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很多外語研究者認為，在中國戲劇教學(xué)應(yīng)用到外語課堂的教學(xué)價值不高，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲益不大，與課文外語點傳授的傳統(tǒng)教學(xué)方法相比似乎難登大雅之堂。然而，課堂戲劇表演再現(xiàn)的是一個學(xué)習(xí)過程，這種教學(xué)方式有著夯實的理論基礎(chǔ)。
一、戲劇表演應(yīng)用于外語教學(xué)的理論基礎(chǔ)
1.多元智能理論（Theory of Multiple Intelligences）
美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納于1983年提出了著名的多元智能理論，該理論強調(diào)每個人都不同程度地擁有彼此相對獨立的8種智能，其中的身體運動智能，是指人具有身體協(xié)調(diào)、平衡能力和運動的力量、速度、靈活性等智能，具體表現(xiàn)為用身體表現(xiàn)思想和情感，適合從事表演藝術(shù)的人。因此，在筆者所從事教學(xué)的藝術(shù)院校，外語教師要充分考察學(xué)生的智能發(fā)展差異，反思自己的教學(xué)活動和教學(xué)方法顯得尤為重要，戲劇教學(xué)法在藝術(shù)院校教學(xué)環(huán)境下的應(yīng)用就更具有合理性和實用性。多元智能理論為教師提供了一種樂觀區(qū)別學(xué)生學(xué)習(xí)特性的理念，在教學(xué)過程中，教師須關(guān)注學(xué)生在哪個方面聰明，而不是單純的學(xué)習(xí)成績，也就是說，教師要從學(xué)生的性格特征及專業(yè)領(lǐng)域等方面了解學(xué)生的特長或優(yōu)勢，并采取適合學(xué)生特長的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。多元智能理論為外語教學(xué)提供了“因材施教”教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù)，而“因材施教”是中國古代教育家孔子留下來的珍貴的教育遺產(chǎn)。在教學(xué)中，要尊重學(xué)生的個體差異，采取多樣化的教學(xué)模式，促進學(xué)生各方面潛能的開發(fā)。藝術(shù)院校的學(xué)生有別于其他專業(yè)的學(xué)生特點，他們想象力豐富、創(chuàng)新能力強，所以利用學(xué)生的這種個體差異采取適合學(xué)生特點的教學(xué)方式——戲劇教學(xué)法，與多元智能理論是相輔相成的。
2.人本主義教育心理學(xué)
美國著名心理學(xué)家羅杰·斯佩里對人腦半球進行了較為深入的研究，研究表明，人腦右半球主要是美術(shù)、音樂、空間的辨別系統(tǒng)，具有具體形象思維和直覺思維的控制中樞。然而，戲劇表演教學(xué)法屬于綜合的藝術(shù)教育方法之一，集表演、音樂、外語等藝術(shù)于一身，有利于在學(xué)習(xí)外語的過程中開發(fā)學(xué)生的右腦潛力。建構(gòu)主義認為，知識主要不是通過教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景及社會文化背景下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。這種外語戲劇教育是實施任務(wù)型教學(xué)的有效途徑，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也將外語與專業(yè)知識融為一體，發(fā)展和完善自己運用語言的能力，也為學(xué)習(xí)者今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。人本主義強調(diào)人的創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，這也是教育中所能達到的最高的理想狀態(tài)，利用人本主義教育心理學(xué)觀點，結(jié)合藝術(shù)院校學(xué)生特點，采用戲劇教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生潛能，有助于學(xué)生增強外語學(xué)習(xí)興趣。此外，發(fā)揮學(xué)習(xí)者與生俱來的藝術(shù)潛能，既需要教師合理設(shè)計教學(xué)模式，也需要建立在師生之間真誠和信任的和諧關(guān)系中。
3.跨文化交際教學(xué)法
交際教學(xué)法在外語課程中起著舉足輕重的作用，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)者的不同需要確定教學(xué)目的、教學(xué)方法。學(xué)習(xí)者要想真正運用外語進行交際，除了具備必要的外語運用能力之外，還需具有在何種場合、跟什么人、用什么方式、說什么的能力，這叫做交際能力。戲劇應(yīng)用于外語教學(xué)，夏威夷東西方研究中心的Richard A.Via在此方面做的研究嘗試較多，Richard A.Via認為，戲劇表演過程就是交際過程，每一句話都是一種交際——演員與演員之間、演員與觀眾之間的交際。
二、戲劇表演在外語教學(xué)中的應(yīng)用
戲劇表演教學(xué)設(shè)計本著從學(xué)生的興趣出發(fā)，為學(xué)生展示自己提供了平臺。這一過程的學(xué)習(xí)效果超出了單一的傳統(tǒng)型教師授課，營造了輕松愉悅的教學(xué)氛圍，加強了師生、學(xué)生間的互動，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如，將長篇小說片段改變成短劇，并給出英語臺詞（學(xué)生也可以根據(jù)原文改寫臺詞），為學(xué)生留作業(yè)，同時給學(xué)生一定自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，將外語和戲劇表演有效結(jié)合。作業(yè)大體要求為：學(xué)生舞臺姿態(tài)要得體、大方，語音語調(diào)要準確、流暢，表演要注重貼近人物特點。將班級54個學(xué)生分成6組，每組9人，每一組表演時間為8分鐘左右，要求每組成員通力合作，從舞臺設(shè)計、前期籌劃、道具服裝到舞臺表演有效發(fā)揮每組成員的能力，發(fā)揮所長，積極配合，最后完成作業(yè)作品。
比如，《羅密歐與朱麗葉》中羅密歐的一段經(jīng)典臺詞
Romeo：My love！ My wife！ Death，that hath sucked the honey of thy breath，Hath
had no power yet upon thy beauty. Thou are not conquered. Beauty's ensign yet. Is crimson in thy lips and in thy cheeks，and death's pale flag is not advanced there.（羅密歐：我的愛人！我的妻子：死神雖然吸干了你甜蜜的氣息，卻沒有力量摧毀你的美麗。你沒有被征服，美麗的紅旗仍然輕拂著你的嘴唇和面 頰，死神的白旗還未插到那里。）
羅密歐是莎士比亞塑造的鮮明的人物形象，學(xué)生在表演的時候，要領(lǐng)會《羅密歐與朱麗葉》的主題思想，了解羅密歐的英勇無畏、熱情爽朗、大膽追求愛情的性格特征。學(xué)生在表演的時候，既能學(xué)習(xí)hath、thy這些古英語的表達方法，也能習(xí)得suck、crimson等陌生單詞的造句用法，在外語學(xué)習(xí)的過程中理解并吸收莎翁戲劇文化。
在外語教學(xué)中，教室被當做舞臺，學(xué)生在教師的指引下進行角色扮演、模仿表演等方法，充分發(fā)揮了想象力和創(chuàng)新力，并獲得美感體驗，增進了專業(yè)技能和語言表達能力。這種利用戲劇表演的方式進行語言教學(xué)正符合了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中的“推進素質(zhì)教育”的核心思想。
戲劇表演教學(xué)方法在一定程度上發(fā)揮學(xué)生的改編能力、創(chuàng)新思想、表演天賦及外語運用能力。藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)特長被積極調(diào)動到外語學(xué)習(xí)中，學(xué)生既發(fā)揮了專業(yè)之長，又促進了外語學(xué)習(xí)，同時也鍛煉了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識，從學(xué)習(xí)的過程中積聚了積極團結(jié)合作的凝聚力。此外，通過了解戲劇背后的文化背景，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞和審美能力，有助于提升綜合文化素養(yǎng)，這也是通識教育的目的所在。
三、戲劇表演教學(xué)法對外語教學(xué)的啟示
學(xué)生通過使用肢體外語和聲音表演，充分運用臺詞，達到了有效的交流互動的作用。此外，戲劇表演有益于學(xué)生更好地理解舞臺表演藝術(shù)的含義，同時更能促進學(xué)生的外語意識，通過戲劇表演，口語水平和對書面語的理解領(lǐng)悟能力共同提高，發(fā)音更標準、更清晰。
2010年，外語教學(xué)與研究出版社曾經(jīng)舉辦首期“英語表演劇”，實踐證明，學(xué)生喜歡這種寓教于樂的比賽形式，既鍛煉了學(xué)生的語言能力，也激發(fā)了學(xué)生的表演天賦。在課堂中，教師是主導(dǎo)也是導(dǎo)演，學(xué)生是學(xué)習(xí)者也是演員、參與者，教師給予學(xué)生最大的自主權(quán)，讓學(xué)生大膽嘗試，讓他們積極主動地投入學(xué)習(xí)。同時，戲劇表演使學(xué)生學(xué)會有效地協(xié)同合作，增強學(xué)生的社交能力，通過合作式體驗式學(xué)習(xí)和實踐，提高外語的運用能力，提升學(xué)生精神層面的成長，培養(yǎng)學(xué)生的社會意識。學(xué)習(xí)者利用戲劇表演外文經(jīng)典片段，在外語課堂上展示外國文化，推廣戲劇在外語教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，是外語教學(xué)輸入西方文化的一種手段和方法。戲劇教學(xué)法對外語學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生有成效的影響，有助于學(xué)習(xí)者促進學(xué)習(xí)動機，在外語學(xué)習(xí)中有著一定的價值和作用。另外，教師要在專業(yè)學(xué)習(xí)上進行自我學(xué)習(xí)。表演學(xué)、戲劇學(xué)等相關(guān)的專業(yè)知識應(yīng)與語言教學(xué)法結(jié)合在一起，因此需要外語教師加強自身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞能力。
參考文獻：
周海燕.以里賈納大學(xué)為例看加拿大高等藝術(shù)教育.吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（4）.
Marion Williams&Robert L.Burden.外語教師心理學(xué)初探.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2000.
