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時(shí)間：2023-07-12 09:34:26
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一、案例背景
2015級(jí)學(xué)生XXX，男生，性格內(nèi)向，不善言談和同學(xué)幾乎無(wú)接觸。大一第一學(xué)期沒(méi)有一次曠課或遲到的現(xiàn)象，但在第一學(xué)期期末考試的時(shí)候突然請(qǐng)假一周沒(méi)有參加英語(yǔ)和思修考試，這個(gè)時(shí)候才第一次引起我的注意，溝通后才知道他一直有失眠和頭疼的困擾，返校后他參加了其他科目的考試，期間和其宿舍人溝通后知道，他性格孤僻，不喜歡和人溝通，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。單獨(dú)安排了他一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)秀的室友，讓室友觀察他平時(shí)動(dòng)向，有問(wèn)題及時(shí)聯(lián)系我。到第二學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他開(kāi)始有曠課現(xiàn)象出現(xiàn),叫到辦公室聊天發(fā)現(xiàn)他不善與人溝通、會(huì)在毫無(wú)征兆的情況下發(fā)笑，再次和同宿舍人溝通后又得知他沒(méi)有朋友、晚上休息不好會(huì)在宿舍來(lái)回踱步、從不參與宿舍人討論、戴著耳機(jī)卻沒(méi)有聲音。叮囑宿舍人吃飯、上課和其他活動(dòng)都帶著他。之后幾天側(cè)面了解到他情況一直沒(méi)有好轉(zhuǎn)，沒(méi)幾天他主動(dòng)找到我表示想要休學(xué)，和家長(zhǎng)打電話(huà)溝通后讓家長(zhǎng)帶回家中先開(kāi)導(dǎo)，周一返校后家長(zhǎng)也來(lái)到我辦公室說(shuō)他回家后一直情緒不佳、幾乎不和爸媽溝通、寒假期間幾乎天天在家也不參加同學(xué)聚會(huì)、周六晚上半夜起床哭兩三點(diǎn)才睡著。經(jīng)過(guò)和其他輔導(dǎo)員的溝通交流決定邀請(qǐng)我?！靶睦斫】敌∥荨钡膶?zhuān)業(yè)老師來(lái)幫助我分析他的情況，在辦公室只有我的情況下邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)心理老師和他，專(zhuān)業(yè)心理老師坐在其它辦公桌前聽(tīng)一聽(tīng)看一看他的情況。在我和他的溝通當(dāng)中，專(zhuān)業(yè)心理老師和我發(fā)現(xiàn)在溝通中他存在一下問(wèn)題：1.沒(méi)有理想、信念和信仰對(duì)生活沒(méi)有積極性；2.問(wèn)的所有問(wèn)題都沒(méi)有正面回答；3.沒(méi)有朋友，覺(jué)得所有人都沒(méi)有辦法理解他；4.對(duì)所有事情都沒(méi)有積極性，就喜歡睡覺(jué)，甚至不喜歡玩手機(jī)、玩游戲；之前想要退學(xué)，但是家里人不理解暴力威脅，所以他現(xiàn)在選擇返校只是想要逃避家長(zhǎng)；5.父親一直不和他交流，最多的交流方式就是打罵，母親只會(huì)不停給他錢(qián)，但是他卻幾乎不怎么花錢(qián)；專(zhuān)業(yè)心理老師的結(jié)論是疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問(wèn)題嚴(yán)重。將其母親邀請(qǐng)到學(xué)校，將詳細(xì)情況和專(zhuān)家意見(jiàn)告知她，希望家人能夠盡快到專(zhuān)業(yè)部門(mén)進(jìn)行檢查治療，幫助他盡快好轉(zhuǎn)適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)生活。目前該學(xué)生已經(jīng)辦理休學(xué)回家，家長(zhǎng)開(kāi)始慢慢重視孩子的身心健康。
二、案例分析
父母相對(duì)文化水平不高的來(lái)自農(nóng)村的90獨(dú)生子女，他的家庭環(huán)境和父母的教育方式成長(zhǎng)起來(lái)的他，在性格、思想、心理和價(jià)值觀念中出現(xiàn)了問(wèn)題，在人際交往、個(gè)人發(fā)展甚至身心健康方面有障礙。1.家庭情況概述。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，對(duì)一個(gè)人的品德、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及個(gè)性的形成等最初是在家庭中得到熏陶和啟迪[2]。在該案例中，學(xué)生是一位獨(dú)生子，小的時(shí)候是外公外婆帶大到上初中，比較少和父母接觸，母親是一位個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)，父親是一位長(zhǎng)途貨車(chē)司機(jī)，父親母親經(jīng)常在他面前吵架，母親對(duì)他最多的關(guān)心是問(wèn)他是不是缺錢(qián)，父親對(duì)他最多的關(guān)心是隨意的打罵和對(duì)他的否定。這些成長(zhǎng)中的因素導(dǎo)致他如此的性格和行為習(xí)慣。2.家庭關(guān)系分析。家庭關(guān)系主要由夫妻關(guān)系親子關(guān)系構(gòu)成。在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)、溫暖的、積極地家庭里，利于人格、情緒、自我意識(shí)等等方面的發(fā)展，而在此案列中父母之間經(jīng)常吵架，沒(méi)有能夠給孩子充分的家庭環(huán)境，孩子不喜歡像父母這樣的生活，覺(jué)得生活沒(méi)有意思，對(duì)他的心理健康產(chǎn)生消極的影響，使他在人際交往的發(fā)展中產(chǎn)生障礙。父母吵架越頻繁，他的幸福感越少，消極情緒越多，對(duì)生活越不滿(mǎn)意，使他長(zhǎng)期焦慮、抑郁、沒(méi)有安全感。3.家庭教育方式分析。父母是每個(gè)人最初的老師，他的一言一行在子女的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用。在本案列中父親的教育方式屬于專(zhuān)制型（authoritarianstyle），對(duì)他從來(lái)都是打罵，不愿意聽(tīng)取他內(nèi)心的想法，而母親對(duì)他的關(guān)愛(ài)方式更多的是給他錢(qián)花，青春期以后也不再愿意和母親交流。久而久之他焦慮、抑郁、沒(méi)有自信心，影響他人格的發(fā)展，自尊心很強(qiáng)，無(wú)法融入社會(huì)。只有通過(guò)耐心的、溫暖的、肯定的教育方式，他才能夠逐漸建立安全感、自信心、才能夠逐漸的走向朋友、走向人群，最后走向社會(huì)。家庭對(duì)他的影響是長(zhǎng)久的，在父母的耐心陪伴和認(rèn)可中學(xué)生的狀況或許會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。
三、教育轉(zhuǎn)化
作為輔導(dǎo)員的我針對(duì)學(xué)生的一系列問(wèn)題主要對(duì)他做了一下幾個(gè)方面的教育轉(zhuǎn)化。1.了解學(xué)生日常狀況。在輔導(dǎo)員的日常管理中，更多的是重視兩頭的學(xué)生，也就是差生不上課的學(xué)生，以及優(yōu)秀熱愛(ài)學(xué)習(xí)積極參加活動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于中間的表現(xiàn)正常的學(xué)生關(guān)注的相對(duì)較少。而在此案例中他第一學(xué)期就屬于中間類(lèi)學(xué)生，因此對(duì)他的關(guān)注和重視相對(duì)有一些晚。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他的異常狀況時(shí)開(kāi)始了解他的家庭背景、每門(mén)課的學(xué)習(xí)情況、參加學(xué)?；顒?dòng)情況、和室友相處狀況等，也在和他的初次談話(huà)中了解他的性格，初步發(fā)現(xiàn)他的異常，并私底下請(qǐng)一位室友多多陪伴和關(guān)心，有任何情況及時(shí)向我匯報(bào)。2.深入談話(huà)，了解內(nèi)心想法。了解到他的情況之后，多次和他進(jìn)行談話(huà)，大多數(shù)談話(huà)都選在沒(méi)有人在場(chǎng)的之處，希望他能夠相信我敞開(kāi)心扉。更多的不是以一位老師的身份、而是姐姐、朋友的身份，了解他內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)在每一次的談話(huà)中他都有一點(diǎn)對(duì)生活、對(duì)這個(gè)世界的蔑視，覺(jué)得這個(gè)世界上沒(méi)有人能夠懂他，他活在自己的世界里面不愿意出來(lái)。他不缺吃、不缺穿，但是缺少愛(ài)、缺少肯定、缺少理解。發(fā)現(xiàn)他的行為異常，會(huì)在和我聊天時(shí)突然發(fā)笑、對(duì)生活的態(tài)度很是消極、會(huì)一次次的拒絕交流甚至說(shuō)一些假話(huà)；通過(guò)室友了解到他會(huì)一個(gè)人消失、會(huì)失眠在宿舍踱步、會(huì)半夜哭泣。擔(dān)心他情況惡化，決定尋求幫助。3.尋求家長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)人士支持。在專(zhuān)業(yè)人士的初步診斷后發(fā)現(xiàn)他疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問(wèn)題嚴(yán)重。告知父母家庭教育對(duì)孩子的身心健康，成長(zhǎng)、成才，以及步入社會(huì)的重要性，告訴父母如果有心理疾病不及時(shí)就醫(yī)的危害性，希望父母可以給予孩子更多的愛(ài)和理解，并且高度重視孩子的身心健康，而不是將更多的期望、責(zé)任和負(fù)面情緒都讓孩子去承擔(dān)。4.后續(xù)跟蹤。定期的給父母打電話(huà)，了解學(xué)生的近況，父母對(duì)孩子的心理問(wèn)題仍然不愿意正視，覺(jué)得去看心理醫(yī)生很丟人，覺(jué)得自己的孩子沒(méi)有到看醫(yī)生的程度。我認(rèn)為應(yīng)該去醫(yī)院做正規(guī)的檢查，必要的時(shí)候借助藥物和專(zhuān)業(yè)醫(yī)生的心理疏導(dǎo)來(lái)幫助他，同時(shí)也在網(wǎng)上了解相關(guān)知識(shí)、專(zhuān)家和醫(yī)院，給予他們意愿選擇的的建議，給他們講述一些其他類(lèi)似案列。目前了解到，他們還沒(méi)有去醫(yī)院，但是他們開(kāi)始去慢慢理解孩子，開(kāi)始重視夫妻關(guān)系對(duì)孩子的影響，開(kāi)始重視對(duì)孩子的說(shuō)話(huà)態(tài)度，開(kāi)始更多的陪伴孩子。
一、引言
在職業(yè)教育中，家庭教育發(fā)揮著重要的作用和意義，要求學(xué)校能夠結(jié)合家庭教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面地培養(yǎng)和提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而就當(dāng)前我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生在家庭的受教育情況而言，其中還存在較多的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，因此引起了職校院校的普遍關(guān)注。
二、當(dāng)前我國(guó)職校學(xué)生在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題
職校學(xué)生在教育教學(xué)中出現(xiàn)的主要問(wèn)題包括三個(gè)方面：第一，學(xué)生過(guò)于自我，對(duì)家庭、社會(huì)以及思想觀念等缺乏正確、客觀的認(rèn)識(shí)。高職院校的學(xué)生經(jīng)常與家長(zhǎng)分離，因此與家長(zhǎng)們的聯(lián)系較少，但是又處于自我意識(shí)高速發(fā)展的階段，加上社會(huì)不良文化思想的滲透，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)家庭意識(shí)薄弱的情況，甚至出現(xiàn)看不起自己家人、抵觸家人的反抗情緒；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不足。部分職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不足，在學(xué)校中過(guò)著“得過(guò)且過(guò)”的日子，對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)效率較差；第三，自制能力較差，生活較為懶散。職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注度不高，在生活中的自我控制能力也較差，經(jīng)常沉迷網(wǎng)絡(luò)或者游戲，生活消極無(wú)規(guī)律。
