首頁 > 優(yōu)秀范文 > 思政學(xué)科的核心素養(yǎng)
時間：2023-08-06 09:03:00
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇思政學(xué)科的核心素養(yǎng)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
二、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的途徑
1.注重課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生的辨析式思維
政治思想教育本身就能夠培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教師的引領(lǐng)和學(xué)生的努力下，運用多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的辨析性思維，不僅能夠培養(yǎng)中學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，還能盡快實現(xiàn)教育的改進(jìn)與突破。在課堂中不論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)充分運用每一分鐘，鼓勵學(xué)生提出疑點，在各個知識點上發(fā)表自己的意見和想法，共同交流、共同探討、共同分析，向45分鐘課堂要效率。
2.注重課堂設(shè)計，增強(qiáng)練習(xí)引領(lǐng)
自古以來，教師都是一個偉大的職業(yè)，雖不能創(chuàng)造物質(zhì)財富，卻能創(chuàng)造精神財富，給予每個人真正的財富原動力。課堂設(shè)計對于中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的作用，教師要最大限度地把握課堂，設(shè)計課堂展示方式，體現(xiàn)課程活動性。課堂設(shè)計大致可分為三個維度：主體活動、思維激發(fā)和情感體驗，讓學(xué)生從各個方面提高知識掌握程度和素養(yǎng)。練習(xí)引領(lǐng)就是將練習(xí)題聯(lián)系本課的內(nèi)容，讓學(xué)生從書中和生活中尋找答案。課堂設(shè)計與練習(xí)引領(lǐng)相結(jié)合能逐漸提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
3.注重課下指導(dǎo)，體現(xiàn)差別式評價
教師對中學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在課堂的實踐和知識的傳授過程中，教師應(yīng)該在每一個環(huán)節(jié)中督促學(xué)生通過自己的實踐得出結(jié)論，而不是一味地追隨課本。教師要利用多種途徑對中學(xué)生進(jìn)行正確的評價，盡量進(jìn)行單個指導(dǎo)，這樣有助于學(xué)生的成長和發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸收學(xué)生的注意力、思考力和想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看，學(xué)生對政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套，只會使學(xué)生感到厭煩，喪失對思想政治課學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教學(xué)由于沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生不能積極主動地參與教學(xué)過程，因而難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。因此，教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識，設(shè)計形象生動的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生那種強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生裝處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理，在教學(xué)中就要遵循從個別到一般，從具體到抽象的人類認(rèn)識事物的規(guī)律，深入淺出，有形象生動的比喻去幫助學(xué)生進(jìn)行分析理解，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過程中應(yīng)多運用錄音，錄像，幻燈片等多媒體直觀材料，充分調(diào)動學(xué)生的感官，使教學(xué)更生動、形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會大大增加。
二、創(chuàng)造問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力
發(fā)展創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵是動脈思考。創(chuàng)設(shè)問題意識環(huán)境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，讓學(xué)生提出不同的看法和見解。只有在活躍、寬松、民主的課堂氛圍中，學(xué)生具有的問題意識才能充分表露和發(fā)展。教學(xué)活動中應(yīng)特別愛護(hù)和尊重學(xué)生的個性，讓他們積極思維。愛因斯坦說過“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币膭顚W(xué)生對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點有一個大膽的質(zhì)疑精神，對前人尚未提示的事物的提問，在爭辨中某些與眾不同的見解，考慮問題時“標(biāo)新立異”的構(gòu)思發(fā)及別出心裁的想法，哪怕只有一點點新意，都應(yīng)充分肯定，并對其合理的、有價值的一面，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素，學(xué)生的探索精神往往是出自，發(fā)現(xiàn)矛盾，為解決矛盾尋找突破口，探索的過程往往也是思維的創(chuàng)新過程。
在課堂教學(xué)過程中通過設(shè)疑引思，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用?！耙伞笔羌ぐl(fā)思維的起點，“疑”是激發(fā)思維的動力。教師應(yīng)針對教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問題。這類問題主要是學(xué)生沒能提出而又是教學(xué)中非常重要的問題，一般是在重點、難點、社會熱點和思維盲點處提出問題。這類問題要有一定的深度，具有思索的價值，能引起學(xué)生認(rèn)識的升華。在提出問題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問題思考，引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問題，從而點燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力。例如針對經(jīng)濟(jì)常識價值規(guī)律與市場經(jīng)濟(jì)的一般牲的教學(xué)，設(shè)置的情境是：“不找市長找市場”，幾年前人們就體會到“市長”與“市場”關(guān)系的微妙變化，如今，“看不見手”逼得市長也要“過關(guān)”。市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場關(guān)非過不可，市場是無情的，如逆水行舟，不進(jìn)則退；但市場也充滿了魔力，把握好市場脈搏，經(jīng)濟(jì)就快速發(fā)展，當(dāng)前過市場關(guān)需要強(qiáng)化三種意識，即開放意識、法制意識、競爭意識。試問：（1）“看不見的手”為什么能逼市長“過關(guān)”？（2）“過市場關(guān)需要強(qiáng)化三種意識”，反映了市場經(jīng)濟(jì)什么特征？為什么要強(qiáng)化這三種意識？問題提出來后，同學(xué)們置身于思考探究的氣氛之中，教師引導(dǎo)學(xué)生對各種答案進(jìn)行主義、爭論，形成自己的看法，最后指導(dǎo)學(xué)生總計和小結(jié)，當(dāng)學(xué)生看到教材中表述的內(nèi)容與自己的見解基本一致并與自己的見解基本一致并有新的見解時，由衷感到一種成功的喜悅。這就告訴我們，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展，一是要盡可能多一些創(chuàng)新機(jī)遇，二是要所授的課題安排刺激思考的情境地，提出引起思考的問題，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)上的矛盾，使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，從而激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力
一、相關(guān)概念的內(nèi)涵界定
1.核心素養(yǎng)
《現(xiàn)代漢語詞典》對素養(yǎng)的解釋是平日的修養(yǎng)，如藝術(shù)修養(yǎng)。素養(yǎng)具有一定的穩(wěn)定性，但可以隨著個體學(xué)習(xí)的積累而得到不斷地改善和發(fā)展，是個體在學(xué)習(xí)過程中所形成的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和涵養(yǎng)，往往外化于個體的行為之中。在素養(yǎng)當(dāng)中起到最關(guān)鍵作用，居于核心地位的被稱為“核心素養(yǎng)”，它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合。核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程是一個分類培養(yǎng)，循序漸進(jìn)的過程。
2.思想政治核心素養(yǎng)
《普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“這是一門進(jìn)行基本觀點教育的課程；是提高高中生認(rèn)識、參與當(dāng)代社會生活能力的課程；是培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。”因此，從思想政治課教育價值取向看，其學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)是：高中生在學(xué)習(xí)該課程各個模塊知識過程中形成的以價值觀為核心的思想政治素養(yǎng)與學(xué)科能力。思想政治的核心素養(yǎng)應(yīng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公民意識、公共參與等方面。
3.基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力
學(xué)科能力是高中生根據(jù)自身的知識儲備和己有經(jīng)驗來解決涉及與本學(xué)科相關(guān)問題時的一種心理特征。高中思想政治學(xué)科作為一門德育學(xué)科，它專注于高中生的社會性發(fā)展、國家主導(dǎo)意識形態(tài)的教導(dǎo)和社會問題的呈現(xiàn)與認(rèn)識等。在本文中筆者認(rèn)為基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力主要包括閱讀能力、識記能力、理解能力、表達(dá)能力和應(yīng)用能力等核心能力。
一是閱讀能力：在高中思想政治學(xué)科能力中，閱讀是高中生最基本的學(xué)習(xí)活動，觀察、分析、思維等活動都在閱讀活動中進(jìn)行。閱讀能力是高中生最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力，識記、理解、分析等能力的培養(yǎng)和運用都以閱讀活動為載體，并以閱讀能力為基礎(chǔ)，與閱讀能力的培養(yǎng)和運用密不可分。要具備高層次的觀察、分析等思維能力，首先要具備高層次的閱讀能力。
二是識記能力：眾所周知，對于思想政治課的教學(xué)，首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)高中生對政治理論基礎(chǔ)的認(rèn)識和把握，這其中不能離開對基礎(chǔ)知識的大量識記，這也就涉及對高中生識記能力的培養(yǎng)。思想政治課教學(xué)的目標(biāo)是讓高中生理解和掌握課程中所涉及的知識點。然而有很多的知識點需要高中生進(jìn)行牢固記憶，在記憶中理解，在理解中記憶，這是一個雙向促進(jìn)，對知識進(jìn)行知識動態(tài)掌握的過程。
