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時間：2023-08-29 09:18:56
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多元文化是指在人類社會越來越復(fù)雜化，信息交流越來越發(fā)達的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。與此同時，在多元文化背景下，以思想和文化交流為主要目的的英語教學(xué)也面臨著歷史性的變革和轉(zhuǎn)型。語言的教學(xué)與文化的教學(xué)息息相關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，正確對待不同文化差異，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)是英語教學(xué)的目的。為了實現(xiàn)這一目的，筆者認為大學(xué)英語教學(xué)必須重視母語文化教學(xué)。
一、大學(xué)英語母語文化教學(xué)缺失現(xiàn)狀
“英語教學(xué)”不是單向的，不僅包括英語語言教學(xué)，還包括漢語語言的教學(xué)。既然語言與文化是緊密相關(guān)的，那么，英語語言的教學(xué)同時也應(yīng)包括英語文化的教學(xué)和漢語文化的教學(xué)。而在實際的英語教學(xué)中，無論是從教師還是學(xué)生的層面看，他們更注重英語文化的理解和學(xué)習(xí)，而對中國文化的理解和表達基本是持有忽視態(tài)度，例如，很多學(xué)生對西方的“情人節(jié)（Saint Valentine’s Day）”、 “圣誕節(jié)（Christmas）”、 “萬圣節(jié)（Halloween）”非常喜歡，甚至還會在這樣的盛大節(jié)日專門舉行不同的聚會，而對中國傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”、“端午節(jié)”、“中元節(jié)”等知之甚少，更談不上慶祝了。此外，大部分英語教師主要注重對英語文章字、詞、句、篇的講解，而對文章背后掩藏的母語文化背景知識介紹甚少，更談不上引導(dǎo)學(xué)生提高他們的中國文化能力和文化素養(yǎng)?？傮w而言，大學(xué)英語教學(xué)中的母語文化教學(xué)缺失已成為一個急需解決的重大問題。
二、大學(xué)英語母語文化教學(xué)的重要性
《高等學(xué)校英語專業(yè)課程標準》中明確提到，英語教學(xué)的目標不僅在于要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯五種能力，注重語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu)，同時也要求學(xué)生對不同的文化有一定了解，特別是對中國文化傳統(tǒng)要熟悉，注重培養(yǎng)學(xué)生批判地吸收外國文化精髓和弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的能力。由此可見，英語教學(xué)將是多元文化的教學(xué)，尤其是母語文化的教學(xué)將顯得尤為重要，沒有了母語文化，所謂的英語教學(xué)便成為無源之木，毫無意義。從更廣泛的意義上講，母語文化在跨文化交際中起著重要的基礎(chǔ)性作用?？缥幕涣魇请p向的，首先要求英語學(xué)習(xí)者對自己本國的文化理解，然后以英語為媒介，用英語表達中國文化，向外國友人傳播中國文化。沒有母語文化作為基礎(chǔ)，跨文化交流無法實現(xiàn)，對外國文化的學(xué)習(xí)也成為“紙上談兵”。著名學(xué)者胡文仲、高一虹也曾經(jīng)指出：學(xué)了外語就丟了母語，有了外國文化就拋棄了民族文化，那么這些人仍是‘單語人’，這個世界仍然是隔絕的世界，如此，外語學(xué)習(xí)又有什么意義呢？可見，英語學(xué)習(xí)的目的不是目的語文化的單向?qū)?，而是多元文化的輸入和?dǎo)出，只有這樣，才能真正實現(xiàn)跨文化交際的需要。此外，母語文化在對外國語文化的學(xué)習(xí)中可以起到正遷移的作用，促進英語學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)和理解目的語文化。
三、多元文化視角下有效促進大學(xué)英語母語文化教學(xué)的策略思考
1.制定新的英語課程學(xué)習(xí)方案，實施新的英語教學(xué)模式
以往的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》歷來都只是重視英語國家的歷史地理、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣的教學(xué)和學(xué)習(xí)，大學(xué)英語四六級考試被視為評價學(xué)生英語能力的主要標準，而對母語文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)則置之不理，主要表現(xiàn)在課程設(shè)置方面，大多數(shù)學(xué)校對于母語文化的教育僅僅只有大學(xué)語文一門課程，并且在所選的英語教材方面，所涉及到的文章基本都是關(guān)于英語國家文化的原著。因此，為了加強對母語文化的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該多增設(shè)一些中國傳統(tǒng)文化的課程，在選擇英語教材時，也可以補充一些弘揚中國優(yōu)秀文化的文章，漢語和英語的學(xué)習(xí)是平等的地位，我們應(yīng)該充分利用母語和母語文化學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，將其發(fā)揮在英語的學(xué)習(xí)過程中，使其兩者的學(xué)習(xí)相得益彰。在教學(xué)模式方面，有條件的學(xué)校則可以使用外籍教師和中國教師合作教學(xué)的方式，這一點在江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院英語系的口語課程中有所體現(xiàn)。中國教師和外籍教師可以一起備課，合作教學(xué)，這樣可以有效提高學(xué)生對母語文化的英文表達學(xué)習(xí)，同時加深對英語文化的理解。
2.提高教師的文化素養(yǎng)，重新定位教師的文化身份
當(dāng)前很多英語教師都是在應(yīng)試教育的環(huán)境下成長起來的，他們自身的中國文化功底不深。因此在教學(xué)生的過程中，也只是注重對英語語言字詞句的講解，而對其背后的文化價值體系避而不談。所以，作為英語教師，應(yīng)努力培養(yǎng)自身的母語文化意識，提高文化素養(yǎng)，多出國學(xué)習(xí)進修，這樣才能在教學(xué)中，充分比較中國文化和英語文化的差異，更準確的將知識傳授給學(xué)生，做學(xué)生的文化引導(dǎo)人，從而提高學(xué)生的跨文化交際能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，使其成為“文化大使”的角色
作為學(xué)生，他們除了在英語課堂上要積極配合老師，成為課堂的主體之外，在課后他們也應(yīng)努力提高自己的文化底蘊和人文素養(yǎng)，認真閱讀文、史、哲等經(jīng)典作品，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，通過電影、音樂等多種方式去了解中西文化的差異，努力使自己成為能夠勝任向西方傳授中國文化的“文化大師”。
四、結(jié)語
在多元文化背景下，在大學(xué)英語教學(xué)中重視母語文化教學(xué)，努力實現(xiàn)母語文化的正遷移作用，對于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，實現(xiàn)英語教學(xué)的終極目標起著至關(guān)重要的作用。因此，將母語文化教學(xué)滲透進大學(xué)英語教學(xué)中，是多元文化社會背景下的必然要求，也是大學(xué)英語教學(xué)改革的必然選擇。
【參考文獻】
中圖分類號：G75 文獻標識碼：A
文章編號：1674-9391（2015）06-0074-04
少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生文化背景的多元化是開展第二語言教學(xué)研究的活樣本，探討其多元文化背景與英語習(xí)得的關(guān)系，分析其有利因素和不利影響，對提高教學(xué)質(zhì)量會有所幫助。近幾年來，國內(nèi)外對大學(xué)英語教學(xué)改革的研究呈方興未艾之勢，出版的專著和發(fā)表的論文比較多。這些文章一般是從課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)方法、測評體系、社會特定的英語需求等方面對大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的主要問題進行研究分析，并提出改革設(shè)想和建議，試圖解決英語教學(xué)中聽說明顯不足、運用與交際能力較差等突出問題。對于英語教與學(xué)過程中實際存在并產(chǎn)生重要影響的文化背景問題，近年有了一些研究探索，但理論闡釋的多，實際應(yīng)用的少。而對于少數(shù)民族預(yù)科這個過渡階段多元文化背景對英語教學(xué)的影響和作用，研究的還比較少。有鑒于此，本論文擬從少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生英語水平入手，在分析不同民族學(xué)生文化背景差異的基礎(chǔ)上，對多元文化背景下英語教學(xué)的效果進行探索，以期在教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)的問題上提出具有一定實際意義和應(yīng)用價值的解決方案。少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生文化背景的多元化對于他們習(xí)得第二語言（英語）的影響是顯而易見的。分析研究民族預(yù)科學(xué)生英語習(xí)得的相關(guān)問題，不僅有助于幫助他們充分認識自身所具備的語言文化背景條件，充分發(fā)揮其“多語言經(jīng)歷”的比較語言優(yōu)勢，提高英語學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量，而且還能夠增強民族學(xué)生學(xué)習(xí)和積極運用英語的信心，不斷激發(fā)其語言學(xué)習(xí)潛力，有意識地克服母語等不利因素的干擾，更有效地掌握英語習(xí)得的方法。
一、多元文化背景下民族預(yù)科生英語習(xí)得的有利因素