三、家庭教育對(duì)職校學(xué)生的重要性
家庭教育對(duì)職校學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的意義。當(dāng)前我國(guó)職校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和思想上出現(xiàn)的問(wèn)題就與家庭教育的不足存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如，家長(zhǎng)采用的專(zhuān)制型的教育形式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生遠(yuǎn)離家長(zhǎng)，不愿意和家長(zhǎng)分享自己的成功、喜悅或者遇到的難題，最終導(dǎo)致學(xué)生與家庭的關(guān)系不夠和諧。而對(duì)于部分放任型教育形式的家庭而言，他們對(duì)學(xué)生過(guò)于溺愛(ài)，導(dǎo)致學(xué)生不懂得金錢(qián)的重要性，也不明白自己賺錢(qián)的艱難，產(chǎn)生了錯(cuò)誤的生活觀念和金錢(qián)觀念，也是影響當(dāng)前職校學(xué)生身心健康發(fā)展的重要原因。因此，要促進(jìn)職校學(xué)生的健康發(fā)展必須要求學(xué)校能夠加強(qiáng)對(duì)家庭教育的重視，創(chuàng)新家庭教育方式方法，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、實(shí)施家庭教育的對(duì)策和建議
家庭教育方式主要有三種，即專(zhuān)制型教育模式、民主性教育模式以及放任型教育模式。其中，專(zhuān)制型和放任型教育模式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能采用民主的家庭教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭教育。而要做到這點(diǎn)還需要從以下方面著手。1.尊重和理解學(xué)生。職業(yè)院校的學(xué)生在自我效能方面存在一定的不足，大部分職校學(xué)生心里較為自卑，渴望得到認(rèn)同。在專(zhuān)制型的家庭教育中，家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)學(xué)生采用批評(píng)、懲罰的方式，只有在學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣教育方式是錯(cuò)誤的，首先家長(zhǎng)沒(méi)有采用正確的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，其次家長(zhǎng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生全面發(fā)展的重要性。學(xué)習(xí)成績(jī)的提高并不能代表全面的發(fā)展，同樣的，學(xué)習(xí)成績(jī)的落后也不代表學(xué)生在其他方面表現(xiàn)不理想。家長(zhǎng)應(yīng)該要從學(xué)生的全面發(fā)展角度出發(fā)，從學(xué)生的身心健康出發(fā)，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，尊重和理解學(xué)生，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，了解學(xué)生的真實(shí)想法，這樣才能夠營(yíng)造良好的家庭人際關(guān)系。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)。職校學(xué)生在價(jià)值觀念上容易出現(xiàn)偏差，對(duì)于學(xué)生的某些價(jià)值觀念，如金錢(qián)觀念、自我認(rèn)識(shí)等，家長(zhǎng)要耐心地進(jìn)行引導(dǎo)，防止學(xué)生走上錯(cuò)誤的道路。例如，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，家長(zhǎng)需要多開(kāi)解學(xué)生，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，學(xué)生在其他方面表現(xiàn)很好。而在學(xué)生對(duì)物質(zhì)生活進(jìn)行挑剔時(shí)，家長(zhǎng)更要注意平時(shí)的教育和指導(dǎo)。例如在飯桌上要告誡學(xué)生“不能浪費(fèi)糧食”，“剩飯剩菜是可恥的”，還要告訴學(xué)生正確的金錢(qián)觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的思想價(jià)值觀。3.多關(guān)心學(xué)生。職校學(xué)生心理較為脆弱敏感，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也較差，因此家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況要多關(guān)心，并且盡可能幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中的難題。當(dāng)然，這需要把握一定的度。關(guān)心學(xué)生并非指的是向?qū)W生詢(xún)問(wèn)今天有什么作業(yè)，做完沒(méi)有等等，而是坐下來(lái)與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，聽(tīng)學(xué)生講校園中發(fā)生的有趣的事或者遇到的難題。對(duì)于小問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)該要放手讓學(xué)生自己去解決，當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到的問(wèn)題較為嚴(yán)重時(shí)，則可以盡可能幫助學(xué)生解決。例如，某位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解一道數(shù)學(xué)題時(shí)遇到了瓶頸，思考了一個(gè)小時(shí)還沒(méi)有思考出正確的答案。因此家長(zhǎng)就偷偷上網(wǎng)查找了網(wǎng)絡(luò)資源，得到正確的答案之后給學(xué)生提出了一點(diǎn)提示，而學(xué)生在這點(diǎn)提示的幫助下終于解決了學(xué)習(xí)難題。這種關(guān)心和幫助的方式方法可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，同時(shí)又有助于提升家長(zhǎng)在學(xué)生心目中的地位，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著積極的意義。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣較低，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，因此在心理健康發(fā)展以及學(xué)習(xí)方面容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，如學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極、容易受社會(huì)不良思想誤導(dǎo)。家庭教育能夠直接影響到學(xué)生的身心發(fā)展健康狀況，如學(xué)生的思想觀、價(jià)值觀的形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等。因此職校教師在教學(xué)中應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)家庭教育的重視，主動(dòng)關(guān)心和幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念，既要盡量營(yíng)造和諧的家庭氛圍，又要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和獨(dú)立發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為獨(dú)立自主的優(yōu)秀人才。
一、家庭教育對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響因素分析
（一）教育環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響
中學(xué)生的價(jià)值觀和思想觀念處于初期發(fā)展階段，他們思想品德的養(yǎng)成存在一個(gè)模仿別人的過(guò)程，處于這一階段的學(xué)生各種各樣感官發(fā)展較快，并且已經(jīng)具備一定的觀察事物的能力，但是對(duì)于問(wèn)題的分析還沒(méi)有形成自主判斷能力，這一時(shí)期家庭環(huán)境對(duì)他們的影響是非常重要的。良好的家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生的德育建設(shè)有促進(jìn)作用，家長(zhǎng)能夠認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的重要性，從而對(duì)孩子的教育盡職盡責(zé)，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生德育建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面的影響，家長(zhǎng)重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)教育，認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴(yán)重阻礙學(xué)生的德育發(fā)展。
（二）教育方式對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響
現(xiàn)代教育有多種教育方式，以下幾種典型的教育方式也是生活中常見(jiàn)的家庭教育，對(duì)學(xué)生的德育發(fā)展起到一定的阻礙作用。例如，專(zhuān)制教育，很多家長(zhǎng)受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，認(rèn)為棍棒底下出孝子，對(duì)子女過(guò)于苛刻、專(zhuān)制，將自己的思想強(qiáng)加于子女，不僅遏制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使得他們的自主性受到壓迫，這種教育方式下培養(yǎng)出的學(xué)生存在逆反心理；溺愛(ài)教育，現(xiàn)代的家庭基本上都是獨(dú)生子女，孩子是家里的一切，父母將他們看做掌上明珠，過(guò)度的關(guān)懷導(dǎo)致孩子的能力欠缺，一些孩子從小享受，不知道奉獻(xiàn)，從而形成自私心理；放任教育，很多家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)孩子的關(guān)注較少，認(rèn)為只要物質(zhì)上滿(mǎn)足他們的要求孩子就能健康成長(zhǎng)，忽略他們的精神和心理需求，對(duì)孩子思想品德培養(yǎng)極為不利。
（三）教育觀念對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響
很多家庭教育中，家長(zhǎng)受傳統(tǒng)教育觀念的影響，認(rèn)為成績(jī)是衡量一個(gè)孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要因素，只要孩子的成績(jī)好，其他的價(jià)值觀、是非觀就是次要的。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情，孩子在學(xué)校接受教育，家庭中無(wú)需注重這些問(wèn)題，這種教育觀念造成德育教育誤區(qū)，最終對(duì)學(xué)生的人格和心理等方面都會(huì)造成消極影響。
二、優(yōu)化家庭教育提升學(xué)生德育水平的對(duì)策
（一）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境