三是理解能力：對于抽象、枯燥的思想政治理論，人們往往片面理解為死記硬背。而實質(zhì)上，思想政治課程更強(qiáng)調(diào)的是要對政治理論的理解，教學(xué)過程中更要注重對高中生理解能力的培養(yǎng)。所以，思想政治課教學(xué)的目標(biāo)不僅要求高中生能夠識記而且要求能夠充分理解課程中所涉及的知識點。
四是表達(dá)能力：表達(dá)能力，是指運用語言文字闡明自己的觀點、意見或抒發(fā)思想、感情的能力。高中思想政治應(yīng)當(dāng)重視理論與實踐的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)課程實施的實踐性和開放性，要使高中生具有良好的政治語言表達(dá)能力，要在別人面前很好地表達(dá)出來，要用自己的語言去感染、說服別人。
五是應(yīng)用能力：實踐是認(rèn)識的目的，學(xué)習(xí)理論的目的是為了運用。對于思想政治的教學(xué)，更要強(qiáng)調(diào)的就是對高中生知識運用能力的培養(yǎng)。所以，思想政治課教學(xué)的一個更重要的目標(biāo)是讓高中生能夠在記憶與理解的基礎(chǔ)上，將知識內(nèi)化于心，達(dá)到對知識的熟練應(yīng)用。
二、基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科能力培養(yǎng)策略
1.閱讀能力的培養(yǎng)策略
要想使得高中生能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從教材或文本的文字表述和圖表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息，做到去粗取精、去偽存真，準(zhǔn)確和完整地理解并整合形成有效信息。教師要有意識地培養(yǎng)高中生的閱讀能力，凡是高中生自己能看懂、讀懂的內(nèi)容，堅決不講、不教，教師講的、教的必須是高中生讀不懂、看不懂的知識。讓高中生用自己的眼光、思維、視角讀出自己的理解、見解，并提出讀不懂（是什么）的問題，提出有思考性（為什么）的問題，提出批判性的問題。
2.識記能力的培養(yǎng)策略
高中生經(jīng)過閱讀后能夠根據(jù)從相關(guān)材料中獲取和解讀的有效信息，有針對性地調(diào)動有關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識，并運用這些知識做出必要的判斷；能夠調(diào)動和運用自主學(xué)習(xí)過程中獲取的重大時事和相關(guān)信息；能夠展現(xiàn)檢索和選用自己“知識庫”中有關(guān)知識、基本技能的能力，思想政治課要重點培養(yǎng)高中生知識遷移的能力，做到由A及B；形成辯證思維的能力和全面思考問題的能力。
3.理解能力的培養(yǎng)策略
培養(yǎng)高中生的理解能力，要通過引導(dǎo)高中生思考，讓高中生能夠在對知識記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行扼要的提煉或框架的構(gòu)建，以達(dá)到對知識點的透徹認(rèn)識。教師可以先讓高中生理解學(xué)習(xí)有關(guān)思想政治常識的必要性，理解經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的是最根本的利益關(guān)系，而政治則是為了維護(hù)一定階層的根本經(jīng)濟(jì)利益。然后讓高中生進(jìn)一步了解到自己國家的政治團(tuán)體、執(zhí)政黨、社會性質(zhì)，理解國際社會的格局與發(fā)展現(xiàn)狀等。在激發(fā)高中生對政治生活知識探究理解欲望的基礎(chǔ)上，除了課堂上的基本知識的講解，還可以結(jié)合多媒體課件，利用圖表和數(shù)字來表現(xiàn)國內(nèi)各級政府部門的職責(zé)。最后展開小組討論，引導(dǎo)高中生積極地思考、爭辯，點撥高中生的思維，從而深刻理解、認(rèn)識政治對于公民個人的影響，由此進(jìn)一步提高高中生對政治理論的理解能力。
4.表達(dá)能力的培養(yǎng)策略
一、研究性學(xué)習(xí)的概念界定
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活中選擇課題或提出有探究價值的問題，通過提出問題、搜集資料、分析問題、合作探究，最終達(dá)到形成結(jié)論或解決問題的目的。在課題式研究性學(xué)習(xí)過程中，不僅改變了傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)“的學(xué)習(xí)方式，而且鍛煉了學(xué)生獨立思考、合作溝通、學(xué)習(xí)研究的能力。在進(jìn)行課題式研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，教師是參與者、引導(dǎo)者，在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅發(fā)展了各方面的能力，也促使學(xué)生不斷深入實踐。
二、研究性學(xué)習(xí)提出的時代背景及必要性分析
在信息、知識更新速度如此之快的今天，能夠有效、持久地獲取知識和信息并用其指導(dǎo)實踐的人，才能夠在激烈的社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。然而，近年來，我國教育發(fā)展卻面臨著這樣的現(xiàn)況，學(xué)生應(yīng)試能力較強(qiáng)，但科研能力較弱；學(xué)生知識儲備較為豐富，但理論聯(lián)系實際的實踐能力較弱；畢業(yè)生學(xué)歷較高，但能力水平欠缺等。學(xué)校教育培養(yǎng)下的人才與社會發(fā)展過程中所需人才之間的能力差異成為了一個客觀事實，但目前學(xué)生所缺少的并不是知識儲備，而是有效、持久獲取知識和信息并用其指導(dǎo)實踐的能力。如何具備這種能力素質(zhì)，就成為了社會普遍關(guān)注的一個問題。
三、高中生學(xué)情與完成研究性學(xué)習(xí)的條件間的符合度分析
高中階段是人一生中的黃金時期，在這一階段不僅是人生觀、世界觀形成的重要時期，同時又是增長知識和才干的重要時期。
第一，從高中生的社會實踐積累來看，高中生同時也是經(jīng)濟(jì)活動的消費者，是政治生活的參與者，是文化生活的創(chuàng)造與享受主體，從小到大十幾年的社會實踐的積累，無論是親身實踐的直接經(jīng)驗，或者是間接經(jīng)驗，都為高中生開展研究性學(xué)習(xí)提供了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的可貴資源；
第二，從高中生知識儲備看，進(jìn)入高中，學(xué)生已經(jīng)完成了義務(wù)教育階段，各個學(xué)科的科學(xué)文化知識已經(jīng)有了一定積累，高中生各個學(xué)科的知識儲備對于研究性學(xué)習(xí)的開展奠定了知識基礎(chǔ)；
第三，從高中生認(rèn)知水平發(fā)展看，高中生學(xué)習(xí)內(nèi)容復(fù)雜，思維水平提高，自我意識增強(qiáng)，認(rèn)知水平的發(fā)展也出現(xiàn)了新的特點，如觀察力的發(fā)展具有目的更明確、精確性提高、概括性更強(qiáng)以及持久性明顯提高，為研究性學(xué)習(xí)地有效開展提供了觀察力、想象力等能力支撐；
第四，從高中生心理發(fā)展來看，高中生心理發(fā)展呈現(xiàn)出智力水平接近成人高峰狀態(tài)，意志動機(jī)的主動性、目的性增強(qiáng)，能掌握自己的行為，興趣范圍進(jìn)一步擴(kuò)大并具有一定的穩(wěn)定性。所以無論是知識儲備與社會實踐積累，還是高中生的認(rèn)知水平與心理發(fā)展，都為完成研究性學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)而有力的支撐。
四、研究性學(xué)習(xí)與高中思政課堂教學(xué)的應(yīng)用條件分析
高中思想政治學(xué)科，在承擔(dān)著特定的教學(xué)任務(wù)之外，還肩負(fù)有“德育”的重要使命。研究性學(xué)習(xí)與高中思政課堂的應(yīng)用條件是否匹配，從以下幾個方面來分析：
第一，研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的契合度分析。"研究性學(xué)習(xí)"的目標(biāo)有以下幾點：（1）獲得親身參與研究探索的體驗； （2）培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；（3）培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力；（4）學(xué)會分享與合作；（5）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；（6）培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感。這些目標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)情意目標(biāo)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗、興趣、情感和意志的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。它集中體現(xiàn)了新課程的基本理念，集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中培養(yǎng)的基本途徑，集中體現(xiàn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展，個性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀規(guī)律。[1]所以對比發(fā)現(xiàn)，研究性學(xué)習(xí)與新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)對于以中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。
2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上指出，要改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課，在提升其親和力及針對性的同時用好課堂教學(xué)這個主渠道，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2018年9月，在全國教育大會上再次強(qiáng)調(diào)，思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線，要將立德樹人這一根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。的系列講話和重要指示為高校思想政治教育指明了方向和道路。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出，要將普通高校的課程思政建設(shè)作為全面提高人才質(zhì)量的重要任務(wù)、落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措在所有學(xué)科專業(yè)中加以推進(jìn)。由此，“挖掘思政元素、實現(xiàn)價值引領(lǐng)”成為高校不同學(xué)科、不同專業(yè)人才培養(yǎng)的廣泛共識。新時代高校體育課程改革如何在這一宏大敘事背景下，結(jié)合學(xué)生特征進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建，將課程思政落細(xì)落實到體育教學(xué)實踐中去，成為亟待解決的核心問題之一。本文試圖通過對體育課程思政中教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建與實施的邏輯關(guān)系及其解析來回答這一問題。
一、體育課程思政實踐中存在的問題及其全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯
1.體育課程實踐中的墮距現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)前體育價值觀旁落。文化墮距理論認(rèn)為，整體文化由相互依賴的各部分構(gòu)建而成，隨著社會的發(fā)展而不斷變遷，不同部分文化不一致的變遷速度是造成社會整體文化錯位、差距、不平衡的根本原因，并將由此而產(chǎn)生一系列的社會問題。[1]（P1635）體育課程實踐領(lǐng)域的文化墮距體現(xiàn)在兩個方面：一是由于社會發(fā)展過程中考試制度和考試文化的變遷，以及升學(xué)考試中體育學(xué)科權(quán)重、分?jǐn)?shù)占比的失衡所導(dǎo)致的體育課程邊緣化，導(dǎo)致體育課程“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象在學(xué)校教育體系中至今仍大行其道。二是體育課程本身在設(shè)計和實踐過程中未能深刻認(rèn)識到體育在社會生活中的功能和意義，以及體育與社會主義核心價值觀及中華民族偉大復(fù)興之間的深層聯(lián)系；體育課程設(shè)計未能適應(yīng)社會整體文化和人類生活方式快速變遷，導(dǎo)致體育在應(yīng)然、當(dāng)然和實然狀況之間的差距越來越大。青少年體育整體目標(biāo)的達(dá)成必然需要相應(yīng)的體育價值觀和具體機(jī)制與之匹配，即在對體育宏觀目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃時，各種制度安排和青少年價值觀培育二者缺一不可。就國家對青少年體育整體目標(biāo)規(guī)劃而言，2017年教育部、國家體育總局等7部門根據(jù)國家《十三五規(guī)劃綱要》、旨在推進(jìn)健康中國建設(shè)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以及實施全民健身國家戰(zhàn)略的《全民健身計劃（2016—2020年）》等文件對青少年體育發(fā)展的要求，共同制定和了《青少年體育活動促進(jìn)計劃》，將學(xué)校體育目標(biāo)錨定為青少年體育綜合素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平提升兩個方面；從青少年體育鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成和體育意識培養(yǎng)、活動參與形式、體質(zhì)健康狀況、多方聯(lián)動效應(yīng)和體育活動保障等幾個方面構(gòu)建了青少年體育發(fā)展目標(biāo)體系，試圖通過學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)、家庭與社區(qū)的多方聯(lián)動，實現(xiàn)青少年每天體育活動時間不少于1小時、課程教學(xué)每周參與3次以上中等強(qiáng)度體育活動、至少熟練掌握1項運動技能、國家學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)優(yōu)秀率25%以上等五項目標(biāo)。目標(biāo)規(guī)劃詳盡、制度設(shè)計亦相對完善，然而數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，當(dāng)前能夠熟練掌握1項以上體育運動技能的青少年學(xué)生占比不到20%，能夠達(dá)到每天體育活動時間不少于1小時、每周參與中等強(qiáng)度體育活動3次以上的普通學(xué)生鳳毛麟角，可見運動參與、運動技能等目標(biāo)均未能完成，身心健康及社會適應(yīng)等目標(biāo)缺位現(xiàn)象長期存在。究其原因，青少年群體體育價值觀的缺失是目標(biāo)難以達(dá)成的重要因素之一。青少年群體未能準(zhǔn)確認(rèn)識到體育的功能效用與人類需求之間的關(guān)系，未能養(yǎng)成堅持、協(xié)作、自律、拼搏的體育價值觀念，這是體育課程在落實“立德樹人”根本任務(wù)中難以發(fā)揮效用的深層原因。2.體育課程思政全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯。如前所述，體育價值觀缺失已成為困擾高校體育課程進(jìn)一步深化改革的桎梏，如何突破當(dāng)前體育課程中的文化墮距現(xiàn)象，構(gòu)建與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會文化發(fā)展相匹配的體育價值觀，成為體育課程構(gòu)建與實施設(shè)計中必須面對的核心問題之一，體育課程思政為從根本上解決這一問題提供了指導(dǎo)方向。在全國高校思想政治工作會議中指出，課程思政就是要把做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任等元素有機(jī)融入各類專業(yè)課程中去，實現(xiàn)全員、全程、全方位的育人機(jī)制。這一要求在體育學(xué)科課程設(shè)計和教學(xué)實踐中體現(xiàn)為利用體育課程“身體在場、知行合一”的獨特實踐性和體驗性引導(dǎo)學(xué)生理解不同領(lǐng)域做人做事的基本道理，引導(dǎo)各科教師充分認(rèn)識到體育課程在學(xué)生“重拾陽剛之氣、身心健康、體魄強(qiáng)健”中的重要作用，將體育素養(yǎng)提升與實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來，牢固樹立“為祖國健康工作五十年”的終身體育思想。
二、基于價值觀解構(gòu)的體育課程思政內(nèi)容構(gòu)建及其邏輯解析
1.體育課程思政的核心思想及其價值觀解構(gòu)。教育部2020年5月頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對課程思政內(nèi)容的整體構(gòu)建給出了明確的范疇：一是幫助學(xué)生樹立牢固的理想信念，充分結(jié)合世情、國情、黨情、民情對學(xué)生進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育，通過對不同政治體制的比較，使學(xué)生認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性，主動踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命，從本質(zhì)上來說這屬于世界觀教育。二是以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，對學(xué)生進(jìn)行以政治認(rèn)同、家國情懷、憲法法治意識教育為核心的人生觀教育。三是以文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，即價值觀教育。這些內(nèi)容在體育課程中的體現(xiàn)，需要進(jìn)行詳略取舍、分類細(xì)化，既能夠引導(dǎo)學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)，又能夠通過體育課程健全人格、錘煉意志；既能夠樹立“健康第一、奮斗有我”的理念，又能夠厚植頑強(qiáng)拼搏、“為祖國健康工作五十年”的情懷；既能夠理性看待和理解中西方體育文化的差異，又能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)體育中所蘊含的“內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)洹⑽奈潆p全”等深厚哲理。2.體育課程思政的內(nèi)容選擇與構(gòu)建。體育課程思政不是在體育教學(xué)實踐中簡單地照搬思想政治教育的內(nèi)容，而是對體育課程中的育人元素進(jìn)行發(fā)掘、梳理和重新認(rèn)識，拓寬體育學(xué)科課程育人、育體、育心渠道的過程。體育學(xué)科知識和運動實踐活動是體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成的雙翼，同時也是體育價值觀形成的重要渠道。對體育學(xué)科知識和運動實踐活動中的育人要素進(jìn)行發(fā)掘，將思政元素有機(jī)融入其中，構(gòu)建體育課程思政教學(xué)實踐內(nèi)容框架，成為當(dāng)前落細(xì)落小落實高校體育課程思政的必由之路。從宏觀上來說，體育學(xué)科知識的范圍極其廣泛，從文科領(lǐng)域的體育哲學(xué)、體育史、體育法學(xué)、各種運動項目的教材文本，到理工科領(lǐng)域的運動生理、運動解剖、運動營養(yǎng)、運動心理等學(xué)科，我們既可以從不同運動項目的源起及發(fā)展歷程中領(lǐng)略到民族文化差異和與種族歧視斗爭的歷史，深刻認(rèn)識到體育文化交流與融合所帶來的民族認(rèn)同感，認(rèn)識到體育強(qiáng)國之于民族復(fù)興的偉大意義；也可以從體育史中看到中華民族體育振興與崛起中許海峰、聶衛(wèi)平等榜樣的作用，從乒乓外交中領(lǐng)略體育之于國家的意義，從中國女排永不言敗的精神中汲取為國爭光的勇氣和力量；還可以從民族傳統(tǒng)體育與外來體育項目的比較中領(lǐng)略民族文化之美、感受不同文化背景下的體育精神風(fēng)貌。從運動實踐活動的視角來看，學(xué)生參與實踐是體育最為直觀的體現(xiàn)方式。運動對身心所帶來的強(qiáng)烈沖擊，使得興奮和抑制等各種復(fù)雜情緒反復(fù)交織，不同情境下的選擇和各種問題的答案是學(xué)生形成體育價值觀的重要線索。首先，教師在教學(xué)實踐中需要引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握不同運動技能的動作方法、練習(xí)手段以及在練習(xí)過程中的本體感覺，使學(xué)生在技能學(xué)習(xí)過程中能夠切實體驗到運動的快樂和“堅持”的意義。其次，引導(dǎo)學(xué)生對體育運動技能和運動戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行深入思考，即在運動實踐中結(jié)合自身特征對如何運用基礎(chǔ)運動技能形成個性化的技術(shù)風(fēng)格，如何與隊友協(xié)作形成多元化的戰(zhàn)術(shù)解決方案，在這一過程中形成自信、合作及“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”的結(jié)構(gòu)化思維模式，領(lǐng)悟做人做事的基本道理。再次，通過長期的運動實踐，使學(xué)生在體育鍛煉中建立起符合自身發(fā)展特點的體育價值觀，即知道在不同運動情境下如何練習(xí)、運用和掌握動作技術(shù)，在形成個人獨特風(fēng)格的動作技術(shù)和解決問題能力的同時，形成自己的體育價值觀念和體育鍛煉習(xí)慣，并能在體育生活化的過程中持之以恒地加以運用，真正從行為上認(rèn)同體育的價值。
三、基于價值觀生成的體育課程思政組織實施及其邏輯解析
1.體育課程思政中核心價值觀的生成路徑分析。體育價值觀是學(xué)生個體在體育知識傳授和運動實踐參與過程中充分發(fā)揮其主觀能動性，按照“接受—反思—價值概念化”的邏輯程序形成的具有內(nèi)部一致性的態(tài)度和信仰，既涉及價值觀與體育知識體系及其傳授方法之間的聯(lián)系，亦關(guān)涉到價值觀如何在運動實踐的組織及參與中生成。根據(jù)布魯姆的課程目標(biāo)分類理論，體育學(xué)科課程目標(biāo)可以據(jù)此劃分為知識傳承、技能實踐和情意發(fā)展三類，前二者為顯性目標(biāo)，后者為隱性目標(biāo)，隱性目標(biāo)的達(dá)成取決于顯性目標(biāo)本身的科學(xué)合理性及其表達(dá)方式，三者相互聯(lián)系、缺一不可。具體而言，知識傳承是教師選用合適的媒介對體育學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識體系進(jìn)行傳遞的過程，這其中包含家國情懷、文化素養(yǎng)、思想水平等隱性目標(biāo)的傳承；技能實踐是對體育學(xué)科領(lǐng)域各種知識和運動技能進(jìn)行包括記憶、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價、創(chuàng)造等在內(nèi)的實踐認(rèn)知，總結(jié)其中的基本規(guī)律，通過科學(xué)的方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和揣摩思考達(dá)到體育習(xí)得的過程，這其中亦包含了堅持、拼搏、協(xié)作、自信等優(yōu)秀品格的培育；情意發(fā)展則是指在體育知識傳承和技能實踐過程中所形成的從事體育活動的動機(jī)、情感、品格和價值觀，包括對體育運動基本知識及專項知識的接受、反應(yīng)、重視、組織并形成最終體育品格及價值觀的過程。從整體上來說，體育價值觀的生成路徑不僅取決于教師對于體育課程內(nèi)容的構(gòu)建及表達(dá)方式，也取決于學(xué)生的參與態(tài)度、接受程度、實踐方式和思維水平，亦即體育價值觀生成要求學(xué)生不僅對于教師所構(gòu)建的課程內(nèi)容具有濃厚的興趣，而且能夠在主動參與中體驗和反思其中的規(guī)律、解決和克服遇到的困難，并將其內(nèi)化為本體知識結(jié)構(gòu)的組成部分，唯有如此，才能夠領(lǐng)會知識體系中所蘊含的價值觀等隱性目標(biāo)。2.體育課程思政組織及實施方略。課程的組織及實施是將課程中的概念、通則、技能、價值等各種要素或成分妥善加以安排，使其力量彼此諧和，并將其付諸行動，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生最大累積作用的過程。就課程思政視域下的體育課程而言，是將體育知識、運動實踐、情意發(fā)展、健康行為、體育品德等要素的中的事實、概念、原理、技能和價值進(jìn)行深入發(fā)掘和合理安排，并付諸實踐，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解體育內(nèi)涵、內(nèi)化體育價值、促成行為改變的過程。教師組織時不僅需要根據(jù)授課對象的體育知識水平和起點運動技能構(gòu)建內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)合理的層次，還需要從表達(dá)方式和表達(dá)細(xì)節(jié)上貼合當(dāng)代學(xué)生的審美習(xí)性，在注重課程內(nèi)容知識體系的統(tǒng)整性和運動技能的遷移性的同時，還應(yīng)注意關(guān)聯(lián)學(xué)生的思維過程和認(rèn)知發(fā)展，在繼承和發(fā)揚以往體育課程改革中所積淀下來的艱苦奮斗、奮發(fā)有為等優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，結(jié)合我國具體國情及世界體育課程發(fā)展的最新趨勢，從頂層設(shè)計上加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的涵養(yǎng)，以久久為功、潤物無聲的方式發(fā)揮體育課程的育人功能。