文化背景一般是指人們?nèi)粘Ｉ畹木哂形幕夂沫h(huán)境，在這個意義上可以說文化決定人的存在。文化背景包括人類自我表達的方式以及情感流露的方式、思維方式、行為方式、解決問題的方式等。不同的民族在歷史形成過程中形成不同的生產(chǎn)生活方式并由此形成各具特色的語言文化和思維模式。我們開展外語教學(xué)，其根本任務(wù)和主要目標，就是使具有不同文化背景的人們能夠有效地進行語言交流、思想交匯和文化交際。在少數(shù)民族預(yù)科階段，來自不同地區(qū)不同民族的學(xué)生同集一堂，為大學(xué)階段學(xué)習(xí)的順利進行作好準備，英語教學(xué)是主要內(nèi)容之一。民族多樣性和文化多元化的共生共存在這里顯得特別突出。李強《文化多樣性與英語教學(xué)》指出：“多元文化背景客觀上為民族學(xué)生在語言學(xué)習(xí)方面提供了多語言學(xué)習(xí)和交流的機遇和環(huán)境。從語言的社會性來看，多元文化背景的認知與外語教學(xué)的目的在很大程度上是一致的。[1]（P.75）”這種一致性可謂是民族預(yù)科生英語習(xí)得的有利因素，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
其一，多語言學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境。大部分民族學(xué)生具備運用多種語言的能力和適應(yīng)多種文化環(huán)境的能力。來自邊疆民族地區(qū)和邊遠山區(qū)的民族學(xué)生一般都有過學(xué)習(xí)一兩門語言（母浯、漢語）的親身感受和經(jīng)歷，基本上都在一兩種社會文化交織的環(huán)境中生活過，具備了多語言應(yīng)用的能力。他們既熟悉本民族語言文化，又有漢語言文化的基礎(chǔ)，這有助于在語音、句法、語義篇章等方面進行多語言橫向和縱向比較，有意識地去理解不同語言的表達習(xí)慣和思維方式，提高英語學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)主動接受目的語文化的意識，為跨文化交際奠定堅實的文化語言基礎(chǔ)，增強對英語學(xué)習(xí)的興趣和信心。
其二，良好的民族心理素質(zhì)。民族學(xué)生從小生活在自然生存條件相對艱苦，經(jīng)濟生產(chǎn)條件相對落后的社會生活環(huán)境中，他們在接受文化知識教育的同時還要參加一定的生產(chǎn)勞動，在生產(chǎn)勞動中逐步培養(yǎng)出勤奮節(jié)儉的品質(zhì)和吃苦耐勞的個性心理，表現(xiàn)出強烈的求知欲望和上進心，學(xué)習(xí)態(tài)度很快就能從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從不會到會，從不能到能，在英語的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出較好的學(xué)習(xí)韌性和堅強的毅力。此外，民族學(xué)生好奇心強，對新生事物容易產(chǎn)生興趣，善于模仿，反映在英語學(xué)習(xí)上，他們敢于大膽地抓住機會與“老外”講練英語，大膽模仿，無所顧忌，以良好的心態(tài)去努力克服英語學(xué)習(xí)中遇到的各種困難。
其三，較好的語言適應(yīng)能力和自然語言素質(zhì)。民族學(xué)生長期生活在多民族大雜居的社會文化環(huán)境中，各民族之間的交往十分頻繁，在交往過程中形成的社會歷史文化背景，使他們對不同的語言有著比較敏感的分辨力和判斷力。他們會有意或無意地接受外族語文化的“影響”，同時也會有意或無意地排斥這種影響。特定的地域文化背景使民族學(xué)生練就了肺活量大，音域廣，聲音渾厚洪亮，音帶寬，發(fā)音吐詞清晰有力等良好的自然語言素質(zhì)。注意發(fā)揮這種語言學(xué)習(xí)適應(yīng)能力和自然語言素質(zhì)，是教學(xué)實踐中需要認真對待的問題。
二、影響民族預(yù)科學(xué)生英語習(xí)得的不利因素
就英語的習(xí)得而言，少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生具有的多語言學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境、良好的民族心理素質(zhì)、較好的語言適應(yīng)能力和自然語言素質(zhì)等，為他們學(xué)習(xí)英語提供了有利的條件。但是必須看到，第二語言的習(xí)得是一個復(fù)雜的過程，影響民族預(yù)科學(xué)生英語習(xí)得的不利因素也是比較突出的。
其一，母語的影響。民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程，反映在語音、語法、詞序以及篇章語義等方面受到母語不同程度的干擾和影響，成為他們學(xué)習(xí)英語的困難和障礙，直接影響到英語習(xí)得的效果。在語音方面，母語的干擾和影響表現(xiàn)得比較明顯。這里僅以語言最基本的單位――語音為例。李強在《文化多樣性與英語教學(xué)》一書中，對彝語元音做了考察：“彝語的元音在數(shù)量上比英語少幾乎一半，尤其是雙元音（復(fù)元音）更少。彝語只有兩個雙元音，[ia]和[ua]。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，彝族學(xué)生容易把英語的前元音[]借讀成彝語的[e]，原因是彝語中的元音音位沒有任何一個元音音位的開口口形比[e]大，沒有形成發(fā)[]的發(fā)音習(xí)慣;同樣彝族學(xué)生還容易把英語的中元音[]發(fā)成[]而把中元音的[]發(fā)成[]的卷舌音;彝族學(xué)生把英語的長元音一律按短元音來拼讀，因為彝語的元音不分長短?？梢?，母語對第二語言學(xué)習(xí)的干擾和影響較大。[1]（P.13）”民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語讀音而遇到這種情況時，往往容易張冠李戴或從母語中“借用”、“套用”相似或相近的音位，將母語的音位特點和發(fā)音方式移入英語的語音方式中來，導(dǎo)致“奇音怪調(diào)”的英語語音“風(fēng)格”。
其二，方言的影響。英語是語調(diào)語言，語調(diào)的變化并不會影響到拼寫變化，但音節(jié)輕重卻會影響到詞語拼寫結(jié)構(gòu)，詞語的拼寫變化，那么詞義也就會變化。曹紅梅的《英語“東北腔”初探》一文在分析“英語元音的誤讀”時指出：“在東北方言音系中[]和[e]是不存在的。遇到這兩個元音時，以東北方言為母語的人通常會在自己母語音系中尋找與之相近的音來替代。[2]（P.163）”元音如此，輔音大抵也是這樣;“東北腔”是這樣，其他民族的“特色腔調(diào)”可想而知。由于方言和本族語聲調(diào)的明顯作用和影響，使他們?nèi)菀讓⒛刚Z的發(fā)音習(xí)慣和方言的發(fā)音習(xí)慣摻進英語的發(fā)音過程，造成英語的語調(diào)方面帶有濃厚的方言口音，有的發(fā)音習(xí)慣還非常頑固，不易糾正，所以常常被戲稱為“民族英語”。
其三，本位語及媒介語的影響。本位文化意識就是指第二語言學(xué)習(xí)者在習(xí)得第二語言過程中，以本族語（母語）的語言特征為基本標準去衡量理解第二語言的表達習(xí)慣和思維方式。劉潤清先生在論述大學(xué)英語教學(xué)時指出：“因為已經(jīng)有了第一語言用于思維，第二語言的學(xué)習(xí)者很難開始用第二語言進行思維，在使用第二語言時常常帶有“轉(zhuǎn)換符號”的痕跡。這些學(xué)習(xí)者的語言往往既不是第二語言，又不是第一語言，出現(xiàn)一段‘過渡語’（interlanguage）。[3]（P.168）”對民族學(xué)生來說，介于母語和目的語之間還存在著一個重要的媒介語言――漢語。相對漢族學(xué)生來講，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時，不易適應(yīng)直接從漢語到英語的思維習(xí)慣，而是必須經(jīng)過“迂回”的路徑，即從英語到漢語再到母語;又從母語到漢語最后到英語的思維理解模式。本位文化意識會潛移默化地擴大本族文化與目的語文化之間的語言距離和社會距離。由于這兩種“距離”的存在，客觀上造成民族學(xué)生對英語的語言表達習(xí)慣和思維方式的陌生，增加了英語習(xí)得的困難。
三、多元文化背景下民族預(yù)科英語教學(xué)
隨著各民族“文化自覺”的興起，多元文化教育逐漸成為世界民族教育發(fā)展的潮流，強調(diào)文化的異質(zhì)性和多樣性正成為一種趨勢。其要點在于力圖克服人類面臨的文化狹隘、民族狹隘、區(qū)域與制度狹隘等困境，它包含了這樣一個理念：所有的學(xué)生應(yīng)該有一個平等的學(xué)習(xí)機會，而無論他們的性別、社會階級、民族或文化特征。同樣，少數(shù)民族預(yù)科的英語教學(xué)也必須順應(yīng)時代潮流，確立平等觀念，在不斷改進課程和教材的同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和教師的主導(dǎo)作用。
其一，切合實際的目標期望。期望體現(xiàn)出關(guān)懷、尊重和平等。教師根據(jù)學(xué)生的民族、性別、社會經(jīng)濟地位、語言、服飾、身體狀況等特征，對其學(xué)業(yè)成就總會有不同的期望。但這種期望不是根據(jù)學(xué)生的成就潛力本身而異，往往帶有主觀性。學(xué)生則從教師的期待中得到強化，這是一種自我實現(xiàn)預(yù)言效應(yīng)，即原本不正確的期望導(dǎo)致了使該期望成為現(xiàn)實的行為。如果教師要提供平等的學(xué)習(xí)機會，他們對學(xué)生成功的期望必須是積極和平等的，也必須是切合實際的，過高或過低的目標期望，都會對教與學(xué)產(chǎn)生負面影響。
其二，加強多元文化的學(xué)習(xí)。多元文化背景下的教育要反映社會多元化和文化多樣性的現(xiàn)實，既要保障平等的教育機會，又要尊重民族文化歸屬性和文化特點。沈銀珍《多元文化與當(dāng)代英語教學(xué)》指出：“多元文化教育是基于文化平等與社會民主的文化多元主義理念的，其價值表現(xiàn)為：對世界團體的責(zé)任，接受和欣賞文化差異，愛護地球，尊重人的尊嚴和人的權(quán)利。[4]（P.10）”接受和欣賞文化差異，尊重人的尊嚴和人的權(quán)利，這是民族預(yù)科英語教學(xué)應(yīng)有的思想境界和文化高度。因為教師與學(xué)生文化背景的差異，往往造成師生障礙以及人際關(guān)系誤解。美國文化心理學(xué)專家馬爾塞拉在《跨文化心理學(xué)》一書中指出：“涉及語言問題的另一種解釋是社會語言學(xué)方面的。即使教師和學(xué)生用的是同一種語言代碼，但他們在使用代碼的方式上（如言語的特殊社會環(huán)境以及與此相伴隨的行動）卻可能大不相同，從而也嚴重地妨礙了交流。[5]（P.292）”同時還要看到，少數(shù)民族學(xué)生的成績狀況，反映社會文化體系對少數(shù)民族文化意義、學(xué)習(xí)機會與認知發(fā)展之接納、尊重或漠視、拒斥的態(tài)度。師生溝通方式的差異也易導(dǎo)致誤解和沖突，引來教師的負面評價，抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