良好的德育教育需要有好的環(huán)境作為支撐，學(xué)生德育建設(shè)的基礎(chǔ)是家庭教育，因此，需要不斷優(yōu)化家庭環(huán)境，讓學(xué)生處于良好的家庭德育氛圍當(dāng)中，使他們的思想品德覺(jué)悟得以提升，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。學(xué)生所處的環(huán)境對(duì)他們的思想品德形成有著重要的影響。家庭是中學(xué)生的主要生活場(chǎng)所，同時(shí)也是影響他們思想品德的首要環(huán)境。不同的家庭環(huán)境對(duì)于中學(xué)生德育建設(shè)起到難以估量的作用。為此，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，尊重孩子的選擇，加強(qiáng)與孩子之間的交流溝通，多了解他們的想法，對(duì)孩子不正確的思維加以引導(dǎo)，從而讓他們樹(shù)立正確的是非觀和價(jià)值觀。父母相處融洽，很好地處理他們之間的關(guān)系，會(huì)給孩子潛移默化的影響。此外，家長(zhǎng)的期望是家庭環(huán)境構(gòu)成的一部分，現(xiàn)代家庭獨(dú)生子女較多，家長(zhǎng)往往會(huì)對(duì)孩子抱有很高的期望，不僅會(huì)給學(xué)生造成過(guò)重的心理壓力，因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)父母的愿望會(huì)對(duì)學(xué)生的德育教育產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。所以，家長(zhǎng)必須在對(duì)子女的期望值上加以控制，根據(jù)子女的實(shí)際狀況合理調(diào)整期望值，這樣有利于營(yíng)造良好的家庭氛圍，有利于學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
（二）采用民主開(kāi)放型的教育方式
父母應(yīng)該采取民主開(kāi)放型的教育方式，寓教于日常言談中，平等地對(duì)待孩子，并且尊重孩子的意見(jiàn)，這樣的教育方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自律性、穩(wěn)定性及聰慧性等各種優(yōu)秀品質(zhì)方面有突出的優(yōu)勢(shì)。父母不應(yīng)該過(guò)分溺愛(ài)孩子，在給予孩子愛(ài)的同時(shí)還應(yīng)該教會(huì)孩子學(xué)會(huì)愛(ài)人，學(xué)會(huì)付出，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)集體、愛(ài)他人的良好品德。父母要把孩子的權(quán)力還給他們，讓他們適當(dāng)做做家務(wù)，讓孩子懂得家庭成員既有享受的權(quán)利，又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。通過(guò)勞動(dòng)讓孩子的智力得到開(kāi)發(fā)，增強(qiáng)他們的責(zé)任感，從勞動(dòng)中體會(huì)到父母的艱辛，這樣他們才能夠?qū)W會(huì)換位思考，才能夠?qū)W會(huì)珍惜別人的勞動(dòng)成果。孩子能做的事情父母應(yīng)該交于他們做，讓他們?cè)谧鍪轮袑W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)尊重別人，這對(duì)他們德育發(fā)展有很大的幫助。
（三）樹(shù)立正確的教育觀念
要使家庭教育在學(xué)生德育建設(shè)中發(fā)揮良好的作用，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和教育思想，把握德育發(fā)展的變化和要求，樹(shù)立“以人為本”的教育理念，給予子女尊重和理解，子女犯錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)該采用棍棒解決，應(yīng)該給他們多講道理，讓他們明辨是非，從而讓他們形成獨(dú)立思考的能力。此外，父母應(yīng)該給予子女認(rèn)可，不要一味用成績(jī)衡量對(duì)錯(cuò)，衡量子女的能力，應(yīng)該多給予他們鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)自信心，這對(duì)于他們?nèi)烁癯砷L(zhǎng)和健全有很大的幫助。在家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該教會(huì)子女學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己，學(xué)會(huì)幫助他人、理解他人，這對(duì)促進(jìn)子女思想道德健康發(fā)展有很大的幫助。人的發(fā)展主要受三方面教育因素的影響，分別是家庭教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育，家庭教育是其他兩個(gè)教育無(wú)法取代的內(nèi)容?，F(xiàn)代教學(xué)中，學(xué)生主要表現(xiàn)為自覺(jué)性較差、生活自理能力弱、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高，這些問(wèn)題在一定程度上受到家庭教育的影響。因此，需要不斷改善家庭教育方式，采取正確的教育手段加強(qiáng)對(duì)子女的教育，從而為中學(xué)生德育健康發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。
作者:陳博 單位:武漢大學(xué)附屬中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
［1］侯淑芳.和諧的中學(xué)生德育建設(shè)呼喚良好的家庭教育［J］.商情，2013（32）：279.
一、中學(xué)生學(xué)校德育教育的重要性
1.中學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，德育教育是基石
人全面發(fā)展之根本便是德，它也是人立足于社會(huì)的基本準(zhǔn)則，是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要條件。現(xiàn)代化教育特別強(qiáng)調(diào)德、智、體之間的和諧發(fā)展，為發(fā)展德育打開(kāi)了方便之門(mén)。缺少德育教育，人不可能形成良好的品德。不管社會(huì)擁有怎樣完善的法律制度，其思想基礎(chǔ)都是德。人自我完善與提高的需要便是人與社會(huì)對(duì)德的需要，這也是確保社會(huì)正常發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，在沖突碰撞中，不同的文化和文明彼此滲透與融合。在多元化的社會(huì)中，中學(xué)生的德育教育更加重要。
2.中學(xué)生成人成才的重要條件是德育教育
德育教育是對(duì)人進(jìn)行成人的教育，塑造人的精神世界，促使人做一個(gè)具備崇高人格與道德的人。人的信譽(yù)取決于品格，空有知識(shí)而缺乏品德是危險(xiǎn)的，知識(shí)積累越多則會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生越大的威脅。要想讓學(xué)生成為一個(gè)合格的公民，做一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人，首先要讓其成為一個(gè)有道德的人。無(wú)法想象一個(gè)道德缺失的人能夠成為一個(gè)擁有高尚靈魂的人。德育工作的重大責(zé)任便是成人，人成長(zhǎng)的過(guò)程就是德育過(guò)程，也是人性逐漸豐富和圓滿(mǎn)的過(guò)程。德與才是互相促進(jìn)的，只有同時(shí)具備兩者，人才能良好發(fā)展。中學(xué)生正處于求知欲最旺盛的階段，德育工作做得好，中學(xué)生就會(huì)成為人才。因此，教師在德育過(guò)程中要重視學(xué)生自身的價(jià)值，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的人格，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，積極培養(yǎng)學(xué)生成人成才。
二、家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育教育的影響
1.正面影響
（1）良好的家庭條件完善了德育教育手段。改革開(kāi)放以后，中國(guó)人民獲得了更多的實(shí)惠，很多家庭經(jīng)濟(jì)條件明顯得到了提高，家長(zhǎng)在德育教育方面的投資逐年增加，進(jìn)而為孩子的成長(zhǎng)提供了優(yōu)越的條件。家庭經(jīng)濟(jì)條件的提高豐富了德育教育手段。伴隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，目前家庭德育內(nèi)容已經(jīng)不再僅僅局限于傳統(tǒng)的說(shuō)教。
（2）科學(xué)的家庭教育理念確保順利開(kāi)展初中學(xué)生德育教育。伴隨著家長(zhǎng)自身素質(zhì)的普遍提高，很多家長(zhǎng)的教育理念也逐漸理性化。第一，一些家長(zhǎng)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育觀念的缺失，更加注重孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和心理健康。第二，一些家長(zhǎng)對(duì)教育傳統(tǒng)觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)變認(rèn)知，很多家長(zhǎng)不但充分尊重孩子的意愿，還能夠積極遵循其身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造民主、平等的家庭氛圍。
2.負(fù)面影響
（1）失衡的家庭教育對(duì)重視德育教育程度造成了影響。有些中學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校和教師應(yīng)該負(fù)責(zé)孩子的德育教育，與家庭沒(méi)有關(guān)系，因此在平常生活中忽略了對(duì)孩子的德育教育。然而，在三維立體教育系統(tǒng)中，主體是學(xué)校德育，基礎(chǔ)是家庭德育，依托則是社會(huì)德育。顯然，家庭與學(xué)校德育二者是彼此聯(lián)系、缺一不可的。
（2）簡(jiǎn)單的家庭教育方式破壞了德育教育的氛圍。家長(zhǎng)在與孩子相處的過(guò)程中，缺乏交流溝通，采用簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育，不但破壞了正常的家庭生活氛圍，而且不能達(dá)到教育的目的。只有科學(xué)合理的教育方式，才能促使青少年形成良好的品行。
三、學(xué)校德育教育與家庭教育相結(jié)合，培養(yǎng)中學(xué)生的良好品德
教育具有明確的目標(biāo)，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。家庭和學(xué)校教育產(chǎn)生了不同的要求，二者是互相聯(lián)系的，學(xué)校教育的根基便是家庭教育，同時(shí)其也很好地補(bǔ)充了學(xué)校教育。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家長(zhǎng)是學(xué)生的啟蒙老師，在子女成長(zhǎng)中家長(zhǎng)發(fā)揮了重要作用。所以，個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃便是家庭，在教育體系中家庭發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。
要想獲得真正成功的教育，必須從家庭入手，教育的起步階段并不是幼兒園，而是家庭。學(xué)校無(wú)法替代家庭所承擔(dān)的教育職責(zé)，恰恰相反，家庭只有有效發(fā)揮其作用，才能凸顯學(xué)校的自身價(jià)值。因此，不管是家庭還是學(xué)校，需要結(jié)合在一起共同發(fā)揮教育作用。
第一，講文明、懂禮貌的良好品德。人在社會(huì)中生存、交往的重要條件便是文明禮貌。懂禮貌的學(xué)生知道尊重別人，與人和諧共處。具體包括對(duì)家庭親戚成員的禮貌，在學(xué)校尊重教師、禮讓同學(xué)，在社會(huì)與他人友好相處。只有尊重他人，才能獲得他人的尊重，也才能夠自重。
第二，良心道德。做人最重要的就是要有良心。在社會(huì)道德生活中，良心是最基本的范疇，也是一個(gè)人是非觀念的初始，是產(chǎn)生愛(ài)心、憐憫心、孝心的重要源泉，是無(wú)私奉獻(xiàn)的基石。
第三，勤勞樸素的美德。勤勞乃是成功之本，缺少它，生活與學(xué)習(xí)都無(wú)法獲得成功。面對(duì)困難，我們需要毅力、信心，需要堅(jiān)定的行動(dòng)和戰(zhàn)勝困難的能力，這些都屬于傳統(tǒng)美德。