綜上所述，體育學(xué)科領(lǐng)域的課程思政從本質(zhì)上來說是對體育價值體系的解構(gòu)與重塑。這對于解決當(dāng)前體育課程文化墮距所造成的體育價值觀缺失具有重要的現(xiàn)實意義：一方面，高校體育課程需要從內(nèi)容架構(gòu)中重新發(fā)掘其中的思政元素，與體育知識和運動實踐緊密結(jié)合，并以恰切的表達(dá)方式傳授給學(xué)生。另一方面，高校體育教師需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，明晰體育價值觀的生成路徑和形成機(jī)制，在課程教學(xué)實踐的組織實施中以身為范，引導(dǎo)學(xué)生將體育鍛煉與做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來，構(gòu)建科學(xué)的體育價值觀。
在這火熱的七月，我有幸參加了本次寶雞市教院組織的思政課骨干教師暑期培訓(xùn)會。這次的培訓(xùn)組織新穎，有專家的引領(lǐng)，有同學(xué)段的名師指點，自學(xué)的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的教學(xué)手段，使我受益頗豐。
一、珍惜機(jī)緣，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。為我們講課的高倩老師，自己要求作為學(xué)員員全程聽課，年輕人誠懇熱情，追求上進(jìn)的風(fēng)氣使我自慚形穢，鞭策著我必須好學(xué)上進(jìn)。7月27日的分組討論交流氣氛熱烈，學(xué)員們在班級發(fā)言真誠，特色鮮明，結(jié)束后還意猶未盡。
二、異彩紛呈，講座觸動心靈。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，異彩紛呈。
吳紅葉教授以淵博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)而幽默的語言帶領(lǐng)我們感受了新時代、新征程；重塑了新師德新使命、進(jìn)入了新境界、新要求，更堅定了作為中國公民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，提升了家國情懷；堅定了作為思政課教師的學(xué)科自信、教育自信，理直氣壯地上好思政課。李春杰院長以博大的胸襟、前瞻的視野、理性的分析激起了學(xué)員的思維碰撞，對我們民族自豪感、民族自信心、危機(jī)意識的喚醒水到渠成；田培中教授從中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)、道德與法治教學(xué)改革三個方面為我們思政學(xué)科教學(xué)做出了前瞻性、引領(lǐng)性的指導(dǎo)；張誠老師為我們帶來了道德與法治課有效情景體驗的教學(xué)設(shè)計研究及精彩課例，進(jìn)而從修煉學(xué)科素養(yǎng)、我的第一節(jié)課、我的復(fù)習(xí)課、應(yīng)處理好的幾個關(guān)系、守巢人的幸福等五個方面為我們處于迷茫中的一線教師注入了江蘇省教育教學(xué)理念及方法的新鮮血液，尤其對復(fù)習(xí)課指導(dǎo)性極強(qiáng)。劉勤社老師、劉雋老師、高倩老師、陳麗萍老師分別側(cè)重于道德與法治學(xué)科教學(xué)中度的把握、互聯(lián)網(wǎng)+背景下的思政課教師專業(yè)發(fā)張之路、把握中考命題導(dǎo)向、凸顯學(xué)科價值、提升教學(xué)品味，從不同角度為我們一線教師做了細(xì)致具體、真實鮮活、可操作性極強(qiáng)的指導(dǎo)，李文老師則為我們“用好部編版新教材、提高教學(xué)的實效性”搭建了良好的平臺。
“立德樹人、家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”已成為了我腦海中的關(guān)鍵詞，讓思政課教學(xué)回歸教育本真，讓思政課教師理直氣壯地教書育人已成為我的生命自覺。
三、終身學(xué)習(xí)，更新學(xué)習(xí)觀念。
《禮記.學(xué)記》云：“學(xué)然后知不足，教然后知困，然后能自強(qiáng)也”。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我真的自慚形穢、誠惶誠恐。
一、提綱挈領(lǐng)，深化研究，提升高三復(fù)習(xí)備考的有效性。
作為高三老師，要關(guān)注研究思政新課標(biāo)、新高考評價體系、新教材、新理念，提高站位，開闊眼界，才能適應(yīng)新時代高考要求，提升高三復(fù)習(xí)備考的有效性。
要認(rèn)真研究近五年的高考真題，反復(fù)做、反復(fù)研，找到高考命題的規(guī)律和方向，科學(xué)指導(dǎo)高三知識復(fù)習(xí)、能力訓(xùn)練、素養(yǎng)提升。
二、落實必備知識，練出關(guān)鍵能力。
老師要講透知識，督促學(xué)生構(gòu)建自己的知識體系，指導(dǎo)學(xué)生提升高考學(xué)科能力。
針對學(xué)生必備知識不足的問題，老師在平時教學(xué)和高三復(fù)習(xí)中必須加強(qiáng)落實與反饋，最簡單實用的辦法就是“背、默、畫”。背----基本概念、基本理論；默----主干知識，核心概念微觀知識體系；畫----知識結(jié)構(gòu)圖。同時可以采用目錄記憶法，提煉關(guān)鍵詞，并根據(jù)關(guān)鍵詞復(fù)述教材等辦法去落實。
關(guān)于關(guān)鍵能力的提升。此處的關(guān)鍵能力主要可以概括為:知識獲取能力群、實踐操作能力群、思維認(rèn)知能力群。要練出這些關(guān)鍵能力，必須做好訓(xùn)練的選題，可以從高考真題中進(jìn)行變式訓(xùn)練，尤其得想法提高學(xué)生的審題能力。同時必須做到思維過程具象化，這一點對主觀題的訓(xùn)練至關(guān)重要，而且得做好限時限空訓(xùn)練，向規(guī)范要效益。
“哪里不會練哪里”。我們必須利用好大數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)分析學(xué)生的學(xué)情，搞清楚“錯在哪？咋錯了？”制定好學(xué)情分析表，找到問題的共性和個性，這樣的指導(dǎo)才更精準(zhǔn)、更有效。共性問題可以通過微專題查漏補(bǔ)缺，個性問題可以個別輔導(dǎo)、個別交流，這樣才能真正練出關(guān)鍵能力。
三、時政熱點重在平時積累。
思想政治課其實永遠(yuǎn)都有一般額外的必修教材----時事政治，我們在平時必須注重對時政熱點的積累，并在其滲透在常規(guī)課堂中。關(guān)注時政生政治教師必備素養(yǎng)，時政學(xué)習(xí)要貫穿于整個教育生涯。時政熱點教學(xué)應(yīng)該采用“情景化+問題化+知識化”的模式進(jìn)行，切忌傳統(tǒng)的從熱點直接結(jié)合四個模塊的漫無目的的分析，這樣只會導(dǎo)致低效率。
四、思政課教學(xué)必須盡可能實施活動型學(xué)科課程。
目前國內(nèi)對職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵的研究很多，基本集中于廣義和狹義兩個角度。狹義的觀點認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成包括職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度以及職業(yè)理想和職業(yè)意識，僅體現(xiàn)于人的內(nèi)在精神層面;而廣義的觀點則認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)應(yīng)該是由人的外在行為和內(nèi)在精神共同來構(gòu)成的。根據(jù)目前的研究成果，我們更傾向于第二種觀點，即認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是指社會人在從事某一具體活動時應(yīng)具有的素質(zhì)和修養(yǎng)，或者說是指大學(xué)生在未來職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為方式，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面［1］。
1．2高職思政課程加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性
職業(yè)是高職學(xué)生走向社會、實現(xiàn)人生價值的主要途徑和舞臺，良好的職業(yè)素質(zhì)能幫助學(xué)生在這一舞臺上更好地展現(xiàn)自我、取得職業(yè)生涯的成功，因此在高職思政課程中以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心具有很大的意義和必要性。第一，以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，是高職思政課程功能和義務(wù)的體現(xiàn)。如前所述，職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面。目前，高職教育中并沒有專門針對職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的課程，其內(nèi)容主要體現(xiàn)在心理健康課、思政課程、職業(yè)生涯規(guī)劃課以及各專業(yè)課程的教學(xué)過程中。而思政課程作為高職思想教育的主要方式和途徑，其功能和義務(wù)主要是通過對黨的基本路線、方針、政策以及黨史、國情的介紹，使學(xué)生學(xué)會運用的方法、立場及觀點去提出、分析并解決問題，并在此過程中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而具備成為社會人的基本素質(zhì)。而這些基本素質(zhì)中本身就包含了職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容和要求。
在目前高職思政課程體系中，主要包括了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》以及《形勢與政策》三門課程，其中包含著大量明確針對職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。如職業(yè)理想、職業(yè)生活中的道德與法律、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)等專題內(nèi)容，也充斥著大量體現(xiàn)職業(yè)精神的先進(jìn)人物案例，這些內(nèi)容要求教師在授課過程中以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)道德、確立職業(yè)態(tài)度為目的和依皈。因此可以說，高職思政課程本身就包含了培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的功能和義務(wù)。第二，以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，是提高高職思政課實效性的現(xiàn)實選擇。教學(xué)實效性是高職思政教育永恒的追求。盡管針對高職思政教育教學(xué)的改革和探索不斷深入，但其效果卻始終有待提高，教與學(xué)始終存在著錯位是一個不爭的事實。那么問題究竟出在什么地方呢?我們認(rèn)為，根本原因在于教與學(xué)之間沒有形成有效對話。對于高職院校的學(xué)生來說，他們最關(guān)心的始終是就業(yè)和個人的發(fā)展問題，什么課程能更好地幫助他們就業(yè)，他們就對其加以重視。這可以從學(xué)生對待專業(yè)課和思政課的不同態(tài)度中得以證明。這就告訴我們，如果我們無視學(xué)生的這一現(xiàn)實需求，不去“密切關(guān)注學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展，注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，促使學(xué)生的潛能向現(xiàn)實的職業(yè)素質(zhì)生成，與社會發(fā)展相適應(yīng)”［2］，那么提升思政教學(xué)實效性、實現(xiàn)“入耳、入腦、入心”將永遠(yuǎn)只是一句空話。