其三，跨文化適應(yīng)能力的培養(yǎng)。在這方面，最重要的就是要求教師具有多元文化的運作能力，應(yīng)摒棄狹隘的文化本位主義，樹立一種多元文化的視野。P?K?博克深刻指出：“言辭行為中的許多規(guī)律性只有走到本身語言系統(tǒng)之外才能去審視社會背景，并且它對語言所造成的影響才能得以理解。[6]（P.56）”這里所謂“走到本身語言系統(tǒng)之外”，“審視社會背景”等等，強調(diào)的其實就是文化背景，只有關(guān)注不同的文化背景，才能認識和把握“言辭行為中的許多規(guī)律性”，這對于多元文化背景下民族預(yù)科英語的教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是有啟發(fā)意義的。教師對各少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)和語言有所了解，認識到文化之間的差異，當(dāng)遇到與自己文化背景不同的學(xué)生集團與社區(qū)文化時，如何理解這種不同的文化，能否將自己的文化對象化，這是一種處理文化差異的能力。這種能力是多元文化社會中的教師所必需的。“我們對其他文化了解得越多，對文化過程的理解就越深刻，就更能找到更多的美好的、有意義的、有效益的東西。[6]（P.348）”教師只有具有一種對他文化的理解和認識能力，能夠傾聽一切文化群體的需要，才可能在教育中不忽視或埋沒任何一個人，為各民族學(xué)生提供平等學(xué)習(xí)的環(huán)境。
四、結(jié)語
少數(shù)民族預(yù)科教育多民族多元文化的特殊背景， 決定了預(yù)科學(xué)生在英語習(xí)得的過程中必然會遭遇更為復(fù)雜的局面，英語水平參差不齊，不利因素的影響較為突出。但是應(yīng)當(dāng)看到，民族預(yù)科生在開始學(xué)習(xí)英語時，業(yè)已具備母語和漢語的真實體驗，有的學(xué)生還曾有過初級教育時期的“雙語”學(xué)習(xí)經(jīng)歷。因此，他們既熟悉本族語文化，又有漢語文化的基礎(chǔ)。在英語學(xué)習(xí)過程中多元文化背景基礎(chǔ)有助于民族學(xué)生在語音、句法、語義篇章等方面進行多語言橫向和縱向比較，通過對諸語言的學(xué)習(xí)比較，有意識地去理解不同語言的表達習(xí)慣和思維方式，這不僅能提高英語學(xué)習(xí)的效率，而且還能培養(yǎng)主動接受目的語文化的意識，為跨文化交際奠定堅實的文化語言基礎(chǔ)。語言文化學(xué)習(xí)的興趣和信心是通向語言學(xué)習(xí)成功的動力之源，一旦有了文化意識，就會增強他們對英語學(xué)習(xí)的興趣和信心，而興趣和信心，正是第二語言習(xí)得的關(guān)鍵，這一點對民族預(yù)科學(xué)生而言更為重要。
參考文獻：
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當(dāng)代小學(xué)生成長在一個大發(fā)展大變革的時代，社會轉(zhuǎn)型時期呈現(xiàn)出許多階段性特征，表現(xiàn)在思想領(lǐng)域就是社會思想觀念和價值取向多元、多樣、多變，主流和非主流并存，先進與落后交織，社會思潮紛繁復(fù)雜。新出現(xiàn)的多元化價值觀，對中小學(xué)德育工作不斷提出新的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為兩個方面：首先是對教育者本身的影響，小學(xué)德育工作的特殊性首先要求教育者要擁有較高的思想道德素質(zhì)，但是由于一些教育主體的辨別能力不強，他們本身也容易受到錯誤價值觀的侵蝕，形成一些錯誤的價值觀，出現(xiàn)思想道德意識偏差，在教育活動中往往表現(xiàn)為言行不一致，不能以身作則，不能自覺堅持思想道德教育的方向等。其次是對小學(xué)生的影響，小學(xué)生的思想道德意識還處于成長期，接受新事物的欲望、能力特別強，但是他們的辨別能力又比較差，因而很容易受到一些錯誤的、腐朽的價值觀的侵蝕，教育者所傳遞的許多正面的思想道德意識很容易就被這些錯誤的價值觀所消解，從而增加了教育的難度，降低了教育的實效性。
2 不良社會風(fēng)氣的消極作用
隨著時代的不斷發(fā)展，我國越來越重視提高全民族素質(zhì)，提倡多元化發(fā)展，人們對多元化教育的重視程度逐漸提高。在全國的高等師范院校中，英語專業(yè)教育專業(yè)出現(xiàn)得比較早，目前已經(jīng)有很完善的教學(xué)大綱和相對比較成熟的教學(xué)模式了，但伴隨著英語教育積極改革步伐的推進，傳統(tǒng)的教育理念陳舊，模式僵化亟待解決，注重蒙授英語專業(yè)文化教學(xué)創(chuàng)新。本文指出了目前蒙授英語專業(yè)教育存在的問題，對蒙授英語專業(yè)教學(xué)面臨的基本形勢進行了必要而闡述，最后針對蒙授英語專業(yè)提出了幾點合理的建議和措施，供廣大教育工作者參考。
一、新形勢下蒙授英語教學(xué)的現(xiàn)狀
1.蒙授英語專業(yè)學(xué)生素質(zhì)不同，所招的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與社會環(huán)境不同，學(xué)生之間語言素養(yǎng)有差異很大，這種情況給蒙授英語專業(yè)教育的教學(xué)帶來了一定的困難和壓力，也給現(xiàn)有的教學(xué)方式和手段帶來了一些不能忽視的問題。
2.教學(xué)管理上，加強文化教學(xué)多元。由于蒙授英語的專業(yè)特殊性，在中國文化主流教育的基礎(chǔ)上，需增加英語國家文化教育，同時不能忽略蒙古族文化的輸入，使學(xué)生對中西蒙文化的融會貫通，同時還要考慮到學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展等。這些都需要學(xué)校合理的搭建文化課程平臺，對教師的綜合能力和教學(xué)管理上也提出了挑戰(zhàn)。
3.目前蒙授英語教育專業(yè)的教學(xué)模式創(chuàng)新程度有待提高。由于目前科技的日新月異，學(xué)生對計算機輔助英語學(xué)習(xí)接受速度快，但計算機網(wǎng)絡(luò)內(nèi)語言交際的情景大多是虛擬的，缺乏實際的交際目的和情景。這種授課模式對學(xué)生的個體差異不能充分體現(xiàn)，教師難以做到因材施教，這需要教師創(chuàng)造良好的英語課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)新教學(xué)方式，多方面了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，深入細致的剖析學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足之處，快速提升教學(xué)效果，提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
二、加強蒙授英語教育專業(yè)教學(xué)的必要性
1.教學(xué)矛盾凸顯。對專業(yè)蒙授英語教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，在整體教學(xué)中占有重要地位，但由于蒙授英語專業(yè)的特殊性，真正適合蒙授英語教材仍顯不足，大部分教材由漢語教材翻譯而成，內(nèi)容多為中華民族主流文化，蒙族風(fēng)俗民情沒有在教材中得到體現(xiàn)，學(xué)生受到教材限制，不能與實際相結(jié)合，學(xué)習(xí)效果速度慢。在教學(xué)過程中，教師對教學(xué)中很重視，并且投入了相當(dāng)多的時間c精力，但是學(xué)生狀態(tài)不同，教師客觀性不足，不能根據(jù)學(xué)生特點進行教學(xué)，影響了學(xué)生英語水平的有效提升。
2.民族文化逐漸缺失。隨著當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展，各國家民族文化也開始逐漸大融合，而我國又是多民族國家，在多元文化的沖擊下，保持一個民族的根基和靈魂，保護和傳承民族文化也是我們教育行業(yè)的權(quán)利和義務(wù)，將蒙古族人們長期積累的優(yōu)秀文化融入到課程中，獨立的、系統(tǒng)的傳授給學(xué)生，增強學(xué)生的民族文化的認知，加強對民族文化的理解，有深度的理解母語的悠久歷史，結(jié)合本專業(yè)特點，提升他們的民族素養(yǎng)，培養(yǎng)弘揚民族文化的使命感，促進民族文化的融合發(fā)展。
3.跟隨主流文化共同發(fā)展。中華大地歷史悠久，民族文化博大精深，蘊含著無限的智慧，主流文化在多元化文化中有著不可撼動的地位，是各民族文化發(fā)展的基石，重視主流文化知識學(xué)習(xí)，讓學(xué)生適應(yīng)社會能力提高，有利于在多元文化的背景下，了解世界文化的發(fā)展。
三、蒙授英語專業(yè)文化教學(xué)的探索
1.定要明確教學(xué)目標，突出教學(xué)重點。蒙授英語教育專業(yè)的學(xué)生要既能看、又會說，隨著地區(qū)素質(zhì)教育改革腳步的加快，無論高年級學(xué)生還是中小學(xué)生都重視英語教育培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)高素質(zhì)的英語人才尤為重要。蒙授英語專業(yè)設(shè)立合理的教學(xué)目標，根據(jù)教學(xué)大綱的要求制定完善的課程體系，要突出教學(xué)的重點，將心理學(xué)與英語教學(xué)完美結(jié)合在一起，做英語教學(xué)的調(diào)整，改進英語教學(xué)方式及方法，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，加強對中西文化學(xué)習(xí)的深度和廣度，做到融匯貫通，提高學(xué)生的在多元文化中的交際能力。
2.加強語言交流運用。英語教學(xué)除了要教會英語專業(yè)學(xué)生的英語理論之外，還要教會學(xué)生們交流的技巧，例如語感的培養(yǎng)，語言的交流等等，這是一個全面而系統(tǒng)的教育體系，其中語言的運用是關(guān)鍵，教師要將英語交流技巧與英語理論教學(xué)、教育方法結(jié)合起來，相互滲透，相輔相成，培養(yǎng)學(xué)生的全面的能力，學(xué)生要會看，還要會說，充分體現(xiàn)出英語專業(yè)的性質(zhì)和特點。其次，加強學(xué)生的能力培養(yǎng)是關(guān)鍵，可以為學(xué)生將來步入社會走向打下一定的基礎(chǔ)。