德育教育僅僅依靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須緊密聯(lián)系家庭，注重家庭教育，雙管齊下，才能使中學(xué)生成為一名有道德、有理想的人才。
一、中學(xué)生道德社會(huì)化的內(nèi)涵和特征
(一)道德社會(huì)化的內(nèi)涵
在社會(huì)學(xué)視域下，社會(huì)化指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)客體的交互活動(dòng)中不斷接受所在社會(huì)的規(guī)范與要求，促使個(gè)體在意識(shí)與行為、角色、身份等方面朝著符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展并得以完善的過(guò)程。有學(xué)者從社會(huì)化過(guò)程發(fā)生領(lǐng)域的角度，將社會(huì)化內(nèi)容分為政治社會(huì)化、道德社會(huì)化、兩性角色社會(huì)化、再社會(huì)化。［1］110人的道德主要包括道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德活動(dòng)，這三個(gè)方面是相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系、相互作用的。［2］道德社會(huì)化是指道德主體在后天的社會(huì)教化中通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握所屬社會(huì)基本的道德價(jià)值規(guī)范，形成道德意識(shí)，道德意識(shí)又將指導(dǎo)個(gè)體的道德行為，使之在身體力行的道德實(shí)踐活動(dòng)中不斷獲得道德判斷與道德選擇能力，進(jìn)一步內(nèi)化為道德信念，從而形成理想的道德品格的過(guò)程。豐富的道德活動(dòng)體驗(yàn)又會(huì)促使道德主體不斷加深、修正與完善自身的道德意識(shí)，更好地指導(dǎo)道德行為。個(gè)體就是在這樣交互影響、持續(xù)反復(fù)的過(guò)程中不斷完善自身，最終獲得理想的道德人格的。中學(xué)生是指年齡處于11歲到18歲之間的青少年。［3］54中學(xué)生的道德社會(huì)化是個(gè)體在中學(xué)階段通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握基本的社會(huì)道德規(guī)范，形成道德意識(shí)并主動(dòng)參與到道德實(shí)踐活動(dòng)中，鍛造自己崇高的修養(yǎng)品德和道德人格，并不斷內(nèi)化為自己的道德信念的一個(gè)循環(huán)過(guò)程。
(二)中學(xué)生道德社會(huì)化的特征
1．中學(xué)生道德社會(huì)化具有一定的時(shí)代性
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展日新月異，處于時(shí)代變遷背景下的人們所承受的社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元化價(jià)值觀所帶來(lái)的沖擊比以往任何歷史時(shí)期都強(qiáng)烈。中學(xué)時(shí)期正是形成人生觀與價(jià)值觀的重要時(shí)期，而中學(xué)生自身思想道德體系發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的不成熟、不穩(wěn)定的特點(diǎn)決定了他們的價(jià)值取向易受社會(huì)環(huán)境的影響，表現(xiàn)出多樣的時(shí)代性。他們的身上保留著中華民族傳統(tǒng)美德，對(duì)社會(huì)主流的思想道德觀念與生活方式表現(xiàn)出較高的認(rèn)同度。［4］同時(shí)，他們又是思想活躍、標(biāo)新立異、緊隨時(shí)代潮流的群體，更趨向于多元價(jià)值觀的選擇?？傮w看，大多數(shù)中學(xué)生勤奮上進(jìn)，目標(biāo)明確，人生價(jià)值觀多元而又積極，但也呈現(xiàn)出道德理想感情化、世俗化的消極傾向。［5］
2．中學(xué)生道德社會(huì)化的矛盾性
中學(xué)生在價(jià)值觀選擇過(guò)程中呈現(xiàn)的不成熟、不穩(wěn)定的特點(diǎn)決定了其在受到社會(huì)不良價(jià)值觀的影響后容易出現(xiàn)猶豫和沖突的矛盾。具體表現(xiàn)在，他們意氣風(fēng)發(fā)，有著為國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)自己力量的崇高理想，但在人生規(guī)劃中他們又更加關(guān)注自己的個(gè)人現(xiàn)實(shí)利益，將未來(lái)社會(huì)地位高低、金錢(qián)收入作為學(xué)習(xí)目的;他們有著較高的熱情關(guān)注國(guó)家政治事務(wù)，但是在選擇是否投身國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐中卻表現(xiàn)出猶豫和勇氣不足;他們會(huì)有同情弱勢(shì)的思想認(rèn)識(shí)，會(huì)為社會(huì)不公而憤憤不平，但是往往不會(huì)伸出實(shí)際的援助之手;同時(shí)，由于中學(xué)生生活經(jīng)歷較簡(jiǎn)單，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)太多挫折、艱辛與困難的洗禮，往往表現(xiàn)出驕傲而敏感的姿態(tài)，心理承受力較差，對(duì)人對(duì)事的包容度也不夠。
二、家庭教育對(duì)促進(jìn)中學(xué)生道德社會(huì)化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在
家庭作為促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的初級(jí)群體，對(duì)個(gè)體道德社會(huì)化的發(fā)展有著最基礎(chǔ)、最深刻的教育影響，當(dāng)然，也有著社會(huì)與學(xué)校教育不可替代的優(yōu)勢(shì)。
(一)家庭道德教育具有早期性和持續(xù)性?xún)?yōu)勢(shì)
個(gè)體自出生起最早接觸到的社會(huì)環(huán)境便是家庭，父母抱著對(duì)子女的殷切期望不但對(duì)其生命給予細(xì)心呵護(hù)，更是自孩子來(lái)到這個(gè)世界，便開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行著啟蒙教育。另外，個(gè)體所在家庭的種族、、經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式、文化氛圍以及其他成員的素養(yǎng)、交往活動(dòng)等等都無(wú)不例外地對(duì)其道德人格的形成產(chǎn)生著不可估量的影響。正如美國(guó)心理學(xué)家A．拉琴斯提出的首因效應(yīng)理論，家庭教育作為個(gè)體最早接受的教育，其成敗對(duì)今后的社會(huì)與學(xué)校教育將產(chǎn)生決定性的影響，是個(gè)體道德教育的“搖籃”。同時(shí)，在家庭教育的整個(gè)過(guò)程中，生活環(huán)境和教育者的相對(duì)穩(wěn)定性保證了個(gè)體道德社會(huì)化教育的連續(xù)性，因此，家庭又是促進(jìn)個(gè)體道德人格發(fā)展的“終生陣地”，對(duì)中學(xué)生的道德社會(huì)化影響是基本而且長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
(二)家庭道德教育具有靈活性和針對(duì)性?xún)?yōu)勢(shì)
中學(xué)生正處于生理與心理雙重變化的時(shí)期，他們張揚(yáng)個(gè)性，同時(shí)又極度渴望得到教師、同學(xué)、家長(zhǎng)與社會(huì)的關(guān)注與認(rèn)可。但是，由于學(xué)校教育自身的局限性，教師在同時(shí)管教幾十個(gè)學(xué)生的道德思想時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)教育的疏漏或顧此失彼的現(xiàn)象。而在朝夕相處的家庭生活中，父母對(duì)子女的個(gè)性特征、思想變化、優(yōu)缺點(diǎn)的真實(shí)狀況有著最全面、最系統(tǒng)、最深刻的了解。因此，父母在日常生活中便可以根據(jù)子女的個(gè)性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)，采取靈活多樣的教育方法及時(shí)給予有針對(duì)性的道德教育。
(三)家庭道德教育具有親情優(yōu)勢(shì)
家庭是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)聯(lián)結(jié)而成的親密組織，父母與子女之間這種天然的親情關(guān)系無(wú)可替代，并且不可分離。父母對(duì)子女無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)本身就是巨大的教育力量，將有助于子女形成積極健康的道德情感，塑造健全的人格。在個(gè)體道德社會(huì)化發(fā)展過(guò)程中，這種“情”的教育往往比“理”的灌輸更能產(chǎn)生積極有效的影響。
(四)家庭道德教育具有生活化優(yōu)勢(shì)
生活本身就是一本豐富的“教科書(shū)”，而父母或其他家庭成員是孩子的第一任老師。個(gè)體自出生起便開(kāi)始受到家庭有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的教育。無(wú)意識(shí)的教育包括家庭、文化氛圍、經(jīng)濟(jì)水平等等，也包括父母在生動(dòng)活潑的生活中有意無(wú)意地將自己的價(jià)值觀、修養(yǎng)德性、行為模式、生活習(xí)慣等滲透到子女身上。這種“不教而教”的教育影響將產(chǎn)生“潤(rùn)物于無(wú)聲”的教育效果。
三、目前我國(guó)家庭教育中對(duì)中學(xué)生道德社會(huì)化影響存在的問(wèn)題
(一)教育觀念
“重智輕德”在家庭教育的過(guò)程中，家長(zhǎng)占據(jù)著一定的主導(dǎo)地位，其自身的人生觀、價(jià)值觀、理想追求的境界等都影響著對(duì)子女成才標(biāo)準(zhǔn)的選擇。一些家長(zhǎng)受當(dāng)下教育體制和功利化思想的影響，認(rèn)為中學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，升入更高學(xué)府獲得更高文憑，為未來(lái)取得高薪職業(yè)和社會(huì)地位作準(zhǔn)備是關(guān)系子女一生發(fā)展的最重要和最關(guān)鍵的事情。因此，他們不遺余力地花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)和精力為子女“擇名?！?、報(bào)各種輔導(dǎo)班、請(qǐng)家教，但是卻對(duì)子女的道德發(fā)展不以為然，認(rèn)為智育的發(fā)展比起道德品性的養(yǎng)成更為重要。
(二)教育內(nèi)容
“重基礎(chǔ)輕高度”隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)逐漸意識(shí)到教會(huì)子女做人，培養(yǎng)其良好品德的重要性。但是，受家長(zhǎng)自身文化素養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)、精神境界高低等的影響，一些家長(zhǎng)對(duì)子女的道德教育內(nèi)容多以文明禮貌、尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法等基礎(chǔ)性教育為主，對(duì)培養(yǎng)孩子責(zé)任心、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新開(kāi)拓和獨(dú)立自主等品質(zhì)的追求略顯微弱。更少有對(duì)其子女進(jìn)行尊重一切生命、關(guān)心他人和社會(huì)、保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然、為集體利益犧牲自我利益、為人民服務(wù)等等更高一層的家庭道德教育追求者。
(三)教育方式
“重言傳輕身教”處于青春期的中學(xué)生，其生理的變化也促使他們的心理發(fā)生著激烈的變化。他們敏感而驕傲，既渴望融入群體，得到教師、同學(xué)，甚至家長(zhǎng)的認(rèn)可和關(guān)注，又追求特立獨(dú)行、標(biāo)新立異;他們往往意氣風(fēng)發(fā)、理想遠(yuǎn)大，但卻不切實(shí)際;他們是幼稚而又成熟、依賴(lài)而又獨(dú)立的矛盾體。但是，由于家長(zhǎng)自身教育知識(shí)和教育能力方面的不足，容易忽略中學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和階段性特征，而采用簡(jiǎn)單粗暴的方式一味進(jìn)行說(shuō)教，機(jī)械地灌輸成長(zhǎng)的要求，反而適得其反，引起子女的反感和叛逆。同時(shí)，有些家長(zhǎng)往往將子女置于教育的對(duì)立面，而忘記自己本身也是影響子女道德教育的一面“鏡子”，重言傳輕身教，因此導(dǎo)致事倍功半，取得的教育效果甚微。
