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時(shí)間：2023-07-11 09:20:56
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇辯論基本常識(shí)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
“爭(zhēng)鳴課堂”是以學(xué)生在自主學(xué)習(xí)以及合作討論中所面對(duì)的各種具體問題為對(duì)象，以學(xué)生為研究、討論的主體，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際需要，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、討論的空間，為學(xué)生提供一個(gè)“爭(zhēng)鳴”的平臺(tái)，從而釋放學(xué)生學(xué)習(xí)本能的一種課堂教學(xué)活動(dòng)模式。“爭(zhēng)鳴”比喻在學(xué)術(shù)上進(jìn)行辯論，在這里意指學(xué)生之間的討論活動(dòng)?！罢n堂”是什么？它是師生之間、生生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái)，也是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。
爭(zhēng)鳴課堂強(qiáng)調(diào)教師的主要任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍、拓展討論的空間、培養(yǎng)合作的意識(shí)，從而激勵(lì)學(xué)生去自學(xué)，去嘗試解決問題。提倡“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”。我們希望能夠通過這一教學(xué)模式的改革實(shí)踐，逐漸改變教師的教學(xué)行為，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
一、建構(gòu)：爭(zhēng)鳴課堂操作方式
下面以浙教版品德與社會(huì)三上《熱鬧非凡的市場(chǎng)》為例，談?wù)劆?zhēng)鳴課堂是如何具體操作的：
步驟一：有心插柳柳成蔭――前置學(xué)習(xí) 明確任務(wù)
1.在日常生活中，我們每個(gè)人都要去超市等場(chǎng)所購(gòu)買商品。我們盡早學(xué)會(huì)一些選購(gòu)商品的知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立選購(gòu)簡(jiǎn)單生活用品的能力就顯得格外重要。
2.布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)：
⑴以學(xué)習(xí)小組為單位完成一份調(diào)查表。了解同一種商品在三個(gè)不同購(gòu)買點(diǎn)的價(jià)格。
⑵詢問店主或請(qǐng)教家長(zhǎng)，造成“同一種商品，價(jià)格不一樣”的原因是什么？
⑶請(qǐng)搜集一些購(gòu)物的基本常識(shí)。
我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到：如果對(duì)于即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全陌生或缺乏知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，那么新內(nèi)容學(xué)習(xí)起來如同看“天書”，很容易讓人失去學(xué)習(xí)的興趣和欲望。但是如果所學(xué)習(xí)內(nèi)容讓我們感覺到有所熟悉、有所知曉，那么接下來的學(xué)習(xí)便會(huì)充滿信心和動(dòng)力。所以在課堂學(xué)習(xí)之前，我們先讓學(xué)生以研究的方式對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受和預(yù)學(xué)，以研究的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中就會(huì)有活動(dòng)的發(fā)現(xiàn)。
步驟二：多維調(diào)查巧積淀――呈現(xiàn)資料 感悟質(zhì)疑
1.前幾天老師讓大家做了一回小小調(diào)查員，調(diào)查一些商品的價(jià)格，下面以小組為單位交流一下調(diào)查結(jié)果。
2.老師巡回了解情況。接著，各小組派代表上講臺(tái)展示自己的調(diào)查表。
同一小組三個(gè)人在不同購(gòu)買點(diǎn)調(diào)查的不同結(jié)果
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)的過程中，沒有旁觀者！就教師而言，要把握好學(xué)習(xí)的內(nèi)容、難度和目標(biāo)，要讓學(xué)生能夠“跳一跳、摘果子”。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織要堅(jiān)持以生為本的理念，要把每位學(xué)生的學(xué)習(xí)放到課堂教學(xué)的中心位置，讓每位學(xué)生都產(chǎn)生知識(shí)、思想、方法。像這樣，讓學(xué)生展示自己的調(diào)查結(jié)果，能激發(fā)學(xué)生探究商品價(jià)格的奧秘興趣。
步驟三：呈現(xiàn)問題撥云霧――組內(nèi)爭(zhēng)鳴 定向研究
1.下面請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位開展討論研究活動(dòng)，選擇一個(gè)課題進(jìn)行研究
⑴造成“同一種商品，價(jià)格不一樣”的原因是什么？
⑵除了了解商品的價(jià)格，我們還要學(xué)會(huì)哪些購(gòu)物的基本常識(shí)。
2.小組討論，討論要求：
⑴小組分工要合理，選好組長(zhǎng)、記錄員、匯報(bào)員。
⑵根據(jù)小組成員所占有的材料，恰當(dāng)選擇一個(gè)課題。
⑶組內(nèi)成員要服從組長(zhǎng)的指揮，討論要緊扣主題。
“爭(zhēng)鳴課堂”第一層次的交流是小組之內(nèi)的交流。每位學(xué)生在組內(nèi)將自己的課前研究過程中的想法與困惑、發(fā)現(xiàn)與疑問和盤托出。之后，小組成員商討，如果我們這個(gè)組等會(huì)兒在全班交流，該如何整合小組內(nèi)的想法向全班介紹。學(xué)生研究活動(dòng)過程與方法是要訓(xùn)練的，常用的是小組合作進(jìn)行，又分成幾種不同的方式，讓學(xué)生通過多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也拓展了思維。
步驟四：言為心生導(dǎo)之行――班級(jí)爭(zhēng)鳴 深化感知
1.課題一：造成“同一種商品，價(jià)格不一樣”的原因是什么？
組1：我們小組認(rèn)為小店與超市的進(jìn)貨渠道不同。
組2：我們小組認(rèn)為小店往往是老板個(gè)人在工作，進(jìn)貨、零售，成本低；而超市、商場(chǎng)，員工多，管理成本高。
組3：我們還有補(bǔ)充，這跟商店的地段、房?jī)r(jià)有關(guān)。商場(chǎng)、超市大都在比較繁華的地段，房?jī)r(jià)高，投入的資金就多，商品的價(jià)格就高。
……
2.課題二：除了了解商品的價(jià)格，我們還要學(xué)會(huì)哪些購(gòu)物的基本常識(shí)。
組1：買東西，要注意產(chǎn)品是否合格，不能買“三無”產(chǎn)品和過期商品。（教師隨機(jī)詢問：什么是三無產(chǎn)品？）
組2：買東西時(shí)要注意防假，即預(yù)防假幣和預(yù)防假貨，如果你買到假貨或發(fā)現(xiàn)商品有質(zhì)量問題，請(qǐng)撥打電話號(hào)碼：96315。
一、組織辯論活動(dòng)的意義
（一）為幼兒提供良好的語(yǔ)言鍛煉平臺(tái)
在辯論活動(dòng)中，幼兒互為對(duì)話的雙方，彼此熟悉，經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)，心理放松。無論是大膽積極，還是膽怯被動(dòng)，每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的想法和看法，成為辯論的發(fā)動(dòng)者和參與者，成為言語(yǔ)的中心。與此同時(shí)，由于觀點(diǎn)的對(duì)立，辯論雙方在言語(yǔ)上的互相碰撞、爭(zhēng)鋒，還能不斷催生新的思想，使話題迅速往來、轉(zhuǎn)換，此起彼伏、延綿不斷，為幼兒提供豐富的運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。
（二）提高幼兒語(yǔ)言思維敏捷性
在故事、散文、詩(shī)歌類Z言活動(dòng)中，幼兒大多以輸入式、接受式的語(yǔ)言學(xué)習(xí)為主，而在辯論活動(dòng)中，需要幼兒根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)變化的語(yǔ)境，不斷重新組織語(yǔ)言，是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠促使幼兒快速、高效地產(chǎn)出語(yǔ)言，提升對(duì)語(yǔ)言思維的敏捷性。
（三）提升幼兒口語(yǔ)表達(dá)質(zhì)量
為了在辯論中闡明自己的觀點(diǎn)，或說服對(duì)方，幼兒要努力使自己的語(yǔ)言具有“辯論性”。不僅在用詞造句上要有所選擇，以使表述清晰準(zhǔn)確，更要使用一定的邏輯思維使語(yǔ)言嚴(yán)密有序，能夠給對(duì)方以壓力。這對(duì)于提高幼兒口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性、邏輯性、感染力具有重要的推動(dòng)作用。
（四）促進(jìn)幼兒評(píng)判性思維的發(fā)展
語(yǔ)言是思維的外觀。辯論過程是一個(gè)充滿邏輯推理、演繹論證的過程，表面看來是語(yǔ)言上的交鋒，然而每一句辯論語(yǔ)言的產(chǎn)生都是分析、推論、解釋、說明、評(píng)估等一系列內(nèi)部思維活動(dòng)的結(jié)果。這也恰恰是評(píng)判性思維的核心，因此，幼兒辯論的過程同時(shí)也是其評(píng)判性思維發(fā)展的過程。
二、幼兒辯論活動(dòng)的組織技巧
幼兒辯論經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和辯論水平的提高，是一個(gè)不斷練習(xí)和積累的過程，教師需注意以下幾個(gè)問題。
（一）注重鋪墊，為辯論活動(dòng)做好準(zhǔn)備
辯論前準(zhǔn)備：教師可組織幼兒欣賞中學(xué)生辯論會(huì)的錄像，感受辯論場(chǎng)上的氣氛，讓幼兒了解辯論的基本常識(shí)，知道辯論應(yīng)該以理服人。如果想戰(zhàn)勝對(duì)方，就要集中注意力，傾聽對(duì)方的言談，快速反應(yīng)，然后才可以駁倒對(duì)方。辯論初始階段：幼兒的辯論經(jīng)驗(yàn)是本能的、自然的和零散的，在這樣的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，敢于參與辯論，大膽表明自己的觀點(diǎn)，清楚地表述自己的看法和理由，是幼兒在這一階段需要獲得的核心經(jīng)驗(yàn)。教師在初始階段的教育重點(diǎn)應(yīng)突出三個(gè)方面：一是鼓勵(lì)幼兒大膽、積極地參與辯論活動(dòng)；二是及時(shí)梳理和肯定幼兒已有的、能運(yùn)用的辯論語(yǔ)言，幫助幼兒理清所要表達(dá)的觀點(diǎn)和想法；三是總結(jié)幼兒無意中使用頻率較高的辯論策略，引起幼兒的有意注意。
（二）選好辯題，讓幼兒有話可說
好的辯題是進(jìn)行有效辯論的基礎(chǔ)。辯題的選擇要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇孩子感興趣的、有話可說的辯題。在辯論活動(dòng)開展初期，宜選擇能激起幼兒濃厚興趣且矛盾沖突明顯的生活話題作為辯題，如“晴天好還是雨天好？”“男孩好還是女孩好？”等。對(duì)于這些話題，幼兒通常有著直接而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，可以為幼兒大膽參與辯論提供充分的話語(yǔ)基礎(chǔ)，使他們?cè)谵q論中有話可說、有理可辯。又如對(duì)動(dòng)畫片或圖書中角色喜好的評(píng)判、對(duì)區(qū)域活動(dòng)規(guī)則適宜性的論證、對(duì)主題活動(dòng)引發(fā)的是非問題的探討等，都是幼兒這一階段感興趣的辯題。
隨著幼兒辯論經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富及辯論有意性的逐步提高，拓展階段的辯題要強(qiáng)調(diào)其多樣化的功能，便于從不同角度促進(jìn)幼兒辯論水平的提高。如可以選擇合適的具有一定社會(huì)意義或人文價(jià)值方面的話題，增加幼兒對(duì)平時(shí)少接觸的辯題的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)；可以選擇角色或觀點(diǎn)鮮明的辯題；可以選擇具有一定曲折變化因素的辯題，促進(jìn)幼兒使用一定的辯論方法，從而提高言語(yǔ)能力。
（三）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓辯論富有形式感
辯論是一種特點(diǎn)鮮明的活動(dòng)，教師應(yīng)通過合理創(chuàng)設(shè)辯論環(huán)境的方式，使幼兒對(duì)辯論的形式產(chǎn)生更直觀、深入的了解，對(duì)作為辯手的角色產(chǎn)生更真實(shí)、更獨(dú)特的體驗(yàn)，進(jìn)而更好地激發(fā)幼兒的主觀能動(dòng)性，更積極地投入到辯論活動(dòng)中。比如，布置好辯論的場(chǎng)地；準(zhǔn)備辯論雙方不同顏色的座位；準(zhǔn)備計(jì)時(shí)器，用于提醒孩子們注意發(fā)言的時(shí)間；準(zhǔn)備分別表示支持（“√”）和反對(duì)（“×”）的紙牌，讓幼兒手持紙牌表達(dá)自己的觀點(diǎn)等。
（四）及時(shí)引導(dǎo)，提升幼兒的言語(yǔ)質(zhì)量