因此，以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，是提高高職思政教學(xué)實效性的需要。第三，以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，是高職學(xué)生成人成才的需要。教高16號文件指出:“要高度重視學(xué)一職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才”［3］。俞步松也指出，中國高等教育職業(yè)教育應(yīng)急需建立“素質(zhì)本位”的高職職業(yè)教育發(fā)展觀，要從傳統(tǒng)的“能力本位”向“素質(zhì)本位”轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從工具理性向工具理性與人文關(guān)懷和諧共生的高職教育文化觀念的發(fā)展［4］。這些金玉良言都一再證明了教育的功能應(yīng)該是最大限度地實現(xiàn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的成人成才，而不是簡單地傳授技能。因此，高職思政課“在學(xué)生思想教育、人格培養(yǎng)、道德提升及良好行為習(xí)慣引導(dǎo)上所具有的學(xué)科基礎(chǔ)專業(yè)、理論詮釋透徹、人文氣息濃郁、強(qiáng)調(diào)知行合一”［5］等特點決定了其在提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、促進(jìn)成人成才方面不可替代的作用。
2高職思政課程在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)方面存在的問題
既然職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職思政教育的功能和義務(wù)所在，也是提升其教學(xué)實效性的現(xiàn)實選擇，兩者理應(yīng)進(jìn)行深度的融合與共通。然而在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實的原因，高職思政教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)方面存在很多的障礙和問題。
2．1課程內(nèi)容缺乏針對性
目前高職思政課教育無論從教材還是內(nèi)容上都與學(xué)生的專業(yè)距離較遠(yuǎn)，因而缺乏針對性。第一，從教材來看，目前高職思政課程所采用的三本教材都是國家統(tǒng)編教材，內(nèi)容與普通本科院校相同，并沒有突顯出高職教育的特色，也不符合高職學(xué)生理論水平較低、畏難情緒明顯的特點。第二，從教學(xué)內(nèi)容上來說，雖然課程體系中包含了例如職業(yè)理想、職業(yè)道德和法律以及大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)等相關(guān)內(nèi)容，但從總體上來說教學(xué)內(nèi)容主要還是以理論灌輸為主，缺乏對學(xué)生現(xiàn)實生活、未來職業(yè)的深度關(guān)切。同時，教師在授課過程中大多非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、理論性與完整性，力爭做到面面俱到。這種教學(xué)模式直接導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為思政課空洞說教多，與自己所學(xué)專業(yè)和未來就業(yè)以及發(fā)展前途聯(lián)系不大，從而對課程產(chǎn)生排斥甚至抗拒的心理。第三，從學(xué)生專業(yè)角度來說，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與學(xué)生的專業(yè)密切聯(lián)系，無論是職業(yè)技能、職業(yè)行為還是職業(yè)道德、職業(yè)意識都具有非常鮮明的職業(yè)和專業(yè)特性，因而專業(yè)不同，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的要求和目標(biāo)也不同，這就要求我們必須從學(xué)生專業(yè)特點和要求出發(fā)培養(yǎng)其職業(yè)素質(zhì)。但是目前高職思政課程在涉及職業(yè)道德、職業(yè)意識等內(nèi)容的教學(xué)時，一般都是泛泛而談，常常出現(xiàn)一本教案適用于所有專業(yè)的現(xiàn)象，而并沒有根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點來強(qiáng)調(diào)他們在將來職業(yè)中所須遵守的職業(yè)道德，也沒有從行業(yè)特點、專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)來安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，這種完全無視專業(yè)與職業(yè)需求、缺乏針對性的教學(xué)，更讓學(xué)生覺得思政課程與現(xiàn)實的脫節(jié)。
2．2教學(xué)過程缺乏連續(xù)性
由于學(xué)制和師資等原因，目前高職思政課程基本集中于大一階段，大二、大三階段則主要以專業(yè)課程學(xué)習(xí)與實訓(xùn)為主，從中可以看出，學(xué)生在思想政治教育方面是缺乏連續(xù)性的。眾所周知，職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期的過程，并非一朝一夕可以完成，思想政治教育是其中不可或缺的環(huán)節(jié)。但當(dāng)前的這種課程安排使得思政教育與專業(yè)技能教育之間基本處于斷裂狀態(tài)，學(xué)生在高職三年絕大部分時間里都主要埋頭于自己專業(yè)知識和技能的豐富與訓(xùn)練，而缺乏思想道德、人文社會素質(zhì)的提升。也就是說，在職業(yè)素質(zhì)概念的四個范疇中，職業(yè)技能有了長足進(jìn)展，而其余三個方面卻并沒有能夠與之共同提升，學(xué)生成了技術(shù)的容器，“職業(yè)素質(zhì)”因此成了一句空話。
2．3學(xué)科之間缺乏統(tǒng)籌性
如前所述，職業(yè)素質(zhì)包含了四個方面，其培養(yǎng)與完善是一個系統(tǒng)工程，需要思想政治、專業(yè)、心理健康以及職業(yè)生涯規(guī)劃各個學(xué)科教師的通力合作，相互統(tǒng)籌。但目前各科教師之間基本沒有對話，大家都只固守著自己的教學(xué)大綱，完成自己的教學(xué)安排。無論是從教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織各個環(huán)節(jié)都沒有做到很好的銜接。例如在《基礎(chǔ)》課緒論作業(yè)中，會安排學(xué)生做一個大學(xué)三年規(guī)劃，與此同時在新生專業(yè)介紹中也會涉及大學(xué)三年的專業(yè)發(fā)展導(dǎo)航，而在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程中也要求學(xué)生做一個將來的職業(yè)規(guī)劃。這三個作業(yè)雖然名稱各不相同，但內(nèi)容有很大的重復(fù)性和交叉性，以至于學(xué)生經(jīng)常搞不明白，而且造成時間上的浪費。再比如說，關(guān)于職業(yè)道德的內(nèi)容，在思政課、專業(yè)課和職業(yè)生涯規(guī)劃課中都有不同程度的涉及。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，由于各學(xué)科之間缺乏統(tǒng)籌性，從而導(dǎo)致大量教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，這既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，降低了學(xué)習(xí)效率，同時也造成了課程資源的浪費，影響了教學(xué)有效性。
3以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心，探索高職思政教育的新模式
鑒于上述問題，我們認(rèn)為，要提升高中思政教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)方面的有效性，除了傳統(tǒng)的創(chuàng)新教育教學(xué)方法和手段、改革考核評價體系以及重視社會實踐等措施以外，還需要在目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容整合以及針對性、連續(xù)性等方面實現(xiàn)突破。
3．1加強(qiáng)學(xué)科間溝通與統(tǒng)籌，明確思政課程角色定位
專業(yè)教育、思政教育、職業(yè)生涯規(guī)劃以及心理健康教育在職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方面都不可或缺，但所起到的作用卻各不相同。一般來說，專業(yè)教育側(cè)重于專業(yè)知識的積累以及專業(yè)技能和方法的提升;職業(yè)生涯規(guī)劃側(cè)重于在科學(xué)、全面分析社會、職業(yè)和自我的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的職業(yè)方向決策、行動方案制定，以及求職面試技巧、就業(yè)形勢及政策法規(guī)的把握;心理健康課程側(cè)重于幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理成長、學(xué)習(xí)、生活和求職就業(yè)中遇到的心理行為問題，以形成健康的職業(yè)心態(tài)，提升職業(yè)幸福感;而思政課程則更注重于對學(xué)生進(jìn)行思想意識形態(tài)的教育，引導(dǎo)高職學(xué)生在樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的前提下，明確自己的職業(yè)理想和職業(yè)價值觀，同時形成良好的職業(yè)法律意識和職業(yè)道德觀念。因此在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)這個共同目標(biāo)的前提下，各學(xué)科應(yīng)打破過去的學(xué)科壁壘，加強(qiáng)對話與合作，統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，避免重復(fù)浪費，以實現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)的和諧融通。
3．2思政教育目標(biāo)和內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)生的職業(yè)特點，加強(qiáng)針對性
當(dāng)前思政教育與學(xué)生專業(yè)聯(lián)系不夠緊密，缺乏針對性是導(dǎo)致思政教育實效性難以突顯的主要原因。因此，我們認(rèn)為，要解決這一難題，就必須破除傳統(tǒng)的思政教師面向全校所有專業(yè)學(xué)生的做法，組建職業(yè)性的思政工作團(tuán)隊。這支隊伍可以由面向某一學(xué)科大類的專職思政教師和輔導(dǎo)員共同組成。在教學(xué)的過程中，思政教師必須深入相關(guān)企業(yè)，了解企業(yè)對本學(xué)科、本專業(yè)人才的要求，同時結(jié)合職業(yè)崗位分析和研究，確立符合本專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，并以此打破原有的教學(xué)體系，以專題或模塊的形式重新整合教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)素材的選擇上，可采用本行業(yè)經(jīng)典案例或先進(jìn)人物事例，提升其吸引力。用“潤物細(xì)無聲”的方式向?qū)W生傳遞先進(jìn)的職業(yè)理念、遠(yuǎn)大的職業(yè)理想以及刻苦耐勞的職業(yè)道德情操，以拉近思政課程與學(xué)生之間的距離。因此，只有結(jié)合不同專業(yè)的職業(yè)目標(biāo)開展不同內(nèi)容的思政教學(xué)體系，才能真正地實現(xiàn)為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)的理念。
3．3思政教育必須由階段性教育向終身性教育發(fā)展，體現(xiàn)其連續(xù)性