網(wǎng)絡(luò)游戲的快速發(fā)展，隨之而來的玩家越來越多。因此，很多教育工作者對網(wǎng)絡(luò)游戲很不看好，認為孩子們迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，導(dǎo)致荒廢青春和學(xué)業(yè)。他們千方百計禁止學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)游戲。然而，筆者認為:是否可以換種視角去審視網(wǎng)絡(luò)游戲，是不是能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計理念應(yīng)用于教育教學(xué)中呢?還得從網(wǎng)絡(luò)游戲的基本內(nèi)容開始說起。
一、網(wǎng)絡(luò)游戲的定位及其特征理解
1.游戲以及網(wǎng)絡(luò)游戲的界定
根據(jù)荷蘭學(xué)者胡伊青加的界定:“游戲是一種自愿的活動或消遣，這種活動或消遣是在某一固定的時空范圍內(nèi)進行的，其規(guī)則是游戲者自由接受的，但又有絕對的約束力，游戲以自身為目的而又伴有一種緊張、愉快的情感以及對它‘不同于日常生活’的意識?！本W(wǎng)絡(luò)游戲則指的是通過互聯(lián)網(wǎng)所進行的一種游戲形式，是傳統(tǒng)游戲的一種新形態(tài)和發(fā)展趨勢。通過人與人之間的互動，達到交流、娛樂和休閑目的的新型游戲項目。
2.網(wǎng)絡(luò)游戲的特征表現(xiàn)
(1)數(shù)字化讓網(wǎng)絡(luò)游戲突破時空的限制
網(wǎng)絡(luò)游戲基本都是由“數(shù)字”組成，歸根到底都是通過“0”和“l(fā)”這兩個數(shù)字信號的不同組合來表達。玩家在進入游戲后，他所面臨和經(jīng)歷的就是從等級l升到等級N、游戲中的金錢從l到N、經(jīng)驗值從l到N等完完全全的數(shù)字變化。這一特性保證了網(wǎng)絡(luò)游戲可以輕松實現(xiàn)跨地域性，超越時間與空間的限制，把處在不同地域的多個玩家從各自的游戲場景中抽離出來交織在一起。
(2)良好的隱蔽性和技術(shù)領(lǐng)先性使之成為時尚的前沿
網(wǎng)絡(luò)游戲給玩家提供了一個虛擬世界，在游戲中可重塑自我，可獲得精神的愉悅與滿足。網(wǎng)絡(luò)游戲又可以讓玩家擺脫孤獨、獲得自尊、獲得成功。正因為這些特性，網(wǎng)絡(luò)游戲吸引了無數(shù)玩家，特別是青少年玩家夜以繼日的沉迷其中。如果把這種癡迷的勁頭合理利用，對于這種自由活動加以引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲就能成為一種教育手段，輔助于教育教學(xué)必會取得很好的教學(xué)效果。
二、尋找“教育”和“網(wǎng)絡(luò)游戲”的平衡點
1.抉擇“教”與“樂”的平衡，使之更好相結(jié)合
基于網(wǎng)絡(luò)游戲存在的負面影響，人們總在試圖尋找一條網(wǎng)絡(luò)游戲與教育完美結(jié)合的途徑。網(wǎng)絡(luò)游戲與教育之間的結(jié)合似乎是種極大的創(chuàng)新，其中一個很重要的原因就是很難抉擇游戲性和知識性的平衡點。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲與教育的結(jié)合只有定位于網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程，方能使游戲性與教育性達到最佳平衡。將教學(xué)內(nèi)容有機地融于學(xué)生自主參與的各種實踐活動之中，通過開發(fā)利用合適的網(wǎng)絡(luò)游戲，可將“特定的教學(xué)內(nèi)容+適宜活動=活動課程”升華為“特定的教學(xué)內(nèi)容+網(wǎng)絡(luò)游戲=寓教于樂的網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程”。
2.網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展的新領(lǐng)域—“教育網(wǎng)絡(luò)游戲”
網(wǎng)絡(luò)游戲的迅速發(fā)展，其帶來很大的經(jīng)濟效益，對其反對的呼聲亦愈強。當然，社會大眾也在不斷反思現(xiàn)今教育存在的缺點。青少年對網(wǎng)絡(luò)游戲的鐘愛和對現(xiàn)今教育方式的反感形成顯明的反差。這一問題給網(wǎng)絡(luò)游戲制造商來帶了新的靈感--教育網(wǎng)絡(luò)游戲。
一則關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)游戲能否進教材?”的消息報道:“2009年4月，一款網(wǎng)絡(luò)游戲(編者注:摩爾莊園)獲得了湖北省中小學(xué)教材審定委員會的肯定，被納入了武漢小學(xué)教材范圍，走進了部分小學(xué)課堂。有網(wǎng)友認為這是網(wǎng)絡(luò)時代的教育進步;也有人認為小學(xué)生自制力不強，推薦游戲給孩子們可能有負面影響(《光明日報》，2009年5月11日)。”新聞中可看出:雖然只有部分小學(xué)引入網(wǎng)絡(luò)游戲，這也充分說明政府部門越加重視網(wǎng)絡(luò)游戲的教育價值，把教育游戲?qū)戇M教材，引入課堂是一種科學(xué)的嘗試，值得推廣。
3.適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展趨勢，促進學(xué)生綜合發(fā)展
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的進一步深入，中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容和各種教材版本樣式呈現(xiàn)多樣化，教學(xué)方法也不再是灌輸式，而是要讓學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力、交流與合作的能力，學(xué)習(xí)方式的變革成為新課改的核心任務(wù)。新課程所倡導(dǎo)的合作探究學(xué)習(xí)方式，要注重師生互動、生生互動，在互動形成共識。，在互動中理解個人與集體智慧的價值。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程中學(xué)到的東西遠比單純從教材中所學(xué)到的東西要多得多。
三、在教育教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)游戲的原則
1.根據(jù)需要，合理選用網(wǎng)絡(luò)游戲。在選用的網(wǎng)絡(luò)游戲時，既要考慮當前教學(xué)內(nèi)容的需要。也要考慮當前教育改革的趨勢。要根據(jù)學(xué)習(xí)者發(fā)展的基本規(guī)律和課程內(nèi)容來設(shè)計教學(xué)活動、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)工具，這樣才能起到好的效果?；A(chǔ)教育改革要求以學(xué)生為中心，主動參與，所有游戲要能激發(fā)動機，提高自信，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。同時，選用的網(wǎng)絡(luò)游戲要易于操作，且實用經(jīng)濟。
二、體育教學(xué)中的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究
近年來,國民體質(zhì)監(jiān)測、體育教學(xué)訓(xùn)練、競技、管理數(shù)據(jù)劇增。體育數(shù)據(jù)如同礦藏一樣,只有通過挖掘和提煉才能變成可用的財富。數(shù)據(jù)挖掘正是挖掘和提煉數(shù)據(jù)中財富和價值的技術(shù),下面就體育教學(xué)領(lǐng)域中使用的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)做簡要闡述。
(一)關(guān)聯(lián)規(guī)則:關(guān)聯(lián)規(guī)則是體育教學(xué)中使用頻率最多,范圍最廣的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)之一,也可以被廣泛地應(yīng)用于國內(nèi)外教育教學(xué)的決策分析中。運用關(guān)聯(lián)規(guī)則的方法可以判定哪一種教學(xué)方法適合某類學(xué)生或某門課程,從而方便教師進行教學(xué)方法的選擇,使得分層次教學(xué)能夠在實踐中得到更進一步的應(yīng)用和實施。
(二)分類:分類算法中應(yīng)用得最多的是決策樹算法。決策樹是以實例為基礎(chǔ)的歸納學(xué)習(xí)算法。決策樹主要用于對離散數(shù)據(jù)進行分類,在教學(xué)方面則能夠用來對學(xué)生課程的選修、畢業(yè)課題的選擇、就業(yè)等方面進行分析指導(dǎo)。
(三)聚類分析:所有物體彼此之間都是相類似的,但又和其他分組里的物體是不同的。在基于教育的數(shù)據(jù)挖掘中,聚類分析已經(jīng)被用于根據(jù)學(xué)生的行為對學(xué)生進行分組。例如聚類分析可以用來區(qū)分在非活躍的學(xué)生中表現(xiàn)較活躍的學(xué)生。
(四)預(yù)測:預(yù)測是應(yīng)用于模型的連續(xù)價值函數(shù),也就是預(yù)測未知數(shù)據(jù)和缺失的值。在這個模型中,我們可以推導(dǎo)出許多組合數(shù)據(jù)的其他一些方面的數(shù)據(jù)?；诮逃臄?shù)據(jù)挖掘預(yù)測可以用來檢測學(xué)生的行為,預(yù)測與了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
(五)Web數(shù)據(jù)挖掘:利用 Web 日志挖掘技術(shù)進行實例分析,找出訪問頻度較高的知識點網(wǎng)頁,確定學(xué)生的興趣點及知識點中的難點所在。在此基礎(chǔ)上,幫助教育者調(diào)整教學(xué)策略,改善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)效果。
三、數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)中的應(yīng)用研究
數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)領(lǐng)域中具有非常廣泛的應(yīng)用前景,以下本文詳細從體育教學(xué)訓(xùn)練、教學(xué)評價和教學(xué)管理三個方面來詳細闡述數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)中的應(yīng)用。
(一)數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)訓(xùn)練中的應(yīng)用研究
數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)訓(xùn)練中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為對體育教材的選擇、體育教學(xué)方法的選擇、學(xué)生特征挖掘和對學(xué)生體質(zhì)狀況的預(yù)測等。
1.體育教材的選擇
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,我國體育教學(xué)教材由紙質(zhì)化向電子化轉(zhuǎn)變趨勢明顯。越來越多的體育教材開始以結(jié)構(gòu)化、動態(tài)化、形象歡迎進入lunwen.1KEJIAN.com化的圖形圖像和視頻的形式展現(xiàn)在體育學(xué)習(xí)者面前,不僅讓學(xué)習(xí)者在輕松愉快的環(huán)境中獲得知識,多媒體教材具有的易于存儲、方便傳輸和處理的特點為利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)挖掘其中的有用信息成為了可能;通過數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對體育教材的合理歸類、檢索、處理,建立知識體系結(jié)構(gòu),為體育教材進行體育教材的選擇提供參考。
2.教學(xué)方法的選擇
教師在教學(xué)過程中可以采用多種教學(xué)方法來完成教學(xué)任務(wù),比如講授法、討論法、實驗法、計算機輔助教學(xué)法、參觀法、調(diào)查法、實習(xí)法等。在通常情況下,可以采取一種或幾種方法進行。在選擇教學(xué)方法時,我們可以使用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),運用關(guān)聯(lián)分析等方法,分析學(xué)生對課程的評價及不同教學(xué)方法學(xué)生獲得的成績,從而尋找課程與教學(xué)方法之間內(nèi)在的關(guān)系,判定課程或課程中的某一章節(jié)應(yīng)采用的教學(xué)方法;用聚類,分類等數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對體育教學(xué)分組方法進行分析,實現(xiàn)按照學(xué)生身體素質(zhì)的相似程度來進行合理的教學(xué)分組,適應(yīng)因材施教的教學(xué)要求。
3.學(xué)生特征的挖掘
在體育教學(xué)中,可以采用聚類分析來幫助教師分析學(xué)生初始知識體系、當前知識體系、和目標知識體系,深刻提交學(xué)生的生理、心理和社會特征,以便幫助學(xué)習(xí)修正個人學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)能力、完善個人人格,促進學(xué)生各方面素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)評價中的應(yīng)用研究