辯論的過程是一個(gè)高度開放、變化頻出的動(dòng)態(tài)過程，幼兒在辯論過程中思維活躍、無所拘束。一方面，新奇的語(yǔ)言、智慧的火花在不斷閃現(xiàn)；另一方面，受經(jīng)驗(yàn)水平的限制，幼兒使用的言語(yǔ)還不能完全與思維節(jié)奏相匹配，常詞不達(dá)意或語(yǔ)法錯(cuò)誤。教師如不及時(shí)做出引導(dǎo)，寶貴的教育契機(jī)轉(zhuǎn)瞬即逝。這也是組織辯論活動(dòng)對(duì)教師能力的最大挑戰(zhàn)。教師要善于抓住辯論語(yǔ)言的精彩或錯(cuò)誤之處，及時(shí)加以引導(dǎo)或提升，在活動(dòng)中“順?biāo)浦邸卑愦龠M(jìn)幼兒學(xué)習(xí)辯論技巧及豐富語(yǔ)言詞匯，對(duì)提高語(yǔ)言質(zhì)量與思維品質(zhì)有著重要的促進(jìn)作用。
根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在不同的背景下，教師可采用以下不同策略：一是示范模仿學(xué)習(xí)。對(duì)幼兒言語(yǔ)中具有示范意義的詞句進(jìn)行重復(fù)、剖析等，給予肯定并讓其他幼兒模仿使用。二是補(bǔ)充修改學(xué)習(xí)。對(duì)幼兒言語(yǔ)中出現(xiàn)的意義不明、關(guān)鍵信息遺漏和語(yǔ)法錯(cuò)誤的地方進(jìn)行補(bǔ)充或修正，使之清晰、完整和正確。三是引發(fā)質(zhì)疑思考。針對(duì)幼兒言語(yǔ)中有失準(zhǔn)確的結(jié)論提出質(zhì)疑，引導(dǎo)幼兒改進(jìn)或深入思考。四是幫助提煉關(guān)鍵詞。用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言迅速概括提煉幼兒言語(yǔ)的核心，增強(qiáng)幼兒對(duì)核心詞匯、語(yǔ)義的意識(shí)及敏感性。五是擅用評(píng)價(jià)。對(duì)幼兒在言語(yǔ)、思維等方面表現(xiàn)出來的優(yōu)點(diǎn)、潛能、問題等給予積極評(píng)價(jià)，賞識(shí)、激勵(lì)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，給出問題改進(jìn)的方法。
（五）建立規(guī)則，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)
建立并遵守適度的辯論規(guī)則是保證辯論活動(dòng)有序、有質(zhì)開展的必要條件，其中有序辯論規(guī)則、言語(yǔ)指向規(guī)則、傾聽對(duì)方規(guī)則是核心。
1.有序辯論規(guī)則
在辯論的初始階段，為了激勵(lì)、調(diào)動(dòng)幼兒參與辯論的興趣，保證每個(gè)幼兒都有參與辯論的機(jī)會(huì)，輪流發(fā)言應(yīng)成為這一階段的主要規(guī)則。幼兒應(yīng)在教師的示意或自我調(diào)節(jié)下，按一定的順序發(fā)言，以自辯為主。當(dāng)辯論進(jìn)入穩(wěn)定及拓展階段后，自辯減少，對(duì)辯逐漸增加，兩個(gè)人或多個(gè)人同時(shí)想發(fā)言的情況會(huì)時(shí)有發(fā)生。在此情境下，舉手示意、快速搶答的規(guī)則通常會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，即幼兒必須通過舉手示意或快速搶答，才能得到發(fā)言的機(jī)會(huì)。有序辯論的規(guī)則是辯論活動(dòng)有序進(jìn)行的基本保障。
2.言語(yǔ)指向規(guī)則
在辯論活動(dòng)中，幼兒發(fā)言時(shí)應(yīng)面向?qū)Ψ睫q友，由于幼兒在日常活動(dòng)中習(xí)慣于看著老師發(fā)言，所以在辯論活動(dòng)初期，幼兒往往把教師當(dāng)作對(duì)方辯友，習(xí)慣看著教師說，甚至還會(huì)自說自話，不管其他。在此情況下，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)：“你在和誰(shuí)進(jìn)行辯論？眼睛要看著誰(shuí)？”幫助幼兒掌握正確的言語(yǔ)指向。
3.認(rèn)真傾聽規(guī)則
無論辯論的哪一方，只有聽清對(duì)方的觀點(diǎn)，理解對(duì)方的語(yǔ)義，才能作出有效的回辯，所以，傾聽是使辯論得以持續(xù)和發(fā)展的前提。在辯論過程中，教師可引導(dǎo)幼兒討論，當(dāng)一個(gè)人在說話時(shí)，其他人應(yīng)該怎么做，為什么？以此逐步幫助幼兒確立傾聽規(guī)則。
二、法制教育在現(xiàn)代學(xué)校教育中的地位
在法治社會(huì)中，是否知法懂法，有無法律意識(shí)和法制觀念，是衡量個(gè)體社會(huì)化程度的一項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)。若對(duì)一些問題學(xué)生不加以管束，往往會(huì)產(chǎn)生問題成堆、積重難返等較為嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。因此，學(xué)校法制教育所具有的弘揚(yáng)法治精神、培養(yǎng)法治人才以及預(yù)防與減少違法犯罪等特有功能，奠定了它在現(xiàn)代學(xué)校教育中的重要地位。加強(qiáng)學(xué)校法制教育，利用學(xué)校教育優(yōu)勢(shì)，根據(jù)青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有的放矢地施加法制影響，使青少年學(xué)生知法懂法，增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，有效地扼制青少年犯罪。這也是現(xiàn)代學(xué)校對(duì)建設(shè)法治國(guó)家和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定應(yīng)盡的法律責(zé)任，因此學(xué)校要全方位制定好法制教育的措施。
三、加強(qiáng)校園法制教育的措施
（一）針對(duì)技工院校學(xué)生厭學(xué)的特點(diǎn)
在學(xué)校教育的方法上，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，課堂上提高上課時(shí)學(xué)生參與的熱情，積極采用啟發(fā)式、參與式教學(xué)方法，努力提高學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，做到寓教于樂。可以采用案例教學(xué)法，列舉社會(huì)治安、學(xué)生違紀(jì)、青少年犯罪等與青少年聯(lián)系密切的案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的法律知識(shí)進(jìn)行案例分析，教會(huì)學(xué)生從法律的角度思考社會(huì)問題，剖析違法犯罪原因。同時(shí)，課堂教學(xué)還可結(jié)合演講、小組討論、辯論、知識(shí)競(jìng)賽等形式，多讓學(xué)生參與，加強(qiáng)與實(shí)踐的聯(lián)系。
（二）加強(qiáng)校園法制文化建設(shè)，建立法制教育的實(shí)踐基地。
一方面，學(xué)校應(yīng)該在每學(xué)期新生入學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的法制教育知識(shí)普及，使學(xué)生明確各種基本常識(shí)。另一方面，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀少管所，并請(qǐng)少管所的犯罪少年現(xiàn)身說法，同時(shí)組織學(xué)生收看中央和地方電視臺(tái)舉辦的法制專題節(jié)目，或者利用節(jié)假日走上街頭進(jìn)行環(huán)保宣傳、維護(hù)交通秩序等，這些活動(dòng)能使學(xué)生更直觀、更形象地學(xué)習(xí)并加深對(duì)國(guó)家法律規(guī)范的理解，做到學(xué)法、懂法、守法。
（三）提高教師隊(duì)伍的培養(yǎng)。
提高教師隊(duì)伍是搞好高校法制教育的關(guān)鍵。教師的為人處世直接或間接地影響著學(xué)生的世界觀與人生觀。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，除了培養(yǎng)教師要有深厚的知識(shí)，還必須要培養(yǎng)其良好的職業(yè)道德。只有這樣，才能在學(xué)生中帶好頭，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。
思想品德課的核心功能是育人。思品課是最貼近學(xué)生生活、最能直接作用于學(xué)生生活的一門特殊課程，課程中的不少內(nèi)容，尤其初一初二的內(nèi)容，學(xué)生從小就從家長(zhǎng)、小學(xué)老師或其他途徑中有所了解，只是不夠全面系統(tǒng)，缺少深刻體驗(yàn)。初中思品應(yīng)立足于解決這些問題，讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中系統(tǒng)了解自我、我與他人、我與集體、社會(huì)等方面的基本常識(shí)，更重要的是通過角色扮演體驗(yàn)、深入生活實(shí)踐及對(duì)發(fā)生在學(xué)生身邊的事例的深入剖析等方式，提高辨別是非的能力，學(xué)會(huì)做人處事。但是多數(shù)老師受到諸多因素制約，不敢放手讓學(xué)生感悟體驗(yàn)，不能緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際展開分析研討，過度重視知識(shí)教學(xué)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)靠說教進(jìn)行或受不到應(yīng)有重視，致使以明理、修心、導(dǎo)行為主要價(jià)值追求的思品課演變成一門純知識(shí)傳授學(xué)科。這就要求我們有化課堂教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。結(jié)合政治課教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)做法和體會(huì)。
一、改變課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生唱主角
在傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中，教師處于支配地位，學(xué)生成了只是的接收器，教師問，學(xué)生答；教師講，學(xué)生聽：教師寫，學(xué)生記……從整個(gè)教學(xué)過程中看來，教學(xué)的組織、反饋、小結(jié)、作業(yè)的布置等，都是按老師的既定方案進(jìn)行，長(zhǎng)期下去，學(xué)生感到政治課乏味，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，政治課教師必須結(jié)合實(shí)際情況，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生感到政治課的魅力所在，激勵(lì)他們主動(dòng)探索政治問題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思維。
首先，讓學(xué)生扮演老師。在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容中，可以讓學(xué)生上講臺(tái)當(dāng)“老師”，展示自己的水平，分析解決問題的思想、方法，也可以先分析自己的錯(cuò)因，然后再說出自己找到思維錯(cuò)誤的過程，給出正確的答案，從而增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。
例如，在學(xué)習(xí)《轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式》時(shí)，教師安排學(xué)生在課堂上表演第二次龜兔賽跑的故事，雖然兔子在第二次比賽過程中沒有再睡覺，可是烏龜轉(zhuǎn)變了思路，選擇其他更加快捷的途徑提前到達(dá)了終點(diǎn)，讓學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)，在表演中體會(huì)，更加深刻的理解了“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！睂W(xué)生在表演中、在觀看中知道了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的重要性，學(xué)會(huì)了自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
其次，努力創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，就應(yīng)具備兩個(gè)方面的要求，一是要有創(chuàng)設(shè)分為的良好師生關(guān)系。師生關(guān)系搞的好、融洽，學(xué)生就必定會(huì)喜歡老師講的課，課堂上響應(yīng)積極，從而形成良好的課堂氣氛。二是教師在教學(xué)過程中，應(yīng)努力提高教學(xué)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性，并且充分運(yùn)用教學(xué)技巧，提高教學(xué)的藝術(shù)性，盡量把課上的生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的注意力。
再次，課堂上要注意運(yùn)用靈活的教學(xué)方法。教師在上政治課時(shí)，可把所講的只是運(yùn)用到實(shí)際生活中去，如在講法律知識(shí)部分時(shí)，可把教室當(dāng)成審判庭，讓學(xué)生就某一問題進(jìn)行辯論、審判，模擬法庭等活動(dòng)，這樣既鍛煉了學(xué)生的能力，也發(fā)揮了他們的主體作用。
二、捕捉最新內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性