如前的述，當(dāng)前高職思政教育主要集中于大一階段，導(dǎo)致在后面的學(xué)習(xí)過程中思政教育完全缺位的現(xiàn)象，從而影響了學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的提升。因此，我們認(rèn)為，必須要改變這一傳統(tǒng)，緊緊圍繞學(xué)生職業(yè)發(fā)展這一主線，緊扣職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)高職三年不同特點，分階段、有步驟地推進(jìn)思政教育教學(xué)，以實現(xiàn)思政教育的連續(xù)性。具體來說，大一階段，學(xué)生以基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)為主，主要強(qiáng)化學(xué)生理想信念教育，樹立正確三觀，同時配合新生教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育，在明確自己人生目標(biāo)的大前提下完成大學(xué)三年規(guī)劃;大二階段，學(xué)生以專業(yè)課程學(xué)習(xí)為主，強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能，同時在專業(yè)學(xué)習(xí)中進(jìn)一步感受職業(yè)道德、合作創(chuàng)新等職業(yè)素質(zhì)對今后職業(yè)發(fā)展的重要性;大三階段，學(xué)生以實訓(xùn)、實習(xí)及求職為重心，因此需要加強(qiáng)其就業(yè)、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育，尤其強(qiáng)調(diào)面試求職技巧的掌握，同時針對學(xué)生實習(xí)行業(yè)企業(yè)人才的具體要求進(jìn)一步強(qiáng)化其各方面的職業(yè)素養(yǎng)的形成。
考慮到目前思政課主要集中在大一階段，對大二、大三學(xué)生的覆蓋面不夠廣，因此思政教育教學(xué)的重點可以從課堂走向課外，除了傳統(tǒng)的教學(xué)方法以外，我們應(yīng)該學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)為教學(xué)服務(wù)。在現(xiàn)實教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生基本是手機(jī)不離手。他們用手機(jī)聊天、看新聞，甚至記課堂筆記?？梢哉f，相比較于書本、講義，學(xué)生更樂于從網(wǎng)絡(luò)上來獲取知識。這就要求我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視網(wǎng)絡(luò)這一思政教育的新陣地。這不僅受眾面廣，而且不受時間、空間的限制，更加地靈活機(jī)動。例如，可以建立一個微信公眾賬號，一些勵志成才的小短文、求職面試的案例及視頻錄像，或者是一些著名企業(yè)的用人要求，也可以是當(dāng)下熱播的職場類節(jié)目的視頻鏈接等等，這樣學(xué)生就可以在課余、工余時間利用手機(jī)學(xué)習(xí)職場知識，既擺脫了空洞乏味的說教，也很好地滲透了職業(yè)素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。又比如，可以通過建立群、微信群，讓教師和學(xué)生有更好的交流平臺。同學(xué)們可以利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺探討社會熱點事件，自己的看法和見解;也可以針對生活中或就業(yè)實習(xí)中遇到的困惑或難題向老師、同學(xué)尋求幫助。這種平等、友好的方式打破了傳統(tǒng)的教師高高在上的形象，拉近了老師與同學(xué)間的距離，從而真正做到“親其師、重其道”。
［中圖分類號］C93［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1005-6432（2012）23-0129-03
1 國家骨干高職院校思政課的學(xué)科定位
國家骨干高職院校在自我完善定位的同時,始終把學(xué)生的思想工作作為重點,而思想工作不僅僅是向?qū)W生講解黨的理論,重要的是讓學(xué)生明白黨的理論在社會實踐中的變遷性與相對永恒性,并把專業(yè)基礎(chǔ)技能理論融合進(jìn)思政理論中才能在歷史與現(xiàn)實的時空環(huán)境中認(rèn)識社會,檢測所學(xué)的知識能否接受社會實踐檢驗,促使學(xué)生在社會秩序與人心秩序上達(dá)到價值理性與工具理性的有機(jī)結(jié)合。
11 社會秩序?qū)用妫核颊n凸顯價值取向的理論淵源
國家骨干高職院校注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)是首要任務(wù),但是專業(yè)技能的核心能力培養(yǎng)是學(xué)生的思想綜合素養(yǎng),雖然專業(yè)課也滲透素養(yǎng)教育,但是思政課教師在社科理論素養(yǎng)方面具有方向性、實踐性、理論性、系統(tǒng)性,有益于培養(yǎng)學(xué)生的價值取向更加明晰,減少社會轉(zhuǎn)型時期的思想困惑。
（1）方向性。思政課學(xué)科性質(zhì)首要一點是方向性,方向是指引社會人生軌跡趨向于良性運轉(zhuǎn)的重要測量工具,正如賓夕法尼亞大學(xué)的塞利格曼教授所言“人生軌跡的改變首要在于思維方式的改變”,思維永遠(yuǎn)指引人性軌跡良好運行。相對于思政課而言,專業(yè)基礎(chǔ)知識的社會方向性不是很強(qiáng),只有把學(xué)生個體自我價值方向與社會價值取向統(tǒng)合起來,才能使得學(xué)生深刻認(rèn)識社會的復(fù)雜性,自我成長而不異化,實踐中踐行自我價值,堅定自我價值的信仰方向。
（2）實踐性。思政課理論知識與專業(yè)課知識的共同屬性是接受實踐檢驗以適應(yīng)社會生活,但思政課的實踐側(cè)重思想靈魂的升華,激發(fā)信仰活力,專業(yè)課知識側(cè)重專業(yè)技能的運用,在實踐中提升能力素質(zhì),體現(xiàn)二者價值情感理性與工具科技理性的有機(jī)融合,使得學(xué)生不僅僅只是“計算和工作的對象”,而且促使其養(yǎng)成社會公共領(lǐng)域的價值理念。
（3）理論性。思政課教師在示范性專業(yè)學(xué)生教學(xué)中,要學(xué)習(xí)示范性專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識,把專業(yè)基礎(chǔ)知識融合進(jìn)思政課理論之中,讓學(xué)生首先懂得社會個體的價值淵源與人生的價值意義,即自我價值信仰是否與社會價值取向一致；其次是專業(yè)技能的實踐依靠什么信仰來指導(dǎo),坦然面對工作中的生活困境,特別是消解實訓(xùn)方面的心理迷茫。
（4）系統(tǒng)性。思政課教師較專業(yè)課教師思想理論素養(yǎng)方面具有系統(tǒng)性和廣博性,涉及的知識有經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等四方面的綜合知識,而不僅僅是專業(yè)理論知識。專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)、科研、實踐能夠為思政課的教學(xué)及知識理論提升提供良好的價值資源,促使思政課的思想情感更趨合理性與引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更具有豐富多樣性,反作用的結(jié)果是思政課理論可以為學(xué)生、專業(yè)教師提供思維啟發(fā),強(qiáng)化科研能力,體現(xiàn)思政課理論的思想源頭性。
1.2人心秩序?qū)用妫核颊n凸顯價值心理的超越性
國家骨干高職院校的思政課教學(xué)在養(yǎng)成學(xué)生社會價值取向的過程中,要側(cè)重學(xué)生的道德修養(yǎng)、文化心理、職業(yè)方位等價值心理的養(yǎng)成教育,強(qiáng)化認(rèn)知心理范式和內(nèi)隱文化模式,促使學(xué)生文化心理結(jié)構(gòu)趨于合理性,提升現(xiàn)代人的主體意識,即自我封閉心理向開放性心態(tài)轉(zhuǎn)變。在社會學(xué)習(xí)方式、思維方式中增加科技理性,實現(xiàn)自我價值超越。
（1）生活學(xué)習(xí)方式。國家骨干高職院校的生活學(xué)習(xí)方式較多側(cè)重實踐技能的情感理性認(rèn)知,缺乏科研性、學(xué)習(xí)主動性,生活中常以自我為圓心,動手、動腦的實訓(xùn)使他們不愿面對社會現(xiàn)實,處于既想實現(xiàn)自我價值的尊嚴(yán)而又缺乏實際行為的悖論發(fā)展之中。需要思政課教師在講課、業(yè)余時間與專業(yè)課教師緊密合作,把專業(yè)基礎(chǔ)知識、企業(yè)文化和思政課的相關(guān)知識進(jìn)行整合,逐步開展學(xué)生活動鍛煉學(xué)生的社交能力、技能思維和實踐能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣以促其擺正社會位置,培養(yǎng)群體本位的時空環(huán)境,構(gòu)建校企合作平臺所應(yīng)減少的中介變量,如理論轉(zhuǎn)化、師徒關(guān)系處理,實訓(xùn)技能等方面的不完善,提升自信心與現(xiàn)實工作的主動熱情性,使其心理定位科學(xué)合理。
（2）思維方式。思政課教師應(yīng)在專業(yè)技能素養(yǎng)養(yǎng)成的基礎(chǔ)上運用創(chuàng)新的教學(xué)方法,讓學(xué)生在社會轉(zhuǎn)型時期競爭十分激烈的環(huán)境下深入觀察社會,懂得專業(yè)技能能力培養(yǎng)的重要性,把學(xué)生的社會科學(xué)思維與自然科學(xué)思維有機(jī)融合,專業(yè)技能愈顯理性思維,明確自身社會角色,在變化過程中注重自我內(nèi)涵的提高。
①價值心態(tài)：外化而內(nèi)不化
國家骨干高職院校的部分學(xué)生雖然有些自卑,但是在實踐交往中思政課教師應(yīng)有意識與專業(yè)課教師共同合作探索學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生在生活中應(yīng)與其他社會個體一樣努力外化,學(xué)會與他人交往進(jìn)取向上來完善自我綜合素質(zhì),適度而不盲目樂觀堅持自己的處事原則和價值心態(tài),即內(nèi)不化,認(rèn)識到自我與他人,尤其是高技能人才的差距,學(xué)會向他人學(xué)習(xí)，更要保持自我科研精神。
②超越外在限制：向內(nèi)探求
“吾生也有涯,而知也無涯,已有涯隨無涯,殆已?！?《莊子•養(yǎng)生主》)意思是說以有限的生命去追求無限的知識一定疲憊不已,因而思政課教學(xué)中告訴學(xué)生學(xué)習(xí)知識應(yīng)有科學(xué)態(tài)度,逐步實現(xiàn)自我價值目標(biāo),理解自我人生價值定位,突破外在行為與內(nèi)心理念的困頓,不要浮躁盲從,清晰認(rèn)識內(nèi)心思維與價值目標(biāo)的中介變量,如學(xué)校環(huán)境、家庭觀念、社會理念等,堅定自我趨向價值信仰的對象(超越界)做無限的提升,探求自己的良知信念,指導(dǎo)自我如何超越,體現(xiàn)自我價值實現(xiàn)的永恒行為,即使遇到困難也知道自我如何做,也才能真正領(lǐng)會全國職業(yè)道德模范人物的行為意義。
2 構(gòu)建國家骨干高職院校思政課教法的創(chuàng)新機(jī)制國家骨干高職院校辦學(xué)宗旨的主要特質(zhì)在于職業(yè)技能性培養(yǎng),思政課教師應(yīng)立足本學(xué)科定位,及時了解國家時政方針、企業(yè)文化、學(xué)生的心態(tài)變化等,學(xué)會運用多學(xué)科視角,在教學(xué)與實踐中發(fā)現(xiàn)新問題,深思專業(yè)課的基礎(chǔ)知識服務(wù)方向和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺來探索思政課的教學(xué)方法,敢于在成功教學(xué)方法中創(chuàng)新理念,逐步達(dá)到“三貼近”的目標(biāo),實現(xiàn)學(xué)生的思想價值取向。
2.1 思政課內(nèi)容整合,探索多學(xué)科視角解讀
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）05-0144-02
自2006年總書記提出：大力發(fā)展職業(yè)教育是我國‘十一五’規(guī)劃綱要對于教育事業(yè)發(fā)展提出的三項主要任務(wù)之一之后，這就要求各地院校注重把握學(xué)校的適度規(guī)模，提升學(xué)校競爭力，有力強(qiáng)化職業(yè)教育特色和理念，由傳統(tǒng)的教育模式向“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的模式轉(zhuǎn)變，注重人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。這就要求就業(yè)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)成為整個教育的核心，以“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的思想來引導(dǎo)構(gòu)建思政課教學(xué)體系。