數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在體育教學(xué)評價中的應(yīng)用,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)評價、課程考核及教學(xué)管理評價三個方面:
1.學(xué)生學(xué)習(xí)評價
對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價是體育教師的主要教學(xué)工作之一,科學(xué)、合理地評定學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,不能僅停留在對學(xué)生的成績評價上,還應(yīng)針對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為、獎懲記錄等方面的信息,利用數(shù)據(jù)挖掘工具進行分析處理,得到對學(xué)生客觀公正的評價,這樣不僅對學(xué)生起到信息反饋和激發(fā)學(xué)習(xí)動機的作用,而且是考查學(xué)生個別差異,便于因材施教的途徑。
2.課程考核評價
在當前我國應(yīng)試教育制度下,考試不僅是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)工作量、學(xué)習(xí)能力的好壞,也是知道學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)終身體育觀的內(nèi)在動力。因此,在收集和整理學(xué)生理論知識、運動技能和體育素養(yǎng)等各項成績的基礎(chǔ)上,采用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)發(fā)現(xiàn)和抽取隱藏在數(shù)據(jù)額背后的知識和規(guī)律,針對考試內(nèi)容的難易程度、考試方法的公平程度和考試標準的合理程度等進行預(yù)測和及時調(diào)整,以更好地體現(xiàn)體育教學(xué)考試在檢驗教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量等方面所起到的重要作用。
3.教學(xué)管理評價
利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)中的DEA系統(tǒng)分析方法可以對體育教學(xué)的決策單元做出評價,評估體育教學(xué)管理工作的有效性、決策單元管理政策的科學(xué)性和訓(xùn)練管理的有效性等,從而指導(dǎo)教學(xué)管理單位采取相應(yīng)的措施來提高體育教學(xué)及訓(xùn)練管理工作水平。
(三)數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)管理中的應(yīng)用研究
1.輔助考試
傳統(tǒng)的體育考核方式將期末成績作為評價標準,這對學(xué)習(xí)者而言往往是片面的、不公平的,利用數(shù)據(jù)挖掘可以對學(xué)生平時學(xué)習(xí)狀況進行綜合分析,從而對其進行全面的具有針對性的評價。如采用綜合學(xué)生體育學(xué)習(xí)平時成績、點播課歡迎進入lunwen.1KEJIAN.com件次數(shù)和時長、課程答疑論壇發(fā)帖和期末考試成績綜合的考核辦法,通過減少體育期末考試成績所占比例,增加自主學(xué)習(xí)考核比例,對產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)使用數(shù)據(jù)挖掘工具進行處理;并將數(shù)據(jù)挖掘應(yīng)用于體育理論知識試卷分析數(shù)據(jù)庫中,對體育試卷每道題目的難易度、區(qū)分度、相關(guān)度等指標進行分析,教師就能夠?qū)w育試卷試題質(zhì)量做出比較準確的評價,進而了解學(xué)生對知識的掌握情況并為今后的教學(xué)工作提供有益的指導(dǎo)。
2.科研選題
科研選題是廣大體育教學(xué)和研究者普遍面臨的棘手問題。本研究認為廣大體育教學(xué)工作者和研究者可以利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)根據(jù)純數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)性挖掘出潛在、容易被忽視的規(guī)則作為潛在的課題研究題項。如運用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)中的關(guān)聯(lián)規(guī)則方法在研究學(xué)生體質(zhì)的數(shù)據(jù),挖掘出發(fā)掘出握力與平衡能力的關(guān)系、肺活量與握力間的關(guān)系后作為科研選題加以研究驗證。
四、結(jié)語
總之,數(shù)據(jù)挖掘的興起,為體育統(tǒng)計學(xué)與體育信息技術(shù)的結(jié)合帶來良好的契機,數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將成為繼數(shù)學(xué)、計算機科學(xué)之后,又一推動體育統(tǒng)計學(xué)發(fā)展的強大工具。但相比于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在其他領(lǐng)域的應(yīng)用程度而言,數(shù)據(jù)挖掘在體育教學(xué)領(lǐng)域的研究雖取得了一定的成果,但仍還有很多工作要做。
“支架”(scaffolding)一詞的運用始于1300年，其原意是指架設(shè)在建筑物外部，用以幫助工人在建造、修葺或裝飾建筑物時所使用的能夠為他們和建筑材料提供支持的暫時性的平臺、柱子等設(shè)施，俗稱“腳手架”。運用于教育一般用來比喻對兒童問題解決和意義建構(gòu)起輔助作用的概念框架。支架的目的是幫助兒童從一個能力水平向另一個更高的能力水平過渡，發(fā)展高級心理機能，使兒童成為獨立、能動的學(xué)習(xí)者。支架式教學(xué)(Scaffolding Instruction)是由維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”演繹而來的，是一種以學(xué)習(xí)者當前發(fā)展水平為基礎(chǔ)的、系統(tǒng)有序的、可運用多種方法引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)和掌握某種概念或認知技能而促使學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的教學(xué)活動形式。因此。支架式教學(xué)在某種程度上體現(xiàn)了建構(gòu)主義關(guān)于教與學(xué)的理念，特別是教的支持、引導(dǎo)、協(xié)助的作用。幼兒通過與周圍環(huán)境的直接接觸和相互作用所能獲取的直接經(jīng)驗是非常有限的，環(huán)境所發(fā)出的刺激常常需要通過“中介者”(通常是父母或其他教養(yǎng)者、教師及同伴等)改變和選擇后再與兒童發(fā)生交互關(guān)系和互動交往。因此，幼兒大多數(shù)經(jīng)驗都屬于中介學(xué)習(xí)經(jīng)驗。即S-O-H-R，其中，H代表“人的中介”(human mediator)。
由此而言，在教育性玩具為中介的支架式教學(xué)中，教師應(yīng)當根據(jù)幼兒所面臨的問題或者困難，給予幼兒適宜的幫助和支持。研究表明，在操作玩具或游戲材料的過程中，除了對玩具和游戲材料本身所包含的概念的理解問題以外，幼兒往往還容易出現(xiàn)目的性、堅持性較差，行動的沖動性和缺乏計劃性、自信心和工作意識等問題。幼兒出現(xiàn)的問題或困難為教師支架幼兒的學(xué)習(xí)提供了適宜的切入點，這種切入點就是支架式教學(xué)的“中介點”。因此，教師對每個中介點的支架都需要教師在幼兒與玩具互動的過程中，根據(jù)幼兒的實際情況就支架的時機、支架的過程以及支架的方法等問題做出適宜的決策，并不斷地進行反思。就支架的時機而言，教師對每個中介點的支架都應(yīng)當建立在對幼兒的細致觀察基礎(chǔ)之上。教師為幼兒搭設(shè)支架的過程就是教師和幼兒合作完成共同任務(wù)的過程。在這個過程中，教師應(yīng)當營造一種積極探索的氛圍，為幼兒提供適合其發(fā)展需要的具有挑戰(zhàn)性的操作任務(wù)和學(xué)習(xí)機會。在幼兒發(fā)現(xiàn)解決問題的策略和方法之后逐漸撤去支架，最終促進幼兒的自我調(diào)控，
綜上所述，筆者認為，基于教育性玩具為中介的幼兒園支架式教學(xué)指的是一種以當前幼兒發(fā)展水平為基礎(chǔ)，以“教”與“學(xué)”雙方圍繞教育性玩具發(fā)生社會性互動為基本過程，以引起和促進幼兒內(nèi)部建構(gòu)活動過程為旨歸的、幫助幼兒理解和掌握某種概念或認知活動技能為內(nèi)容的幼兒園教學(xué)活動模式。
二、以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)
對于以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)，其理論基礎(chǔ)主要來源于維果茨基的最近發(fā)展區(qū)及其社會建構(gòu)主義理論。最近發(fā)展區(qū)的形成取決于成人和兒童的相互作用和交互影響，是“教”與“學(xué)”雙方互動的產(chǎn)物。社會環(huán)境是必要的支架或支持體系。它為幼兒向更高水平的發(fā)展以及建構(gòu)新的能力提供了土壤。
(一)最近發(fā)展區(qū)理論
維果茨基認為，傳統(tǒng)智力測驗，沒有評價人類認知的動態(tài)發(fā)展的能力，其功能很有限，真正需要評價的，不是幼兒自己已能做的或已具備的能力，而是幼兒在其他人幫助下的表現(xiàn)及學(xué)習(xí)的潛力。維果茨基指出，最近發(fā)展區(qū)是一段介于幼兒獨自解決問題，也即所顯示的實際發(fā)展程度與經(jīng)由成人指導(dǎo)或與有能力的同伴合作來解決問題，所顯示的潛在發(fā)展程度之間的距離。維果茨基曾在論述兒童發(fā)展問題時提出了一個很重要的假設(shè)：認為人的心理過程的變化與他的實踐活動過程的變化是同樣的，即都是被中介的。兒童心理的發(fā)展就是兒童在與成人交往和互動的過程中通過掌握高級心理機能的工具(符號或者象征物)這一重要的中介環(huán)節(jié)，由低級的心理機能逐漸向高級的心理機能發(fā)展的過程。教師是促進兒童主動建構(gòu)意義的指導(dǎo)者、幫助者，幼兒園支架式教學(xué)可以充分以教育性玩具為中介，創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，促使教學(xué)走在發(fā)展的前面，而不是消極適應(yīng)兒童智力發(fā)展的水平。
(二)社會建構(gòu)主義理論
社會互動是社會建構(gòu)主義的基石，兒童通過與比自己更有知識和能力的他人發(fā)生的社會互動，以及兒童所處的互動環(huán)境，強烈地影響著他們的思維方式和對問題的看法。維果茨基認為幼兒與教養(yǎng)者、同伴之間的共同活動是幼兒發(fā)展的社會源泉，學(xué)習(xí)發(fā)生在互動的社會文化環(huán)境中。在這種社會互動中，成人對幼兒進行教育引導(dǎo)和文化傳遞是很重要的。維果茨基認為人所特有的高級心理機能是以人類社會所特有的語言和符號為中介的，這種中介在知識的建構(gòu)中起著關(guān)鍵作用，正是通過這種中介，人才實現(xiàn)了高級心理機能的轉(zhuǎn)化。對于成人如何進行教育引導(dǎo)和文化傳遞，他指出，教學(xué)應(yīng)該基于兒童心理某些已經(jīng)完成的發(fā)展程序，把握所要解決的問題和原有獨立活動之間存在的動力狀態(tài)，從而激發(fā)和造就新的心理發(fā)展。
三、以教育性玩具為中介的幼兒園支架式教學(xué)的有效策略
玩具是幼兒游戲的工具和物質(zhì)支柱。在幼兒園支架式教學(xué)過程中，教師、幼兒和同伴通過以教育性玩具為中介，實現(xiàn)“教師――玩具――幼兒”“幼兒――玩具”“幼兒――玩具――同伴”之間的有效互動。由此可見，教育性玩具業(yè)已成為現(xiàn)代幼兒園教學(xué)中重要的工具和媒介。為此，教師應(yīng)通過對幼兒圍繞教育性玩具為中介的師幼互動、同伴互動情景的具體觀察。根據(jù)幼兒在支架式學(xué)習(xí)情境中所面臨的困難和問題，找準支架的時機和適宜的中介點，從而提出有效的支架策略。
(一)以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)的基本過程
將支架式教學(xué)的基本原理運用于幼兒園具體的實踐教學(xué)中，教師通常要為幼兒創(chuàng)設(shè)獨特的適宜的支架式教學(xué)情景，采取和幼兒共同游戲的方式來引導(dǎo)和支持幼兒的建構(gòu)學(xué)習(xí)：首先是為幼兒探索和理解比較抽象的概念和關(guān)系提供具象化和形象化的支持物：然后根據(jù)玩具的特點激發(fā)幼兒探索和理解的興趣：再者基于與玩具的互動，提供適宜的指導(dǎo)和支持。于是，以教育性玩具為中介的幼兒園支架式教學(xué)的過程主要有如下五個方面：
1 分析教育性玩具所蘊含的概念或任務(wù)。分析和解讀教育性玩具中所蘊含的概念是以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)的第一步。為此。教師應(yīng)該充分認識內(nèi)蘊于教育性玩具中的概念。通過解讀和分析，把蘊含在教育性玩具中的復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解成為若干個幼兒可以掌握的組成部分，從而降低學(xué)習(xí)難
度，為幼兒理解概念創(chuàng)造條件。