3.注重教學(xué)方式，因材施教。傳統(tǒng)的蒙授英語教學(xué)只是一味地背誦考試，枯燥乏味，學(xué)生積極性不高，教師要創(chuàng)新教學(xué)手段，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，要運用現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體課件播放教學(xué)音頻、視頻，生動、形象的教學(xué)，國際化、標準化、嚴要求學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。其次，教師要注重因材施教，利用學(xué)生的不同特點及特長，有區(qū)別的進行培養(yǎng)，給有特長的學(xué)生創(chuàng)造展示的舞臺，促進其能力的提升，帶動周圍學(xué)生的熱情。
中圖分類號：G247 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）05-0278-01
一、廣場文化的概念與多元化背景
（一）廣場文化的概念。廣場文化，是指在廣場這個大舞臺上進行的一種文化藝術(shù)活動，主要用于滿足人民群眾精神文化生活的需求的一種新的文化活動，廣場活動不僅可以讓群眾的才華得以展示，還可以讓文化事業(yè)得到發(fā)展，是一種載體多、釋放類別多、收益群體多，深受群眾喜歡的文化活動。中國的廣場文化源遠流長，豐富多彩，從原始人們圍著篝火載歌載舞慶賀豐收，到春節(jié)元宵舞龍耍獅子慶祝新年，再到如今的廣場舞、武術(shù)、健身、體操等更加豐富多彩的廣場文化。廣場文化活動貼近群眾、貼近生活、雅俗共賞，其樂無窮。近年來，我國很多城鎮(zhèn)社區(qū)廣場文化活動開展得如火如荼，內(nèi)容也豐富多彩充滿正能量，極大地豐富了廣大群眾精神文化生活和文化鑒賞水平，提高了群眾素質(zhì)。
（二）廣場文化具有形式靈活與內(nèi)容多樣的多元文化背景。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，廣場文化的形式變得靈活多樣，內(nèi)容也變得豐富多彩、積極向上，從單一型、小規(guī)模、偶爾的演出發(fā)展到多樣性、大規(guī)模、經(jīng)常性的文化活動；由原來的文藝表演擴展到藝術(shù)展覽、文化講座和培訓(xùn)等多種文化服務(wù)內(nèi)容，大多群眾都可以在廣場找到自己所喜歡的活動，如，吹、拉、彈、唱、歌、舞等不分藝術(shù)門類，既有“下里巴人”的通俗又有“陽春白雪”的高雅，既可以是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的舞臺演出，也可以是民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村藝術(shù)的廣場群眾表演；既可以是音樂、舞蹈、戲劇，又可以是武術(shù)、體操、演講等形式。既有比較流行廣場舞等大眾性文化活動，又有專業(yè)的贊美勞動人民創(chuàng)業(yè)和謳歌黨和國家豐功偉績的文藝表演。還有富有西方文化特色的情趣多樣“圣誕節(jié)”、“復(fù)活節(jié)”等廣場活動。廣場文化以其繽紛的地方特色、為社區(qū)文明和文化發(fā)展注入了新的活力。
二、多元文化背景下廣場文化對群眾素質(zhì)提高的影響
（一）多元文化背景下的廣場文化通過文化價值導(dǎo)向影響著群眾的主流文化價值取向。廣場文化最高層次上的文化理念是一種以崇高的信仰、正確的思想和遠大理想為支點的人生觀與價值觀，并由此轉(zhuǎn)化為一種美好的社會期待并讓人們產(chǎn)生高度的文化自覺和社會行為。廣場文化的這種價值導(dǎo)向是廣場文化建設(shè)源動力和靈魂。人們通過參與豐富多彩的多元化的廣場文化活動，不僅能夠愉悅身心、陶冶情操、滿足表現(xiàn)欲，還能自覺對文化藝術(shù)本身及其價值進行深入思考，從而產(chǎn)生適應(yīng)新形勢的主流文化價值取向和社會自覺行為。
（二）多元文化背景下的廣場文化提高群眾的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。隨著改革的深入，經(jīng)濟的發(fā)展，很多人無法從緊張的工作和生活中釋放身心，經(jīng)常讓自己封閉于室內(nèi)或者沉迷于電腦，手機等，很少參加室外或者集體活動。因此，社會上就出現(xiàn)了越來越多的憂郁癥、自閉癥等心理疾病。而在多元文化背景下“文化廣場”這個大舞臺上，人們可以隨著音樂的盡情舞動，從而釋放和揮灑心中的煩惱，身心得到最大的放松。這些不受局限的群眾性的廣場文化活，讓群眾的心靈得到慰藉，自我表現(xiàn)欲得到滿足，煥發(fā)了精神，從而鍛煉了身體，提高了心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。
（三）多元文化背景下的文化廣場活動提升了廣大人民群眾的文化鑒賞水平。廣場文化走過了一條由自發(fā)到自覺、由松散無序到組織有序的轉(zhuǎn)變之路，其本身就是廣場文化鑒賞水平的一種提高。
新時期的多元文化背景下的廣場文化活動遍及城市和鄉(xiāng)村，具有培養(yǎng)人的高尚情操、煥發(fā)人的精神、提高人的文化修養(yǎng)的娛樂審美功能。廣場文化活動在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)中有著舉足輕重的作用。一些熱衷文化事業(yè)的專業(yè)人士主動對群眾文化活動進行指導(dǎo)，提高群眾對文化藝術(shù)的審美能力，用高品味的藝術(shù)、高雅的文化提升市民的藝術(shù)鑒賞力，進而提高了群眾性文藝作品創(chuàng)作水平。
三、加強組織引導(dǎo)，促進廣場文化繁榮與發(fā)展
總之，時至今日，在多元文化并存的背景下，廣場已成為我們傳播先進文化的重要基地，體現(xiàn)出一個社會較高的文明程度，同時我國廣場文化建設(shè)也面臨著許多新情況、新問題，因此文化工作者要科學(xué)地對公民的多元文化認同進行正確的引導(dǎo)，提高群眾參與廣場文化活動的積極性，提高人民群眾的整體素質(zhì)，這對于全民健身、凈化社會風(fēng)氣及營造和諧社區(qū)可以起到巨大的推動作用。
參考文獻：
每一座城市建筑文化的背后，都有其城市自身的歷史發(fā)展脈絡(luò)，在時間的更替下，建成屬于它自己的城市印象。哈爾濱作為東北最重要的城市之一，也因其發(fā)展歷史的特殊背景，而獲“東方莫斯科”的美譽。而中央大街作為哈爾濱特色鮮明的百年老街，這條百年道路在時間的更迭中薈萃了歐洲各時期的建筑風(fēng)格。
1 哈爾濱中央大街的建筑風(fēng)格形成的歷史背景
1896年，19世紀末，隨著《中俄密約》的簽訂，哈爾濱獲得了修筑中東鐵路的機會，而中央大街本是后來由于中東鐵路開建而由沙俄在建城之初打造的一個運輸物資的通道，但是在漫長的社會變革之下，經(jīng)過漫長的歐陸、殖民與反殖民、市場轉(zhuǎn)型等多重的歷史變遷，中央大街形成了特有的商業(yè)形態(tài)以及獨特的空間體系。正是在這種激烈的沖蕩之中，西方各種風(fēng)格的建筑也隨著中東鐵路的修建間接的傳入了中國，在西方建筑文化和中方城市的溫和碰撞中，中央大街建筑呈現(xiàn)了哈爾濱特有的氣質(zhì)與文化。
2 歐洲主要建筑風(fēng)格流派在哈爾濱中央大街的體現(xiàn)
哈爾濱中央大街建筑以其多樣性的風(fēng)格，鱗次櫛比的形態(tài)，勾勒了獨特的中央大街建筑文化。全街建有歐式及仿歐式建筑75棟，匯集了文藝復(fù)興、巴洛克、折衷主義及新藝術(shù)運動多種風(fēng)格等歐式風(fēng)格市級保護建筑13棟。這些建筑體現(xiàn)了西方300年的建筑精華的同時，也使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊。
2.1 16世紀——和諧穩(wěn)定的文藝復(fù)興時期建筑。文藝復(fù)興建筑在歐洲文化發(fā)展史上占有極其重要的地位，是繼歐洲12到14世紀哥特式建筑之后的一種新型建筑樣式。15世紀佛羅倫薩大教堂的建造意味著歐洲文藝復(fù)興建筑的開始，直至19世紀，這400年的時間范圍內(nèi)出現(xiàn)的建筑被稱為文藝復(fù)興時期的建筑。其中，意大利文藝復(fù)興建筑在歐洲文藝復(fù)興中最具代表性，也最具影響力。文藝復(fù)興的明顯特征是：摒棄以基督教神權(quán)為統(tǒng)治的哥特式建筑形式，在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘、古羅馬時期的古典柱式以及穹頂統(tǒng)率下的集中式構(gòu)圖。
原為哈爾濱猶太國民銀行的黃寶珠寶，建于1923年，磚混結(jié)構(gòu)，這座建筑充分展現(xiàn)了文藝復(fù)興建筑風(fēng)格。墻體仿石塊砌筑處理，一層采用落地窗，二層為豎向圓拱為折線與曲線結(jié)合處理，局部開洞。頂部冠以圓形穹頂，方圓結(jié)合，使該建筑輪廓富有變化。樓頂?shù)难b飾豐富生動，脫鹽石之撐著樓檐，裝飾浮雕細致精到。陽臺金屬桿造型優(yōu)美，做工精細，建筑檐口裝飾復(fù)雜。整個建筑通體簡潔明快，又富細致裝飾，形成形式上的對比。
2.2 17世紀——自由奔放的巴洛克時期建筑。當(dāng)轟轟烈烈的文藝復(fù)興使古典文化得到了空前的張揚，世俗文化也便深入人心，當(dāng)教皇受到世俗文化的沖擊，也遍不會再像中世紀那般統(tǒng)攝人心了。于是金碧輝煌的巴洛克建筑以其標新立異的的格調(diào)在17世紀更受人歡愉。巴洛克建筑風(fēng)格的基本格調(diào)是：追求怪異和不尋常的效果，運用富麗堂皇的空間處理和色彩絢爛的格調(diào)；墻面常常呈波浪形，在墻面的裝飾上往往披金掛銀；將建筑、雕塑、繪畫三種藝術(shù)形式于一體，開創(chuàng)了其建筑形式的先河；用橢圓形空間和穿插的曲面來表現(xiàn)建筑效果。
坐落在中央大街120號的教育書店，建于1909年，原為松浦銀行。作為巴洛克建筑的代表作，教育書店以其豐富的外觀，細膩的裝飾，動感的造型成為中央大街的最具標志性的代表。一層采用深色調(diào)墻面、大面積櫥窗的構(gòu)圖；二層為簡潔的圓額矩形窗，窗上刻劃精致線腳；三至四層飾以貫通的科林斯壁柱，每兩個圓額矩形窗作為一組，窗上飾以豐富的裝飾。不同的窗飾相同的尺度又有著不同的窗飾，統(tǒng)一不缺變化；半球形的文藝復(fù)興式穹頂，端部卻以類似俄羅斯式洋蔥頭頂作為結(jié)束，成為復(fù)合式穹頂。
2.3 18世紀——純形式美的折中主義建筑。折中主義建筑是19 世紀上半葉到20 世紀初的一種建筑創(chuàng)作思潮，以法國最為典型，它的主題思想是要彌補所謂的“古典主義與浪漫主義在建筑上的局限性”，這種思潮認為，只要能實現(xiàn)美感，可以不受風(fēng)格的約束，自由組合各種建筑式樣或拼湊不同風(fēng)格的裝飾紋樣。
中央大街112號（華梅西餐廳），始建于1925年，磚混結(jié)構(gòu)，典型的折中主義建筑。建筑內(nèi)部墻面以及天頂均以黃白色為主的雕花作為裝飾，熠熠生輝，營造出一種絢麗富麗堂皇的效果，立面壁柱上置雕塑，將建筑與雕塑結(jié)合起來，創(chuàng)造新穎的內(nèi)部形態(tài)；壁柱采用混合柱式，既有古羅馬建筑風(fēng)格又有巴洛克的色彩，創(chuàng)造出純形式美的折中主義建筑形式。