我們使用的教材，從時(shí)間上看，他也是過去的，有些材料是一年或幾年甚至十幾年一成未變的；從地域上講，有些材料適用于東南沿海地區(qū)，有些材料適用于西部?jī)?nèi)陸地區(qū)，有些適用于城市；有些適用于農(nóng)村；從內(nèi)容上看，有些觀點(diǎn)和豐富多彩的世界、奔騰發(fā)展的社會(huì)相比，它是滯后的。因此，我們不能完全拘泥于課本，我們必須用鮮活生動(dòng)的、貼近生活的、能夠引起學(xué)生共鳴的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。而多媒體的使用，就有效地彌補(bǔ)了教材的不足。如在學(xué)習(xí)《科教興國(guó)》的內(nèi)容時(shí)，把我國(guó)科學(xué)家參與測(cè)序的人類基因組工作草圖繪制成功這一重大新聞帶入課堂，即使學(xué)生了解了什么是生物基因工程，又瞻仰了人類的美好未來，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)。此外，我們將納米技術(shù)的研究及其應(yīng)用引入課堂，播放中央電視臺(tái)“何祚庥院士談納米”的節(jié)目。何院士通俗易懂的講解，納米神奇的作用，使學(xué)生大開眼界，學(xué)生被神奇的科技深深地吸引，心靈上引起強(qiáng)烈震撼，大大增強(qiáng)了學(xué)生探索科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的志向和決心。
三、以多種形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在課堂教學(xué)中，采取一些激發(fā)學(xué)生興趣的手段，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與追求，是構(gòu)成優(yōu)化課堂教學(xué)的重要組成部分。
1.激起學(xué)生學(xué)習(xí)的“期待”心理。在政治課教學(xué)中，如果學(xué)生對(duì)某一知識(shí)產(chǎn)生了一種急于了解的心情，就會(huì)激起他們學(xué)習(xí)新的知識(shí)的興趣，在此基礎(chǔ)上教師及時(shí)給予點(diǎn)撥，就會(huì)使學(xué)生愉快的掌握所學(xué)的知識(shí)。
2.引起學(xué)生的緊張心理。在教學(xué)中，教師可在講清“是什么”的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)靥岢觥盀槭裁础钡膯栴}，要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)回答，這樣就會(huì)使學(xué)生處于一種困惑、不安、緊張的狀態(tài)。這種心理狀態(tài)會(huì)激起學(xué)生的思維活動(dòng)，促使他們急于找到答案。
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2016）09B-0114-03
立足于專業(yè)能力之外的其他通用職業(yè)能力，對(duì)學(xué)生的職業(yè)選擇和人生發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。例如，口語(yǔ)交際、獨(dú)立學(xué)習(xí)、與人合作等能力，可以滿足崗位調(diào)動(dòng)和適應(yīng)環(huán)境的需要。目前，很多企業(yè)和學(xué)生都希望中職語(yǔ)文教學(xué)積極尋求銜接和拓展職業(yè)能力培養(yǎng)的方法，提高學(xué)生的就業(yè)期待和滿足企業(yè)的用人需求。本文結(jié)合學(xué)生、企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求，提出基于職業(yè)能力本位的中職語(yǔ)文社會(huì)能力教學(xué)操作性策略，為中職語(yǔ)文教師提供參考。
一、概念界定
能力本位（Competency Based Education，簡(jiǎn)稱CBE）教育最早起源于20世紀(jì)初的美國(guó)。英文的“Competency”是“完成工作任務(wù)的勝任能力”的意思。經(jīng)過近百年的研究和實(shí)踐探索，國(guó)內(nèi)外對(duì)職業(yè)能力本位的內(nèi)涵已經(jīng)達(dá)成基本共識(shí)：“職業(yè)能力是一個(gè)內(nèi)涵豐富外延廣泛的概念，它不應(yīng)局限于具體崗位的專門知識(shí)與技能的要求，而應(yīng)視為多種能力和品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，即綜合職業(yè)能力?！?/p>
職業(yè)能力本位，指的是以職業(yè)能力為基礎(chǔ)，在組織教學(xué)過程中以學(xué)生形成職業(yè)能力為教學(xué)目標(biāo)而組織教學(xué)內(nèi)容。德國(guó)把職業(yè)能力結(jié)構(gòu)劃分為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。其中，社會(huì)能力是“處理社會(huì)關(guān)系、理解奉獻(xiàn)與矛盾、與他人負(fù)責(zé)地最佳相處和相互理解的能力”。社會(huì)能力體現(xiàn)的是一種人格態(tài)度和情感、溝通與交流的能力。社會(huì)能力主要包括人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人文素質(zhì)等。
人文素質(zhì)，包括具有健康的職業(yè)情感和良好的職業(yè)道德，熱愛民族傳統(tǒng)文化，對(duì)自然、社會(huì)、人生等具有強(qiáng)烈的情懷，自覺豐富文化積累等。
人際交往能力，主要包括聽和說，能根據(jù)語(yǔ)境，借助語(yǔ)氣、表情、手勢(shì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和交流，提高交際效果。
語(yǔ)言表達(dá)能力，主要指語(yǔ)段寫作和篇章寫作，能圍繞中心，條理清晰、正確地遣詞造句。
二、中職語(yǔ)文社會(huì)能力目標(biāo)實(shí)現(xiàn)策略
（一）人文素質(zhì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)策略。人文素質(zhì)具有豐富的內(nèi)涵，涉及一個(gè)人的民族意識(shí)、職業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)、價(jià)值觀念、理想追求、文化修養(yǎng)等多方面，主要有反思性教學(xué)和積淀性教學(xué)等兩個(gè)實(shí)現(xiàn)策略。
1.反思性教學(xué)。反思性教學(xué)簡(jiǎn)而言之是指通過案例對(duì)比，反思和修正個(gè)人見識(shí)、行為。在中職語(yǔ)文中，反思性教學(xué)主要是通過比照感悟散文、小說、記敘文、議論文、詩(shī)歌、文言文等文章中的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行有益的對(duì)話，切身感悟作者寫作的情感基礎(chǔ)、作者的行文路線和情感的變化；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比照，把作者的思想情感、道德素質(zhì)、價(jià)值觀念、理想追求等內(nèi)化為個(gè)人的人生價(jià)值取向。反思性教學(xué)的重點(diǎn)在于通過反思認(rèn)識(shí)并端正個(gè)人的價(jià)值取向。因此，在反思性教學(xué)上不能依賴于講授文本本身或原理性的知識(shí)，而是采取角色扮演、辯論等切身體驗(yàn)的教學(xué)方式，使學(xué)生反思和規(guī)范自身的相關(guān)意識(shí)和行為。
例如《語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）》上冊(cè)的《第六枚戒指》《二十年以后》，文本主人公分別對(duì)應(yīng)珠寶管理員、警察兩個(gè)崗位。其中，《第六枚戒指》主要講述的是一名珠寶管理實(shí)習(xí)生在忙亂中碰落了六枚戒指。有一枚戒指找不到了，但是主人公準(zhǔn)確猜測(cè)到是誰(shuí)撿到了戒指。這位主人公不動(dòng)聲色，她用真誠(chéng)、樸實(shí)的話語(yǔ)和行為感動(dòng)了那位企圖把戒指占為己有的男人。文中的人物結(jié)局圓滿，全文充滿了溫暖、理解、寬容的人性情懷?！抖暌院蟆分v述的是一對(duì)情同手足的童年朋友吉米和鮑勃，在二十年以后如約赴會(huì)后的情景。吉米成了警察，而鮑勃?jiǎng)t變成了在逃通緝犯。吉米在確認(rèn)曾經(jīng)的好友鮑勃就是警方通緝之人后，大公無私卻也不忍心親自動(dòng)手，因此讓另一名便衣警察以他的名義與鮑勃相認(rèn)后逮捕了鮑勃。前者對(duì)陌生人以寬恕之心感化，后者對(duì)昔日的好友堅(jiān)守職業(yè)道德予以逮捕，不一樣的行業(yè)文化和道德，體現(xiàn)著不一樣的為人處世原則。
在教學(xué)中，我們可以把這兩篇課文結(jié)合起來：首先讓學(xué)生以改編劇本的形式演示一遍主要?jiǎng)∏椋试S學(xué)生在劇情中有適當(dāng)?shù)南胂蟀l(fā)揮空間。然后把學(xué)生分為兩組進(jìn)行劇評(píng)，對(duì)“寬容”和“堅(jiān)守”兩種態(tài)度進(jìn)行辯論。在辯論過程中，學(xué)生假設(shè)了沒有對(duì)拾戒的男人進(jìn)行善良的勸說而是直接報(bào)案、假設(shè)鮑勃沒有被逮捕及所引發(fā)的后果。在辯證交流中，學(xué)生了解了兩個(gè)行業(yè)的職責(zé)和文化的差異，認(rèn)識(shí)到不同職業(yè)、不同對(duì)象、不同性質(zhì)的事情也影響著做事的態(tài)度和行為。通過這樣的反思，學(xué)生內(nèi)心高度認(rèn)識(shí)了職業(yè)思想道德和職業(yè)行為，認(rèn)可了健康的職業(yè)情感和價(jià)值取向。
2.積淀性教學(xué)。積淀性教學(xué)主要針對(duì)的是對(duì)個(gè)人今后或終身發(fā)展、素質(zhì)提升有利的知識(shí)教學(xué)，簡(jiǎn)而言之就是具有升值潛能的知識(shí)教學(xué)。主要包括古代詩(shī)文、自然科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類等作品的基本常識(shí)和科技知識(shí)。
為什么要學(xué)習(xí)這些知識(shí)呢？因?yàn)檫@些知識(shí)能夠開闊我們的視野，讓我們獲知廣博的世界。積淀性教學(xué)方式有兩種實(shí)現(xiàn)途徑。一方面，在日常的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用列提綱、做筆記、寫心得等閱讀方法，收集和積累基本常識(shí)和科技知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流和心得共享，提高人文素質(zhì)。例如在《〈論語(yǔ)〉五則》的教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀和行業(yè)發(fā)展寫心得，充分討論孔子對(duì)于學(xué)習(xí)和修養(yǎng)觀點(diǎn)的意義，感悟孔子的偉大哲學(xué)思想，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和感情，從而促發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，豐富歷史文化積累，筑勞民族精神和民族基因。另一方面，要求學(xué)生結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)發(fā)展需求拓展課外閱讀書目，定期開展書目交流會(huì)，分享各自的閱讀感受，形成和拓寬對(duì)自然、社會(huì)、人生等問題的思考和感悟，助力學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度。
（二）人際交往能力目標(biāo)實(shí)現(xiàn)策略。中職語(yǔ)文教學(xué)人際交往能力培養(yǎng)主要集中于“聽”和“說”兩個(gè)方面。聽，包括聽話時(shí)做到耐心專注，能理解對(duì)方說話的主要內(nèi)容、觀點(diǎn)和意圖。說，包括說普通話，用普通話正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)；說話時(shí)有禮貌，表達(dá)清楚、連貫、得體；學(xué)會(huì)介紹、交談、復(fù)述、演講、即席發(fā)言、應(yīng)聘、接待、洽談、答詢、協(xié)商、講解、采訪、討論、辯論等口語(yǔ)交際的方法和技能；根據(jù)語(yǔ)境，借助語(yǔ)氣、表情、手勢(shì)恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意，提高交際效果。
1.“聽”能力的培養(yǎng)。聽是實(shí)現(xiàn)人際交往的重要基礎(chǔ)，也是中職語(yǔ)文職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。聽力有兩個(gè)層次：一是基本層次，教給學(xué)生聽力方法，訓(xùn)練聽力技巧，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的聽話習(xí)慣，聽懂交談的內(nèi)容；二是提高學(xué)生的聽力理解能力，在聽的過程中能夠有目的地預(yù)測(cè)、思考和獲取信息，就相關(guān)職業(yè)話題進(jìn)行交際。
為了完成以上任務(wù)，一方面，教師要在日常的課堂教學(xué)中要求學(xué)生養(yǎng)成良好的“聽話”習(xí)慣；另一方面，教師要結(jié)合學(xué)生的職業(yè)需求，有效設(shè)計(jì)適合相應(yīng)專業(yè)學(xué)生的口語(yǔ)教學(xué)任務(wù)，設(shè)置情境讓學(xué)生親身體驗(yàn)過程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生形成針對(duì)性的聽力能力。