2 明確幼兒的發(fā)展水平和搭設(shè)支架的計劃或步驟。確定幼兒的發(fā)展水平是教師搭設(shè)支架的前提與基礎(chǔ)。教師必須保證新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和環(huán)境對于幼兒而言具有一定的挑戰(zhàn)性，因為幼兒只有在不脫離現(xiàn)有發(fā)展水平但又具有一定的挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中才能獲益。因此，教師一方面要創(chuàng)設(shè)一個適宜于幼兒興趣與能力的任務(wù)和環(huán)境，另一方面又要在與幼兒的互動中不斷地根據(jù)幼兒實際情況和需要來調(diào)整干預(yù)的數(shù)量、方式和方法，以適應(yīng)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。通過分析幼兒的發(fā)展水平，把握教育性玩具所蘊含的概念。從而確定為幼兒搭設(shè)支架的基本步驟。
3 把幼兒引入有趣且有意義的任務(wù)環(huán)境。在這個過程中，教師要通過讓幼兒估計和猜測來維持幼兒探索的興趣和方向性，使他的注意力保持在任務(wù)和尋求解決問題的方法上。同時，要及時肯定幼兒的努力，通過增加難度或者多樣的方式來維持幼兒的興趣和努力。
4 教師與幼兒合作游戲和幼兒獨立積極的探索。在教師引導(dǎo)下幼兒通過探索所初步了解的基本關(guān)系可以成為幼兒解決新問題的概念“原型”。教師通過在游戲中和幼兒互動，觀察幼兒的玩法，從中確定幼兒所面臨的問題，在適當?shù)臅r候為幼兒提供必要的解決問題的線索。同時，根據(jù)幼兒的實際情況提出具有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)幼兒新舊經(jīng)驗之間認知沖突的“任務(wù)”或“問題”，引導(dǎo)幼兒積極地探索和反思。在這個過程中，教師要逐漸學(xué)會撤離支架。鼓勵幼兒的自主控制，使幼兒在有成人適當支持的過程中逐漸學(xué)習(xí)獨立進行探索和思考。
5 動態(tài)的、發(fā)展性的教學(xué)評價。在以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)中，教師對于幼兒的學(xué)習(xí)的評價是動態(tài)的，發(fā)展性的，著眼于幼兒的進步，通過觀察以玩具為中介的師幼互動、同伴互動以及幼兒與玩具的互動情況，判斷幼兒是否為進入更高水平的發(fā)展做好了準備。從而判斷通過成人、玩具和同伴等各種中介作用幼兒時“還能做什么”。
(二)以教育性玩具為中介的幼兒園支架式教學(xué)的有效策略
在以教育性玩具為中介的支架式教學(xué)中，教師經(jīng)常用到的有效的教學(xué)策略可以歸為言語和非言語兩大類。言語性的一類主要包括提問、描述、建議、聚焦、降低任務(wù)難度、反思等；非言語的一類主要有聆聽和觀察、示范、動作提示，以面部表情反饋等。其中言語性策略是支架式教學(xué)中常用的有效方式，它包括以下幾個步驟：
(1)提問：在支架式教學(xué)中教師對幼兒提出與操作任務(wù)相關(guān)的各種問題，引發(fā)幼兒對自己的操作行為和材料的變化進行積極思考和反思，其目的在于質(zhì)疑、追問和反問。
(2)描述：教師客觀地敘述幼兒操作游戲材料的過程與結(jié)果，或者是幼兒在操作過程中動作表現(xiàn)與情感反應(yīng)等。其目的在于重述、解釋和澄清以及鼓勵。
(3)建議：為了拓展、引發(fā)比較和提出假設(shè)性問題，教師針對幼兒在操作過程中的表現(xiàn)及其反映出的問題，以直接或者間接的方式向幼兒提出解決問題的方法或意見。
(4)聚焦：當幼兒面臨操作任務(wù)比較復(fù)雜，出現(xiàn)多個問題或幼兒之間就其某一問題提出多種看法時，教師將幼兒的注意力集中于某一個關(guān)鍵問題上，以幫助幼兒尋找與問題解決相關(guān)的關(guān)鍵性線索。
小學(xué)數(shù)學(xué)是將理論與綜合應(yīng)用相結(jié)合的一門綜合性較強的學(xué)科，教師要注重利用教學(xué)具操作，增加學(xué)生的動手操作能力與實踐能力，讓學(xué)生在教學(xué)實踐活動中理解與掌握數(shù)學(xué)知識抽象概念，培養(yǎng)數(shù)學(xué)邏輯思維能力。
一、加強數(shù)學(xué)學(xué)具教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生空間思維能力
數(shù)學(xué)實踐活動教學(xué)與教學(xué)具的操作和實踐密不可分，數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐活動不僅是一個學(xué)習(xí)新知的歷程，還能運用教學(xué)具幫助學(xué)生理解與掌握數(shù)學(xué)知識。小學(xué)數(shù)學(xué)中幾何具有很強的直觀性，學(xué)生主要通過觀察來對圖形進行認識。對此，在教學(xué)實踐活動中教師要合理運用教學(xué)具加強學(xué)生的動手操作能力，讓學(xué)生在操作訓(xùn)練中多觀察，有利于加強學(xué)生的各個感受器官的協(xié)調(diào)與活動，促使學(xué)生形成具體事物在頭腦中的全面反映，通過建立表象促進想象的形成，培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力。如：在教學(xué)“體積概念”這一章節(jié)時，教師可以選擇橡皮泥作為教學(xué)具，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：指導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥塞滿底部有洞的空盒，將一長方體的柱體插入橡皮泥中將其從洞中擠出。引導(dǎo)學(xué)生自主思考與觀察，啟發(fā)學(xué)生認識到物體占有相對的空間。基于此，再引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活實際相結(jié)合，觀察身邊的教學(xué)具（文具盒），提問：“哪個物體所占的空間最大？”最后給出數(shù)學(xué)知識概念，物體占空間大小即物體的體積。這樣，不僅加強了學(xué)生的數(shù)學(xué)動手操作能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)初步空間思維能力，為其以后的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。
二、靈活運用教學(xué)具，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
新課程理念的教學(xué)手段是一種以語言教學(xué)為輔，學(xué)具教學(xué)為主的新型的教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中要善于運用各種形式的動畫來直觀形象地呈現(xiàn)課堂教學(xué)知識要點。小學(xué)生具有較強的好奇心，一個新奇的玩意兒，幾張充滿動畫的圖片，都足以激發(fā)他們的興趣，進而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極主動性，讓每個學(xué)生都積極地參與到課堂教學(xué)中來。這樣不僅有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)，還能激活學(xué)生空間思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中最大限度地發(fā)揮內(nèi)在潛能，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，進行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。從課堂效果來看，靈活地運用教學(xué)具，可以為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松快樂的課堂中自由學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極主動性，提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)技能。如：在授課“分數(shù)的初步認識”一章節(jié)時，教師可以靈活利用A4紙進行教學(xué)，先讓學(xué)生將紙對折疊一次，明白折疊后的紙是原來的二分之一。在理解了分數(shù)的含義后，再讓學(xué)生自己設(shè)想并實際操作還有哪幾種折法可以得到原來的一半，即二分之一。這樣不僅能活躍課堂教學(xué)氛圍，還能引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及激發(fā)他們的求知欲，從而探究解決新知識的方法。這是一種富有創(chuàng)新性的教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，進行創(chuàng)意地思考，加深對新知識的理解與掌握。
三、注重學(xué)具教學(xué)時機，發(fā)揮教學(xué)具啟迪作用
課堂教學(xué)活動中，學(xué)具最為重要的是操作過程，它可以突出教學(xué)的重點，并簡化難點，便于學(xué)生理解知識形成過程，有利于學(xué)習(xí)與掌握?；诖耍瑢W(xué)生對操作方法加以歸納與總結(jié)提煉，從感性認識上升到理性認識，學(xué)會各種計算方法，掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的運算法則，達到質(zhì)的飛躍。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師可讓學(xué)生合理運用各種學(xué)具自主動手操作，加強學(xué)生動手操作的實踐能力。根據(jù)小學(xué)生形象思維的特點，在教學(xué)活動中，通過教學(xué)的操作，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生積極主動地探索與研究知識規(guī)律。教師在教學(xué)中要注重教學(xué)時機，強化學(xué)生動手實踐，還應(yīng)加強學(xué)生之間的相互合作交流，促使學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維能力，充分發(fā)揮學(xué)具的啟迪作用，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要通過直觀的教學(xué)具與實際操作，幫助學(xué)生理解與掌握數(shù)學(xué)知識概念，激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其探究創(chuàng)新能力，提高其學(xué)習(xí)能力，促進其全面發(fā)展，提升課堂教學(xué)效率。
隨著技術(shù)改造力度的加大，技術(shù)創(chuàng)新能力的增強，廣西規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值突破2萬億元，成為廣西的支柱產(chǎn)業(yè)。未來幾年是廣西實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重要時期，人才的培養(yǎng)在發(fā)展過程中將起決定性的作用，高等職業(yè)院校屬于技能教學(xué)型教育，承擔著為中高端產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)技能人才的任務(wù)，高等職業(yè)教育實踐教學(xué)體系決定了能否實現(xiàn)職業(yè)教育技術(shù)培養(yǎng)目標。因此各類高職院校都十分重視實踐教學(xué)的研究和實施，通過多年的實踐摸索，都在各自的領(lǐng)域中積累了豐富的經(jīng)驗，取得了豐碩的成果。
構(gòu)建專業(yè)實踐教學(xué)體系主要依據(jù)有兩個方面：根據(jù)“必需、夠用”的原則，結(jié)合院校實際的實訓(xùn)實踐條件，經(jīng)過多年摸索所積累的經(jīng)驗而形成；與院校長期合作的企業(yè)的具體要求；但是，很少有高職院校明確提出基于國家職業(yè)標準來構(gòu)建專業(yè)實踐教學(xué)體系。
國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中明確規(guī)定職業(yè)教育“課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接，畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接”，要求職業(yè)學(xué)院全面推進學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書“雙證書”制度。對職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生進行職業(yè)資格鑒定是堅持雙證就業(yè)、提高勞動者素質(zhì)、為企業(yè)輸送合格人才的重要措施，是社會對職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的綜合評估，也是對職業(yè)學(xué)院畢業(yè)生能否成為合格人才的一次考核標準。
國家職業(yè)標準是在職業(yè)分類的基礎(chǔ)上，根據(jù)職業(yè)（工種）的工作活動內(nèi)容，對從業(yè)人員工作能力水平的規(guī)范性要求。它通過工作分析方法描述了勝任各種職業(yè)所需的能力，反映了企業(yè)和用人單位的需求，同時也是各職業(yè)從業(yè)人員專業(yè)知識和職業(yè)技能水平鑒定的依據(jù)。而實踐教學(xué)體系是教學(xué)體系中的重要組成部分，包括目標體系、內(nèi)容體系、管理體系和條件支撐體系四個部分。事實上，國家職業(yè)標準本身就是高職院校實施實踐教學(xué)最好的依據(jù)之一。依據(jù)高職院校的實際情況，根據(jù)國家職業(yè)標準構(gòu)建實踐教學(xué)體系，培養(yǎng)出來的學(xué)生更容易通過職業(yè)技能等級鑒定，取得相應(yīng)職業(yè)資格證書，更能適應(yīng)企業(yè)“崗位群”的需求，也有利于企業(yè)規(guī)范生產(chǎn)技術(shù)行為。國家職業(yè)標準的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容如圖 1 所示。