2.4 19世紀——簡潔裝飾的新藝術(shù)運動建筑。新藝術(shù)運動是19世紀末20世紀初歐洲工業(yè)化的產(chǎn)物，作為西方藝術(shù)設(shè)計史上一個特定時期產(chǎn)生的藝術(shù)思潮，新藝術(shù)運動既承接了古典藝術(shù)之風(fēng)，同時又融入了現(xiàn)代工業(yè)文明的氣息，成功構(gòu)建了一座連接古典與現(xiàn)代的橋梁。當(dāng)然，工業(yè)化帶來的新材料新技術(shù)，以及古典主義固有的感性與浪漫，也實現(xiàn)了新藝術(shù)運動“為藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義訴求。
馬迭爾賓館，中央大街的標志，1906年建成。從建筑裝飾上看，自由浪漫的建筑外形，優(yōu)美典雅的內(nèi)部裝飾，都體現(xiàn)了新藝術(shù)運動的活力，富有生命的象征。出挑的陽臺兼作入口的雨篷，為建筑提神之筆，女兒墻以磚砌筑，柔軟、靈活的曲線造型之中，又不失氣勢與動感，賦予建筑鮮活的生命力，恰到好處的詮釋了“新藝術(shù)”的唯美曼妙；室內(nèi)的墻壁或飾以唯美的壁畫，或以鏡面為飾，精美的詮釋著室內(nèi)空間的基本形態(tài)，黃銅的樓梯欄桿，充滿柔媚的線條，大理石飾面以及精致的飾線，勾勒出室內(nèi)的感性浪漫，沒有絲毫的做作。
3 哈爾濱中央大街特色建筑的繼承與發(fā)展
中央大街的建筑是異域文化在哈爾濱的展示，是特定歷史變遷的文化產(chǎn)物，是中國范圍內(nèi)乃至世界建筑歷程的一縷陽光。隨著城市發(fā)展速度的提高，發(fā)展歷程的推進，這些老建筑原本持有的形態(tài)也與現(xiàn)代文化產(chǎn)生了或多或少的碰撞，如何把握建筑的歐洲風(fēng)情與中華文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、商業(yè)與非商業(yè)化的結(jié)合，是當(dāng)下執(zhí)政者們以及學(xué)者們要研究的一個重要課題，這也是打造哈爾濱城市文化的重中之重。我們期待哈爾濱以其獨特的歐陸建筑魅力和獨特的文化背景，來構(gòu)筑“冰城夏都”的城市形象。（本論文為黑龍江大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目之學(xué)生創(chuàng)新課題項目而作，指導(dǎo)教師：胡泊）
關(guān)鍵詞：多元化經(jīng)營；動因；現(xiàn)狀；對策
Key words: diversification strategy；drivers；status；countermeasures
中圖分類號：F270.7文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）28-0085-03
0 引言
隨著經(jīng)濟全球化、跨國經(jīng)營和集團化的深入發(fā)展，20世紀90年代以后，我國企業(yè)逐步實施多元化經(jīng)營戰(zhàn)略，開展各種跨行業(yè)、跨產(chǎn)品、跨業(yè)務(wù)的相關(guān)多元化或非相關(guān)多元化經(jīng)營。然而，由于缺乏國際經(jīng)驗，盲目多元化，一味地模仿等原因，許多企業(yè)在急速擴張中遭受挫折或破產(chǎn)倒閉，巨人集團的倒塌就是最好的例證。
因此，在國際化的背景下，如何正確理解企業(yè)多元化經(jīng)營對企業(yè)成長和發(fā)展至關(guān)重要。本文將追溯企業(yè)多元化經(jīng)營產(chǎn)生的原因，結(jié)合我國企業(yè)多元化經(jīng)營現(xiàn)狀，同時對國外企業(yè)多元化經(jīng)營進行比較與分析，為我國企業(yè)多元化經(jīng)營提供建議與對策。
1 企業(yè)多元化經(jīng)營內(nèi)涵及動因分析
1.1 企業(yè)多元化經(jīng)營內(nèi)涵分析 所謂企業(yè)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略，又稱多樣化戰(zhàn)略、多種經(jīng)營戰(zhàn)略或多角化戰(zhàn)略，它是指企業(yè)在現(xiàn)有業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上開展新業(yè)務(wù)而形成的戰(zhàn)略[1]。多元化按照其內(nèi)容可以劃分為相關(guān)多元化經(jīng)營與非相關(guān)多元化經(jīng)營。相關(guān)多元化又可分為同心多元化與水平多元化，非相關(guān)多元化又稱混合多元化或復(fù)合多元化。20世紀60-70年代，隨著美國第三次兼并浪潮的興起，大公司紛紛實施多元化經(jīng)營。與此同時，美國學(xué)者伊戈爾?安索夫（H.lgorAnsoff）將協(xié)同理論引入企業(yè)管理領(lǐng)域，協(xié)同理論成為多元化經(jīng)營的理論基礎(chǔ)和重要依據(jù)。
然而，到目前為止，對于“企業(yè)多元化經(jīng)營”的定義在國內(nèi)外理論界和學(xué)術(shù)界尚未達成一致的結(jié)論。比較認同的觀點是安索夫（Ansoff,1957）最早提出的“新的產(chǎn)品進入新的市場”定義，即現(xiàn)有產(chǎn)品不能滿足公司發(fā)展或公司受到高利潤產(chǎn)品誘惑而進入新的產(chǎn)品領(lǐng)域；另外，彭羅斯（E.Penrose,1959）在《公司成長理論》中指出：任何時候公司在實施多元化時，是在原有產(chǎn)品線基礎(chǔ)上，從事新產(chǎn)品生產(chǎn)，并且生產(chǎn)和營銷模式不同；哥特（M.Gort,1962）在《美國產(chǎn)業(yè)的多元化和一體化》中指出：單個公司服務(wù)的市場異性質(zhì)的增加；同時，錢德勒（A.D.Chandler Jr.）在《戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)》中，通過對杜邦公司研究指出：多元化是公司最終產(chǎn)品線的增加。1974年，羅美爾特（Richard P.Rumelt）認為多元化是公司本身具有的性質(zhì)，通過結(jié)合有限多元化的實力、技能或目標，與原有活動相關(guān)聯(lián)的新的活動方式表現(xiàn)出來的戰(zhàn)略。國內(nèi)對于多元化的研究較晚，20世紀90年清華大學(xué)尹義省博士在《企業(yè)多角化戰(zhàn)略與管理》中指出，多角化（多元化）并不是一種經(jīng)營方式，而是企業(yè)的一種成長行為，涉及業(yè)務(wù)范圍的拓展和產(chǎn)業(yè)方向的選擇。而康榮平、柯銀斌在《企業(yè)多元化經(jīng)營》中把多元化定義為：企業(yè)不僅在多個行業(yè)內(nèi)從事生產(chǎn)經(jīng)營，而且向不同的市場提供不同的產(chǎn)品。對產(chǎn)品細分化和多元化加以區(qū)別，強調(diào)跨產(chǎn)業(yè)經(jīng)營是判別多元化的重要因素。
盡管如此，多元化經(jīng)營是企業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，是企業(yè)尋求成長的重要方式之一。
1.2 企業(yè)多元化經(jīng)營動因分析 當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，必然需要對多元化經(jīng)營戰(zhàn)略進行抉擇，然而，企業(yè)在做出選擇之前，對其動因進行分析很有必要，即要明確企業(yè)實施多元化經(jīng)營的原因。企業(yè)多元化經(jīng)營動因是由公司實施多元化戰(zhàn)略的內(nèi)外部刺激因素或誘因（incentives），以及管理者在不同目標函數(shù)下追求多元化的動機（motives）共同構(gòu)筑的[2]。
目前支持企業(yè)多元化經(jīng)營動因的相關(guān)理論主要包括競爭優(yōu)勢理論、資源利用理論、核心競爭力理論等微觀經(jīng)濟學(xué)理論，以及負債能力理論、內(nèi)部資本市場理論、資產(chǎn)組合理論等金融學(xué)理論，還包括每股盈利觀點、稅收節(jié)約觀點等。這里不再一一詳細介紹，如表1所示。表1中企業(yè)多元化經(jīng)營動因是以西方國家的制度和行為作為背景。然而，我國作為社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型國家，其多元化經(jīng)營動因又具有其自身特色。在新的條件下，促使我國企業(yè)多元化經(jīng)營動因主要包括：① 新興產(chǎn)業(yè)崛起。譬如房地產(chǎn)業(yè)，大批企業(yè)紛紛進軍地產(chǎn)；②國家政策導(dǎo)向和優(yōu)惠；③追逐高額利潤等。
總之，在實施多元化經(jīng)營之前，必須充分認清企業(yè)本身多元化經(jīng)營的動因，只有這樣，我國企業(yè)才能從根本上獲得長遠發(fā)展。
2 我國企業(yè)多元化經(jīng)營問題及原因分析
我國企業(yè)在改革開放過程中，除了上述多元化動因選擇存在不足外，在其他方面也表現(xiàn)出諸多問題，主要包括：
財務(wù)管理是企業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)化管理的重要內(nèi)容，強化財務(wù)管理在企業(yè)日常管理中的作用，提升管理層財務(wù)管理水平對于企業(yè)實現(xiàn)健康順利發(fā)展具有重要意義。在越來越多的企業(yè)實現(xiàn)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略的大背景下，實施有效的財務(wù)管理策略對于企業(yè)實施多元化戰(zhàn)略具有極其重要的意義。
二、企業(yè)多元化戰(zhàn)略財務(wù)策略選擇
在企業(yè)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略下，不少企業(yè)實現(xiàn)了自身的飛躍和發(fā)展擴張，有效發(fā)揮了多元化經(jīng)營的預(yù)期目標，但是也應(yīng)當(dāng)注意到，在企業(yè)實施多元化經(jīng)營的情況下，企業(yè)也會面臨意外風(fēng)險，常常會由于管理層某一方面的工作疏漏造成企業(yè)多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標不能順利實現(xiàn)，因為多元化的失敗致使企業(yè)走向衰落。一般情況下，多元化經(jīng)營背景下企業(yè)的戰(zhàn)略失敗常常會在企業(yè)自身的財務(wù)管理上有所表現(xiàn)，例如不少企業(yè)會由于實施多元化經(jīng)營而造成企業(yè)資不抵債、企業(yè)日常經(jīng)營的資金鏈緊張甚至斷裂、企業(yè)虧損乃至于企業(yè)破產(chǎn)等。