例如，筆者在組織“學(xué)會(huì)傾聽”這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)專題的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，針對(duì)烹飪專業(yè)學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)，以提高單向性接受信息、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成傾聽習(xí)慣為目標(biāo)，設(shè)計(jì)了“古代宴飲禮儀”這個(gè)材料，要求學(xué)生認(rèn)真傾聽背景材料，用筆記錄關(guān)鍵信息，傾聽完成后，完成問題。背景材料如下：
作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀，自有一套程序：主人折柬相邀，臨時(shí)迎客于門外。賓客到時(shí)，互致問候，引入客廳小坐，敬以茶點(diǎn)?？妄R后導(dǎo)客人席，以左為上，視為首席，相對(duì)首座為二座，首座之下為三座，二座之下為四座。客人坐定，由主人敬酒讓菜，客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究：先敬長(zhǎng)者和主賓，最后才是主人。宴飲結(jié)束，引導(dǎo)客人入客廳小坐，上茶，直到辭別。如今，這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國(guó)大部分地區(qū)仍保留完整，如山東、香港及臺(tái)灣等。
―― 節(jié)選自《中餐用餐禮儀》
學(xué)生“聽”了之后需要完成的問題：（1）根據(jù)材料，提煉“漢族古代宴飲禮儀”的關(guān)鍵信息。（2）若干組學(xué)生分別演繹主人和賓客，展示古代宴飲禮儀，比較各組在表情、舉止、禮儀等方面的表現(xiàn)。
2.“說”能力的培養(yǎng)?！罢f”是人們?cè)谌粘Ｉ?、職?chǎng)工作、社會(huì)交際活動(dòng)中不可或缺的重要一環(huán)。當(dāng)前中職語(yǔ)文主要采用普通話教學(xué)，因此養(yǎng)成說普通話和用普通話表達(dá)觀點(diǎn)對(duì)中職生來說并不是一個(gè)難題。《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)“說”能力培養(yǎng)的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：一是掌握介紹、交談、復(fù)述、演講、即席發(fā)言、應(yīng)聘、接待、洽談、答詢、協(xié)商、講解、采訪、討論、辯論等口語(yǔ)交際情境的方法和技能；二是有一定的交際策略，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，說話時(shí)有禮貌，表達(dá)清楚、連貫、得體，推進(jìn)交際活動(dòng)順利開展。
例如，在設(shè)計(jì)“介紹”這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)專題的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，針對(duì)汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生，設(shè)置了兩個(gè)層次的內(nèi)容：初級(jí)層次是保證學(xué)生中規(guī)中矩完成任務(wù)。由教師提供一份某款汽車的圖片，然后選一位學(xué)生扮演顧客，另一位學(xué)生扮演營(yíng)銷員，模仿推銷場(chǎng)景。扮演營(yíng)銷員的學(xué)生從汽車的外觀、動(dòng)力、安全、舒適、超值性等五個(gè)方面介紹推銷車輛。第二個(gè)層次是提高學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的“說”的能力。設(shè)計(jì)突發(fā)事件，讓臺(tái)下的學(xué)生對(duì)臺(tái)上扮演學(xué)生的舉止禮儀進(jìn)行觀察，演示結(jié)束后組織學(xué)生共同討論，并結(jié)合課文觀點(diǎn)得出結(jié)論，加深印象。
又如，以餐廳場(chǎng)景發(fā)生的接待為例，設(shè)計(jì)“服務(wù)員與顧客”這個(gè)材料，要求學(xué)生完成兩個(gè)內(nèi)容：一是找兩名學(xué)生演示設(shè)定的對(duì)話，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽對(duì)話過程，并思考其對(duì)話過程中語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、舉止等方面信息是否符合禮儀；二是找若干組學(xué)生在相同的職業(yè)情境下，現(xiàn)場(chǎng)即興對(duì)話，臨時(shí)制造突發(fā)事故，讓學(xué)生切實(shí)感受具體情境下應(yīng)規(guī)范的言行舉止，培養(yǎng)掌握人際交往過程中的技巧和方法，提高準(zhǔn)確接受、理解、判斷和處理所聽到的言語(yǔ)信息的能力。案例材料如下：
服務(wù)員：先生，早上好，請(qǐng)問您幾位？
顧客：一位。
服務(wù)員：好的。這是菜單，請(qǐng)您看看要吃什么？
顧客：好。給我?guī)追昼?，讓我看一下?/p>
服務(wù)員：您慢慢看。我等會(huì)兒就過來。
（過了一會(huì)兒）
服務(wù)員：先生，請(qǐng)問現(xiàn)在可以幫您點(diǎn)菜了嗎？
顧客：可以了。我要來一份排骨湯和香菇炒雞肉。另外，給我上一碗飯，謝謝你。
服務(wù)員：一份排骨湯、香菇炒雞肉和一碗飯。
顧客：是的。
服務(wù)員：先生，你要什么飲料嗎？我們這里有各種鮮榨果蔬飲料。
顧客：我要淮山汁。
服務(wù)員：好的，先生，淮山汁一份。
顧客：謝謝你。
服務(wù)員：不客氣。您點(diǎn)的東西15分鐘左右就會(huì)送過來。請(qǐng)先喝杯茶，稍等。
顧客：好的。
―― 教師示例
（三）語(yǔ)言表達(dá)能力目標(biāo)實(shí)現(xiàn)策略。由于口頭表達(dá)已經(jīng)劃分到人際交往能力中，應(yīng)用文寫作能力劃分到專業(yè)技能領(lǐng)域，因此，此處語(yǔ)言表達(dá)能力集中指向的是文藝文的書面寫作上。根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求，文藝文書面語(yǔ)言表達(dá)能力主要有兩個(gè)層次：一是語(yǔ)段寫作，能圍繞中心，條理清晰、正確地遣詞造句；二是篇章寫作，包括記敘文、說明文、議論文的篇章寫作，做到符合題意，中心明確，思想健康；選材得當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)句通順；書寫規(guī)范，不寫錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。
當(dāng)前的中職生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情不高，對(duì)寫作更是懷有畏難情緒。為激發(fā)學(xué)生書面表達(dá)熱情，寫作教學(xué)只能從學(xué)生生活、專業(yè)入手，讓學(xué)生有話能寫，有話可寫。例如在平時(shí)的課文教學(xué)中，充分利用優(yōu)秀的句子、段落等片段，要求學(xué)生結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷和專業(yè)，運(yùn)用例文的寫作手法進(jìn)行仿寫，讓學(xué)生有章可循，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用寫作技巧，培養(yǎng)寫作習(xí)慣。
1.進(jìn)行模擬寫作訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的寫作技巧和方法。仿寫是一種思維模擬訓(xùn)練活動(dòng)，是自由寫作和創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，也是提高學(xué)生書面表達(dá)能力的有效途徑。由文章賞析到仿寫、自由表達(dá)是培養(yǎng)和發(fā)展寫作能力的基本路徑。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷和專業(yè)特長(zhǎng)，有意識(shí)地去仿寫經(jīng)典句式和段落，不僅能夠讓枯燥的語(yǔ)文知識(shí)變得生動(dòng)活潑，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，還能夠促進(jìn)學(xué)生寫作能力的形成。在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)課文篇章，從句子到段落進(jìn)行解讀和仿寫；寫作過程從模仿到熟悉，再由熟悉到創(chuàng)作，寫作思維、技巧和習(xí)慣都能得到培養(yǎng)和鍛煉。
例如，在《我喜歡出發(fā)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，在解讀文中排比修辭手法之后，筆者要求學(xué)生根據(jù)專業(yè)對(duì)應(yīng)行業(yè)領(lǐng)域，仿寫例句――“沒有見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾”，“大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸”等，訓(xùn)練學(xué)生的寫作技巧，提高學(xué)生的專業(yè)書面語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.口頭與書面結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的成篇速度和能力。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)和口語(yǔ)交際中，將口頭作文與書面表達(dá)能力培養(yǎng)相結(jié)合是提高學(xué)生寫作能力的有效方法之一。在這個(gè)教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)方向，要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)構(gòu)思，然后在班上或小組內(nèi)進(jìn)行口頭作文。例如在“說明文”寫作教學(xué)中，限定構(gòu)思時(shí)間，要求汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生即興解說一個(gè)知名的汽車品牌、一輛汽車或某個(gè)汽車部件，要求烹飪專業(yè)的學(xué)生即興說明一個(gè)地方的食俗、一種炊具、一種食物或者某種食物的烹飪方法，要求動(dòng)漫與游戲制作專業(yè)學(xué)生即興說明一部經(jīng)典的動(dòng)漫影視劇、一個(gè)編劇情節(jié)或一個(gè)影視劇人物等。即興解說之后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生點(diǎn)評(píng)或提問，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)各自在用詞、形式、結(jié)構(gòu)、邏輯等方面的錯(cuò)誤，組織學(xué)生在隨后的時(shí)間里對(duì)解說詞進(jìn)行編輯和修改，重新考慮用詞、句法和銜接關(guān)系，以書面的形式重新輸出。通過此舉，學(xué)生的選詞用詞、結(jié)構(gòu)布局、形象構(gòu)思等方面的成篇速度和能力將得到有效的鍛煉和提高，有助于提高學(xué)生自由準(zhǔn)確表達(dá)的速度和能力。
3.提供有效反饋，確保學(xué)生明確努力方向。由于學(xué)生人數(shù)較多，長(zhǎng)期依靠教師對(duì)每一位學(xué)生的每一次寫作都做出具體反饋并不現(xiàn)實(shí)。但是，如果教師不反饋信息，或者對(duì)信息反饋不及時(shí)，都會(huì)影響學(xué)生的寫作積極性和效果。如何改善這種局面？一方面，教師要善于總結(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作過程中出現(xiàn)的共同性、傾向性的問題，及時(shí)在課堂上反饋，并提供改正的策略；另一方面，制作寫作評(píng)價(jià)與反饋表，讓學(xué)生掌握寫作評(píng)價(jià)方式方法，通過自評(píng)和互評(píng)，初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]邢輝.職業(yè)教育發(fā)展論綱――透視北京職教[M].北京：高等教育出版社，2004（2）
一、進(jìn)行科學(xué)有效的形體訓(xùn)練，以提高學(xué)生基本專業(yè)素養(yǎng)
教師不能因高職院校藝術(shù)專業(yè)的部分學(xué)生不具備舞蹈專業(yè)學(xué)生的良好形體素質(zhì)，就完全放棄了對(duì)他們進(jìn)行形體訓(xùn)練。增強(qiáng)學(xué)生自信心和激發(fā)他們對(duì)舞蹈的求知欲，形體訓(xùn)練是培養(yǎng)舞蹈人才具有基本肢體表現(xiàn)能力的開端。事實(shí)上，適量而科學(xué)的形體訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)十分必要和有效。
實(shí)踐證明，對(duì)于高職院校的學(xué)生，形體訓(xùn)練不能照搬高等舞蹈專業(yè)院?！拔璧富?xùn)課”中的壓腿、踢腿、下腰等軟開度內(nèi)容，而應(yīng)更多地以學(xué)生的體態(tài)美的塑造，以及從多學(xué)科、多方位的角度去構(gòu)建課程內(nèi)容。在形體訓(xùn)練過程中，可以通過舒展而優(yōu)美的基本體態(tài)練習(xí)，甚至簡(jiǎn)化的芭蕾基訓(xùn)和古典舞、民族民間舞蹈中的肢體動(dòng)作作為基本的訓(xùn)練內(nèi)容。此外，日常生活中的站立行走坐臥，基本的體態(tài)舉止也都可納入訓(xùn)練的項(xiàng)目。在教學(xué)過程中充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，才去有區(qū)別的分組教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)因人而異，課程的難度適當(dāng)、進(jìn)度適宜。通過易學(xué)易練的舞蹈形體訓(xùn)練，同樣可以達(dá)到良好的效果，學(xué)生的形體變得均勻協(xié)調(diào)，舉止優(yōu)雅端莊，學(xué)生不僅由原來的自然身體形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槌醪骄邆淞宋璧副硌菟枰纳眢w能力和基本素質(zhì)，而且自卑的心理也日漸克服，自信心日益提升，學(xué)習(xí)興趣也越來越高漲。