四、提高家庭教育對(duì)中學(xué)生道德社會(huì)化影響力的對(duì)策思考
(一)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念與教育方式，促進(jìn)家庭教育效能的實(shí)現(xiàn)
正確的教育觀念是確保教育方法、教育內(nèi)容以及教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)選擇的科學(xué)性的先導(dǎo)條件。要促進(jìn)中學(xué)生道德社會(huì)化的發(fā)展，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變家庭教育中教育者的教育觀念，提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)并幫助其樹(shù)立正確、全面的成才觀。家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)教育理論、心理學(xué)理論等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以與時(shí)俱進(jìn)的姿態(tài)不斷提高自身的教育能力，并同時(shí)在道德修養(yǎng)方面進(jìn)行再社會(huì)化，以提高自身素質(zhì)。另外，家長(zhǎng)應(yīng)尊重個(gè)體成長(zhǎng)規(guī)律，從子女的角度出發(fā)，根據(jù)其個(gè)性特點(diǎn)和成長(zhǎng)中存在的具體問(wèn)題以科學(xué)、靈活創(chuàng)新、活潑生動(dòng)的教育方式給予及時(shí)有效的指導(dǎo)，糾正其可能出現(xiàn)的成長(zhǎng)偏差。中學(xué)生是敏感脆弱而又矛盾的發(fā)展性群體，家長(zhǎng)在對(duì)其進(jìn)行道德教育時(shí)應(yīng)更加耐心、包容，本著客觀與科學(xué)的原則進(jìn)行有針對(duì)性的教育，在方式方法上講究教育的藝術(shù)。
(二)加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，促進(jìn)家長(zhǎng)教育能力的提高
學(xué)校作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)提供教育的組織機(jī)構(gòu)，擁有受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和具備專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德、掌握專(zhuān)業(yè)教育知識(shí)和教育能力的教育者。同時(shí)，在中學(xué)生道德社會(huì)化發(fā)展過(guò)程中對(duì)其所實(shí)施的教育影響是有組織性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的。而社會(huì)本身就是一個(gè)豐富生動(dòng)的“教學(xué)課堂”，也是一個(gè)集聚信息、人力等的資源庫(kù)。因此，我們要重視學(xué)校、社會(huì)與家庭教育的緊密聯(lián)系，例如，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)科學(xué)教養(yǎng)的綜合指導(dǎo)并促成“家?！庇行贤ǖ臋C(jī)制保障;借助社會(huì)的力量實(shí)施家庭教育指導(dǎo)計(jì)劃，開(kāi)設(shè)諸如像中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“家庭教育服務(wù)中心”類(lèi)似的指導(dǎo)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，或者如英國(guó)、日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)辦的“家政課”“家長(zhǎng)講座”和“父母作為老師(PAT)計(jì)劃”等等的教育活動(dòng)。在借鑒和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，只有加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)與家庭的緊密聯(lián)系、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合才能使三者形成“教育合力”，有效促進(jìn)中學(xué)生的道德社會(huì)化發(fā)展。
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家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)文明的延續(xù)，家長(zhǎng)的一言一行都對(duì)子女起著潛移默化的作用。中學(xué)時(shí)代的青少年學(xué)生正經(jīng)歷著身心巨變，他們與家庭之間的關(guān)系也不同于往昔。小學(xué)時(shí)代依賴(lài)于家庭保護(hù)，而到了中學(xué)則是時(shí)刻想著從家長(zhǎng)的嘮叨、管教、干預(yù)、限制中解脫出來(lái)，劃出屬于自己的天地。對(duì)于獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日漸增強(qiáng)的中學(xué)生而言，在其成熟穩(wěn)定的心理逐漸形成的過(guò)程中，家庭教育中的教育者和被教育者之間的關(guān)系微妙而復(fù)雜，如何正確處理二者之間的關(guān)系將深刻影響被教育者的心理發(fā)育。中學(xué)階段是人的一生中最關(guān)鍵最富有特色的時(shí)期，如何度過(guò)人生的“黃金時(shí)期”，每一個(gè)中學(xué)生都面臨著不同的選擇。
無(wú)論是學(xué)校教育不當(dāng)，還是社會(huì)環(huán)境的消極因素，雖然都與青少年心理問(wèn)題有一定的關(guān)系，但追根溯源，不良的家庭教育才是產(chǎn)生學(xué)生不良心理的首要因素。
二、家庭教育對(duì)中學(xué)生不良心理形成的影響
家庭是青少年性格、人格培養(yǎng)發(fā)展的第一場(chǎng)所。在家庭中青少年學(xué)到了最初的社會(huì)生活知識(shí)和生活技能、道德規(guī)范、行為習(xí)慣等。國(guó)內(nèi)外研究表明：青少年的早期生活經(jīng)驗(yàn)將深刻地影響其一生。在家庭諸要素中，家庭結(jié)構(gòu)、家庭教育方式和教育態(tài)度、父母的文化和思想道德素質(zhì)等都對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著很大的作用，如果在這些家庭要素中出現(xiàn)問(wèn)題，那么無(wú)疑對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的消極影響。
1單親家庭對(duì)孩子個(gè)性心理的影響
近年來(lái)，隨著社會(huì)生活的變化，生活觀念的改變，離婚率逐步上升，這勢(shì)必出現(xiàn)一些單親子女。父母離異之后，往往在孩子心靈上留下創(chuàng)傷，加上生活的重負(fù)，他們心情往往處于壓抑狀態(tài)，這就無(wú)形中給孩子帶來(lái)生活的陰影。
2家庭教育方式對(duì)孩子個(gè)性心理的影響
為人父母者，誰(shuí)不期望自己的孩子成龍成鳳！但是由于不同家庭中父母的生活閱歷和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不同，個(gè)性心理差異，對(duì)孩子的教育或者溺愛(ài)或者要求過(guò)高，這樣不僅不能使孩子形成健康的心理，反而害了孩子，使原本美好的愿望成為泡影。
3父母作為家庭主要成員對(duì)孩子心理的影響
我國(guó)古代教育家顏之推說(shuō)過(guò)“人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對(duì)，無(wú)心與學(xué)，潛移默化，自然似之”。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母作為家庭主要成員是孩子社會(huì)化過(guò)程中最初的角色模仿對(duì)象，一旦從其父母那里學(xué)會(huì)了某種習(xí)慣和處世態(tài)度，將對(duì)其一生的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。父母不僅是孩子生命的創(chuàng)造者，同時(shí)也是孩子心靈的塑造者，對(duì)孩子的心理發(fā)育起著至關(guān)重要的作用。因此，如果作為家庭主要成員的父母綜合素質(zhì)偏低將會(huì)給中學(xué)生的心理發(fā)育帶來(lái)極大的負(fù)面影響。
三、采取合理措施，關(guān)注青少年心理成長(zhǎng)
從以上分析中可以看出，青少年不良心理的形成與家庭教育有著重要的關(guān)系，關(guān)注青少年心理健康，已經(jīng)成為家庭教育中的重要問(wèn)題。作為一個(gè)教育工作者，我想從以下幾個(gè)方面著手來(lái)培養(yǎng)中學(xué)生的健康心理：
1強(qiáng)化家庭教育職能
越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，它是教育的一種基本形式，是整個(gè)教育體系的重要組成部分。家庭教育的早期開(kāi)發(fā)作用、長(zhǎng)期感染作用、環(huán)境熏陶作用都是學(xué)校和社會(huì)教育代替不了的。培養(yǎng)、教育子女是父母應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只教不養(yǎng)，是父母的失職；教子不善，是父母的罪惡。因此，家庭應(yīng)擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)化對(duì)青少年的管教責(zé)任。應(yīng)重視對(duì)家庭教育學(xué)、家庭心理學(xué)理論的研究和應(yīng)用，針對(duì)當(dāng)前的家庭教育缺陷，推出解決問(wèn)題的科學(xué)方法。
2注重教育方法，提高家教質(zhì)量
青少年存在心理問(wèn)題，很大部分是因?yàn)槿狈彝ソ逃?，特別是教育失當(dāng)造成的。錯(cuò)誤的教育管理不僅沒(méi)有成效，反而會(huì)使被教育者產(chǎn)生逆反心理，甚至從小養(yǎng)成其對(duì)立、反抗社會(huì)的情緒。為改進(jìn)家庭教育方法，提高教育質(zhì)量，我們建議：
（1）建立家教咨詢(xún)中心。開(kāi)辟咨詢(xún)熱線，聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家擔(dān)任咨詢(xún)?nèi)藛T，主要是引導(dǎo)家長(zhǎng)用正確和適當(dāng)?shù)姆椒ㄈビ绊?、教育子女，解答家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人提出的有關(guān)家教方面的疑難問(wèn)題，減少家教方面的偏差和失誤。
（2）充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用。家長(zhǎng)學(xué)?？啥嗲篱_(kāi)辦。婦聯(lián)、教育局、學(xué)校、街道、居（村）委會(huì)基層組織都應(yīng)開(kāi)辦，父母應(yīng)定期到家長(zhǎng)學(xué)校接受有關(guān)家庭教育學(xué)、青少年心理學(xué)方面的培訓(xùn)，以提高父母的素質(zhì)和教育能力。
3關(guān)注單親家庭學(xué)生教育
一、中學(xué)生的認(rèn)知與行為特點(diǎn)
中學(xué)生感知覺(jué)已相當(dāng)?shù)呢S富，但認(rèn)知事物時(shí)容易表面化、片面化，只知其一，不知其二。中學(xué)生情緒的感受和表達(dá)方式多樣化，但還不是很穩(wěn)定，明顯地表現(xiàn)出兩極分化。
中學(xué)生的思維表現(xiàn)是由具體形象性向抽象邏輯性發(fā)展，抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性和內(nèi)省性。在行為表現(xiàn)方面，中學(xué)生自控能力較弱，道德行為的傾向性不穩(wěn)定，隨機(jī)性較強(qiáng)。
二、道德行為的概念
道德行為是完成道德任務(wù)達(dá)到道德目的的手段。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱送瓿商囟ǖ牡赖氯蝿?wù)，通常都是在道德動(dòng)機(jī)的調(diào)整下，將某些必要的行為技能和習(xí)慣構(gòu)成一定的行為模式，即道德行為方式。在此方式下的具體行為，即道德行為。