企業(yè)實施多元化經(jīng)營尤其要注意合理運用財務(wù)策略，將財務(wù)管理與多元化經(jīng)營有機結(jié)合，從企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的角度研究財務(wù)管理職能與企業(yè)的多元化戰(zhàn)略之間聯(lián)系，通過研究兩者之間的結(jié)合點，提出針對性的可操作措施，并逐步提升財務(wù)策略的靈活性，為企業(yè)多元化策略的順利實施提供有力支持。
在企業(yè)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略的大背景下，以往對于財務(wù)策略的研究也比較多，如內(nèi)部資本市場理論可以將企業(yè)的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略與企業(yè)財務(wù)策略有機結(jié)合，波士頓矩陣與價值鏈理論可以實現(xiàn)對于企業(yè)多元化經(jīng)營的有效科學(xué)分析比較，投資組合理論能夠科學(xué)合理地指導(dǎo)企業(yè)的多元化經(jīng)營策略，財務(wù)預(yù)警理論還可以為企業(yè)多元化經(jīng)營背景下的財務(wù)狀況提供實時監(jiān)控和及時預(yù)警。
企業(yè)實施多元化經(jīng)營策略，往往意味著企業(yè)要進入新的經(jīng)營領(lǐng)域和經(jīng)營行業(yè)，一般來講企業(yè)主要是通過并購、內(nèi)部創(chuàng)業(yè)及戰(zhàn)略聯(lián)盟這三種形式來實現(xiàn)多元化經(jīng)營。通過并購企業(yè)預(yù)想進入的行業(yè)中的目標公司，可以實現(xiàn)企業(yè)直接進入到相關(guān)的目標行業(yè)中，有效建立其競爭地位和競爭能力。戰(zhàn)略聯(lián)盟則是聯(lián)合其他的單個或者多個相關(guān)企業(yè)，采取共擔(dān)風(fēng)險、共享收益這一方式來實施行動達到共同的戰(zhàn)略目標，在這種情況下，聯(lián)盟之間可以共享資源，比如資金、人才、技術(shù)、管理，甚至銷售通道、公共關(guān)系等。
企業(yè)實施多元化經(jīng)營戰(zhàn)略，對于企業(yè)財務(wù)策略具有重要影響。一般認為企業(yè)的內(nèi)部資本市場相對來講效率較低，甚至沒有效率，職業(yè)經(jīng)理人往往對于企業(yè)的剩余現(xiàn)金流存在過度投資的傾向，實現(xiàn)企業(yè)集團和多元化經(jīng)營通常會給職業(yè)經(jīng)理人提供更大的資金流支配權(quán)利，這有可能會造成交叉補貼的情況發(fā)生，意味著需要現(xiàn)金投入的項目無法獲得足夠的資金支持，而不需要現(xiàn)金投入的項目卻獲得了剩余的資金支持。企業(yè)實施多元化經(jīng)營策略，需要企業(yè)在財務(wù)策略中有效配置內(nèi)部資本市場與外部資本市場，實現(xiàn)兩者之間的協(xié)調(diào)平衡。外部資本市場盡管效率相對較高，但是具有不完美性的特點，這種不完美必定會留下空間來促使資本配置形式的發(fā)展創(chuàng)新，同時企業(yè)內(nèi)部資本市場也可以有效補充原有的外部資本市場。
因此，為了充分發(fā)揮多元化經(jīng)營策略下企業(yè)內(nèi)部資本市場的優(yōu)勢，有效配合好外部資本市場，有效獲得財務(wù)協(xié)同的預(yù)期效果，就需要企業(yè)積極科學(xué)實施財務(wù)策略。首先，有效整合企業(yè)內(nèi)部資本市場上原有的不相關(guān)現(xiàn)金流，通過實施更大規(guī)模、更高協(xié)調(diào)性及更高穩(wěn)定性的內(nèi)部現(xiàn)金流整合優(yōu)化，有效協(xié)同外部資本市場，獲得更強的外部融資效應(yīng)。其次，在財務(wù)策略上，要有效去除內(nèi)部資本市場的原有缺陷，一方面要盡量減少交叉補貼的現(xiàn)象發(fā)生，合理實現(xiàn)資金配置，可以通過建立健全相關(guān)制度將投資收益率作為企業(yè)實施多元化戰(zhàn)略后項目及行業(yè)選擇的確定標準及依據(jù)，對于收益性較差，難以獲得收益的行業(yè)或者投資項目及時果斷分離；另一方面，科學(xué)合理地評估企業(yè)內(nèi)部資本市場上的成本，并根據(jù)內(nèi)部資本市場成本的高低，采取相應(yīng)財務(wù)策略，假若企業(yè)內(nèi)部資本市場成本高于外部資本市場，企業(yè)就需要采取措施，及時減少資本內(nèi)部化，或者直接通過內(nèi)部資本市場外部化降低成本。
三、企業(yè)多元化戰(zhàn)略下財務(wù)預(yù)警機制
企業(yè)實施多元化經(jīng)營策略，還應(yīng)當(dāng)建立財務(wù)預(yù)警機制，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)在多元化過程中的財務(wù)風(fēng)險，并及時采取措施進行化解。企業(yè)的財務(wù)危機預(yù)警通常是建立在財務(wù)數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上的，通過建立健全相應(yīng)的財務(wù)指標體系，有效分析比對企業(yè)的財務(wù)指標數(shù)值，并對其變化進行預(yù)測，通過分析變化幅度及變化趨勢發(fā)現(xiàn)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)中的問題和不足，對于企業(yè)未來可能發(fā)生的財務(wù)風(fēng)險及財務(wù)危機及時作出相應(yīng)的預(yù)警，為企業(yè)管理層科學(xué)決策提供有力的財務(wù)支持。一般來講，企業(yè)在實施多元化經(jīng)營戰(zhàn)略的情況下，財務(wù)風(fēng)險較多，財務(wù)管理所面對的不確定因素也相對復(fù)雜，尤其需要建立財務(wù)預(yù)警機制來實現(xiàn)企業(yè)財務(wù)信息的收集、財務(wù)危機的預(yù)警，以及財務(wù)危機的處理控制。多元化經(jīng)營戰(zhàn)略下的企業(yè)應(yīng)當(dāng)選取科學(xué)合理的財務(wù)危機預(yù)警模型，建立健全系統(tǒng)化的企業(yè)財務(wù)危機預(yù)警機制，有效全面地對企業(yè)的多元化經(jīng)營中的財務(wù)狀況實施實時監(jiān)控。
企業(yè)要實現(xiàn)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略的有效實施，就需要有效整合相關(guān)業(yè)務(wù)的財務(wù)資源，充分發(fā)揮內(nèi)部資本市場的資源配置作用，有效實施多元化業(yè)務(wù)，實現(xiàn)資源的優(yōu)化組合。企業(yè)要整合財務(wù)資源，對于多元化過程中的資源配置權(quán)、業(yè)務(wù)處理規(guī)范、財務(wù)決策權(quán)以及管理控制權(quán)等有效集中整合，其目的就是實現(xiàn)企業(yè)多元化的經(jīng)營過程中，經(jīng)營活動能夠與企業(yè)的經(jīng)營目標及企業(yè)的戰(zhàn)略目標相協(xié)調(diào)一致，盡量減少財務(wù)管理上的漏洞。
企業(yè)要不斷優(yōu)化財務(wù)管理的機制，并進一步完善財務(wù)治理結(jié)構(gòu)。多元化經(jīng)營即要求企業(yè)科學(xué)地統(tǒng)籌規(guī)劃相關(guān)業(yè)務(wù)，又要求企業(yè)能夠?qū)ο嚓P(guān)經(jīng)營行業(yè)和業(yè)務(wù)賦予充分的自主決策權(quán)力，因此在多元化經(jīng)營的大背景下，企業(yè)要有效優(yōu)化財務(wù)治理結(jié)構(gòu)，完善公司財務(wù)治理體制。企業(yè)需要依據(jù)多元化經(jīng)營的實際情況，設(shè)置相應(yīng)的專門職能機構(gòu)，來實施企業(yè)多元化戰(zhàn)略下的財務(wù)策略規(guī)劃、制定并修正企業(yè)財務(wù)制度、審查財務(wù)活動、審核相應(yīng)的會計程序、科學(xué)合理地評價分析企業(yè)投資融資活動。
企業(yè)在選擇多元化經(jīng)營戰(zhàn)略時，首先應(yīng)考慮給多元化經(jīng)營確定戰(zhàn)略目標。戰(zhàn)略目標的確定不僅決定了投資行業(yè)的選擇，而且指導(dǎo)著企業(yè)在較長時期內(nèi)的經(jīng)營和投資方針。缺乏一個明確的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標，企業(yè)在競爭、多變的市場環(huán)境中很容易迷失方向，有限的企業(yè)資源將最終被耗散在盲目的多元化投資經(jīng)營和內(nèi)部的沖突協(xié)調(diào)之中。
百事可樂在多元化經(jīng)營上的教訓(xùn)是一個很好的例子。20世紀70年代百事可樂認為，飲料市場相當(dāng)成熟，很難再從對手可口可樂那里搶占市場，于是從1977年開始，百事可樂集團接連收購了必勝客、塔克一貝爾、肯德基3家快餐店，企圖通過快餐店的營銷網(wǎng)絡(luò)，爭取百事可樂的潛在消費者。然而百事可樂在快餐市場上遭到了來自麥當(dāng)勞的激烈競爭，逐漸模糊了公司的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標。越來越多的公司資源和管理層精力被消耗在與麥當(dāng)勞的競爭之中，百事可樂不得不同時在快餐和飲料兩條戰(zhàn)線上和兩個世界級的強大對手對抗。快餐業(yè)務(wù)的迅速膨脹，使百事可樂原來的核心業(yè)務(wù)——可樂生產(chǎn)的比重下降到總業(yè)務(wù)量的35％，營業(yè)收入的1／3.戰(zhàn)略目標失控的后果便是，公司飲品在1996年美國市場上的占有率落后于可口可樂11個百分點，是20年來差距最大的一次，同時在除中東以外的全球各市場上均遭慘敗。這個例子啟示我們，確定并有效的貫徹一個明確的戰(zhàn)略目標是至關(guān)重要的，百事可樂遭受挫折正是由于其未能貫徹以飲料為中心、以快餐為輔助的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標。
總的說來，多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標可分為：
加速企業(yè)成長；
充分利用現(xiàn)有資源和優(yōu)勢；
加強核心競爭力；
調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
稍加注意，這4大多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標并不是完全獨立和相互排斥的，它們殊途同歸，最終都將實現(xiàn)企業(yè)——股東價值最大化。4個目標的并存似乎意味著企業(yè)可以同時追求多個目標，比如，一個企業(yè)可以在加強核心競爭力的同時，強調(diào)充分利用現(xiàn)有優(yōu)勢或加速企業(yè)成長。表面上看這并無不妥之處，但是，這種目標定義上的模糊往往會嚴重地干擾企業(yè)多元經(jīng)營戰(zhàn)略的實施與控制，因為4個目標對企業(yè)的含義是迥然不同的。