一、高職院校模具專業(yè)實踐教學(xué)體系建設(shè)現(xiàn)狀分析
（一）教學(xué)內(nèi)容與國家職業(yè)標準對接不夠
目前在許多高職院校實訓(xùn)教學(xué)領(lǐng)域中對國家的職業(yè)標準認識不夠，教學(xué)計劃、課程標準、教材沿襲了普通高校的一般做法，脫離了職業(yè)活動的過程，沒有反映出以技能為中心的職業(yè)教學(xué)特點，實訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)過程嚴重脫離，也沒有參照國家職業(yè)標準，脫離現(xiàn)代制造的發(fā)展。近年來，一部分職業(yè)院校對教學(xué)內(nèi)容進行了一些改革，增大了技能方面訓(xùn)練的力度和強度，但這些改革基本是“換湯不換藥”，并沒有把職業(yè)技能鑒定的標準與規(guī)范滲透到教學(xué)體系中去，沒有把職業(yè)技能鑒定的內(nèi)容當作實訓(xùn)教學(xué)過程中的一個必要環(huán)節(jié)來要求，而且每個階段的實訓(xùn)教學(xué)各成體系，造成了教育資源浪費。主要表現(xiàn)在實施實踐教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容沒有銜接性，沒有統(tǒng)一的標準，不能涵蓋職業(yè)技能鑒定內(nèi)容。因此，當學(xué)生需要進行技能鑒定時，不得不對相關(guān)知識重新進行系統(tǒng)培訓(xùn)，加劇了學(xué)生的經(jīng)濟負擔，同時也造成了教育資源的重復(fù)和浪費。
（二）“雙師型”教師嚴重缺乏，考評員素質(zhì)有待于提高
職業(yè)技能鑒定工作的實際操作者就是考評員，鑒定工作質(zhì)量的好壞取決于考評員隊伍素質(zhì)高低。以職業(yè)技能資格為要求的實踐教學(xué)在操作的過程中由于對學(xué)生的實際動手能力要求較高，如果教師本身的技能水平不夠，無法將職業(yè)標準融入教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)質(zhì)量就要打折扣，難以承擔考評任務(wù)，嚴重影響學(xué)生職業(yè)技能水平的提高，也嚴重阻礙了學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書 “雙證書”制度的建設(shè)。
（三）不求鑒定質(zhì)量，只求鑒定數(shù)量
部分職業(yè)院校把開展學(xué)生職業(yè)技能鑒定作為創(chuàng)收的途徑之一，過于強調(diào)鑒定數(shù)量，把學(xué)生申報環(huán)節(jié)當作工作的重點，對其他監(jiān)管環(huán)節(jié)如考核內(nèi)容、標準、師資等疏于管理和建設(shè)，鑒定質(zhì)量大為縮水，使學(xué)生毫不費力就拿到了職業(yè)資格證書，證書的含金量大打折扣，畢業(yè)生所掌握的生產(chǎn)技能水平根本達不到技能等級，導(dǎo)致企業(yè)不認同學(xué)校鑒定的職業(yè)資格證書。
（四）實操技能考核環(huán)節(jié)時間長
實踐教學(xué)考核分為理論考核和實踐考核，而實踐考核是學(xué)生進行模具裝配及調(diào)試，考生需操作多種加工設(shè)備進行模具零件的加工，實施過程中實踐考核時間較長，一個工種需要較長工時，給考核工作帶來了較大的壓力，加上實訓(xùn)設(shè)備的不足，在一定情況下也影響到模具國家職業(yè)標準的實施。
二、構(gòu)建基于國家職業(yè)標準的專業(yè)實踐教學(xué)體系的主要切入點
（一）實踐性的教學(xué)必須以職業(yè)技能鑒定為導(dǎo)向
《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》明確指出：職業(yè)教育要以就業(yè)為導(dǎo)向，努力提高職業(yè)院校辦學(xué)水平和質(zhì)量。職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、培養(yǎng)目標、專業(yè)設(shè)置、課程教材、學(xué)制安排等，都要適應(yīng)企業(yè)和社會需求，職業(yè)技能鑒定是對勞動者的技能水平或職業(yè)資格進行客觀公正、科學(xué)規(guī)范的評價和鑒定，職業(yè)學(xué)校的實踐性教學(xué)必須以就業(yè)為導(dǎo)向，即以相應(yīng)職業(yè)資格考核的職業(yè)技能鑒定為導(dǎo)向。
（二）實踐性的教學(xué)不能以職業(yè)技能鑒定為唯一依據(jù)
職業(yè)院校的實踐性教學(xué)必須充分考慮學(xué)生的就業(yè)需求和終身學(xué)習(xí)的需求，在“理論夠用，技能扎實”的基礎(chǔ)上，擴大學(xué)生的知識面，加強基礎(chǔ)知識的教學(xué)，為學(xué)生畢業(yè)后的發(fā)展和就業(yè)創(chuàng)造條件。根據(jù)市場需求調(diào)整實訓(xùn)項目，加強學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力為主線，設(shè)計學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案。因此，專業(yè)課的教學(xué)不能以職業(yè)技能鑒定為唯一依據(jù)，必須充分考慮行業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)狀。
（三）實踐教學(xué)的評價可以以鑒定結(jié)果衡量，但不是唯一依據(jù)
職業(yè)技能鑒定是對勞動者的技能水平或職業(yè)資格進行客觀公正、科學(xué)規(guī)范的評價和鑒定。對于即將參加工作的學(xué)生來說，是否符合相關(guān)崗位的要求，通過職業(yè)技能鑒定的考核是客觀公正的，但不是唯一的教學(xué)效果的評定。教師在實訓(xùn)教學(xué)中要加強學(xué)生的各方面能力的培養(yǎng)，包括分析問題和解決問題的能力，對知識的實踐應(yīng)用能力等，以求對學(xué)生實踐教學(xué)效果評價的客觀、公正和科學(xué)規(guī)范。
三、構(gòu)建基于國家職業(yè)標準的專業(yè)實踐教學(xué)體系框架及策略
（一）基于國家職業(yè)標準的專業(yè)實踐教學(xué)體系框架
基于國家職業(yè)標準的高職模具專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)體系如圖2所示。以模具國家職業(yè)資格標準構(gòu)建的實踐教學(xué)體系，就是根據(jù)行業(yè)或企業(yè)的標準對實踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的功能和作用進行重新評估，確定教學(xué)對象及內(nèi)容、技能要求、實訓(xùn)作用和實踐場所，按知識積累與技能要求銜接，形成階段實踐教學(xué)序列。廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為國家和行業(yè)職業(yè)的技能鑒定站，從2008級學(xué)生開始在實踐教學(xué)中慢慢融入國家職業(yè)資格標準和職業(yè)規(guī)范，使模具專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容涵蓋國家職業(yè)標準所要求的知識、技術(shù)與技能，學(xué)生在“教、學(xué)、做”中達到了模具行業(yè)相應(yīng)的職業(yè)標準。實踐證明，在實踐教學(xué)中融入國家職業(yè)標準，有利于凸顯高職院校專業(yè)特色，為學(xué)生今后的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
（二）基于國家職業(yè)標準的專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建策略
1.突出職業(yè)標準，適應(yīng)職業(yè)技能鑒定考核要求
首先，開展企業(yè)調(diào)研，將職業(yè)崗位的工作任務(wù)進行比較分析與論證后，結(jié)合國家職業(yè)標準，明確專業(yè)崗位需要的核心職業(yè)能力。典型冷沖模的制作與裝配項目所覆蓋的生產(chǎn)工藝流程較為完整，具備了模具生產(chǎn)的崗位能力和素質(zhì)，包含了模具鉗工、機加工、特種加工、模具裝配等技能，具有充分的代表性和典型性。因此確定以典型冷沖模的生產(chǎn)項目作為載體，以典型冷沖模的生產(chǎn)過程為導(dǎo)向進行實踐教學(xué)體系的構(gòu)建，從模具設(shè)計、模具零件加工、模具裝配與調(diào)試生產(chǎn)全過程三個階段技術(shù)應(yīng)用出發(fā)，參照模具工的職業(yè)資格標準，重構(gòu)“項目載體、任務(wù)驅(qū)動”的職業(yè)化培養(yǎng)實踐教學(xué)體系，設(shè)置實踐教學(xué)項目，構(gòu)建以基礎(chǔ)技能實訓(xùn)、模具專項技能實訓(xùn)、冷沖模（塑料模）制造與裝配實訓(xùn)、模具綜合技能實訓(xùn)為主干的教學(xué)體系，把模具工國家職業(yè)技能標準和考試大綱分解貫徹到各實訓(xùn)的教學(xué)項目中，在質(zhì)量考核上，以職業(yè)技能等級鑒定作為實踐教學(xué)考核，以取得職業(yè)資格等級證書作為考核目標。
在每個實訓(xùn)階段，根據(jù)國家職業(yè)標準的要求，我們分別設(shè)立不同的實訓(xùn)內(nèi)容和實訓(xùn)項目，由淺到深、由單一到綜合，每個項目都有對應(yīng)的知識點和相應(yīng)的能力培養(yǎng)目標，最終達到職業(yè)技能等級鑒定要求?；A(chǔ)技能實訓(xùn)：將零件機加工技術(shù)，測繪技術(shù)與模具鉗工技能通過教與練的形式傳授給學(xué)生；模具專項技能實訓(xùn)：模具結(jié)構(gòu)，數(shù)控技術(shù)，特種加工，主要學(xué)會各種模具零件的加工方法和工藝；模具核心技能實訓(xùn)：主要訓(xùn)練裝模、試模和調(diào)模；崗位綜合技能實訓(xùn)：包括成型設(shè)備的操作、產(chǎn)品質(zhì)量的分析等，職業(yè)技能鑒定考核實操部分以考核裝模、調(diào)模、修模技能為主。通過以上系列、階段性實訓(xùn)鍛煉，學(xué)生成為符合企業(yè)需求的成熟的“職業(yè)人”。
2.以國家職業(yè)標準規(guī)范實訓(xùn)基地建設(shè)
在不增加大的投入的情況下進一步開發(fā)實訓(xùn)基地功能，按照國家職業(yè)標準建設(shè)實訓(xùn)基地，根據(jù)職業(yè)的需要，完善實訓(xùn)基地設(shè)備的配套設(shè)施，如加工設(shè)備、檢測設(shè)備、工量具和機床部件，使實驗基地的建設(shè)和運行圍繞規(guī)范的職業(yè)技能標準進行，保證職鑒所需設(shè)備條件成為實訓(xùn)基地建設(shè)的基本項目，同時擴大職業(yè)資格鑒定站（點）在行業(yè)中的知名度。
3.建立促進學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的考核體系
職業(yè)資格鑒定是對職業(yè)技術(shù)院校畢業(yè)生實際操作能力的有效評價，是職業(yè)教育與企業(yè)溝通的必然渠道。在實踐教學(xué)中，必須加強對學(xué)生實際工作能力的培養(yǎng)，突出國家職業(yè)標準，以職業(yè)規(guī)范要求學(xué)生，因而必須樹立以能力為本位的教育思想，把實訓(xùn)教學(xué)與職業(yè)技能鑒定相融合。如果只是純粹的實訓(xùn)，學(xué)生沒有壓力和動力，得過且過，學(xué)生發(fā)揮不出他們學(xué)習(xí)的主動性，教學(xué)目的難以達到。正因如此，我國職業(yè)院校全面實行學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書“雙證制”，使學(xué)生一畢業(yè)就有能力上崗，畢業(yè)證只代表學(xué)生學(xué)業(yè)課程合格，而職業(yè)資格證書則代表學(xué)生職業(yè)技能合格。學(xué)生在校通過系列的、階段性實操強化訓(xùn)練，全面地掌握各種加工技能，實訓(xùn)結(jié)束后即可開展職業(yè)資格技能鑒定，學(xué)生可獲得相應(yīng)的職業(yè)資格證書。這樣，學(xué)生畢業(yè)后就多了一份就業(yè)保險，而且一上崗就能很快勝任工作。
4.建立校企深度合作模具人才培養(yǎng)方案
職業(yè)技能的培養(yǎng)應(yīng)以企業(yè)需求為目標，以市場準入為基礎(chǔ)，所以職業(yè)技術(shù)院校應(yīng)當滿足人才市場、企業(yè)或行業(yè)對人才的需求，人才培養(yǎng)方案必須以企業(yè)需求為導(dǎo)向，構(gòu)建與行業(yè)職業(yè)技能相匹配的實踐教學(xué)實訓(xùn)體系。職業(yè)技術(shù)院校在與行業(yè)或企業(yè)共同制定技能鑒定標準的同時還可獲得大量的來自生產(chǎn)、管理等第一線的行業(yè)標準、技術(shù)要求和職業(yè)規(guī)范，加快了高職院校的教育教學(xué)改革，極大地提升了高職院校服務(wù)社會的能力，實現(xiàn)教學(xué)過程與就業(yè)崗位之間“零對接”。
一、宏觀居民消費波動的“階段性消費”現(xiàn)象