三、道德行為的形成機(jī)制
道德行為的形成作為一個(gè)過(guò)程，就像一個(gè)鏈條，有幾個(gè)環(huán)節(jié)。
1.人是有道德需要的，因有需要，進(jìn)而產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)。另外，人必須對(duì)道德有一定的認(rèn)知，這樣可以形成道德觀念。
2.在道德觀念的框架內(nèi)，人可以進(jìn)行道德體驗(yàn)，同時(shí)依據(jù)道德觀念進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，產(chǎn)生道德情感。
3.在生活中，人在道德情感的影響下，會(huì)自覺(jué)地調(diào)節(jié)自身的道德行為，以求得行為與內(nèi)心的統(tǒng)一。
4.在一定的道德動(dòng)機(jī)下，人通過(guò)實(shí)踐，形成較為固定的道德行為方式，這就是體現(xiàn)在外部的道德行為。
從中學(xué)生自身學(xué)習(xí)的角度看，道德行為的形成機(jī)制是“強(qiáng)化—內(nèi)化—外化”的過(guò)程。
四、影響中學(xué)生道德行為的因素
從施加影響的信息來(lái)源上來(lái)說(shuō)，能對(duì)中學(xué)生道德行為產(chǎn)生影響的主要因素有：
1.學(xué)校教育
學(xué)校教育是每個(gè)中學(xué)生接受教育最主要的途徑。學(xué)校的德育課是中學(xué)生接受道德行為教育最主要的形式。
2.家庭教育
家庭教育的重要性是顯而易見(jiàn)的。父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言傳身教將直接影響到孩子們的道德行為。
3.社會(huì)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對(duì)中學(xué)生的影響一直是人們無(wú)法忽視的。中學(xué)生出了校門(mén)，耳聞目睹的就是社會(huì)上人們之間的生活和游戲規(guī)則，分辨能力較差的中學(xué)生一般就會(huì)照單全收，形成的道德行為也是各不
相同。
五、中學(xué)生道德行為的教育措施
人們通常所說(shuō)的教育也好，引導(dǎo)也好，實(shí)質(zhì)意義都是教育者對(duì)受教育者施加影響，以使對(duì)方向自己所期望的目標(biāo)接近。
1.了解并且理解中學(xué)生
了解中學(xué)生最基本的手段是觀察。教師需要能通過(guò)表面現(xiàn)象看到他們的心理實(shí)質(zhì)，從而把握教育時(shí)機(jī)。中學(xué)生分辨能力較差，有一些不道德的行為也可能被他們認(rèn)為是思想解放、是新觀念。對(duì)他們應(yīng)當(dāng)給予一定的理解，并根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行教育與引導(dǎo)。
2.豐富學(xué)校道德教育的形式
（1）上好德育課
德育課可以說(shuō)是中學(xué)生道德行為教育的主陣地，在道德行為教育上，德育課有著其他教育形式無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
（2）拓展教育內(nèi)容
選取一些與中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行教育，便于他們聯(lián)系自身實(shí)際，加深理解與體驗(yàn)，并更直接有效地培養(yǎng)其道德行為。
（3）開(kāi)展特色活動(dòng)
特色活動(dòng)可以不拘一格。
3.學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合
學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，既要有內(nèi)容，也要依賴(lài)一定的形式。可以采取開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪或成立家長(zhǎng)學(xué)校的形式進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，就道德行為教育方面的問(wèn)題加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的教育、培訓(xùn)和指導(dǎo)。
4.引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行自我管理
自我管理就是個(gè)體對(duì)自己的行為所作的調(diào)整和規(guī)范，自我管理是個(gè)體運(yùn)用特定的機(jī)制和技能來(lái)控制和調(diào)節(jié)思想、感情、行為。一般說(shuō)來(lái)，中學(xué)生較少具備自我管理的意識(shí)，這就需要教師明確要求他們?cè)诘赖滦袨榉矫孢M(jìn)行自我管理，并教給他們?nèi)绾芜M(jìn)行自我管理，在他們進(jìn)行自我管理的過(guò)程中還要有監(jiān)督、有鼓勵(lì)、有表?yè)P(yáng)或批評(píng)、有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
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一、引言
隨著青春期的到來(lái)，中學(xué)生在生理上逐漸的成熟，中學(xué)生的心理狀態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生變化，表現(xiàn)出成人感與幼稚感并存、閉鎖性與開(kāi)放性并存的發(fā)展特點(diǎn)。中學(xué)生在這一特殊時(shí)期，面對(duì)高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力，還存在人際交往與青春期等心理問(wèn)題的矛盾，在家庭中，父母作為子女的第一監(jiān)護(hù)人，也與子女生活在一起，對(duì)子女的影響也最大。
二、影響中學(xué)生心理健康的家庭因素分析
1.家庭關(guān)系對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。首先，夫妻關(guān)系，父母與學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間居住在一起，對(duì)中學(xué)生的影響也最大，夫妻關(guān)系在整個(gè)家庭環(huán)境中對(duì)子女的身心健康發(fā)展帶來(lái)十分重要的影響。家長(zhǎng)之間產(chǎn)生沖突，很容易導(dǎo)致子女的心理機(jī)能產(chǎn)生變化。學(xué)生在這個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，心理十分的細(xì)膩，容易造成創(chuàng)傷。尤其是家庭離異的子女，子女容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，容易給子女造成潛在的精神壓力，不利于中學(xué)生成長(zhǎng)。其次，親子關(guān)系，中學(xué)生正處于青春期階段，內(nèi)心矛盾多，對(duì)父母較為敏感，但是內(nèi)心深處仍然十分依賴(lài)父母，學(xué)生內(nèi)心深處存在的矛盾都需要父母的配合才能很好的解決。在這個(gè)階段，雙方在這個(gè)時(shí)期需要進(jìn)行良好的溝通，否則就會(huì)加重學(xué)生的心理壓力。父母在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，需要站在子女的角度思考問(wèn)題，多多給予子女關(guān)愛(ài)，促進(jìn)子女健康成長(zhǎng)。2.家長(zhǎng)期望對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。首先，教育期望，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望是家庭教育功能的主要核心，在潛移默化中影響著孩子的成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)的期望中，孩子的成績(jī)好壞意味著將來(lái)要進(jìn)入名牌大學(xué)，就是優(yōu)秀的孩子。但是由于家長(zhǎng)的期望，很少有學(xué)生根據(jù)自己的想法去追尋夢(mèng)想，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過(guò)高，脫離了孩子的實(shí)際情況，容易給孩子造成巨大的心理壓力。其次，人際關(guān)系期望，在中學(xué)階段，同學(xué)之間的關(guān)系在人際關(guān)系中占據(jù)著重要的地位，家長(zhǎng)對(duì)子女的朋友干涉較高，這樣在一定程度上就破壞了子女的人際關(guān)系。在中學(xué)階段，學(xué)生往往會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇心，這個(gè)時(shí)候父母擔(dān)心子女的早戀問(wèn)題影響成績(jī)。家長(zhǎng)不能過(guò)于干涉子女的交往，需要通過(guò)正確的引導(dǎo)子女建立合理的人際關(guān)系，培養(yǎng)子女心理的健康成長(zhǎng)。3.教育內(nèi)容對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。家長(zhǎng)往往看重子女的知識(shí)學(xué)習(xí)能力，忽視子女的心理健康。缺乏對(duì)子女心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣會(huì)嚴(yán)重影響子女健全人格的完善和心理素質(zhì)水平的提高。處于青春期的階段的中學(xué)生的心理最容易出現(xiàn)問(wèn)題。但是家長(zhǎng)最注重的就是關(guān)注子女的身體健康和學(xué)習(xí)情況，缺乏對(duì)子女的青春期教育，忽視對(duì)子女獨(dú)立能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)生缺少獨(dú)立性。
三、提升中學(xué)生心理健康水平的家庭策略研究
1.建立和諧的家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭氛圍。根據(jù)研究顯示，中學(xué)生的家庭關(guān)系比較親密的，測(cè)試的心理健康狀況都比較高。而那些心理健康水平較低的中學(xué)生，往往是家庭成員之間的關(guān)系不是十分的親密。因此，在每一個(gè)家庭中，家庭關(guān)系是十分重要的，家長(zhǎng)之間要彼此和睦愛(ài)護(hù)，為孩子樹(shù)立良好的榜樣。父母與子女之間要營(yíng)造美好健康的成長(zhǎng)氛圍。另外，家長(zhǎng)與子女之間的關(guān)系的好壞也影響著中學(xué)生的心理健康。因此，需要建立和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系，需要不斷的溝通，父母要主動(dòng)和子女進(jìn)行溝通，尊重子女的想法，站在子女的角度去思考問(wèn)題，幫助子女提升他們自身的認(rèn)知能力，要引起孩子的共鳴，家長(zhǎng)和子女之間要保持良好的溝通能力，優(yōu)化家庭氛圍。2.提高家長(zhǎng)自行素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念。家長(zhǎng)自身的素質(zhì)水平的高低直接影響了家長(zhǎng)對(duì)子女的教育方式。隨著文化生活水平的不斷提高，家長(zhǎng)可以利用業(yè)余時(shí)間參加一些社區(qū)活動(dòng)，提升家長(zhǎng)的對(duì)學(xué)生的教育能力，需要家長(zhǎng)掌握子女的心理，需要廣泛的閱讀關(guān)于教育的書(shū)籍，對(duì)不同時(shí)期的心理發(fā)展特征和問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的教育。中學(xué)生是成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期最容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，需要家長(zhǎng)定期的開(kāi)導(dǎo)，不要給子女施加壓力，關(guān)注子女的心理特征。3.加強(qiáng)子女青春期教育與生命教育。中學(xué)時(shí)期學(xué)生的心理最重要，因此，在這個(gè)時(shí)期需要和學(xué)生有血緣關(guān)系和高度信任關(guān)系的父母是是最佳教師。家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期需要有意識(shí)的和子女談?wù)撘恍┥矸矫娴某ＷR(shí)，有針對(duì)性的進(jìn)行心理指導(dǎo)。教育子女進(jìn)行正常的交往，順其自然的解開(kāi)對(duì)異性的好奇心理。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)和人際交往產(chǎn)生巨大的心理壓力，這樣產(chǎn)生的壓力無(wú)法排解容易使得學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理疾病。需要加強(qiáng)強(qiáng)調(diào)生命的重要性，通過(guò)溝通排解子女的壓力，讓子女學(xué)會(huì)尊重和熱愛(ài)生命。綜上所述，父母應(yīng)當(dāng)重視家庭的各種因素對(duì)學(xué)生心理健康產(chǎn)生的影響，及時(shí)的了解中學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中容易產(chǎn)生的心理問(wèn)題，需要采取合理的措施，對(duì)子女進(jìn)行健康科學(xué)的家庭教育，預(yù)防中學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生。