二、依據(jù)職業(yè)崗位需求和學(xué)生實(shí)際按需施教
在大量的舞蹈教材中遴選出最適合學(xué)生發(fā)展和未來需求的內(nèi)容，往往讓每一位老師都破費(fèi)心思。何為適合？滿足社會(huì)需求的教育是最好的教育，適合學(xué)生的教學(xué)是最優(yōu)的教學(xué)。在高職院校舞蹈教學(xué)中，舞蹈素材的選取不能只是秉承舞蹈藝術(shù)院校中“以經(jīng)典作品為導(dǎo)向”的傳統(tǒng)模式，而更應(yīng)注重實(shí)用性、針對(duì)性，應(yīng)“以職業(yè)崗位需求為導(dǎo)向”。據(jù)調(diào)查，高職院校藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生中80%以上學(xué)生的就業(yè)方向是中小學(xué)、少年宮以及幼兒園的藝術(shù)教育工作。據(jù)此，多年來許多舞蹈工作者本著這樣的理念，積極進(jìn)行舞蹈教學(xué)實(shí)踐探索，總結(jié)和積累了一系列貼近學(xué)生生活、符合職業(yè)崗位要求，同時(shí)又易學(xué)活用的舞蹈教材，并取得了較好的效果。
1.選取富有日常生活情趣的舞蹈教材，特別是學(xué)生們熟知的人與物，素材貼近學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)踐；
2.創(chuàng)設(shè)真實(shí)或模擬的情境，以鏡促知，由鏡生情，使學(xué)生對(duì)情緒感知準(zhǔn)確、理解深刻，對(duì)情感的表達(dá)真實(shí)逼真，同時(shí)注意不讓學(xué)生因感到難度過大而產(chǎn)生挫折感，注意保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的主動(dòng)性；
3.在教學(xué)中可以插入一些民族舞蹈元素，并啟發(fā)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編，加以拓展。
三、融合于多門藝術(shù)的綜合性實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)，培養(yǎng)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力
舞蹈編創(chuàng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，將涉及服飾搭配、化妝造型、布景設(shè)計(jì)、道具選擇和燈光調(diào)試等內(nèi)容，教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生舞蹈藝術(shù)的綜合把控能力，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞蹈作品的文學(xué)內(nèi)涵、舞臺(tái)效果、音樂特征等作深入細(xì)致的分析，使學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)形成完整的認(rèn)識(shí)。
整體教學(xué)設(shè)計(jì)可以有多種方案。比如我們選擇群舞的形式來創(chuàng)編，作品表現(xiàn)一個(gè)山野娃子在校外窺視學(xué)生讀書的場(chǎng)景，并以此角度展現(xiàn)校園生活和激發(fā)學(xué)生珍惜讀書學(xué)習(xí)的主題。根據(jù)這樣的立意在服裝、燈光、道具等方面也提出了編創(chuàng)要求。
1.基本按照校園生活設(shè)計(jì)舞蹈。如同學(xué)歌唱的聲音、敲擊電腦鍵盤的聲音以及課后的辯論聲，等等，都可成為音樂要素。服飾基本是學(xué)生日常裝束，只是在某些特別時(shí)刻做了一些燈光的處理。
2.對(duì)于每一位學(xué)生來說，校園的每一天都將在分秒中悄然逝去，光陰如梭，只爭(zhēng)朝夕，以童年、少年、中年等幾個(gè)人生階段來構(gòu)思。相應(yīng)地在服飾、妝容和布景道具方面也加入了相應(yīng)的變化。音樂也可以采用具有人生各階段標(biāo)志性的音樂素材，如兒歌或《夕陽(yáng)紅》等串接而成。期間，還可在萬籟寂靜的音樂氛圍中時(shí)而出來朗朗讀書聲，間雜著遙遠(yuǎn)的鐘聲，以此為作品的意境起到畫龍點(diǎn)睛的作用。通過這樣逐一的分析、講解，學(xué)生開始感到豁然開朗，對(duì)舞蹈的各環(huán)節(jié)有了整體的把握。
四、增設(shè)編導(dǎo)編舞及相關(guān)技法，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈編創(chuàng)能力
基本的舞蹈編創(chuàng)能力是學(xué)生必備的職業(yè)技能之一，也是高職院校舞蹈教學(xué)的目標(biāo)之一。培養(yǎng)實(shí)用型人才的，應(yīng)在整體的教學(xué)設(shè)計(jì)中增加“編舞與相關(guān)技法”訓(xùn)練，分別從隊(duì)形設(shè)計(jì)、對(duì)音樂的把握以及舞臺(tái)駕馭能力等方面進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈編排能力。應(yīng)從以下幾方面做起：
1.基本理論常識(shí)的教學(xué)以“夠用為度”。老師在課堂上向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹舞臺(tái)方位的基本常識(shí)和常見的隊(duì)形調(diào)度，深淺繁簡(jiǎn)以“夠用為度”。
2.強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和把握能力。舞蹈離不開音樂的渲染與烘托，恰當(dāng)?shù)乩斫夂瓦\(yùn)用音樂對(duì)舞蹈編創(chuàng)將起到至關(guān)重要的作用。作為舞蹈中的音樂，學(xué)生在注重音響風(fēng)貌的同時(shí)，對(duì)音樂的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該做到了如指掌，僅僅停留在性感層面是不夠的。因此，在教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)的問題，如這段音樂由幾個(gè)段落組成？段與段之間有怎樣的區(qū)別？每段包含幾個(gè)樂句？音樂的節(jié)拍律動(dòng)有什么特征？音樂中哪些部分重在抒情，哪些重點(diǎn)在描摹人物的心理？哪些更突出節(jié)奏特點(diǎn)，等等。通過這樣的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈音樂的領(lǐng)悟與表現(xiàn)。
3.注重舞蹈語(yǔ)匯的積累，豐富學(xué)生的舞蹈音樂表象，完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu)。能力發(fā)展離不開知識(shí)積累。要注意引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中，從相關(guān)藝術(shù)門類的演藝活動(dòng)汲取養(yǎng)分，豐富學(xué)生的音樂舞蹈表象，以提高學(xué)生的舞蹈編創(chuàng)能力。
4.堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，這是高職教育的必由之路。堅(jiān)持課內(nèi)與課外，理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過課程實(shí)習(xí)、畢業(yè)演出、舞蹈比賽、公益活動(dòng)和各種社會(huì)實(shí)踐等途徑，讓學(xué)生崗位練兵，在用中學(xué)、學(xué)中用，既服務(wù)于社會(huì)，又全面提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。高職院校藝術(shù)專業(yè)舞蹈課教學(xué)，可謂老課題面對(duì)新情況、新問題。做好教學(xué)研究，提高學(xué)科建設(shè)水平已是刻不容緩的任務(wù)。讓我們共同為這一學(xué)科的學(xué)科建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
1多模態(tài)理論
1.1國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
多模態(tài)話語(yǔ)研究起源于20世紀(jì)90年代的西方。國(guó)內(nèi)外關(guān)于多模態(tài)話語(yǔ)的研究現(xiàn)已逐步形成了較為完整研究體系，也被廣泛地運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)、影視戲劇等領(lǐng)域。在多模態(tài)話語(yǔ)理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)作用方面，GuntherKress&TheovanLeeuwen[1]、Royce,T.&Bowercher,W.[2]等探討了多模態(tài)教學(xué)與現(xiàn)代媒體技術(shù)的關(guān)系。國(guó)內(nèi)則經(jīng)歷了理論研究和在教學(xué)應(yīng)用研究?jī)蓚€(gè)階段。李戰(zhàn)子[3]、胡壯鱗[4]等學(xué)者對(duì)多模態(tài)理論做了相關(guān)研究。
1.2多模態(tài)理論在外語(yǔ)教學(xué)中的研究現(xiàn)狀
近幾年，隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，國(guó)內(nèi)多模態(tài)話語(yǔ)分析理論的應(yīng)用已涉及外語(yǔ)教學(xué)、教材研究及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)篇等，學(xué)者們探討了多模態(tài)理論對(duì)英語(yǔ)其他課程如翻譯、英美文學(xué)等課程教學(xué)上的運(yùn)用。綜其國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)多模態(tài)理論在課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究，可以看出：數(shù)字化信息時(shí)代的到來使語(yǔ)篇世界日趨多模態(tài)化，多模態(tài)語(yǔ)篇分析方法為英語(yǔ)教學(xué)提供了新的視角和途徑。但在西方文化相關(guān)課程的多模態(tài)教學(xué)探索上，談到可采用多媒體輔助教學(xué)，單純強(qiáng)調(diào)多媒體的輔助教學(xué)作用，而多模態(tài)理論在《西方文化》課程的運(yùn)用可更系統(tǒng)化、更具有可操作性。
2《西方文化》課程的教學(xué)現(xiàn)狀
作為一門并非傳統(tǒng)意義上的英語(yǔ)專業(yè)必修課程，文化類課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，主要存在以下問題：一、課程內(nèi)容豐富，課時(shí)較少，難以全面覆蓋西方文化的全部?jī)?nèi)容；二、傳統(tǒng)的西方文化教學(xué)方法以填鴨式為主，照搬書本，配以簡(jiǎn)單的PPT展示，讓學(xué)生懨懨欲睡；三、教材名目繁多，包羅萬象，跨度長(zhǎng)、難度大，學(xué)生難以抉擇且不易把握其中的精髓，以致失去學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3多模態(tài)理論在西方文化課程中的運(yùn)用
3.1教學(xué)資料
西方文化類的課程在英語(yǔ)專業(yè)課程體系中一直處于比較尷尬的地位，和它課程本身的性質(zhì)是分不開的。英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)者和學(xué)習(xí)者基本都能意識(shí)到學(xué)習(xí)西方文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性，但很多院校只開設(shè)了《英美國(guó)家概況》課程，這對(duì)英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)是極其不利的。而多模態(tài)的運(yùn)用可以豐富教學(xué)資料的選擇和運(yùn)用，有利促進(jìn)西方文化類課程的開設(shè)和實(shí)施。因多模態(tài)是涵蓋文字、聲音、圖像等的一種技術(shù)手段，可讓教師不只拘泥于某一種教材的使用，改變傳統(tǒng)生硬的以文字為主的講解方式，借助網(wǎng)絡(luò)資料，可用大量的圖片音頻、視頻或其他影像資料代替單一的書本，例如，關(guān)于古羅馬文化，授課者可準(zhǔn)備BBC相關(guān)的紀(jì)錄片；或用圖片和音頻材料展現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的建筑和藝術(shù)等成果。通過這些方式，不僅可以將學(xué)生從枯燥的課堂講解中解救出來，還能讓老師節(jié)省大量的時(shí)間研讀和梳理相對(duì)復(fù)雜而無頭緒的章節(jié)，用簡(jiǎn)潔明了的方式將要傳達(dá)的授課信息輸入給學(xué)生，大大提高了課堂效率。
3.2教學(xué)設(shè)計(jì)