長期以來，我國宏觀居民消費呈現(xiàn)出的特點是“居民不是以一生為時間跨度來尋求效用最大化，其消費支出安排具有顯著的階段性”。從20世紀80年代以來我國居民所經(jīng)歷的幾個消費階段，可以看出“1980年左右、1988年左右、1994年左右、2004年左右”，這些時期是國內(nèi)居民消費的高峰期，而在這些時期之間，則表現(xiàn)出顯著的居民低消費率、高儲蓄率傾向，從而整個的宏觀居民消費曲線呈現(xiàn)出顯著的“階段性消費”集中釋放的現(xiàn)象(見圖1)。
余永定和李軍(2000)把存在的這種“階段性消費”現(xiàn)象描述為轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟下“中國居民的消費模式”；葉海云(2000)則根據(jù)存在的這種“階段性消費”現(xiàn)象，提出了中國居民的“短視消費模型”。沈悅(2001)則進一步測算出我國居民實際消費支出規(guī)模存在周期波動現(xiàn)象，其平均的波長為8．10年。但是，這些研究對于“階段性消費”現(xiàn)象，給出的解釋都是基于經(jīng)濟學(xué)的視角，大多是站在宏觀經(jīng)濟的層面上進行討論，缺乏把居民作為活生生的“社會人”來展開的微觀行為分析。本文下面所進行的正是從中國傳統(tǒng)文化價值觀的視角，在微觀個體層面，對呈現(xiàn)出的這種“階段性消費”特征給出具體分析。
二、微觀行為分析：消費者個體的“從眾消費”行為
根據(jù)余永定和李軍(2000)描繪出的中國居民“階段性消費”模式圖，可以把國內(nèi)居民“階段性消費”特征概括為兩點：(1)階段高峰表現(xiàn)出“居民消費集中釋放”；(2)階段周期內(nèi)呈現(xiàn)出長期的“居民高儲蓄傾向、低消費傾向”。第一點，階段高峰表現(xiàn)出“居民消費集中釋放”，可以從微觀層面消費者個體的“從眾消費”行為來進行分析。
“從眾消費”行為是中國現(xiàn)實市場中消費者個體普遍存在的一個顯著現(xiàn)象，是指“消費者接受到他人的產(chǎn)品評價、購買意愿或購買行為的信息后，改變了自己對產(chǎn)品的評價、購買意愿或購買行為，努力使得自己與其他人保持一致”。這一消費行為在中國消費者身上之所以表現(xiàn)得如此“大范圍且顯著化”，有其深刻的文化根源。
中國傳統(tǒng)文化提倡“謙遜、內(nèi)斂、謙讓、低調(diào)”。儒家認為“謙遜、內(nèi)斂”是為人的內(nèi)在品質(zhì)，做人的一條基本要求；“謙讓、低調(diào)”則是外化的待人做事的基本態(tài)度；謙是道德之心的把持者，是任何德行的入德之門。而老子的“無為”思想在操作上也體現(xiàn)出鮮明的“內(nèi)斂”取向，倡導(dǎo)“以謙遜的態(tài)度，自守其德，修養(yǎng)自身”。在這樣的文化長期熏陶下，中國人的性格普遍有一種潛在的“內(nèi)斂性”，不喜歡個性的自我張揚，以及行為的超前嘗試。
但是，同時中國人最看重的一樣?xùn)|西是“面子”?！懊孀印笔墙y(tǒng)治中國人的三位女神(面、命、恩)中最有力量的一個，是中國人社會交往中最細膩的標準。Yau(1988)提出的中國文化價值體系中，關(guān)系導(dǎo)向方面主要由4個價值構(gòu)成，而“面子”則是其中首要的一個構(gòu)成內(nèi)容。Qian，Razzaque和Keng(2007)認為，中國文化規(guī)范注重人與人、人與社會關(guān)系，中國文化中突出方面主要包括了：家庭導(dǎo)向、關(guān)系、緣分、面子、人情和互惠。根據(jù)Li(1999)的研究，中國文化重要的價值主要包括“社會地位、人與人之間的關(guān)系、延長生命與同化”；多做“得面子”的事情，避免“丟面子”事情的發(fā)生，維持自己的“面子”成為中國人行為的一個價值取向。這種“面子文化”，導(dǎo)致中國人不喜歡自己的行為落后于大眾和周圍群體。
這樣，一方面注重恪守為人“謙遜、內(nèi)斂”的品德，另一方面又十分注重自己“面子”的維護，在這兩方面的傳統(tǒng)文化價值觀影響下，其結(jié)果就是大部分人選擇了“中庸”的行為方式，即以“群體導(dǎo)向”來安排自己的行為，既不發(fā)生行為的超前嘗試，也不讓自己的行為落后于大眾。根據(jù)Hofstede(1993)的研究，“中國文化是集體主義文化，群體意識較強，重視個人與群體之間的關(guān)系，愿意服從群體的利益和群體規(guī)范”。李東進等(2009)也把中國文化在人與人、人與社會關(guān)系方面的特點總結(jié)為：注重面子和群體導(dǎo)向，中國人為了規(guī)避不確定性和產(chǎn)生歸屬感愿意讓自己的行為服從群體規(guī)范¨兒；并且指出，中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟下以家庭為基礎(chǔ)的社會結(jié)構(gòu)以及社會“差序格局”下形成的不同道德規(guī)范是“群體導(dǎo)向”產(chǎn)生的根源。
于是，以“群體導(dǎo)向”來安排自己的行為，具體表現(xiàn)在微觀個體的消費行為上那就是：個體消費行為的隨大流、從眾化，很少發(fā)生超前消費嘗試，也不愿落后于大眾消費潮流，形成了鮮明的“從眾消費”特征。根據(jù)Pool(1998)提出的人們服從群體規(guī)范，進行從眾消費，有三種動機：準確動機、自身相關(guān)動機和他人相關(guān)動機。準確動機下進行從眾消費是因為個體認為他人的行為是合適的、成功的行為提示；自身相關(guān)動機下進行從眾消費是因為個體采取從眾的行為能得到社會的認同；他人相關(guān)動機下進行從眾消費是因為他人和他人可能帶來的結(jié)果(包括獎勵和懲罰)。所以，消費者個體的“從眾消費”行為最容易發(fā)生在購買那些“產(chǎn)品或品牌的社會可見度高、品牌差異可感知度高”的產(chǎn)品身上；當購買的產(chǎn)品是體現(xiàn)一定身份或地位的商品而不是必需品，或者當產(chǎn)品是在公共場合消費而不是在私下消費的時候，參照群體對購買者的影響更大，從眾消費行為更為顯著。
綜觀20世紀80年代以來我國居民宏觀消費的幾個典型高峰期，可以看出每一個消費高峰期的出現(xiàn)正是伴隨著在發(fā)生整個社會流行的一些消費。諸如：1980年左右的消費高峰期，當時全社會正流行家庭“老三件(自行車、縫紉機、機械手表)”的添置；1988年左右的消費高峰期，當時全社會正流行家庭“老三件”向“新三件(黑白電視機、單門冰箱、雙缸洗衣機)”的轉(zhuǎn)變；1994年左右的消費高峰期，當時全社會正流行家庭高檔耐用品(彩電、雙門冰箱、滾筒洗衣機、空調(diào)、摩托車、電話、錄像機、組合音響等)的添置；2004年左右的消費高峰期，整個社會由溫飽邁向小康，出現(xiàn)了購房熱、購車熱、旅游熱、電腦熱。從羅列的這些購買商品上，可以看出大多數(shù)商品正是“社會可見度高、品牌差異可感知度高”的商品，引發(fā)了整個社會鮮明的“從眾消費”熱潮，從而出現(xiàn)了這些典型的宏觀消費高峰期。
三、微觀行為分析：消費者個體的“保守消費”行為
對于“階段性消費”特征的第二點：階段周期內(nèi)呈現(xiàn)出長期的“居民高儲蓄傾向、低消費傾向”，可以從微觀層面消費者個體的“保守消費”行為來進行分析。所謂“保守消費”是指“居民的當期消費支出常態(tài)性的低于其當期的收入水平，在消費支出安排上持有一種保守、謹慎的心態(tài)”。這一消費行為也是中國現(xiàn)實市場中消費者個體普遍存在的現(xiàn)象，且有著其深刻的文化根源。
根據(jù)文化差異理論，中國等東方國家的文化是高語境文化，而美國等西方國家是低語境文化，兩種不同語境的文化下，在思維方式、社會取向、風險感知和風險承擔、責任、沖突等方面都具有顯著差異¨。具體表現(xiàn)在：權(quán)力差距、個人主義／集體主義、男性／女性化、規(guī)避不確定性、長期導(dǎo)向／短期導(dǎo)向等這5個文化價值維度上存在顯著差異。
中國傳統(tǒng)文化價值觀中，有著很嚴重的“規(guī)避不確定性”和“風險厭惡傾向”，小農(nóng)經(jīng)濟下人們追求的是男耕女織的平靜生活，不喜歡追求冒險或者刺激，在觀念中重視整體、集體主義，并不注重個性化需要的追求。中國人容易產(chǎn)生對自己現(xiàn)在生活的不安全感，對未來生活的不安全感，對后代生活的不安全感，從而尋求保障、建立保障的心理特別強烈；而當前國內(nèi)社會保障機制的不完善以及制度性缺失加劇了居民的不安全感和風險感知壓力，促使人們依靠個人的儲蓄努力來為自己建立一個長久的保障。
另一方面，以儒、道、墨為主要內(nèi)容的中國古代道德學(xué)說特別強調(diào)“節(jié)儉”，認為這是人類美德善政的具體表現(xiàn)”。孔子在《論語》中提倡“節(jié)用而愛人”明確地把節(jié)用愛人作為治國的重要內(nèi)容；墨家則把“節(jié)儉”與“兼愛、非攻”一起視為其核心價值和道德規(guī)范。更有無數(shù)的格言：如“儉，德之共也”(《左傳》)、“儉開福源”(《魏書》)、“由儉入奢易，由奢人儉難”(《資治通鑒》)等，強調(diào)居家節(jié)儉，把節(jié)儉視為持家的主要標準和生活美德。
電視傳媒的作用下，體育走進了農(nóng)村居民的生活，不僅豐富其生活內(nèi)容，而且以其獨特的魅力吸引著更多的居民。電視體育傳播對農(nóng)村居民價值觀有著一定的影響，一方面，不同類型的電視體育節(jié)目對農(nóng)村居民有著不同的影響；另一方面，電視體育對不同的農(nóng)村居民群體有不同的影響。同時，在新媒體不斷普及的今天，以及當前申奧成功的契機下，當?shù)馗咝ｓw育的文化優(yōu)勢對于城鄉(xiāng)居民的影響與帶動是不可忽視的，要培養(yǎng)農(nóng)村居民樹立正確的體育價值觀是重要的，所以有必要采取措施對農(nóng)村居民的體育價值觀加以正確引導(dǎo)。
1農(nóng)村居民對電視體育的關(guān)注度和需求
1.1農(nóng)村居民對電視體育的關(guān)注情況
隨著電視傳媒的不斷發(fā)展，農(nóng)村居民成為電視傳媒的特有受眾群體，他們對電視體育有著不同程度的需求和行為。農(nóng)村居民對電視體育的關(guān)注度與日俱增，但存在著一定的差異性。首先，就性別差異而言，男性對電視體育的關(guān)注度高于女性；其次，就農(nóng)村居民的年齡段而言，青壯年的關(guān)注度高于其它年齡段居民；最后，就農(nóng)村居民的受教育水平而言，學(xué)歷水平相對較高的農(nóng)村居民，對電視體育的關(guān)注度更高。
1.2農(nóng)村居民對電視體育的需求情況
農(nóng)村居民在生命活動過程中，離不開體育，但是農(nóng)村居民對體育的需求情況卻不一。農(nóng)村居民對電視體育的需求大概可以分為四種，即：物質(zhì)方面、精神方面、制度方面、人力資源方面。我國農(nóng)村地區(qū)的許多體育活動，與當?shù)匚幕窍⑾⑾嚓P(guān)的，而農(nóng)村居民開展體育活動，既能滿足農(nóng)村居民的物質(zhì)需求，又能滿足精神需求。農(nóng)村居民在日常生活中，希望進行體育鍛煉，但是卻不知如何開展，因而需要有關(guān)部門有組織、有計劃的開展。
2電視體育傳播及高校體育文化對農(nóng)村居民體育價值觀的影響
2.1電視體育類型對農(nóng)村居民體育價值觀的差異影響
2.1.1電視體育新聞影響農(nóng)村居民的體育價值觀
體育新聞節(jié)目的播放，對體育發(fā)展和傳承發(fā)揮著重要作用。首先，體育新聞是對國內(nèi)外體育事件的真實傳播，其形式莊重，內(nèi)容較為客觀，具有說服力，能夠給予受眾以正確的思想啟迪。其次，體育新聞能夠向受眾傳遞我國運動員的比賽佳績，激發(fā)受眾的愛國主義情感和自豪感。最后，體育新聞增加了受眾對體育事業(yè)的關(guān)注度，有助于我國體育事業(yè)的發(fā)展。由此可見，電視體育新聞影響著我國農(nóng)村居民的體育價值觀。
2.1.2電視體育賽事影響農(nóng)村居民的體育價值觀
電視體育賽事節(jié)目的播放次數(shù)相對較多，且體育賽事更易吸引受眾眼球。首先，體育賽事進行過程中，其情節(jié)跌宕起伏，給受眾以驚心動魄的刺激之感，既能幫助農(nóng)村居民緩解生活壓力，又能打發(fā)無聊的時間。其次，通過電視體育賽事，農(nóng)村居民能夠?qū)W習(xí)到體育比賽中的勝利策略和技巧，有助于提升自身的體育實力。最后，通過體育賽事，向居民傳遞公平的競技理念，有利于居民正確體育價值觀的養(yǎng)成。
2.1.3電視體育專題影響農(nóng)村居民的體育價值觀
在電視媒介下，體育專題報道、訪談等形式的節(jié)目，能夠為農(nóng)村居民講述體育活動背后的故事，增強居民的體育見識，影響居民的體育價值觀。首先，專題節(jié)目具有轟動效應(yīng)，其收視率高，教育目的比較突出，有利于居民體育素質(zhì)的提升。其次，通過對體育冠軍的訪談、報道，可以深入挖掘成功人士的艱辛歷程，使農(nóng)村居民能夠從中感悟運動員永不放棄的精神。最后，農(nóng)村居民傾聽運動員背后的故事，能夠增強受眾對運動員的認同感，不僅影響居民樹立正確的體育價值觀，而且有利于推動我國體育事業(yè)的發(fā)展。
2.1.4電視體育娛樂影響農(nóng)村居民的體育價值觀
體育娛樂節(jié)目以其輕松的、通俗的形式存在，給予農(nóng)村居民受眾以歡樂、清新、自然，進而影響農(nóng)村居民的體育價值觀。體育娛樂是體育本質(zhì)的真實反映，既為滿足受眾需求，又為受眾創(chuàng)造無盡的快樂。電視體育娛樂主要影響農(nóng)村居民的社會經(jīng)濟方面、娛樂方面和消費，故而影響居民的體育價值觀。
2.2電視體育對農(nóng)村不同居民群體體育價值觀的影響
2.2.1電視體育影響著農(nóng)村居民的健康觀
通過電視體育，許多農(nóng)村居民意識到體育鍛煉對身體健康十分有益，因而電視體育影響著農(nóng)村居民的健康觀。首先，農(nóng)村居民的健身思想觀念較差，電視體育的傳播，增強了農(nóng)村居民的健身理念，使農(nóng)村居民能夠正確認識到健身的意義；其次，通過電視體育，能夠向農(nóng)村居民傳遞一系列有關(guān)體育健身的方法，既能夠給予居民以啟迪，又能為居民合理開展體育運動提供指導(dǎo)；最后，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平有限，居民體質(zhì)狀況與經(jīng)濟有著密切聯(lián)系，其健康觀念不夠深入，然而在電視體育節(jié)目的影響下，能夠為居民提供正確的體育健身指導(dǎo)，增強居民的體質(zhì)。