1.加速企業(yè)成長。這一目標強調(diào)的是企業(yè)資產(chǎn)、經(jīng)營和盈利規(guī)模的擴大，而并不賦予企業(yè)明確的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。在這一目標下，企業(yè)的使命就是通過資本運作介入到高成長性的市場，實現(xiàn)資本的快速增值。西方資本市場中活躍的投資控股公司所進行的資本運營就是緊密圍繞著這一目標而展開的。中國互聯(lián)網(wǎng)熱潮中涌現(xiàn)的一大批。com公司也是牢牢抓住這一多元化經(jīng)營目標，紛紛推出五花八門的網(wǎng)上服務(wù)，甚至不惜以重金收購小的有特色的網(wǎng)站來擴充自己的門面，因為公司的成長（以訪問量、注冊用戶數(shù)計算）對于等待上市的。com公司來說實在是太重要了。
2.充分利用企業(yè)現(xiàn)有的資源和優(yōu)勢。這一多元化經(jīng)營目標是基于各產(chǎn)業(yè)間的相似性，這種相似性使得企業(yè)的資源和優(yōu)勢能拓展到現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)之外并得到充分利用。各產(chǎn)業(yè)之間的資源與優(yōu)勢共享體現(xiàn)在企業(yè)品牌、現(xiàn)成技術(shù)、研發(fā)實力以及市場運作等方面，企業(yè)可以把其在品牌、技術(shù)和市場等方面的優(yōu)勢拓展到其他經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，以規(guī)模經(jīng)濟降低多元化經(jīng)營的成本。青島海爾過去是一家冰箱制造廠，如今成功地把海爾這一品牌導(dǎo)入其生產(chǎn)的洗衣機、電視機、空調(diào)、電腦等產(chǎn)品上，發(fā)展成為中國首屈一指的家電制造商。聯(lián)合利華憑借其對市場、消費者心理、品牌營銷的深厚經(jīng)驗以及在應(yīng)用化學(xué)方面的技術(shù)積累，在全球的個人護理、清潔和食品領(lǐng)域都贏得了市場。
利用現(xiàn)有資源和優(yōu)勢這一戰(zhàn)略目標意味著，企業(yè)的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略是兼顧內(nèi)外的：對內(nèi)，充分分析和挖掘自身優(yōu)勢并有意識的通過多元化經(jīng)營使這種優(yōu)勢最大化；對外，緊緊把握市場機會，把自身的優(yōu)勢和市場需求有機結(jié)合起來。自身優(yōu)勢分析是利用現(xiàn)有資源和優(yōu)勢這一戰(zhàn)略目標的基礎(chǔ)，不能脫離自身優(yōu)勢而去談市場機會，否則企業(yè)就偏離了根本的戰(zhàn)略目標，很容易滑入自己毫無優(yōu)勢可言的細分市場。
3.加強核心競爭力。技術(shù)的爆炸性發(fā)展使得企業(yè)不可能僅憑有限領(lǐng)域內(nèi)的服務(wù)和產(chǎn)品來滿足不斷變化的市場需求，客戶更需要企業(yè)提供一攬子的解決方案。在這種情況下，公司必須開展其核心領(lǐng)域以外的產(chǎn)業(yè)，通過多元化經(jīng)營提供多元化的一攬子服務(wù)，最終加強其核心競爭力。IBM在困境之中看準市場在電腦技術(shù)飛速發(fā)展的背景下對整體服務(wù)的需求，從一家硬件十操作系統(tǒng)提供商拓展為電子商務(wù)軟硬件的集成服務(wù)提供商，重塑藍色巨人的故事，就是一個通過相關(guān)產(chǎn)業(yè)加強核心競爭力的成功案例。
這個以突出核心競爭力為目的的戰(zhàn)略目標強調(diào)企業(yè)從內(nèi)外搜尋、獲取稀缺的資源以支撐其核心競爭力。根據(jù)內(nèi)部化理論，企業(yè)通過多元化經(jīng)營不僅獲得了稀缺資源，而且降低了交易費用，減少了不確定性，并且更重要的是，將稀缺資源置于企業(yè)的直接控制之下，從而更好的保證核心競爭戰(zhàn)略的實施。
4.培育企業(yè)新的增長點。任何行業(yè)都面臨一條生命周期曲線。當(dāng)所處的行業(yè)步入成熟、即將衰退的時候，企業(yè)就必須思考兩條道路：一條是通過技術(shù)上、市場上、管理上的不斷創(chuàng)新，使行業(yè)從一條生命曲線過渡到另一條上升的曲線上；另一條道路是將企業(yè)引導(dǎo)到別的新興行業(yè)，用現(xiàn)有的資源創(chuàng)造未來的現(xiàn)金流入。多元化經(jīng)營目標就是要在恰當(dāng)?shù)臅r候，將企業(yè)引入更具發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)而脫離原來趨于飽和、衰退的行業(yè)。
行業(yè)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移意味著企業(yè)將資源從原有的經(jīng)營領(lǐng)域中抽離來投入到另一個行業(yè)之中，甚至為了進入新的行業(yè)而四處籌措資源。新舊產(chǎn)業(yè)過渡的成功又取決于對行業(yè)發(fā)展趨勢的準確把握和對投入資源規(guī)模的精確預(yù)測和控制。對未來趨勢作出預(yù)測是困難的，因此，在向新產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程中，企業(yè)必須更加仔細地對自身資源實力進行衡量，并不斷監(jiān)控資源的轉(zhuǎn)移和市場變化，以便對新行業(yè)的成功進入有充足的把握，并能對任何有利、不利的變化作出及時調(diào)整。顯然，巨人集團在巨人大廈項目上的跌落，是緣于多元化經(jīng)營超越了集團自身的實力，并且不利的變化沒能引起集團策略的及時調(diào)整。
二、把握多元化經(jīng)營的風(fēng)險
多元化經(jīng)營是企業(yè)在具體發(fā)展階段和行業(yè)背景下的一種選擇：或是加速成長、培育新的增長點；或是充分利用資源和優(yōu)勢、突出核心競爭力。這種戰(zhàn)略本身并不存在弊端。那么為什么會有那么多的企業(yè)在多元化經(jīng)營中失敗了呢？這是因為企業(yè)缺乏一個明確的戰(zhàn)略目標從而盲目地耗散了企業(yè)的有限資源。進一步說，不同的戰(zhàn)略目標意味著不同水平的風(fēng)險，戰(zhàn)略目標的模糊導(dǎo)致許多企業(yè)沒有充分估計到多元化經(jīng)營中的風(fēng)險并對之做好準備。
多元化經(jīng)營面臨5個方面的風(fēng)險。
1.來自原有經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險。企業(yè)資源總是有限的，多元化經(jīng)營的技人往往意味著原有經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)要受到削弱。這種削弱不僅是資金方面的，管理層注意力的分散也是一個方面，它所帶來的后果往往是嚴重的。然而，原有產(chǎn)業(yè)卻是多元化經(jīng)營的基礎(chǔ)，新產(chǎn)業(yè)在初期需要原產(chǎn)業(yè)的支持，若原產(chǎn)業(yè)受到迅速的削弱，公司的多元化經(jīng)營將面臨危機。
2.市場整體風(fēng)險。支持多元化經(jīng)營的一個流行的說法是，多元化經(jīng)營通過“把雞蛋放在不同的籃子里”去化解經(jīng)營風(fēng)險——正所謂“東方不亮西方亮”。然而，市場經(jīng)濟中的廣泛相互關(guān)聯(lián)性決定了多元化經(jīng)營的各產(chǎn)業(yè)仍面臨共同的風(fēng)險。也就是說，“雞蛋”仍放在一個籃子里，只不過是籃子稍微大了一些罷了。在宏觀力量的沖擊之下，企業(yè)多元化經(jīng)營的資源分散反而加大了風(fēng)險。一家產(chǎn)品出口公司可通過多元化經(jīng)營擴大業(yè)務(wù)規(guī)模，然而在面臨金融危機沖擊的條件下，這家公司卻難以在各個經(jīng)營業(yè)務(wù)中與最強硬的對手展開競爭，最終落得被各個擊破的下場。
3.行業(yè)進入風(fēng)險。行業(yè)進入不是一個簡單的“買入”過程。企業(yè)在進入新產(chǎn)業(yè)之后還必須不斷地注入后續(xù)資源，去學(xué)習(xí)這個行業(yè)并培養(yǎng)自己的員工隊伍，塑造企業(yè)品牌。另一方面，行業(yè)的競爭態(tài)勢是不斷變化的，競爭者的策略也是一個未知數(shù)，企業(yè)必須相應(yīng)地不斷調(diào)整自己經(jīng)營策略。所以，進入某一行業(yè)是一個長期、動態(tài)的過程，很難用通常的投資額等靜態(tài)指標來衡量行業(yè)的進入風(fēng)險。
4.行業(yè)退出風(fēng)險。企業(yè)在多元化投資前往往很少考慮到退出的問題。然而，如果企業(yè)深陷一個錯誤的投資項目卻無法做到全身而退，那么很可能導(dǎo)致企業(yè)全軍覆沒。一個設(shè)計良好的經(jīng)營退出渠道能有效地降低多元化經(jīng)營風(fēng)險。摩托羅拉當(dāng)初看好衛(wèi)星通信業(yè)務(wù)而發(fā)起了“銥星”計劃，當(dāng)最后“銥星”負債數(shù)十億而隕落時，摩托羅拉卻因一開始就將“銥星”項目注冊為獨立的實體而只承受了有限的責(zé)任和損失。
5.內(nèi)部經(jīng)營整臺風(fēng)險。新投資的產(chǎn)業(yè)會通過財務(wù)流、物流、決策流、人事流給企業(yè)以及企業(yè)的既有產(chǎn)業(yè)經(jīng)營帶來全面的影響。不同的行業(yè)有不同的業(yè)務(wù)流程和不同的市場模式，因而對企業(yè)的管理機制有不同的要求。企業(yè)作為一個整體，必須把不同行業(yè)對其管理機制的要求以某種形式融合在一起。多元化經(jīng)營多重目標和企業(yè)有限資源之間的沖突，使這種管理機制上的融合更為困難，使企業(yè)多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標最終趨于內(nèi)部沖突的妥協(xié)。百事可樂的快餐十可樂多元化經(jīng)營就面臨著兩個產(chǎn)業(yè)在資金、人力資源等方面的沖突，最終只好成立兩個公司獨立經(jīng)營。當(dāng)企業(yè)通過兼并他人進行多元化經(jīng)營的時候還會面臨一種風(fēng)險，那就是不同企業(yè)文化是否能夠成功融合的風(fēng)險。企業(yè)文化的沖突對企業(yè)經(jīng)營往往是致命的。