在西方文化課堂教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地改掉滿堂灌的教學(xué)方式，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)將各種多模態(tài)的方式融入課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則。在做每個(gè)章節(jié)或小到每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，筆者根據(jù)授課內(nèi)容和特點(diǎn)，采用不用的模塊教學(xué)，例如，在“猶太文化”這一部分，課堂講解只占小部分，猶太歷史用視頻的方式讓學(xué)生觀看，猶太教的教義讓學(xué)生討論并和其他宗教的教義進(jìn)行對(duì)比，圣經(jīng)小故事由學(xué)生分組進(jìn)行不同形式的講演，通過這樣的方式，讓學(xué)生全方面地了解到猶太文化的厚度和深度。而在“文藝復(fù)興”莎士比亞這部分的內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生上課前了解莎士比亞的生平和作品，并對(duì)他的作品做限時(shí)展示，于是，在課堂上就有PPT展示、詩(shī)歌音頻、劇本配音還有小說片斷的表演等方式，極大地豐富了學(xué)生的各種感官感受，整個(gè)課堂變得有聲有色，而不再是學(xué)生只帶著耳朵來聽的沉悶情景。
3.3學(xué)習(xí)方式
目前，發(fā)展迅速的互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生查閱各種資料提供了有利的輔助作用，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)只靠課堂講解無法實(shí)現(xiàn)的效果。在課前，學(xué)生可以通過在網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)章節(jié)的背景資料，根據(jù)教師布置的任務(wù)在龐大的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)里尋找?guī)椭⒃诖嘶A(chǔ)上形成自己的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面；在課堂上，學(xué)生可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源，將課前充分預(yù)習(xí)或準(zhǔn)備的進(jìn)行展示和表演，可以給其他學(xué)生視聽功能的沖擊，為理解課堂內(nèi)容提供了更多的方式。
3.4考核方式
西方文化課程是一門相對(duì)復(fù)雜的課程，不僅包括對(duì)一些常識(shí)的基本介紹，還包含西方歷史上各個(gè)領(lǐng)域的變化和發(fā)展，其豐富內(nèi)容大大加大了考核的難度，并且單一的考核方式行不通，因?yàn)閱渭兊乜疾閷W(xué)生對(duì)某一基本概念的記憶毫無意義，學(xué)生會(huì)考完即忘。試卷這種考核方式已不適用于在多模態(tài)框架內(nèi)發(fā)展起來的教學(xué)模式，概念記憶或者判斷對(duì)錯(cuò)等這些題型只局限于檢測(cè)基本常識(shí)記牢與否，并不能全面檢測(cè)學(xué)生對(duì)這門課程的掌握程度。結(jié)合多模態(tài)的教學(xué)，筆者在考核學(xué)生時(shí)一般采取平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)相結(jié)合的方式，平時(shí)成績(jī)占四成，期末成績(jī)占六成。平時(shí)成績(jī)是根據(jù)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)得出的，不是簡(jiǎn)單的幾次書面作業(yè)成績(jī)總和的平均分，期末成績(jī)也不僅僅是書面考試，包括學(xué)生參與討論、配音、辯論、表演等方面，而是通過學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn)來考察學(xué)生對(duì)西方文化各個(gè)階段各個(gè)方面的掌握程度，減輕了學(xué)生死記硬背的壓力，更有效地加深了學(xué)生對(duì)西方文化精髓的理解。因此，從多模態(tài)的視角對(duì)新建本科院校英語(yǔ)專業(yè)西方文化課程教學(xué)改革進(jìn)行研究，可拓寬多模態(tài)教學(xué)模式的運(yùn)用范圍，改變?cè)瓉韱我坏恼n堂教學(xué)模式，突出了個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)，可充分地調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，達(dá)到寓教于樂的目的，培養(yǎng)出在不同文化語(yǔ)境中具有交際能力的外語(yǔ)人才。
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一、 班級(jí)概括
我所帶的班級(jí)是09會(huì)計(jì)八班，會(huì)計(jì)九班。經(jīng)過一學(xué)期的努力和付出，八班和九班的總體狀況良好，班內(nèi)大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度端正，遵守學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。八班，九班都取得了一些成就，兩個(gè)班所做的許多工作都得到系里的肯定，贊揚(yáng)?，F(xiàn)馬上將進(jìn)入下半年，我認(rèn)為在班級(jí)工作上應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。本學(xué)期紀(jì)律問題是兩班共同存在的問題，我認(rèn)為在保持多的方面與改進(jìn)好的方面的同時(shí)應(yīng)狠抓差的方面，使兩個(gè)班的形象更有待提高。
二、班級(jí)應(yīng)舉行的一些活動(dòng)
因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，同學(xué)們不反應(yīng)上課學(xué)好課堂知識(shí)，在自習(xí)時(shí)班委也應(yīng)帶動(dòng)大家學(xué)習(xí)，搞一些活動(dòng)使大家在樂趣中學(xué)習(xí)知識(shí)，在輕松中感到知識(shí)的重要。
1、 興趣小組活動(dòng)
鑒于本學(xué)期班級(jí)興趣小組帶給了同學(xué)許多樂趣，而且通過各種辦法，途徑使同學(xué)們輕松掌握了許多生活中必知的小知識(shí)而且還讓同學(xué)找到了學(xué)習(xí)的樂趣。八班、九班各有7個(gè)興趣小組，各小組輪流主持活動(dòng)，以周為單位，每周舉行兩個(gè)課時(shí)，來活躍班級(jí)氣氛，調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。
2、 禮儀知識(shí)
因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)生步入社會(huì)的最后一個(gè)臺(tái)階，所以在這個(gè)臺(tái)階上同學(xué)們必須學(xué)會(huì)很多知識(shí)，而禮儀就是最基本的一項(xiàng)。
在本學(xué)期中，學(xué)校舉行辯論賽等許多活動(dòng)都要求同學(xué)穿正裝，而穿正裝最基本的色調(diào)搭配：黑色皮鞋不能與白襪子搭配等，基本常識(shí)學(xué)生都不懂，而且越來越多的學(xué)生不注重這方面的知識(shí)。要是學(xué)生將來走上職場(chǎng)做一個(gè)有素質(zhì)、有禮貌的人，開展這樣的禮儀知識(shí)培訓(xùn)班會(huì)是十分必要的。
3、 心與心的交流班會(huì)
踏入社會(huì)，社交能力是必不可少的，我認(rèn)為在同學(xué)們還未進(jìn)入社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的層面時(shí)，同學(xué)之間應(yīng)該多交流，多體會(huì)彼此的想法。就像本學(xué)期所舉行的“活出你想要的人生”這種主題班會(huì)的效果，在心與心交流的班會(huì)是同學(xué)們可以任意提問，讓大家共同探討假如進(jìn)入社會(huì)后，我們遇到這些問題我們?cè)撛趺醋觥?/p>
4、 創(chuàng)新活動(dòng)
進(jìn)入21世紀(jì)社會(huì)需要的不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)好學(xué)歷高的人，也需要有能力，敢于創(chuàng)新，敢于展現(xiàn)自我的人才。所以在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，要鼓勵(lì)學(xué)生們多參加系、學(xué)院活動(dòng)來鍛煉自己，提高自己的能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，講出自己的想法。
5、 班級(jí)例會(huì)
班委必須每周日晚自習(xí)堅(jiān)持開展班級(jí)例會(huì)，并且給班委明確分工，提高班委的管理能力，確實(shí)起到模范帶頭作用，帶動(dòng)全班同學(xué)認(rèn)真學(xué)好每門功課，搞好班級(jí)的各種活動(dòng)。
6、 臨時(shí)會(huì)議
臨時(shí)會(huì)議要求做到及時(shí)傳達(dá)與學(xué)生學(xué)院和系部的工作要求與安排，并且能夠準(zhǔn)確把各項(xiàng)工作做到位。
7、 節(jié)日班會(huì)
例如清明節(jié)、端午節(jié)等一些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)文化遺傳的一部分，但卻受到別過人的爭(zhēng)奪，我認(rèn)為作為一個(gè)華夏子孫有必要讓學(xué)生記住這些節(jié)日，開展與其有關(guān)的主題班會(huì)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史知識(shí)和文化遺產(chǎn)的了解。
三、根據(jù)這學(xué)期的具體工作，我認(rèn)為下學(xué)期的工作計(jì)劃有：
1、號(hào)召學(xué)生多參加活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，通過各種渠道豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，盡量多的考取資格證書。
2、做好學(xué)生的思想政治工作計(jì)劃，多與學(xué)生交流幫助學(xué)生進(jìn)步，了解每個(gè)學(xué)生的心理想法，定期與學(xué)生進(jìn)行心理溝通。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中存在的一些問題，必要時(shí)何其家長(zhǎng)取得聯(lián)系，共同教育學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。
3、不定期的去宿舍檢查，關(guān)心學(xué)生的住宿情況，要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)院的相關(guān)規(guī)定，不準(zhǔn)使用大功率電器、不準(zhǔn)學(xué)生抽煙等問題，杜絕所有可能存在的安全隱患。
4、要求學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)院的規(guī)章制度，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目的。
5、多網(wǎng)班內(nèi)跑、多往宿舍跑，了解自己班級(jí)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及生活狀況。多與代課老師溝通，請(qǐng)教其方法并采納好的意見，更有利的幫助每一位學(xué)生進(jìn)步。
思想政治課的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一。它既是基本常識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程，又是思想品德的發(fā)展過程。其本質(zhì)是以學(xué)習(xí)基本常識(shí)為先導(dǎo)的社會(huì)主義政治思想道德品質(zhì)的形成過程。思想政治課教學(xué)的基本規(guī)律是：學(xué)生在教師引導(dǎo)下主要解決“無知”和“有知”、“認(rèn)知”和“情感”、“認(rèn)知”和“行為”等三對(duì)矛盾；這三對(duì)矛盾的依次解決，思想政治課的教學(xué)過程呈現(xiàn)“明理”、“篤信”、“力行”等三個(gè)階段性變化（即知、信、行等三個(gè)階段）；在這個(gè)過程中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下依據(jù)思想政治課的教學(xué)目的和要求，把社會(huì)主義的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的思想信念，進(jìn)而又外顯為品德行為，從而實(shí)現(xiàn)知、情、信、意、行等品德要素的相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展，全面達(dá)到思想政治課的知識(shí)、能力和思想品德等三項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的要求。這個(gè)規(guī)律描述了思想政治課教學(xué)中知、信、行等要素相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展的基本過程，因而稱之為“知信行相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展規(guī)律”。它揭示了思想政治課教學(xué)過程內(nèi)在的順序結(jié)構(gòu)，說明了教學(xué)過程各基本要素的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，從而為思想政治課教學(xué)模式改革奠定了理論基礎(chǔ)，指明了改革實(shí)驗(yàn)的方向和道路。
依據(jù)思想政治課教學(xué)的基本規(guī)律和教學(xué)所面臨的實(shí)際問題，針對(duì)其教學(xué)的主要矛盾，東北師范大學(xué)洪俊、吉林撫松三中宿俊等老師構(gòu)想并提出了思想政治課的新型課堂教學(xué)模式——“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式（簡(jiǎn)稱“知信行模式”）。其基本結(jié)構(gòu)為“入心——明理——解惑——力行”。