2.2.2電視體育影響著農(nóng)村居民的道德觀
電視體育影響著農(nóng)村居民的體育道德觀，對居民樹立正確的體育道德觀有著有利影響。體育道德既能夠規(guī)范體育活動行為，又是體育賽事順利進行的準則，發(fā)揮著教化人的作用。在競爭時代下，體育行業(yè)同樣面臨著激烈的競爭，但電視體育受經(jīng)濟、利潤等條件的制約，使電視體育面臨著較大挑戰(zhàn)。然而，電視體育兼顧利潤和價值的傳播，能夠端正農(nóng)村居民的體育道德觀。
2.2.3電視體育影響著農(nóng)村居民的娛樂觀
體育娛樂節(jié)目對緩解農(nóng)村居民生活壓力發(fā)揮著較大作用，既能調(diào)節(jié)居民的壓力，又有助于體育文化的傳播。通過電視體育娛樂節(jié)目，農(nóng)村居民能夠端正娛樂觀，深切體會著體育娛樂的趣味和魅力。隨著農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟水平的逐步提高，對娛樂有著更多的需求，而電視體育節(jié)目更多的為滿足農(nóng)村居民娛樂需求進行，盡可能適應(yīng)農(nóng)村居民的娛樂需求。現(xiàn)階段，農(nóng)村居民的休閑時間逐漸增多，積極尋找和接受電視體育娛樂節(jié)目的頻率越來越大，成為農(nóng)村居民日常生活中的重要組成部分。因此，電視體育影響著農(nóng)村居民的娛樂觀。
2.2.4電視體育影響著農(nóng)村居民的競技觀
電視體育賽事節(jié)目總是能夠給人以緊張、刺激之感，其激烈對抗更能吸引受眾眼球，使人沉醉于其中。所以，電視體育能夠影響著農(nóng)村居民的競技觀，其體育競爭策略、比賽規(guī)則等更能體現(xiàn)出公平理念。電視體育中傳遞的正確的競爭價值觀，既能使農(nóng)村居民明確體育規(guī)則，又能激發(fā)居民的競爭意識、公平意識。此外，農(nóng)村居民樹立正確的體育競技觀，有利于推動我國道德社會的發(fā)展進程，而且有利于農(nóng)村居民的心理健康。
2.2.5電視體育影響著農(nóng)村居民的消費觀
消費是促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要動力，體育消費使推動我國體育事業(yè)更好發(fā)展的重要手段，因而農(nóng)村居民樹立正確的體育消費觀，有利于農(nóng)村居民的身心健康發(fā)展。由于我國部分農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平有限，其體育消費水平相對較低，與城市居民的體育消費水平差距較大。電視體育節(jié)目的傳播，為體育文化和精神的傳播開辟了新的渠道，并且能夠吸引更多的農(nóng)村居民受眾，促進居民的體育消費，影響其消費觀。
2.3奧運背景下高校體育文化對農(nóng)村居民體育意識的提升作用
在我國申辦冬奧會成功后，加強農(nóng)村人員的體育文化建設(shè)是勢在必行。因為我國人民的比重大多數(shù)都是以農(nóng)民為主，因此，只有提升農(nóng)村人民的體育文化意識，才能提升全國人民的體育文化意識。然而提升農(nóng)村體育文化意識，不能只單單的從內(nèi)部進行改良，以電視等媒體為平臺是必要手段，還要充分地吸取外界的體育文化，譬如說通過大學(xué)體育文化對農(nóng)村體育文化進行提升，從提升農(nóng)村體育文化的眾多方面來講，學(xué)校的大學(xué)體育文化無論從哪里看都是可以短時間的有效的提升當?shù)剞r(nóng)村體育文化的有效途徑之一。
3增強農(nóng)村居民體育價值觀的措施
3.1加大農(nóng)村地區(qū)的體育文化傳播力度
由于我國農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平相對較為落后，其體育文化傳播力度也相對較小，使得農(nóng)村居民的體育意識較低。為此，我國有關(guān)部門應(yīng)該加大農(nóng)村地區(qū)的體育文化傳播力度，增強農(nóng)村居民的體育意識。具體措施為：
3.2拓展電視體育的傳播途徑
政府等有關(guān)部門應(yīng)該積極拓展電視體育的傳播途徑，以合理開展電視體育。首先，政府等有關(guān)部門要加大財政投入力度，促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟更好更快發(fā)展，完善體育設(shè)施。其次，加大對體育健身的宣傳力度，既能增強農(nóng)村居民的體育意識，又能促進農(nóng)村居民的健身行動。由此可見，政府拓展電視體育的傳播途徑，有利于居民開展體育健身運動，以強身健體。
3.3完善農(nóng)村地區(qū)的電視體育傳播制度
首先，制定合理的體育傳播制度，在農(nóng)村范圍內(nèi)開展有效的體育宣傳活動，將體育活動深入開展至農(nóng)村地區(qū)，加大體育活動在農(nóng)村地區(qū)的傳播范圍和力度。其次，積極借助電視等媒介，以擴大體育在農(nóng)村居民心目中的地位，構(gòu)建和諧的、健康的體育文化產(chǎn)業(yè)。為此，政府等有關(guān)部門有必要完善農(nóng)村地區(qū)的電視體育傳播制度，促進電視體育循序漸進的深入開展。
3.4，積極開展送高校體育文化進鄉(xiāng)村活動。
當前，農(nóng)村人員對體育文化開展的認識程度以及主動程度還不夠，農(nóng)村人民的體育意識是導(dǎo)致其鍛煉身體的內(nèi)在條件，因此只有改善農(nóng)村人民的體育文化意識，才能使農(nóng)村人員充分地發(fā)揮主觀能動性，從而進行自主的體育運動。要想改善農(nóng)村人員的體育文化意識，其中有效的方式之一就是使當?shù)貙W(xué)校的大學(xué)體育文化走進農(nóng)村，通過多種形式送體育文化下鄉(xiāng)、組建農(nóng)村人民體育文化組織等方式來幫助當?shù)剞r(nóng)村居民更好地開展體育文化活動，讓農(nóng)村人民意識到體育文化發(fā)展的好處，從而提升農(nóng)村人民的體育文化意識。
3.5大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟
我國部分農(nóng)村地區(qū)的體育發(fā)展水平相對較低，其根本原因是農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展落后，居民收入水平低。為此，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟尤為重要。首先，加大對農(nóng)村地區(qū)的科技投入力度，走科技富農(nóng)之路；其次，提高居民的體育消費水平，以促進農(nóng)村體育事業(yè)更好更快發(fā)展。
結(jié)語：
電視體育不僅提高農(nóng)民自身體育文化意識，對農(nóng)村居民體育價值觀也有重要影響；另外，當?shù)馗咝ｓw育文化發(fā)展在很大程度上也對農(nóng)村居民的體育開展起著幫助作用。有關(guān)部門應(yīng)該借電視等媒體的優(yōu)勢，充分發(fā)揮當?shù)馗咝ｓw育影響的作用，對農(nóng)村居民樹立正確的體育價值觀產(chǎn)生積極影響，以增強農(nóng)村居民的體育思想和提高農(nóng)村居民的體育素質(zhì)，在當前要辦好冬奧會的前提下，促進我國體育事業(yè)蒸蒸日上。
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在此案辦理過程中，我局曾通知僅就某些批號的“銀屑敵膠囊”予以查處，對其余批號予以控制。鑒于該案在調(diào)查中“無法判定其余批次中是否含有‘松香酸’”和社會上多次舉報和反映其余批次中的“銀屑敵膠囊”服用后的不適，及陜西省藥監(jiān)局“對西安八達科研制藥廠過去生產(chǎn)的所有‘銀屑敵膠囊’由當?shù)厮幤繁O(jiān)督管理局就地銷毀”的建議等情況。為保證人民群眾用藥安全，國家食品藥品監(jiān)督管理局決定各地藥品監(jiān)督管理部門對標識為西安八達科研制藥廠生產(chǎn)的“銀屑敵膠囊”監(jiān)督銷毀。
特此通知
現(xiàn)代社會日益精細化的專業(yè)分工帶來日益提前的專業(yè)化教育，導(dǎo)致對不同個體差異的忽視和弱化。歐美學(xué)者在19世紀已對學(xué)術(shù)分科過于專業(yè)、知識割裂而不成系統(tǒng)的問題提出質(zhì)疑，并提出了通識教育理念。通識教育現(xiàn)已成為歐美大學(xué)普遍接受和實現(xiàn)其大學(xué)精神的課程方式，是人文主義教育觀的體現(xiàn)。通識教育是一種提供共同核心知識并注重培養(yǎng)自由社會中的行為、動機和態(tài)度的教育，為現(xiàn)代多樣化的社會提供通行于不同人群之間的知識和價值觀，培養(yǎng)獨立思考、融合不同學(xué)科知識的受教育者。現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)富有責任感并且有教養(yǎng)的人。他們應(yīng)具備的能力包括有效思考、邏輯推理、關(guān)系理解、想象力、清晰溝通、適切判斷、價值識別選擇等。過分強調(diào)專業(yè)劃分，把學(xué)習(xí)限制在一個狹窄知識領(lǐng)域，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。另外，隨著社會的發(fā)展，專業(yè)的變化常常滯后于社會職業(yè)的變化，教育專業(yè)化越精細，學(xué)生就越難適應(yīng)變化。個體、群體的差異性乃至全球化趨勢下多元文化的理解和融合，都考驗著教育對人才培養(yǎng)理念的選擇。
高等師范院校是培養(yǎng)教師的搖籃，是未來人才培育的重要環(huán)節(jié)。教育價值的實現(xiàn)更多依賴于教師的綜合素質(zhì)，而不僅僅是專門化的師范教育。因此，倡導(dǎo)通識教育下的師范教育，首先是致力于培養(yǎng)一個有健康人格、善于合作、能夠獨立思考的現(xiàn)代社會公民，其次才是培養(yǎng)有綜合知識素養(yǎng)、具有教學(xué)實施能力的教師。師范院校長期以來遵循的2+1.5+0.5（兩年基礎(chǔ)課+一年半專業(yè)課+半年崗位實習(xí)）培養(yǎng)模式，基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實踐課程之間缺乏通識教育理念下的融合機制。從2000年開始，北京大學(xué)教育學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等重點高校陸續(xù)招收3+1（通識課程+實踐課程）模式的師范生，以通識教育理念培養(yǎng)具有綜合知識素養(yǎng)的教師人才。當前，教師資格社會化改革、社會對優(yōu)秀教育師資的強烈期待，都使師資培養(yǎng)體系正在發(fā)生重大變革。倘若師范院校沿襲舊有傳統(tǒng)觀念和培養(yǎng)模式不變，則必然在競爭中喪失其師范教育優(yōu)勢地位。
當前，在我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的發(fā)展目標驅(qū)動下，高等院校必須以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的，探索開發(fā)能夠真正挖掘?qū)W生潛質(zhì)、發(fā)展學(xué)生能力的創(chuàng)新型課程。戲劇教育進入了我們的視野。
首先，戲劇教育是藝術(shù)教育的重要組成部分，對人的創(chuàng)造性發(fā)展具有重要作用。其次，戲劇是集中多種藝術(shù)形式的綜合藝術(shù)，比其他單科藝術(shù)教育更能促進人的全面發(fā)展。同時，更應(yīng)強調(diào)的是戲劇藝術(shù)教育的通識教育理念背景及其人文學(xué)科屬性。戲劇教育幫助學(xué)生在創(chuàng)造中啟發(fā)想象力和增進思考能力；在表現(xiàn)中表達自己，滿足精神需要，促進身心的健康；在審美中豐富感知、完善人格；在體驗中培養(yǎng)同理心，建立積極的自我概念和正確的價值觀。戲劇教育的終極目標是人格教育，不應(yīng)只停留在戲劇藝術(shù)表現(xiàn)和欣賞的層面上。
正因如此，戲劇教育日益成為現(xiàn)代教育體系中重要的、最有潛能的教育形式，教育發(fā)達國家陸續(xù)將戲劇教育納入普通學(xué)校教育體制之中。美國于1987年頒布《國家戲劇教育研究計劃》，建立戲劇教育系統(tǒng)；1994年頒布《藝術(shù)教育國家標準》，在基礎(chǔ)教育階段獨立開設(shè)戲劇課程。英國于1992年通過教育改革法案，正式將戲劇列入國家語言課程標準。法國于2000年頒布《學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展計劃》，著重強調(diào)戲劇等藝術(shù)教育的獨立地位。中國香港和臺灣地區(qū)也已將戲劇教育列入基礎(chǔ)教育體系之中。
事實上，我國已經(jīng)看到了戲劇教育的微光。2001年，教育部制訂的《藝術(shù)課程標準》正式將戲劇列入義務(wù)教育階段必修的藝術(shù)課程規(guī)劃中，明確在戲劇游戲中，學(xué)會人與人之間的合作，利用戲劇方式鍛煉學(xué)生的團隊合作能力。這一課程標準的明確定位，對戲劇教育在學(xué)校范圍內(nèi)更廣泛深入地推行具有重要的現(xiàn)實意義。同時，也對未來教師的戲劇教育素質(zhì)有了更為明確的要求。因此，將戲劇教育融入教師教育體系的研究勢在必行。
二、首都師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)戲劇教育方向課程探索與實踐