作者:王永昌 單位:寧夏電化教育中心
引言
眾所周知，法律意識(shí)是一個(gè)國(guó)家法制建設(shè)的根本所在。法律意識(shí)的培養(yǎng)，必須具備較為理想的全面性特點(diǎn)，不僅僅需要針對(duì)成年人的法律意識(shí)進(jìn)行全面詳細(xì)的培養(yǎng)和宣傳，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，同樣需要進(jìn)行法律意識(shí)的培養(yǎng)和教育。中學(xué)法律意識(shí)水平直接關(guān)系到國(guó)家法制建設(shè)的落實(shí)效果。
1中學(xué)法律意識(shí)現(xiàn)狀
基于當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)階段中學(xué)法律意識(shí)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，雖然大部分的中學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到了法律的重要性，也通過(guò)多種途徑了解了具體的法律知識(shí)，從整體來(lái)看，中學(xué)法律意識(shí)得到了較好的提升和優(yōu)化，但是不可否認(rèn)的是，當(dāng)前我國(guó)仍然存在著一些中學(xué)生法律意識(shí)淡薄，或者說(shuō)在某一方面存在著一定不足的問(wèn)題。詳細(xì)分析可知，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)法律意識(shí)的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.1初步認(rèn)識(shí)到了法律的重要性
當(dāng)前絕大部分中學(xué)生已經(jīng)逐步意識(shí)到了法律的重要性——具體到日常生活中法律的決定性意義。在用法和守法方面，這種意識(shí)正在不斷提升，并且對(duì)于法律規(guī)定的相關(guān)權(quán)利和義務(wù)也具備了較為詳細(xì)全面的了解，能夠有效指導(dǎo)實(shí)踐。
1.2法律教育途徑主要是學(xué)校
當(dāng)代中學(xué)生對(duì)于法律的了解和接受，主要途徑就是學(xué)校。在學(xué)校的相關(guān)教學(xué)和宣傳中了解法律的具體內(nèi)容和重要價(jià)值，進(jìn)而不斷提升自身的法律意識(shí)，尤其是在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，“依法治國(guó)”“依法執(zhí)政”“依法行政”等理念不斷得到強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的價(jià)值取向包含“法治”；而對(duì)于其他途徑來(lái)說(shuō)，涉及的比較少，比如在家庭和社會(huì)團(tuán)體中，對(duì)于中學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)幾乎起不到相應(yīng)的積極作用。
1.3對(duì)不法行為的鑒別越來(lái)越高效
在當(dāng)前中學(xué)生日常生活中，法律意識(shí)的提升還表現(xiàn)在相應(yīng)的不法行為鑒別和抵抗方面，這種不法行為的鑒別和抵抗主要指當(dāng)中學(xué)生自身遭遇到一定的尤為法律規(guī)定的事件時(shí)，能夠做出準(zhǔn)確的選擇判斷，并且能夠最為及時(shí)高效地采取正確的手段進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)，對(duì)于自我保護(hù)起著越來(lái)越理想的效果。
1.4對(duì)法律知識(shí)的渴求越來(lái)越明顯
當(dāng)前中學(xué)生隨著其法律意識(shí)的不斷增強(qiáng)，對(duì)法律知識(shí)的渴求也表現(xiàn)的越來(lái)越突出。相當(dāng)多的中學(xué)生想了解各方面的法律知識(shí)，當(dāng)前的法律接受途徑已經(jīng)不能滿(mǎn)足中學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的訴求，需要在今后的相關(guān)工作中進(jìn)行完善和彌補(bǔ)。
2中學(xué)法律意識(shí)培養(yǎng)措施
從當(dāng)前我國(guó)中學(xué)法律意識(shí)的基本狀況來(lái)看，其整體的水平確實(shí)得到了較好的提升和優(yōu)化，但是當(dāng)代中學(xué)生的法律訴求也是越來(lái)越突出的，除了中學(xué)生自身的法律訴求之外，結(jié)合當(dāng)前存在的各種法律接受途徑較為狹窄和其他問(wèn)題來(lái)看，在今后的相關(guān)工作中，盡可能的培養(yǎng)中學(xué)生的法律意識(shí)，拓寬法律接受途徑仍然是必不可少的重要舉措。
2.1結(jié)合德育工作進(jìn)行法律意識(shí)的培養(yǎng)
中學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)，重點(diǎn)結(jié)合德育工作是一種重要途徑。針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)階段的中學(xué)教育問(wèn)題來(lái)說(shuō)，德育工作越來(lái)越受到人們的重視，這種德育工作也獲得了中學(xué)生的普遍歡迎。因此，把法律意識(shí)的培養(yǎng)工作和中學(xué)生的德育工作結(jié)合在一起也就顯得極為有效。這兩方面的結(jié)合主要就是依托于兩者之間的共同點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。德育工作的進(jìn)行過(guò)程中，法律意識(shí)的培養(yǎng)是不可或缺。而法律意識(shí)的培，其還和德育工作存在著密切的聯(lián)系，提升了中學(xué)生法律意識(shí)，也就能夠提升其道德修養(yǎng)水平。在具體操作中，可選取趣味性較強(qiáng)的方式化枯燥為興趣，比如開(kāi)展法律知識(shí)的競(jìng)賽就是多種手段之一。
2.2結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行法律意識(shí)的培養(yǎng)
作為中學(xué)生接觸法律知識(shí)的一個(gè)重要途徑，重點(diǎn)結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)過(guò)程也是比較關(guān)鍵的一項(xiàng)基本措施。法律意識(shí)與課堂教學(xué)過(guò)程的結(jié)合主要涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是結(jié)合思想品德課程教學(xué)進(jìn)行法律意識(shí)的滲透。在思想品德課程中，涉及大量的法律知識(shí)，教師通過(guò)合理設(shè)計(jì)，使中學(xué)生能夠把這些法律知識(shí)融入到自身的法律意識(shí)中去，避免留于形式的思想品德教育課程出現(xiàn)。另外一方面，還應(yīng)該在其它學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。比如在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中就可以結(jié)合一些相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行延伸，保障中學(xué)生的法律意識(shí)得到有效加強(qiáng)。
2.3充分借助于家庭教育手段
家庭作為社會(huì)的基本單位，對(duì)于正處于青少年時(shí)期的中學(xué)生有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的教育作用。家庭教育中法律意識(shí)教育的引入對(duì)于提升中學(xué)生的法律意識(shí)水平來(lái)說(shuō)意義重大。因?yàn)樵趯W(xué)校教育過(guò)程中，教師不可能針對(duì)所有學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行一一解答，很多學(xué)生也都存在著自身的一些法律困惑，這些困擾的有效解決可以依托家庭環(huán)境來(lái)進(jìn)行。很多法律知識(shí)對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是比較熟悉的，因此，家長(zhǎng)可以把這些法律知識(shí)較好地傳授給中學(xué)生。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，當(dāng)代中學(xué)法律意識(shí)培養(yǎng)，已經(jīng)得到優(yōu)化和完善。在具體的法律意識(shí)強(qiáng)度和普遍性方面，都具備了較為理想的水平，但是拓寬法律意識(shí)培養(yǎng)途徑，開(kāi)展多樣化的法律意識(shí)培養(yǎng)活動(dòng)仍然是今后中學(xué)法律意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)重要工作任務(wù)，也是中學(xué)生的基本訴求所在。
參考文獻(xiàn):
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最近幾年，有關(guān)中學(xué)生心理不健康導(dǎo)致的惡性事件頻頻發(fā)生，且在中學(xué)生中心理發(fā)病幾率已經(jīng)上升到中學(xué)生總數(shù)的25%，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)開(kāi)始提醒大家，作為中學(xué)生不僅要重視自己的文化課學(xué)習(xí)情況，更要時(shí)刻調(diào)整自己的心理健康，若發(fā)現(xiàn)自己有不良思想或者出現(xiàn)心理疾病以后，需要及時(shí)的找到教師和家長(zhǎng)，進(jìn)而疏導(dǎo)，不要自己進(jìn)行處理，或者憋在心理不去與家長(zhǎng)和教師溝通，最終的結(jié)果只能越來(lái)越糟。
一、影響中學(xué)生心理健康的因素
（一）中學(xué)生自身原因
處于中學(xué)階段的我們處于半獨(dú)立和半依賴(lài)的成長(zhǎng)時(shí)期，所以在很多事情上有自己的見(jiàn)解和想法，且有著極為特殊的心理矛盾，甚至有著成人難以理解的苦惱。但是我們處于這一特殊時(shí)期，有時(shí)候內(nèi)心深處有著很多矛盾心理，而處于自我封閉的狀態(tài)的時(shí)候，是不愿意與人進(jìn)行交流，而將苦悶全部放在心理。所以很多時(shí)候我們會(huì)感覺(jué)十分孤獨(dú)和寂寞，這是誘發(fā)心理疾病的原因之一[1]。
（二）家庭對(duì)中學(xué)生心理健康的影響
家庭是社會(huì)的主要構(gòu)成要素，對(duì)人的成長(zhǎng)有著極為重要的影響。家長(zhǎng)的受教育程度和素質(zhì)品質(zhì)會(huì)直接影響到學(xué)生，甚至對(duì)我們的心理健康有著極為重要的影響。而不良的家庭環(huán)境或者家庭教育，或者父母行為不端均不能給子女起到較好的示范作用；部分家庭出現(xiàn)婚變或者離異的也會(huì)給孩子的心理造成極大的創(chuàng)傷；另外，隔代教育，會(huì)養(yǎng)成孩子任性、驕縱的性格，進(jìn)而讓孩子與群體格格不入，所以家庭成為了影響中學(xué)生心理健康的重要影響因素[2]。
（三）社會(huì)因素直接影響