所謂“入心”，指教師通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生接受并積極參與教學(xué)，做好學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。這是針對(duì)中學(xué)生普遍不愿學(xué)政治課的情況，為扭轉(zhuǎn)課堂上的消極心理定勢(shì)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)通常采取“創(chuàng)設(shè)情境”教學(xué)方式，主要運(yùn)用活動(dòng)情境法、故事情境法、演示情境法、詩(shī)歌名言法、榜樣示范法、問題情境法等教學(xué)方法。
所謂“明理”，指教師引導(dǎo)學(xué)生感知教材，理解教材，明白道理，形成觀點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要解決常識(shí)的認(rèn)知問題?！懊骼怼笔撬枷胝握n的突出特點(diǎn)之一，它是學(xué)生提高思想覺悟和能力的基礎(chǔ)和前提。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)通常采用“自學(xué)指導(dǎo)”教學(xué)方式，運(yùn)用自學(xué)閱讀、討論、講解相結(jié)合的方法。
所謂“解惑”，指教師通過設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、辨析、解疑等方法，引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑惑和情感障礙，使他們形成堅(jiān)定的信息。“解惑”既是情感教育過程，也是進(jìn)一步“明理”過程。通過“解惑”，情理實(shí)現(xiàn)交融，認(rèn)識(shí)和情感都得到升華?！敖饣蟆笔侵判心Ｊ降年P(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是這種模式同其他模式的主要區(qū)別。這一環(huán)節(jié)主要采用以問題情境法和討論辨析法為核心的“探究發(fā)現(xiàn)”教學(xué)方式。
所謂“力行”，指教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題，明確各種條件下應(yīng)采取的行為對(duì)策，促使學(xué)生積極踐行所學(xué)的理論要求和行為規(guī)范，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣。“力行”是學(xué)生“知行統(tǒng)一”和“言行一致”的重要環(huán)節(jié)。它既是行為教育過程，又是意志訓(xùn)練過程。在這一過程中，學(xué)生主要解決兩類實(shí)際問題。一類是主觀世界的改造問題，即個(gè)人思想品德的修養(yǎng)問題。這類問題主要通過行為養(yǎng)成教育的方式解決。另一類是客觀世界的改造問題，即解決社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的問題。這類問題主要通過能力訓(xùn)練方式解決?！傲π小杯h(huán)節(jié)所運(yùn)用的教學(xué)方法，主要是引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)的行為指導(dǎo)法、活動(dòng)指導(dǎo)法、社會(huì)實(shí)踐法、品德修養(yǎng)法、作業(yè)法、練習(xí)法，等等。由于行為教育是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程，因而“力行”環(huán)節(jié)始于課堂，終于課后。在課堂上，“力行”環(huán)節(jié)主要是使學(xué)生了解行為要求和掌握行為基本方式。要使行為要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，還必須經(jīng)過課后的訓(xùn)練和鍛煉，特別是學(xué)校其他德育活動(dòng)和措施的密切配合。
知信行模式的特點(diǎn)在于：
（1）這種模式的核心和基本依據(jù)是思想政治課內(nèi)在的教學(xué)規(guī)律和德育目標(biāo)要求。它是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)的，它的各個(gè)環(huán)節(jié)順序體現(xiàn)了思想品德各要素的相互轉(zhuǎn)化過程。
（2）這種模式不同于一般的教學(xué)方法運(yùn)用程式，它是為全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而實(shí)行的素質(zhì)教育模式。它的各個(gè)環(huán)節(jié)各有其特定的任務(wù)和工作方式，彼此聯(lián)系并密切配合，共同完成一節(jié)課的任務(wù)。
（3）這種模式追求課堂的“樂學(xué)”情境，力求師生活動(dòng)積極，氣氛熱烈而有秩序，教師不累，學(xué)生輕松，效率較高，形成優(yōu)化教學(xué)狀態(tài)。
（4）這種模式不是一成不變的。作為教學(xué)基本模式，知信行模式的結(jié)構(gòu)要具有一定的穩(wěn)定性，但運(yùn)用時(shí)又要根據(jù)具體條件做適當(dāng)調(diào)整。為適應(yīng)教學(xué)的不同要求和不同類型知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，知信行模式有兩種變式：
“入心——解惑——明理——力行”和“入心——明理——力行”。
（5）這種模式不是萬能的，也不是唯一的。它主要解決新課教學(xué)中的傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感、引導(dǎo)行為等問題。思想政治課教學(xué)中的其他問題，如復(fù)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)、考試、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、演講報(bào)告、撰寫小論文等等，仍需要其他教學(xué)模式來解決。因此，知信行模式只是思想政治課課堂教學(xué)的一種基本模式，它還需要其他模式的輔助。
2.“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式的應(yīng)用原則
課堂教學(xué)模式的應(yīng)用受到多方面因素的制約。知信行模式只有在一定條件下才是最有效的，它的應(yīng)用要遵循下列三個(gè)原則：
（1）堅(jiān)持以情感教育為中心：情感教育在思想政治課中具有極為重要的作用。學(xué)生能否接受教育影響，取決于他們的態(tài)度和情感。積極的情感和接受的態(tài)度，是德育影響內(nèi)化為學(xué)生思想品德的關(guān)鍵。以往思想政治課的德育實(shí)效性不強(qiáng)，主要原因之一在于教學(xué)模式忽視了情感的教育。因此，知信行模式把情感教育置于教學(xué)過程的中心，并使其主導(dǎo)教學(xué)方向。這是知信行模式的本質(zhì)要求，也是發(fā)揮其功效的根本所在。
以情感教育為中心，關(guān)鍵在于把情感教育貫穿于教學(xué)過程的始終和使整個(gè)課堂具有強(qiáng)烈的情緒感染力?！叭胄摹薄ⅰ敖饣蟆笔侵判心Ｊ街袑?shí)施情感教育的兩個(gè)主要環(huán)節(jié)。常用的情感教育方法主要有：情境陶冶法、情緒感染法、道德兩難法、活動(dòng)體驗(yàn)法、品德評(píng)價(jià)法，等等。這些方面都是以情感的兩極性、情境性和感染性等特點(diǎn)及其規(guī)律為依據(jù)的。情感教育的有效實(shí)施，還取決于教師的情緒狀態(tài)和師生間的情感溝通。思想政治課教師應(yīng)當(dāng)像演員一樣善于運(yùn)用表情、語(yǔ)言、姿態(tài)表達(dá)自己的情緒感受，當(dāng)喜則喜，當(dāng)憂則憂。冷漠無情是思想政治課教學(xué)的致命大忌。
（2）密切聯(lián)系中學(xué)生的生活實(shí)際。這是指思想政治課教學(xué)從內(nèi)容到方法都要盡可能地接受中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。以往思想政治課教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)的重要原因之一，是脫離中學(xué)生的生活實(shí)際。特別是一些例證材料和中學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，感知性、情境性、行為示范性都不強(qiáng)，學(xué)生難以理解和接受，很難受到強(qiáng)烈的情緒感染和深刻的思考教育。教改實(shí)驗(yàn)表明，提高思想政治課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵，在于緊密聯(lián)系中學(xué)生的生活實(shí)際。這是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際和啟發(fā)式教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。一般來說，中學(xué)生感興趣的問題是理論同他們生活實(shí)際的矛盾。這些矛盾是學(xué)生在生活中感受最深的，也是他們渴望在思想政治課上得到說明和解決的。它們既是學(xué)生關(guān)心的“熱點(diǎn)”，也是令學(xué)生困惑的難點(diǎn)。這些矛盾反映了學(xué)生在教師指導(dǎo)下解決問題同他們獨(dú)立解決問題之間的水平差異。把握了這些矛盾，也就獲得了思想政治課的教學(xué)動(dòng)力。
在知信行模式中，聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際有各種不同的方式。在“入心”環(huán)節(jié)，主要是運(yùn)用來自中學(xué)生生活、能夠?yàn)橹袑W(xué)生了解和引起他們情緒共鳴的實(shí)際材料，創(chuàng)設(shè)情境；在“明理”環(huán)節(jié)，主要是運(yùn)用中學(xué)生熟悉和能夠接受的實(shí)際材料說明理論，幫助學(xué)生形成觀點(diǎn)；在·“解惑”環(huán)節(jié)，主要是利用理論和中學(xué)生實(shí)際生活的，設(shè)疑激疑，引導(dǎo)他們思考和探索，解決問題；在“力行”環(huán)節(jié)，主要是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境和可能遇到的實(shí)際問題，幫助他們?cè)诰唧w的生活實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（3）引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)的思想政治課主要采取“接受學(xué)習(xí)”方式，“應(yīng)試教育”又使這種學(xué)習(xí)方式變?yōu)閱渭兊摹皺C(jī)械記憶學(xué)習(xí)”方式。這些學(xué)習(xí)方式使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)積極性很差。思想政治課的學(xué)習(xí)不僅是接受常識(shí)的過程，而且是探索社會(huì)和人類奧秘的過程。只有在主動(dòng)探索中，學(xué)生才能做到理論和實(shí)踐的密切結(jié)合，才能形成正確的思想觀點(diǎn)、較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)能力和自覺的道德行為。因此，知信行模式采取“接受學(xué)習(xí)”和“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”結(jié)合，以“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”為主的學(xué)習(xí)方式。在思想政治課中，“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”主要是在理論與現(xiàn)實(shí)矛盾形成的“問題情境”中，開展積極的思考和討論辯論。
思想政治課的“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”主要有兩種方式：
一種是以掌握知識(shí)為目的探究發(fā)現(xiàn)。
在這個(gè)過程中，學(xué)生接觸的是各種現(xiàn)象性材料，探究發(fā)現(xiàn)的是社會(huì)的規(guī)律和本質(zhì)，要掌握的是理論同實(shí)際的結(jié)合、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一、原因和結(jié)果的聯(lián)系。這是一個(gè)由具體到抽象、由感性到理性的過程，如法律、商品、貨幣、國(guó)家等概念的學(xué)習(xí)過程，等等。
另一種是以培養(yǎng)能力和提高覺悟?yàn)槟康牡奶骄堪l(fā)現(xiàn)。
這是一個(gè)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)理論觀察、分析和解決問題的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生面對(duì)的是待解決的具體問題以及具體的行為對(duì)象和行為條件，要探究的是應(yīng)采取的具體行為方式、行為對(duì)策和行為步驟，最終形成的是科學(xué)文明的行為習(xí)慣。