首都師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院是首都幼兒教師培養(yǎng)的重要院校。學(xué)院發(fā)揮學(xué)院藝術(shù)教育的傳統(tǒng)與優(yōu)勢，開發(fā)通識教育理念下的戲劇教育課程，培養(yǎng)領(lǐng)會戲劇教育理念、熟悉活動方法、自如應(yīng)用于實踐的學(xué)前教育工作者，完善學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式。自2012年始，首都師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)陸續(xù)開發(fā)了教育戲劇、兒童戲劇、兒童戲劇表演三門課程，逐步建設(shè)學(xué)前教育專業(yè)戲劇教育方向。
在教育戲劇課程中，以戲劇活動之即興表演、角色扮演、模仿、游戲等方法進行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用戲劇方法與元素的能力。在兒童戲劇課程中，將創(chuàng)造性戲劇教育活動方法引入課堂，進一步培養(yǎng)學(xué)生對兒童戲劇活動的創(chuàng)造能力。在兒童戲劇表演課程中，著重培養(yǎng)戲劇教育活動組織者的綜合引導(dǎo)能力。
需要強調(diào)的是，戲劇教育課程不以培養(yǎng)學(xué)生的戲劇藝術(shù)表演技能，而以通識教育理念下的全人格培養(yǎng)為核心目標，增強學(xué)生對自身、他人、社會、文化、情感、經(jīng)驗的認識與思考，學(xué)習(xí)在未來的職業(yè)實踐中使用戲劇元素與技巧釋放兒童的肢體、想象、語言、情感與思想，實現(xiàn)一種與現(xiàn)代兒童觀與兒童教育理念相匹配的兒童教育形式。
戲劇在基礎(chǔ)教育中的有效運用，需要從明確教育戲劇的實踐理念、構(gòu)建教育戲劇的實踐隊伍以及創(chuàng)新教育戲劇的實踐方法等層面著手，發(fā)揮出教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的價值，使教育戲劇成為基礎(chǔ)教育開展的重要支持和補充，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
一、教育戲劇概述
在教育戲劇運用的過程中，學(xué)生對于知識的領(lǐng)會和把握，更多地依賴于全身心的投入，從而使得這種教育形式能更多地激發(fā)出學(xué)生的能動性和提升學(xué)生的思維活躍度，潛移默化地對學(xué)生形成有效的思維能力培養(yǎng)，讓課堂教學(xué)更加生動活躍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教育戲劇模式下，學(xué)生不再覺得知識枯燥乏味，而是能夠通過戲劇表演、戲劇角色的理解等方式，將思維拓展延伸至更廣泛的教育內(nèi)容中，從而起到積極的教育作用。
二、教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的價值
（一）強化學(xué)生表現(xiàn)能力?；A(chǔ)教育階段，是培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生各方面能力的關(guān)鍵時期。在傳統(tǒng)的教育模式中，由于將教育的重心放在了老師的身上，對學(xué)生的主體地位認知不足，使得基礎(chǔ)教育課堂氛圍較為沉悶，學(xué)生將課程學(xué)習(xí)當作是一種任務(wù)、一種壓力，難以激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的表現(xiàn)意識和積極性?；A(chǔ)教育階段的學(xué)生年齡較小，天性使然，他們有著強烈的表達需求，而傳統(tǒng)教育模式將學(xué)生的這種天性進行了壓制，使得學(xué)生在表現(xiàn)能力的發(fā)展上受到嚴重的影響，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。運用教育戲劇，能夠?qū)υ械恼n堂模式進行優(yōu)化和改進。通過運用教育戲劇，學(xué)生愛表現(xiàn)的天性有了一個發(fā)泄口，而且教育戲劇能夠為學(xué)生提供正確的指導(dǎo)[1]。在教育戲劇模式下，能夠構(gòu)建起老師和學(xué)生，以及學(xué)生和學(xué)生之間和諧融洽的溝通關(guān)系，在溝通互動的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)能力得到強化，能夠?qū)W(xué)生形成有效的鼓勵，讓學(xué)生將內(nèi)心想法、思想情緒等有效表達出來，這對于學(xué)生的健康成長有著重要意義。在運用教育戲劇的過程中，有著大量的角色互動，學(xué)生通過臺詞、旁白、動作等，可以形成良好的表現(xiàn)力，從而實現(xiàn)基礎(chǔ)教育中素質(zhì)培養(yǎng)的目標。（二）強化學(xué)生自學(xué)能力。隨著教育改革的發(fā)展，對學(xué)生自主學(xué)生能力的強化，引起了更多人的關(guān)注。自主學(xué)習(xí)能力是一種終身能力，對于學(xué)生走向社會后更好地提升和完善自我有著重要價值。教育戲劇能夠為學(xué)生提供一個積極有效的自學(xué)能力提升渠道，可以為學(xué)生營造一個良好的自學(xué)環(huán)境。學(xué)生通過戲劇演繹，可以深化對課本中的人物角色和故事情節(jié)的理解，從而更全面地掌握教材中的知識點[2]。在教育戲劇的運用上，學(xué)生既是學(xué)習(xí)者，也是參與者，能夠從實踐的層面將理論知識進行解析，改變傳統(tǒng)教育模式中學(xué)生只能死記硬背的僵化局面。（三）強化學(xué)生內(nèi)在動機?；A(chǔ)教育中，非常重要的一個點便是要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機。學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，是一種學(xué)生對知識進行探索的意識和驅(qū)動力，使得基礎(chǔ)教育對學(xué)生來說不再是負擔和壓力。教育戲劇以其獨特的知識傳遞形式，讓學(xué)生更愿意去接受和參與，從而將書本知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N參與性的探究，這種教育形式極大地鼓勵了學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生通過參與教育戲劇，形成對知識的準確認知。在教育戲劇運用的過程中，知識傳遞不再是老師的要求和強迫，而是通過教育戲劇這種有趣的形式，吸引學(xué)生主動關(guān)注，使學(xué)生主動去了解戲劇中的相關(guān)知識內(nèi)容，從而產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅(qū)動力，這種驅(qū)動力是學(xué)生自發(fā)、主動學(xué)習(xí)的前提[3]。學(xué)生在教育戲劇中感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，并愿意暢游于教育戲劇所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境中。通過戲劇角色的演繹等方式，將知識融入戲劇表演中，形成了寓教于樂的輕松氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的實踐路徑
（一）明確教育戲劇的實踐理念。教育戲劇在現(xiàn)代基礎(chǔ)教育中的應(yīng)用，需要有科學(xué)明確的理念作為指導(dǎo)。教育戲劇是基礎(chǔ)教育的一種完善和補充，其實施的宗旨是促進教育目標的實現(xiàn)，因此在教育戲劇的落實上，不能本末倒置。教育戲劇的實踐理念51和原則，要始終以教育為導(dǎo)向，在基礎(chǔ)教育課程框架內(nèi)實施。在教育戲劇的運用上，要注重教育的主體性，教育戲劇不能占用過多的課堂時間，避免對正式授課造成影響。教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的融入，可以通過科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃設(shè)計，讓學(xué)生基于教育戲劇的參與，增強對課程知識的探究意識。例如，在教育戲劇具體運用的過程中，可以將其作為一種知識導(dǎo)入環(huán)節(jié)。課前利用十分鐘左右的時間，讓學(xué)生進行教育戲劇的演繹。這樣操作可以讓學(xué)生更快地融入后續(xù)的正式授課中，并且學(xué)生在教育戲劇演繹的過程中產(chǎn)生的對角色、情節(jié)等方面的疑惑，也可以在老師講課的過程中得到解答。教育戲劇的開展，要尊重基礎(chǔ)教育的目標，并根據(jù)教學(xué)實際情況進行靈活的調(diào)整。除了在課前導(dǎo)入中運用教育戲劇外，也可以在課程講解過程中進行運用，運用教育戲劇來解釋知識難點和重點[4]。在課后，可以運用教育戲劇進行知識復(fù)習(xí)和鞏固?；A(chǔ)教育中的各科教師，都可以通過教育戲劇的有效融合來制定教學(xué)方案，設(shè)計教學(xué)過程，發(fā)揮教育戲劇的教育價值。（二）構(gòu)建教育戲劇的實踐隊伍。教育戲劇在基礎(chǔ)教育當中的實踐，需要一支具有戲劇認知和教育素養(yǎng)的隊伍作為基礎(chǔ)。在教育戲劇運用的過程中，要重視對教師隊伍的構(gòu)建與培養(yǎng)。在對教師隊伍進行知識和能力培訓(xùn)的過程中，應(yīng)當將教育戲劇作為一個重點去落實。通過定期組織各科教師進行集訓(xùn)，將教育戲劇的理念和實踐知識進行傳遞，讓各科教師對教育戲劇有一個全面的把握，從而能夠?qū)⒔逃龖騽「玫芈鋵嵱诮虒W(xué)實踐當中[5]。戲劇本身具有較強的專業(yè)性，教育管理部門可以與各地方戲劇院校進行合作，委派教師去進修學(xué)習(xí)，使教師的戲劇素養(yǎng)得以提升，為教育戲劇的實踐運用奠定扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，實現(xiàn)教育與戲劇的全面結(jié)合。（三）創(chuàng)新教育戲劇的實踐方法。教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的實踐，最終要從教育方法上予以體現(xiàn)。教育戲劇的形式是戲劇，但核心是教育，因此在基礎(chǔ)教育中，需要通過實踐效果來綜合考慮教育戲劇的應(yīng)用方式。由于不同的基礎(chǔ)教育課程的知識結(jié)構(gòu)和特點有所差異，所以在實踐教育戲劇的過程中，也要進行方式方法上的積極探索，使教育戲劇能夠與基礎(chǔ)教學(xué)科目相一致，讓學(xué)生可以更好地融入其中，去領(lǐng)會知識的內(nèi)涵。1.教育戲劇在英語課程中的應(yīng)用。英語教學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，也是教學(xué)中的難點。由于英語知識屬于一種外來知識體系，學(xué)生往往沒有運用英語的環(huán)境，因而使得很多學(xué)生對英語知識難以掌握。在傳統(tǒng)教學(xué)中，很多老師將單詞、短語和語法等相關(guān)知識的記憶作為英語教育的重點，學(xué)生在枯燥乏味的背誦中容易對英語產(chǎn)生逆反心理。這種英語教育模式，難以真正培養(yǎng)學(xué)生的英語素養(yǎng)和應(yīng)用能力，導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)到的都是“啞巴英語”[6]。將教育戲劇運用于英語教學(xué)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將英語課文改編成為戲劇內(nèi)容進行演繹，在演繹的過程中，學(xué)生不僅能夠更好地理解英語課文，還能有效地鍛煉口語表達能力，使學(xué)生更愿意主動用英語進行溝通互動。2.教育戲劇在語文課程中的應(yīng)用。語文教育是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑，將教育戲劇運用于語文基礎(chǔ)教學(xué)中，能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)會語文課文中作者的寫作情感、思路和故事的脈絡(luò)等，并可以結(jié)合教育戲劇，將語文課文背后的深刻內(nèi)涵呈現(xiàn)出來。在語文教學(xué)中，可以通過課文編排來完成教育戲劇的運用。如《景陽岡》這篇課文，為了讓學(xué)生可以更加全面地掌握“武松”這個人物的性格特點，可以通過教育戲劇來進行全面的塑造[7]。學(xué)生在演繹和觀看的過程中，會對課文有更加清晰的體會。從景陽岡上武松打虎的角度出發(fā)來勾畫出武松的形象，與整個《水滸傳》中梁山好漢的形象不謀而合，可以結(jié)合教育戲劇引導(dǎo)學(xué)生進行課文內(nèi)容的深度揣摩，使語文教學(xué)的效果得以明顯提升。3.教育戲劇在政治課程中的應(yīng)用。隨著立德樹人教育方針的提出，基礎(chǔ)教育中，道德與法治課堂的教育成效也得到了更多的關(guān)注。將教育戲劇融入政治課程中，能夠通過戲劇形式反映出學(xué)生的生活和思想意識等，就像一面鏡子，可以讓學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己思想和行為上的不足[8]。例如，對于現(xiàn)代教育過程中，學(xué)生過度使用手機的情況，就可以編排教育戲劇，讓學(xué)生通過排練和演繹來強化對這種行為的反思。學(xué)生通過教育戲劇中的故事情節(jié)，從自身感悟的角度去發(fā)現(xiàn)問題，進而能夠主動地尋求解決問題的方式，糾正錯誤行為，使政治教育的目標得以更好地實現(xiàn)。
四、結(jié)束語
教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的實踐空間非常廣闊，很多的課程當中都能夠落實教育戲劇。在教育戲劇實踐的過程中，要始終以教育為導(dǎo)向，以學(xué)生為根本，從教學(xué)效果出發(fā)，探索教育戲劇的實施路徑。
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