社會(huì)的快速發(fā)展，生活水平的持續(xù)攀升，一個(gè)人在各個(gè)方面均應(yīng)有所提升，中學(xué)生更不能例外，作為未來(lái)社會(huì)的接班人，不僅要有健康的體魄，更要有健康的心理。但部分中學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，產(chǎn)生了心理問(wèn)題，雖然在學(xué)校能接受正面教育，但是社會(huì)上的各類(lèi)思潮涌入，會(huì)玷污中學(xué)生的思想，特別學(xué)校純潔的教育也復(fù)雜的社會(huì)生活形成的巨大反差，讓學(xué)生陷入到無(wú)以參照，無(wú)以歸附的境界中，部分中學(xué)生的情緒開(kāi)始出現(xiàn)波動(dòng)，此刻心理開(kāi)始不健康。
二、中學(xué)生心理健康教育的預(yù)防與減少
（一）創(chuàng)建良好環(huán)境
社會(huì)是一個(gè)廣闊的教育空間，社會(huì)環(huán)境的好壞對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)以及心理健康有著非常重要的影響。社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)重視中學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，將更多的目光集中到社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建上，給予中學(xué)生正確的思想引導(dǎo)，讓中學(xué)生能夠在健康、向上的環(huán)境當(dāng)中更加健康地成長(zhǎng)。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極打擊不良娛樂(lè)場(chǎng)所以及相關(guān)設(shè)置，對(duì)影響惡劣的社會(huì)現(xiàn)象給予積極的打擊，讓社會(huì)風(fēng)氣能夠更加健康，為中學(xué)生的成長(zhǎng)提供更大的幫助和積極、正面的影響。
（二）提高學(xué)校教育能力，強(qiáng)化心理健康教育
中學(xué)生的生活當(dāng)中，有非常大的一部分時(shí)間都處于學(xué)校當(dāng)中，學(xué)校不僅要為中學(xué)生提供足夠的學(xué)習(xí)資源，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)上開(kāi)展積極的教育工作。應(yīng)當(dāng)對(duì)中學(xué)生的心理健康問(wèn)題進(jìn)行更多的關(guān)心，給予其良好地成長(zhǎng)環(huán)境。
（1）學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視心理健康相關(guān)課程的開(kāi)展和建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡最大能力設(shè)立專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)室，提供專(zhuān)業(yè)的心理健康輔導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在遇到問(wèn)題的時(shí)候得到專(zhuān)業(yè)的、正確的輔導(dǎo)，從而確保學(xué)生能夠身心健康地成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立詳細(xì)的學(xué)生心理檔案，對(duì)學(xué)生的變化以及成長(zhǎng)進(jìn)行跟蹤，了解學(xué)生的實(shí)際情況，更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生的心理障礙能夠在第一時(shí)間得到解決。學(xué)生需要積極參與學(xué)校舉辦的心理輔導(dǎo)課程，通過(guò)與心理教師的溝通，能了解自己的不良心理傾向，并對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，使自己的思想向著好的方向發(fā)展。（2）開(kāi)展豐富、健康的校園活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)建良好的校園生活氛圍。學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的各類(lèi)文體活動(dòng)的方式，將德育教育與心理健康教育融入其中，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí)，接受正確地引導(dǎo)，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作，在集體生活的當(dāng)中形成健康、樂(lè)觀的性格，磨煉學(xué)生的意志，作為學(xué)生則能夠接觸到更多的風(fēng)雨，在健康的集體生活的當(dāng)中茁壯成長(zhǎng)。（3）提高教師的素質(zhì)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，其言行舉止都對(duì)學(xué)生有著非常大的影響。因此，教師需要端正自己的言行，需要不斷提高自身素質(zhì)，從而給予學(xué)生更多的、更加科學(xué)的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展十分迅速，教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，緊隨時(shí)代步伐，快速提高自身能力，讓自身素質(zhì)能夠與時(shí)代要求相匹配，能夠給予學(xué)生更加符合現(xiàn)代社會(huì)要求的教育資源。教師需要時(shí)刻確保自身的心理健康，以自身為榜樣去影響學(xué)生，去開(kāi)展教育工作。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，能夠?yàn)榻逃ぷ鲙?lái)源源不斷地正能量，能夠讓學(xué)生在這種正能量當(dāng)中保持健康樂(lè)觀的心態(tài)，在積極向上的氛圍當(dāng)中不斷提高自身能力。同時(shí)學(xué)生應(yīng)該積極的與教師進(jìn)行溝通和互動(dòng)，將自己的矛盾和困惑反饋給教師，這樣教師能及時(shí)的了解到學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，便于后期進(jìn)行心理輔導(dǎo)。
（三）強(qiáng)化學(xué)校與家庭的配合
心理健康教育的開(kāi)設(shè)若僅依靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，很多中學(xué)生的心理障礙產(chǎn)生與父母有著直接或者間接的關(guān)系。所以學(xué)校為能解決這一問(wèn)題，就要與家長(zhǎng)形成緊密聯(lián)系，在進(jìn)行心理輔導(dǎo)和教育的時(shí)候，需要有家庭教育的配合，進(jìn)而能發(fā)揮出教育的最大功能性，也能更好地改善與預(yù)防現(xiàn)階段中學(xué)生的心理障礙，使我們能健康的成長(zhǎng)起來(lái)。
二、中學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因
1.學(xué)校教育重智輕德，忽視感恩教育。受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和父母往往把注意力都集中在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了德育的培養(yǎng)，感恩教育更是流于形式，不能深入學(xué)生心中，致使自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠的現(xiàn)象存在。
2.家庭教育方式不健康，阻礙感恩意識(shí)的萌生。中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成容易受家庭的影響。家庭教育比社會(huì)教育有著更直接的功效?，F(xiàn)在許多家長(zhǎng)希望自己的孩子過(guò)得好，竭盡全力為其創(chuàng)造優(yōu)越條件，滿(mǎn)足子女的各種物質(zhì)要求，而忽視了精神需求。在如此的環(huán)境下，成長(zhǎng)中的孩子接受的更多是利益關(guān)懷。如此的教育方式使得孩子不懂得生活的艱辛，認(rèn)為家長(zhǎng)寵愛(ài)似乎是理所當(dāng)然，逐漸的就習(xí)慣于以自我為中心，忽視他人，甚至脫離于社會(huì)。
三、中學(xué)生感恩教育方式的探求
古人云：“百善孝為先”，一個(gè)人最原始、最本能的情感就是對(duì)父母的感激之情。那么，中學(xué)生的感恩教育首先可以從感恩父母開(kāi)始，并結(jié)合實(shí)際中的感恩典型人物，給學(xué)生們宣傳子女對(duì)父母心懷感恩的優(yōu)秀案例，讓學(xué)生心中萌發(fā)“感恩于心，感恩于情”之芽，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式和方法，加深與父母之間的溝通和理解。教育學(xué)生要感恩師長(zhǎng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的作用。讓學(xué)生因老師無(wú)怨無(wú)悔的教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)懷對(duì)其產(chǎn)生感激之情，同時(shí)也學(xué)會(huì)如何去關(guān)愛(ài)他人。學(xué)校方面，應(yīng)提供多種渠道用于學(xué)生對(duì)老師感激之情的傳達(dá)，形成和諧良好的校風(fēng)。教育學(xué)生對(duì)社會(huì)也應(yīng)心懷感恩之情。人的自我價(jià)值是在一次次的付出之后不斷被社會(huì)肯定的。因此，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的感恩、對(duì)他人的奉獻(xiàn)，施恩而不圖報(bào)；對(duì)知恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào)的行為要及時(shí)給予肯定和贊賞，同時(shí)給學(xué)生樹(shù)立識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩的榜樣。
四、學(xué)生感恩教育的進(jìn)一步升華
在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育，要求學(xué)生心懷感恩之心，感恩之情的同時(shí)，那么如何讓感恩教育進(jìn)一步得到升華就顯得尤為重要，作為基層教師，我們更應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己。
1.不斷利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行正面引導(dǎo)。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，有不少例如“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”等感恩于行的佳句和名言，至今仍然廣為傳頌。繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化的精髓，能為學(xué)生的感恩教育開(kāi)展提供豐富的養(yǎng)料。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)中樹(shù)立良好的典型，讓更多的人參與其中，在互動(dòng)的過(guò)程中通過(guò)學(xué)生的切身體驗(yàn)來(lái)養(yǎng)成良好的德行，培養(yǎng)感恩意識(shí)。
2.多組織豐富多彩的感恩活動(dòng)。為人師者，要在進(jìn)行感恩教育的同時(shí)，摒棄那種古板的說(shuō)教方式，化抽象為具體，多開(kāi)展實(shí)際的具有感恩意義的活動(dòng)，讓學(xué)生作為一名實(shí)踐者參與其中，在活動(dòng)中感受與學(xué)習(xí)感恩教育的重要性。
3.合理的利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育。網(wǎng)絡(luò)正在逐漸融入人們的生活，因此，教師要注重利用這種與生活密不可分的教育資源，積極正確地鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)感恩事跡，實(shí)現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育和網(wǎng)絡(luò)教育的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建一個(gè)點(diǎn)面結(jié)合，縱橫交錯(cuò)的多層次、立體化、全方位的感恩教育環(huán)境。