百事可樂在多元化經(jīng)營上的教訓(xùn)是一個很好的例子。20世紀70年代百事可樂認為，飲料市場相當(dāng)成熟，很難再從對手可口可樂那里搶占市場，于是從1977年開始，百事可樂集團接連收購了必勝客、塔克一貝爾、肯德基3家快餐店，企圖通過快餐店的營銷網(wǎng)絡(luò)，爭取百事可樂的潛在消費者。然而百事可樂在快餐市場上遭到了來自麥當(dāng)勞的激烈競爭，逐漸模糊了公司的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標。越來越多的公司資源和管理層精力被消耗在與麥當(dāng)勞的競爭之中，百事可樂不得不同時在快餐和飲料兩條戰(zhàn)線上和兩個世界級的強大對手對抗?？觳蜆I(yè)務(wù)的迅速膨脹，使百事可樂原來的核心業(yè)務(wù)——可樂生產(chǎn)的比重下降到總業(yè)務(wù)量的35％，營業(yè)收入的1／3。戰(zhàn)略目標失控的后果便是，公司飲品在1996年美國市場上的占有率落后于可口可樂11個百分點，是20年來差距最大的一次，同時在除中東以外的全球各市場上均遭慘敗。這個例子啟示我們，確定并有效的貫徹一個明確的戰(zhàn)略目標是至關(guān)重要的，百事可樂遭受挫折正是由于其未能貫徹以飲料為中心、以快餐為輔助的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略目標。
二、把握多元化經(jīng)營的風(fēng)險
多元化經(jīng)營是企業(yè)在具體發(fā)展階段和行業(yè)背景下的一種選擇：或是加速成長、培育新的增長點；或是充分利用資源和優(yōu)勢、突出核心競爭力。這種戰(zhàn)略本身并不存在弊端。那么為什么會有那么多的企業(yè)在多元化經(jīng)營中失敗了呢？這是因為企業(yè)缺乏一個明確的戰(zhàn)略目標從而盲目地耗散了企業(yè)的有限資源。進一步說，不同的戰(zhàn)略目標意味著不同水平的風(fēng)險，戰(zhàn)略目標的模糊導(dǎo)致許多企業(yè)沒有充分估計到多元化經(jīng)營中的風(fēng)險并對之做好準備。
多元化經(jīng)營面臨5個方面的風(fēng)險。
1．來自原有經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險。企業(yè)資源總是有限的，多元化經(jīng)營的技人往往意味著原有經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)要受到削弱。這種削弱不僅是資金方面的，管理層注意力的分散也是一個方面，它所帶來的后果往往是嚴重的。然而，原有產(chǎn)業(yè)卻是多元化經(jīng)營的基礎(chǔ)，新產(chǎn)業(yè)在初期需要原產(chǎn)業(yè)的支持，若原產(chǎn)業(yè)受到迅速的削弱，公司的多元化經(jīng)營將面臨危機。
2．市場整體風(fēng)險。支持多元化經(jīng)營的一個流行的說法是，多元化經(jīng)營通過“把雞蛋放在不同的籃子里”去化解經(jīng)營風(fēng)險——正所謂“東方不亮西方亮”。然而，市場經(jīng)濟中的廣泛相互關(guān)聯(lián)性決定了多元化經(jīng)營的各產(chǎn)業(yè)仍面臨共同的風(fēng)險。也就是說，“雞蛋”仍放在一個籃子里，只不過是籃子稍微大了一些罷了。在宏觀力量的沖擊之下，企業(yè)多元化經(jīng)營的資源分散反而加大了風(fēng)險。一家產(chǎn)品出口公司可通過多元化經(jīng)營擴大業(yè)務(wù)規(guī)模，然而在面臨金融危機沖擊的條件下，這家公司卻難以在各個經(jīng)營業(yè)務(wù)中與最強硬的對手展開競爭，最終落得被各個擊破的下場。
3．行業(yè)進入風(fēng)險。行業(yè)進入不是一個簡單的＂買入＂過程。企業(yè)在進入新產(chǎn)業(yè)之后還必須不斷地注入后續(xù)資源，去學(xué)習(xí)這個行業(yè)并培養(yǎng)自己的員工隊伍，塑造企業(yè)品牌。另一方面，行業(yè)的競爭態(tài)勢是不斷變化的，競爭者的策略也是一個未知數(shù)，企業(yè)必須相應(yīng)地不斷調(diào)整自己經(jīng)營策略。所以，進入某一行業(yè)是一個長期、動態(tài)的過程，很難用通常的投資額等靜態(tài)指標來衡量行業(yè)的進入風(fēng)險。
4．行業(yè)退出風(fēng)險。企業(yè)在多元化投資前往往很少考慮到退出的問題。然而，如果企業(yè)深陷一個錯誤的投資項目卻無法做到全身而退，那么很可能導(dǎo)致企業(yè)全軍覆沒。一個設(shè)計良好的經(jīng)營退出渠道能有效地降低多元化經(jīng)營風(fēng)險。摩托羅拉當(dāng)初看好衛(wèi)星通信業(yè)務(wù)而發(fā)起了＂銥星＂計劃，當(dāng)最后＂銥星＂負債數(shù)十億而隕落時，摩托羅拉卻因一開始就將＂銥星＂項目注冊為獨立的實體而只承受了有限的責(zé)任和損失。
5．內(nèi)部經(jīng)營整臺風(fēng)險。新投資的產(chǎn)業(yè)會通過財務(wù)流、物流、決策流、人事流給企業(yè)以及企業(yè)的既有產(chǎn)業(yè)經(jīng)營帶來全面的影響。不同的行業(yè)有不同的業(yè)務(wù)流程和不同的市場模式，因而對企業(yè)的管理機制有不同的要求。企業(yè)作為一個整體，必須把不同行業(yè)對其管理機制的要求以某種形式融合在一起。多元化經(jīng)營多重目標和企業(yè)有限資源之間的沖突，使這種管理機制上的融合更為困難，使企業(yè)多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標最終趨于內(nèi)部沖突的妥協(xié)。百事可樂的快餐十可樂多元化經(jīng)營就面臨著兩個產(chǎn)業(yè)在資金、人力資源等方面的沖突，最終只好成立兩個公司獨立經(jīng)營。當(dāng)企業(yè)通過兼并他人進行多元化經(jīng)營的時候還會面臨一種風(fēng)險，那就是不同企業(yè)文化是否能夠成功融合的風(fēng)險。企業(yè)文化的沖突對企業(yè)經(jīng)營往往是致命的。
（二）煙草產(chǎn)業(yè)剩余資本豐富與發(fā)展空間受限由于煙草產(chǎn)業(yè)投資見效快、投資回報率高，因此，吸引了國內(nèi)許多地區(qū)大力發(fā)展煙草產(chǎn)業(yè)，煙草產(chǎn)業(yè)快速膨脹，積累了大量的煙草資本，但是由于煙草產(chǎn)業(yè)對于地方財政的較高貢獻率使得地方與中央、各地區(qū)之間矛盾重重，煙草產(chǎn)業(yè)本身的這種內(nèi)在矛盾使得煙草產(chǎn)業(yè)不能象其他產(chǎn)業(yè)一樣達到規(guī)模經(jīng)濟，在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)整合。煙草產(chǎn)業(yè)的快速膨脹往往在尚未達到產(chǎn)業(yè)壟斷之前就受到了較大的抑制，難以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟。近年來，隨著我國煙草產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，煙草產(chǎn)業(yè)進一步擴張的空間受到限制，難以再進一步擴大生產(chǎn)，煙草生產(chǎn)經(jīng)營的成本加大導(dǎo)致投資的邊際收益有所下降，煙草產(chǎn)業(yè)的投資回報率出現(xiàn)了下降的趨勢。由于前期的快速發(fā)展和積累，我國煙草產(chǎn)業(yè)集聚了大量的剩余資本，而煙草產(chǎn)業(yè)本身卻出現(xiàn)了擴張空間受限和投資回報率下降的趨勢，在這種情況下，我國煙草產(chǎn)業(yè)的剩余資本必須尋求新的投資方向，尋找其他具有較高投資回報率的產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)多元化經(jīng)營，以分散經(jīng)營風(fēng)險保證資金的安全和收益。
二、煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營中存在的問題和改進措施
（一）煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營中存在的問題我國煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營經(jīng)過十幾年的探索與實踐，除了發(fā)展與主業(yè)緊密聯(lián)系的相關(guān)產(chǎn)業(yè)以外，在賓館旅游、機械電子、能源交通、金融、證券、保險、運輸倉儲、建筑房地產(chǎn)、農(nóng)林牧漁、廣告及信息等領(lǐng)域，也進行了投資開發(fā)，并取得了一定的經(jīng)濟效益和社會效益。然而我國煙草產(chǎn)業(yè)在多元化經(jīng)營上取得一定成績的同時，也出現(xiàn)了不少的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是政府宏觀調(diào)控措施不完善，缺乏統(tǒng)一部署。目前煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營還處于探索階段，缺乏政府的宏觀指導(dǎo)和統(tǒng)籌布局，管理體制不能適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟要求，組織機構(gòu)、運行機制不健全，項目決策程序不規(guī)范，投資的盲目性比較大。二是投資規(guī)模小，重復(fù)建設(shè)嚴重。煙草系統(tǒng)具有獨立法人資格的投資主體大約有兩千多個，投資主體過多導(dǎo)致多元化經(jīng)營投資不夠集中，投資項目不僅數(shù)量多、規(guī)模小，而且涉及的投資領(lǐng)域太廣，投資項目的起點低、技術(shù)含量不高，沒有建立龍頭企業(yè)，打造支柱產(chǎn)業(yè)。由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)，致使與煙草相關(guān)的印刷、鋁箔紙、水松紙等投資項目能力過剩；賓館飯店建設(shè)過多、經(jīng)營狀況不佳，有些甚至已經(jīng)虧損嚴重，無法經(jīng)營。三是經(jīng)營機制陳舊，缺乏競爭意識。由于煙草產(chǎn)業(yè)一直以來實行的專賣制度，導(dǎo)致了大多數(shù)多元化經(jīng)營企業(yè)管理者存在思維定式，沿用專賣體制下陳舊的經(jīng)營機制，缺乏市場觀念和競爭意識，陳舊的運行機制、思維方式、行為模式等都成為煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營發(fā)展的制約因素。四是管理人才匱乏，管理模式落后。由于煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營中普遍存在著重建設(shè)、輕管理的問題，因此，日常基礎(chǔ)管理問題多多，財務(wù)管理也十分混亂，致使不少投資項目形成大量的不良資產(chǎn)，多元化經(jīng)營之路走的不夠順利，甚至拖累了主營產(chǎn)業(yè)。除此之外，多元化經(jīng)營所需要的專門管理人才嚴重不足，也是制約著煙草產(chǎn)業(yè)多元化經(jīng)營發(fā)展的因素之一。