一、“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的內(nèi)涵
“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”作為我國目前發(fā)展職業(yè)教育制定的辦學(xué)方針，“就業(yè)導(dǎo)向”要求將有助于就業(yè)作為學(xué)校人才培養(yǎng)木匾的出發(fā)點和落腳點，“工學(xué)結(jié)合”是把培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力作為目標(biāo)，以學(xué)校與企業(yè)之間的合作作為載體，把學(xué)校教育與企業(yè)工作聯(lián)合起來的人才培養(yǎng)模式。
二、思政課教學(xué)體系構(gòu)建的必要性
1.人才培養(yǎng)模式的需要
為了適應(yīng)“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的模式，各地院校必須改革思政課傳統(tǒng)的教學(xué)體系，要將教學(xué)目標(biāo)僅僅圍繞學(xué)生的職業(yè)核心能力和職業(yè)素質(zhì)來設(shè)定、以促進(jìn)就業(yè)的原則整合處理教學(xué)內(nèi)容來實現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)的連接、要采用突出學(xué)生主體地位的教學(xué)方法來提高學(xué)生分析社會現(xiàn)象和思想政治素質(zhì)的能力，進(jìn)而提高思政課的實用性和針對性，培養(yǎng)出具有良好道德素質(zhì)、明確道德理想和崇高職業(yè)精神的學(xué)生。
2.職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的需要
我國自從提出“大力發(fā)展職業(yè)教育”政策以后，職業(yè)教育的規(guī)模在不斷擴(kuò)大。要使職業(yè)教育保持現(xiàn)有趨勢發(fā)展，必須加強(qiáng)職業(yè)教育的內(nèi)涵建設(shè)，院校的課程教學(xué)要體現(xiàn)職業(yè)教育的特點，使得學(xué)生具備高技能的優(yōu)勢，與此同時，思政課也要體現(xiàn)職業(yè)教育的特點，使得學(xué)生政治思想素質(zhì)得到提升，縮小學(xué)與用之間的差距，培養(yǎng)出同時具備高技能和高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，使得畢業(yè)生收到企業(yè)的贊成和社會的認(rèn)可，從而促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，推動職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。
3.企業(yè)和社會的需要
近年來職業(yè)教育中存在著市場需求和人才培養(yǎng)實際效果之間的偏差，就業(yè)困難的狀況不斷顯現(xiàn)，我認(rèn)為出現(xiàn)該問題的根源在于院校設(shè)置的課程不能滿足企業(yè)和社會的需求。院校在教授基本知識和職業(yè)技能的同時，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)化素養(yǎng)。當(dāng)今社會處于知識經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時代，知識不斷更新，學(xué)生所學(xué)的基本知識和技能很快就會過時，如果他們未能養(yǎng)成良好的職業(yè)化素養(yǎng)，就會落后于知識更新的步伐，將會面對非常大的就業(yè)壓力。所以畢業(yè)以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向來推動職業(yè)教育課程的改革，同時思政課作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑也要以“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的思想為引導(dǎo)進(jìn)行改革。
三、思政課教學(xué)體系的構(gòu)建
1.思政課教學(xué)理念的確定
總書記于2011年4月在清華大學(xué)百年校慶時提出了大學(xué)生要把文化知識學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)、創(chuàng)新思維與社會實踐和全面發(fā)展與個性發(fā)展緊密結(jié)合起來的三點希望。所以，思政課的教學(xué)也要樹立職業(yè)教育服務(wù)的理念，實現(xiàn)專業(yè)課教學(xué)與思政課教學(xué)的貫通，要將學(xué)生職業(yè)化素養(yǎng)作為培養(yǎng)本位，理想信念教育作為培養(yǎng)核心，基本道德規(guī)范作為培養(yǎng)基礎(chǔ)，職業(yè)能力訓(xùn)練作為培養(yǎng)抓手，具備明確職業(yè)理想、良好職業(yè)道德和崇高職業(yè)精神的畢業(yè)生作為培養(yǎng)的終極目標(biāo)。
2.思政課教學(xué)內(nèi)容的整合
思政課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和模式來進(jìn)行設(shè)置課程，努力地把知識傳授與能力培養(yǎng)相結(jié)合，將學(xué)生職業(yè)化素養(yǎng)的培養(yǎng)作為主線，不斷地加強(qiáng)《形勢與政策》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《馬克思基本原理》四門課程內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容具備職業(yè)化來實現(xiàn)思政課與專業(yè)的對接，職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)過程中，進(jìn)而弱化傳統(tǒng)思政課教學(xué)的學(xué)科性和理論性。
3.思政課教學(xué)平臺的構(gòu)建
為了適應(yīng)“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”的模式，針對傳統(tǒng)思政課教學(xué)過程中實用性、操作性和針對性不強(qiáng)等問題，根據(jù)以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向的思想，教師應(yīng)該在思政課教學(xué)過程中著力打造“課堂、研教結(jié)合、網(wǎng)絡(luò)、實踐”四大教學(xué)平臺的理念，以增強(qiáng)教學(xué)影響力和感染力。
（1）打造課堂教學(xué)新平臺。思政課課堂教學(xué)仍然是以思想政治教育為中心，以增強(qiáng)內(nèi)容實用性為目標(biāo)，教學(xué)方法多樣化，可以采取課堂小組討論、現(xiàn)場辯論和熱點分析報告等多種方法，以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的理性。另外，要對考核方式進(jìn)行改革，采取期末成績和平時表現(xiàn)相結(jié)合、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)相結(jié)合的考核方式，在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀，讓原本枯燥的思政課變得具體化和感性化，培養(yǎng)學(xué)生的動手合作和認(rèn)真踏實的職業(yè)素養(yǎng)。
（2）打造研教結(jié)合新平臺。理論研究是思政課保證正確政治方向的基礎(chǔ)和依托，這就要求思政課教師要不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)科的理論研究，并且將研究成果運用到思政課堂教學(xué)過程中來，以教研結(jié)合的方式促進(jìn)教學(xué)水平的提高。在教學(xué)過程中，要把最新的理論成果傳輸給學(xué)生，使得學(xué)生能夠及時準(zhǔn)確地了解外面的社會，培學(xué)生對社會的分辨能力，同時還能正確引導(dǎo)學(xué)生將個人職業(yè)理想與社會理想緊密聯(lián)系起來。
（3）打造網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新平臺。在教育部頒布的《面向21實際教育振興行動計劃》的文案中，提到以教育信息化推動教育現(xiàn)代化，努力實現(xiàn)高等教育跨越式發(fā)展的新思路。思政課內(nèi)容具有時效性強(qiáng)、內(nèi)容變化迅速和概括性強(qiáng)等特點，應(yīng)該打造思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的新平臺，注重加強(qiáng)課程網(wǎng)站的建設(shè)，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息，這樣既可以使得教師利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行個別化教育來挖掘?qū)W生潛能，也可以使得學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的新平臺自主學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自身的分析探索能力，促進(jìn)學(xué)生個性化地成長。
（4）打造實踐教學(xué)新平臺?！肮W(xué)結(jié)合”要求將學(xué)校教育與直接獲取實際操作經(jīng)驗的校外企業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。所以，思政課應(yīng)該著力打造實踐教學(xué)的新平臺，以學(xué)生實踐能力的提高為目標(biāo)，實現(xiàn)校內(nèi)外實踐教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合。比如，可以指導(dǎo)學(xué)生利用本地區(qū)的城鄉(xiāng)發(fā)展成果和愛國主義教育基地，開展社會參觀、社會調(diào)研和紅色之旅等主題鮮明的校外實踐活動，或者指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己學(xué)校的發(fā)展情況和重要紅色節(jié)日開展參觀校史館、專題研討和主題演講等多種形式的校內(nèi)實踐活動，讓思政課從出課堂走向社會，從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生的人生觀和價值觀。
任何一種教學(xué)模式都不是萬能的，不論哪種教學(xué)模式都存在這自身的優(yōu)點和不足，況且在培養(yǎng)學(xué)生能力的核心問題上。但實踐表明，只有不斷地把握學(xué)生核心能力與思政課教學(xué)模式間的動態(tài)關(guān)系，將“就業(yè)導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合”作為核心思想，并在具體的教學(xué)研究與實踐中不斷探索、不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能使思政課的教學(xué)效果得到顯著提高。
參考文獻(xiàn)：
在2016年的全國高校思想政治工作會議上，著力強(qiáng)調(diào)，高校教師務(wù)必要把課堂教學(xué)這個主渠道用好，各類課程都要與思政課同向同行，達(dá)成協(xié)同效應(yīng)[1-2]。2020年5月，在教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中，明確指出要全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)。課堂教學(xué)是高校培養(yǎng)人才培養(yǎng)的重要場所，以往的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，教師專注的是專業(yè)知識的內(nèi)容傳授，而忽略了在課堂教學(xué)中的利用思政元素育人的作用[3-4]。在目前教育改革的背景下，如何重設(shè)口腔醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)，有機(jī)融入思政育人目標(biāo)，完成課堂教學(xué)的育人功能，已成為口腔醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)[5-6]。本文以《口腔生物學(xué)》課堂教學(xué)為例，探討課程思政如何融入課堂教學(xué)，以及思政元素在課堂教學(xué)中發(fā)揮的作用及意義。
