努力與奮斗。恩格斯說過，“誰肯認真地工作，誰就做出許多成績，誰就超群出眾。”取得一些成績以后，不要沾沾自喜、滿足現(xiàn)狀，要務(wù)必保持謙虛謹慎、不驕不躁的態(tài)度，在自己的本職崗位上認認真真地做事、踏踏實實地干事。教師要清醒地認識到自己肩負的教書育人的歷史使命和時代責(zé)任，盡己所能，取得更多更大更好的成績。
教師必須改變傳統(tǒng)角色，以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)和課程改革的要求，在干中學(xué)，在學(xué)中干，進行知識、理念、思路、方法等方面的積累與創(chuàng)新，不斷開拓事業(yè)和人生的新境界。教師要善于運用以人為本、育人為本的觀點，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的意識和全面可持續(xù)發(fā)展的思想推動教學(xué)工作。結(jié)合自身實際，因地制宜，創(chuàng)造性地踐行科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀豐富和完善了黨的教育方針：“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！笨茖W(xué)發(fā)展觀是當代中國的理論，理論的價值在于指導(dǎo)實踐，在于實際運用。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)教學(xué)工作的強大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀所追求的發(fā)展是以人為本、育人為本、立德樹人全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是又好又快的發(fā)展。全面是指德智體美各個方面都要發(fā)展，教師不能在日常教學(xué)中時時處處以“我”的授課為中心，要善于注重學(xué)生發(fā)展的整體性；協(xié)調(diào)，是指德智體美各個方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，讓學(xué)生德智體美以及各門課程的發(fā)展要注重發(fā)展的均衡性；可持續(xù)是指學(xué)生在發(fā)展過程中要有持久性、連續(xù)性，要注重當前發(fā)展和長遠發(fā)展的結(jié)合；統(tǒng)籌兼顧，就是要總攬全局，兼顧全體學(xué)生，統(tǒng)籌謀劃、綜合平衡，把立足當前和著眼長遠相結(jié)合，要切實掌握和運用這一科學(xué)思想方法和工作方法，堅持一切從教學(xué)實際出發(fā)，堅定不移把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到教育教學(xué)全過程，體現(xiàn)到學(xué)生健康發(fā)展的各方面，系統(tǒng)掌握教學(xué)工作所需的業(yè)務(wù)知識和技能，不斷增強工作的針對性、預(yù)見性和主動性，必須看到在教學(xué)中深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀仍然是一項長期艱巨的任務(wù)，面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。
教師要勤于“充電”，不斷提高自身創(chuàng)新能力，也要善于“放電”，在教育教學(xué)實踐中不斷探索學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展的新經(jīng)驗、新途徑，形成“學(xué)之、用之、思之”的良性循環(huán)，這既是各科教師的當務(wù)之急，也應(yīng)成為終身教學(xué)的目標。只有教好學(xué)生，才意味著給社會創(chuàng)造了更大的財富。堅持用科學(xué)發(fā)展觀的眼光觀察教學(xué)中存在的問題，用科學(xué)發(fā)展方法分析教學(xué)問題、解決教學(xué)問題，努力做科學(xué)發(fā)展的實踐者、推動者、組織者，只有這樣，才能推進中國特色社會主義教育事業(yè)向前發(fā)展。