例如，在《孝敬父母》一課的教學(xué)中，教師不只要求學(xué)生會(huì)敘述“孝敬父母”的大道理，更注重引導(dǎo)學(xué)生正確處理同父母之間的矛盾。如通過關(guān)于“當(dāng)你和父母為選擇自己喜歡的電視節(jié)目發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該怎么辦？”和“星期天你想出去玩，但父母不同意，應(yīng)該怎么辦？”等問題的討論，幫助學(xué)生理解和明確處理此類矛盾的基本原則與恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，為學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能夠正確地解決矛盾和養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方式能夠把“入心”、“明理”、“解惑”、“力行”等方面的教學(xué)要求統(tǒng)一起來實(shí)施。它有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索興趣，也有利于學(xué)生消除認(rèn)知和情感的障礙，因而它是思想政治課學(xué)習(xí)的一種有效方式。
3.教學(xué)模式改革實(shí)驗(yàn)的初步效果
課堂討論是一種常見而又高效的教學(xué)方式。精心選擇討論話題，有效管理課堂討論，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)多向信息交流，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高課堂教學(xué)有效性，又能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造能力等。
一、課堂討論學(xué)習(xí)改善了師生、生生之間的關(guān)系，凸顯出生物課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，以逆向思維和發(fā)散性思維為特征，調(diào)動(dòng)學(xué)生探索知識(shí)積極性的課堂討論學(xué)習(xí)是一種新的教學(xué)模式。這種學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)了一種以過程教學(xué)為重心，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多向交流，學(xué)生主動(dòng)積極發(fā)展的新型教學(xué)模式，從而改變了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位。
二、如何創(chuàng)建生物課討論學(xué)習(xí)模式
1.注意發(fā)現(xiàn)問題，巧設(shè)疑問
任何一節(jié)新課要組織學(xué)生開展討論，教師都應(yīng)首先從輔導(dǎo)學(xué)生讀書開始。教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的要求，引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中設(shè)問質(zhì)疑，組織材料。教師明確恰當(dāng)?shù)卣f明討論的范圍、內(nèi)容和要求，準(zhǔn)備好討論提綱。
2.討論要大膽質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)共享情境是討論學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性階段
學(xué)生可將自己預(yù)先想好的觀點(diǎn)拋出，進(jìn)行廣泛的、平等的討
論，在討論的基礎(chǔ)上也可進(jìn)行辯論。
3.采用合適的結(jié)果呈現(xiàn)方式、合理的評(píng)價(jià)與總結(jié)
輕結(jié)果、重形式是課堂討論的一個(gè)常見誤區(qū)。教師如果只讓少數(shù)學(xué)生的討論結(jié)果在課堂上匯報(bào)展示，會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生的積極性
受挫，并影響教學(xué)的開放度。
三、生物討論學(xué)習(xí)模式應(yīng)注意的幾個(gè)問題
1.合理創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生興趣
教師創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)是學(xué)生感興趣的，是來自真實(shí)世界的，即源于生活，源于自然。不應(yīng)有學(xué)科本位思想，學(xué)術(shù)性太強(qiáng)，這樣學(xué)生討論就會(huì)無從下手，導(dǎo)致討論失敗。
2.選擇適宜討論的時(shí)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
討論學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)師生、生生交流互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，它在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高課堂效率方面起了非常大的作用。同時(shí)對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容，也宜選擇相宜的教學(xué)方法。對(duì)于自然生物中規(guī)律、原理的問題中聯(lián)系實(shí)際的問題，討論學(xué)習(xí)都可以起到很好的效果。
3.明確討論的主題關(guān)系著討論的質(zhì)量
討論話題難度要適當(dāng)，如果大多數(shù)學(xué)生能獨(dú)立完成的問題一般就沒必要討論，容易產(chǎn)生不同理解的內(nèi)容，因?yàn)橛懻擃}的答案不是簡(jiǎn)單現(xiàn)成的，不同觀點(diǎn)的碰撞最能鍛煉學(xué)生的思維，討論的主題不能過于抽象，離開學(xué)生思維“最近發(fā)展區(qū)”太遠(yuǎn)，討論就會(huì)失去方向，摸不著邊際。但也不能過于具體，太具體引不起學(xué)生的思考和爭(zhēng)論。通過閱讀有關(guān)材料，觀察有關(guān)圖解，讓學(xué)生展開討論，討論就有了中心，有了方向。生物新教材中就有許多已經(jīng)明確要求討論的內(nèi)容。
總之，學(xué)生在討論學(xué)習(xí)活動(dòng)中對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握要積極、主動(dòng)、牢固、深刻。由于課堂思維活動(dòng)量大，參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)多，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，能提高課堂教學(xué)效益，又能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。
“教學(xué)有法，但無定法”是一個(gè)基本常識(shí)。課堂討論只是眾多教學(xué)方法中的一種，雖有其優(yōu)點(diǎn)，但也有其局限性，所以，在教學(xué)中教師要正確合理地選擇運(yùn)用。
說實(shí)話，在沒有真正深入系統(tǒng)地介入青少年性教育工作領(lǐng)域時(shí)，在沒有真正以科學(xué)大方的態(tài)度在課堂上跟孩子們坦然談性、談情感之前，我也很難相信孩子們的成長(zhǎng)過程中會(huì)有那么多源自性方面的問題及困惑，更難想象孩子們會(huì)有那么多令人心痛的涉性悲劇發(fā)生。
涉入學(xué)校性教育領(lǐng)域10年了，歷數(shù)自己10年來接待的1000多個(gè)心理輔導(dǎo)個(gè)案，涉性案例占到了三分之一以上：六年級(jí)女孩小雨因發(fā)育較早被同學(xué)嘲笑為“奶牛”，導(dǎo)致她束胸駝背，不敢正視他人，甚至拒絕與人交往；初二男生大鵬暗戀同班女生，內(nèi)心無比渴望與其接觸，卻又惶惑不安，嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)；高二女生小琳遭遇網(wǎng)友“艷照”恐嚇，驚恐無助，到心理咨詢室尋求幫助……一張張稚嫩的面孔浮現(xiàn)眼前，一雙雙憂郁的眼神心中掠過，無語(yǔ)凝噎。
每一個(gè)案例故事，都記錄著孩子們成長(zhǎng)中的煩惱與心靈的訴求；每一個(gè)案例背后，都可洞見孩子們生命中性及愛的教育的缺口；每一次聆聽陪伴，都讓我深切地感受到青少年性教育工作之必需。無論我們是否關(guān)注到，也無論我們是否愿意正視現(xiàn)實(shí)，孩子們因成長(zhǎng)而引發(fā)的性困惑和問題都是實(shí)實(shí)在在的。身為教育者，走近、聆聽、陪伴，才能讀懂孩子們的心聲；積極關(guān)注和無條件支持，孩子們的問題才會(huì)安全地浮出水面并得到有效幫助。
第一次認(rèn)真關(guān)注并思考性教育的話題，始于2003年，那時(shí)我剛剛專職從事學(xué)校心理健康教育工作。第一節(jié)心理輔導(dǎo)課后，一個(gè)高一女孩怯生生地走進(jìn)學(xué)校心理輔導(dǎo)室。交流后得知她跟同學(xué)打鬧時(shí)，不小心把水氣球里的水噴到了嘴里。當(dāng)時(shí)她沒當(dāng)回事兒，但當(dāng)聽同學(xué)說水氣球可能是做成的之后，女孩開始寢食難安，擔(dān)心自己是不是已經(jīng)感染了艾滋病毒，恐懼時(shí)刻縈繞，卻又不知該與誰(shuí)說，最后向我求助。
雖然自己已是十歲男孩的母親，自覺在專業(yè)領(lǐng)域已有了足夠的積累，但面對(duì)女孩的求助，我突然意識(shí)到自己在性教育及艾滋病防治等領(lǐng)域的知識(shí)一片空白。坦誠(chéng)地跟女孩溝通后，我跟她一起查閱書刊資料、詢問醫(yī)護(hù)人員，學(xué)習(xí)了解艾滋病病毒傳播途徑及防艾基本常識(shí)，困擾女孩三個(gè)多月的涉性問題終得解決。自此，青少年性教育開始進(jìn)入我的思考與實(shí)踐范圍。
因?yàn)橛辛艘欢ǖ闹R(shí)儲(chǔ)備與思考，更因?yàn)樵诠ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)了孩子們性成長(zhǎng)的心理及生理訴求，我在心理輔導(dǎo)中開始慎重地融入與性相關(guān)的專題內(nèi)容。但是性問題涉及個(gè)人隱私，在感覺足夠安全與信任之前，孩子們是不會(huì)輕易將自己有關(guān)性的問題及困惑說出來的。
慢慢地我發(fā)現(xiàn)，教師的態(tài)度是孩子們能否坦然說出涉性問題的關(guān)鍵。如果教師欲說還“羞”，會(huì)在無形中增加孩子的心理壓力，使他們認(rèn)為性是羞恥的，甚至產(chǎn)生罪惡感。相反，如果教師大方、自信地談?wù)撋嫘詥栴}，孩子們會(huì)覺得自己得到理解和支持，自然愿意袒露心聲。“男朋友說如果我愛他就一定要證明給他看，可是我還沒有做好準(zhǔn)備，我該如何面對(duì)男朋友的性請(qǐng)求？”“我好像喜歡上我們班長(zhǎng)了，難道我是同性戀”……孩子們求助的問題各式各樣。每一個(gè)問題的解答，每一顆心靈的撫慰，對(duì)我來說都是一次新的挑戰(zhàn)和歷練。雖然精力、能力有限，但能解除困惑，安撫心靈，并能促成自身的專業(yè)成長(zhǎng)，自感欣慰。當(dāng)然，陪伴過傷痛、困惑中的孩子們，自己流著淚離開校園的情形也不少見。
“當(dāng)決定與自己心愛的女孩（或男孩）走上婚姻紅地毯時(shí)，突然知道你的女朋友（或男朋友）已不是處女（或），你會(huì)怎么辦？”這是我在“談性說愛”心理輔導(dǎo)課上設(shè)置的情境話題。一個(gè)男生羞澀卻非常堅(jiān)定地說：“我是比較傳統(tǒng)的人，不能接受隨意與男生發(fā)生關(guān)系的女生。”第二個(gè)發(fā)表意見的是一位看起來很時(shí)髦也很帥氣的男生：“時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，因?yàn)閻鬯园l(fā)生關(guān)系，我覺得可以理解?！彼宰魍ｎD，接著說：“但是，我女朋友不行！”帥氣男孩的大喘氣及雙重標(biāo)準(zhǔn)引發(fā)全場(chǎng)哄笑和噓聲。靠近教室后門一位男同學(xué)拍著大腿大喊了一聲“太好了”，同學(xué)們的目光齊刷刷地轉(zhuǎn)向了這位男生?！拔矣X得不管社會(huì)怎么變，中華民族五千年的習(xí)俗早已深入骨髓，很難改變。在我看來，女人一定會(huì)把她人生中最重要的第一次留給她此生最愛的人。既然她的最愛不是我，那我就可以不負(fù)責(zé)任了。”第三個(gè)男生一開口便引來全場(chǎng)嘩然。一個(gè)女孩子騰地站了起來大喊著“你們男生怎么這樣呢”，表達(dá)不解和憤怒。此刻，整個(gè)教室空氣凝固。
是啊，男孩子怎么會(huì)是這樣呢？對(duì)待性的問題上為什么會(huì)是雙重標(biāo)準(zhǔn)？性實(shí)踐的超前與性觀念的相對(duì)保守之間的矛盾，會(huì)帶給他們?cè)鯓拥膬?nèi)心沖突及現(xiàn)實(shí)困惑？在孩子們充分呈現(xiàn)他們對(duì)問題的思考與認(rèn)識(shí)后，我再因勢(shì)利導(dǎo)告訴大家“真愛需要等待”的道理，水到渠成。在我的課堂上，不是聲嘶力竭地宣講禁欲教育，而是通過案例分析、情景演練、同伴分享，讓學(xué)生們自己做出判斷。
當(dāng)教育與孩子們生命健康成長(zhǎng)的需求點(diǎn)有機(jī)融合，才可能收到實(shí)效。10年走來，我精心設(shè)計(jì)了“當(dāng)愛情來敲門”、“談性說愛”、“‘性’你知多少？”等專題輔導(dǎo)課程。這些課程能夠順利地走進(jìn)課堂，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及班主任們的默默關(guān)注與鼎力支持，更離不開孩子們的全情參與和積極配合。每節(jié)課，學(xué)生們都熱情高漲地參與話題討論。成人沒有勇氣面對(duì)的問題，在孩子們那里卻可能是最感興趣，也最需要探討和學(xué)習(xí)的。
青少年性教育事業(yè)，絕非幾位心理教師、幾位訓(xùn)練有素的性教育教師能夠全部擔(dān)當(dāng)起來的。全面的性教育，是一個(gè)有計(jì)劃的系統(tǒng)工程。2006年10月，我們申請(qǐng)到中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“用電影課對(duì)青少年進(jìn)行性健康及艾滋病防治教育”子課題，青少年性教育的話題終于能以課題研究的名義，大大方方地?cái)[到桌面上探討，并開始在學(xué)校各項(xiàng)工作中合力實(shí)施。2011年8月，“青愛工程空中聯(lián)盟”基地落戶撫順二中，經(jīng)過多年探索實(shí)踐，撫順二中“青愛小屋”的生命教育模式初顯成效并開始走向全國(guó)。