1修訂教學(xué)大綱，重塑教學(xué)目標(biāo)
《綱要》提出，課程思政建設(shè)工作要落實到課程教學(xué)各方面，貫穿于高校人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)[7]。以往很多高校的教學(xué)大綱，主要是圍繞專業(yè)知識目標(biāo)、能力目標(biāo)來制定的，一般會忽視思政育人目標(biāo)，在專業(yè)課與基礎(chǔ)課課程教學(xué)大綱中融入課程思政育人環(huán)節(jié)，設(shè)置育人目標(biāo)，將知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、育人目標(biāo)三者有機(jī)融合，合理設(shè)置，形成有機(jī)的育人體系[8]，將育人的思政內(nèi)容有機(jī)的整合進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，在傳授專業(yè)知識的同時，還注重培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、探索精神及良好的職業(yè)素養(yǎng)、高尚的道德情操，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感和社會主義核心價值觀等。培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、實踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的口腔醫(yī)學(xué)人才是口腔醫(yī)學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，在設(shè)置課堂教學(xué)目標(biāo)時，要將課堂教學(xué)內(nèi)容的各級目標(biāo)與育人目標(biāo)一致，把育人目標(biāo)細(xì)化的到課堂教學(xué)內(nèi)容的章節(jié)中，融入到課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法中，促進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)更好的實施。如《口腔生物學(xué)》中口腔生態(tài)系部分章節(jié)內(nèi)容，知識目標(biāo)要求學(xué)生掌握口腔生態(tài)系概念及組成，熟悉口腔生態(tài)系的影響因素，了解口腔微生物與宿主的作用；能力目標(biāo)則通過對生態(tài)系宏觀和微觀的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生從多維度多視角的去認(rèn)知事物的辯證思維能力；育人目標(biāo)則通過聯(lián)系生態(tài)失衡造成的影響，倡導(dǎo)綠色生態(tài)平衡理念。
2打造新型課堂教學(xué)模式，有機(jī)融入思政育人元素
2.1改進(jìn)策略，拓展路徑與方法。高校要加強(qiáng)課堂教學(xué)管理體系建設(shè)，著力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，大力拓展思政融入課程建設(shè)中的方法及路徑，將高校思想政治教育融入課程教學(xué)的方方面面，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲[9-10]。圍繞“知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)化顯性思政，細(xì)化隱性思政，構(gòu)建課堂教學(xué)育人體系[11-12]。隨著信息化技術(shù)越來越廣的進(jìn)入課堂，課堂教學(xué)的組織形式也得到了極大豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)的便捷性也越來越高，課堂教學(xué)效果也在逐步提高。在此背景之下，借助現(xiàn)有的課堂教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)策略，巧妙融入思政育人元素，激發(fā)學(xué)生的道德情感，培養(yǎng)其職業(yè)道德、社會責(zé)任感及愛國情懷等社會主義核心價值觀，培養(yǎng)合格的有理想的社會主義接班人是目前課堂教學(xué)過程中必須要重視和改進(jìn)的。2.2創(chuàng)新組織形式，協(xié)同課程思政育人。隨著現(xiàn)在教育理念的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為中心，打造“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的新穎的課堂教學(xué)模式也都在改革的如火如荼，借此教學(xué)模式改革之際，巧妙融入課程思政，實現(xiàn)專業(yè)課程知識傳授與思政元素育人功能的同向同行，切實體現(xiàn)協(xié)同育人的教育理念[13-14]。如今很多高校教師也都在努力探索課程思政如何融入專業(yè)課程的教學(xué)?，F(xiàn)在的高校課堂教學(xué)離不開現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)模式，課程模式也是豐富多樣，如精品資源共享課、大規(guī)模在線開放課程等，利用現(xiàn)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資源，將優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課程及網(wǎng)絡(luò)短視頻教學(xué)合理融入課堂教學(xué)；增加教學(xué)軟件的輔助實現(xiàn)智慧課堂的教學(xué)，構(gòu)建多元互動教學(xué)模式；增加研討課及考察課的教學(xué)比重，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、團(tuán)隊協(xié)作能力等。2.3設(shè)定過程思路，規(guī)范課堂流程。在常規(guī)課堂教學(xué)流程基礎(chǔ)上，實施規(guī)范化教學(xué)流程，通過舊知引入回顧知識，提出問題導(dǎo)入新課，新知傳授指導(dǎo)教學(xué)，結(jié)合應(yīng)用鞏固練習(xí)，知識歸納完成總結(jié)，課后思考拓展運用。建立規(guī)范化課堂教學(xué)體系，在規(guī)范化課堂教學(xué)過程中，通過不斷挖掘和提煉思政育人元素，逐漸形成完善的思政元素資料庫，通過教研室集體備課凝練形成規(guī)范的統(tǒng)一的課程思政育人目標(biāo)、育人元素及課程融入點，使規(guī)范的課堂教學(xué)體系及育人元素體系的有機(jī)雙重融合統(tǒng)一，并通過完善配套建設(shè)形成課程思政示范課程，進(jìn)而推動課程思政的引領(lǐng)和示范作用[15-16]。2.4深入挖掘剖析，精準(zhǔn)提煉育人元素。設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)，細(xì)致梳理課堂內(nèi)容，深入挖掘并提煉思政育人元素，將思政育人元素與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，既可提高專業(yè)課教師把握課程思政的能力，又可實現(xiàn)了知識傳授、能力培養(yǎng)與思政教育的有機(jī)融合?？梢詮闹R點挖掘素材，可以發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中蘊含的哲學(xué)思想，可以對科學(xué)問題的反思分析和經(jīng)驗教訓(xùn)，可以是對社會熱點問題的討論，也可以是學(xué)科發(fā)展歷程、著名人物的故事、教師個人經(jīng)歷等等，都可以成為思政元素挖掘切入點。例如《口腔生物學(xué)》緒論引入中，我們可以通過口腔科醫(yī)生的工作狀態(tài)導(dǎo)入。再如《口腔生物學(xué)》微生物學(xué)部分，在講到口腔細(xì)菌中的致齲菌時，口腔鏈球菌是必講的細(xì)菌，其是唾液中的優(yōu)勢菌群，也是在齲齒形成過程中的主要菌群之一，是重點講述內(nèi)容。因為此處涉及的細(xì)菌較多，各類細(xì)菌的作用又不盡相同，學(xué)生學(xué)習(xí)記憶難度較大，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主管能動性，提升學(xué)生科學(xué)鉆研的濃厚興趣，本人便結(jié)合自身主持的口腔鏈球菌的國自然基金項目，從科研選題到項目立項，到創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)等環(huán)節(jié)過程中凝聚的點點滴滴，通過切身體會與學(xué)生探討科研背后的故事。
3考核與評價機(jī)制的改革與創(chuàng)新
3.1思政育人目標(biāo)納入過程性考核?？己耸墙虒W(xué)的必要環(huán)節(jié)，是對教學(xué)成效的判斷，對教學(xué)各環(huán)節(jié)起著有益的促進(jìn)，以往期末考核以終結(jié)性考核為主，根據(jù)目前課程教學(xué)目標(biāo)的要求，將思政教育與課程內(nèi)容的過程性評價有機(jī)融合是形成性考核的必然要求。將思政教育的考核目標(biāo)與專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一，實現(xiàn)教學(xué)評價的一致性。課程形成性評價與課程思政的結(jié)合，反饋教師教學(xué)后學(xué)生對知識的內(nèi)化效果，對于提升課程思政教學(xué)的成效具有重要意義，因此建立對學(xué)生理論素養(yǎng)和價值觀念等深層次方面的綜合考評體系，以達(dá)到口腔醫(yī)學(xué)培養(yǎng)復(fù)合型人才目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是必要的。在設(shè)計過程考核時，可以將育人元素設(shè)計成有一定深度的考核內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用專業(yè)知識分析問題、解決問題，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)課堂思政在教育和人才培養(yǎng)中的導(dǎo)向作用[17-18]。例如，口腔微生物一章內(nèi)容包括口腔生態(tài)系及其影響因素、牙菌斑及其生物膜、口腔正常菌叢、口腔生物膜疾病與微生物關(guān)系，通過本章內(nèi)容學(xué)習(xí)，應(yīng)了解口腔生態(tài)系影響因素，掌握牙菌斑生物膜概念，了解牙菌斑生物膜的結(jié)構(gòu)及組成，了解生態(tài)平衡對維持口腔健康的作用，熟悉常見口腔微生物，了解不同微生物在疾病發(fā)生發(fā)展中的地位。此部分考核內(nèi)容除常規(guī)考核外，可以通過安排學(xué)生查閱資料、開展調(diào)研、小組討論、總結(jié)匯報的形式進(jìn)行過程性評價，結(jié)合上述基礎(chǔ)知識組織學(xué)生查閱口腔生態(tài)學(xué)、口腔致病菌等相關(guān)資料，參與到臨床專業(yè)教師開展的口腔流行性疾病調(diào)查，組織學(xué)生通過PBL分組討論口腔微生物在齲齒形成中的作用，考察學(xué)生分析問題、解決問題的能力，以及臨床實踐能力等。3.2增加學(xué)習(xí)渠道，構(gòu)建多樣化過程評價體系。為充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，根據(jù)專業(yè)課或基礎(chǔ)課課程性質(zhì)不同，積極探索開拓多渠道多方式學(xué)習(xí)途徑，利用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)課程資源，開展PBL小組討論等不同的課堂組織形式。采用多樣化的考核方式，將期末理論試卷考核、實驗考核、網(wǎng)絡(luò)課程考核、實習(xí)調(diào)研、總結(jié)匯報、平時（PBL等討論）考核等相結(jié)合，分別按照不同比值權(quán)重相加，全方位衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。例如，我們在《口腔生物學(xué)》課程考核中，增加了過程性評價的不同環(huán)節(jié)。參與小組討論項目占10%，通過學(xué)生互評和教師測評得出此項分值；觀看老師指定的網(wǎng)絡(luò)課程占10%，通過學(xué)習(xí)通可以實時查看學(xué)生觀看進(jìn)度；參加實習(xí)調(diào)研占10%等，增加學(xué)生的過程性考核成績，進(jìn)而多方位多層次評價學(xué)生。
