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二、當(dāng)前農(nóng)村高中德育教育突出問題成因探析
現(xiàn)代教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的大綜合。家庭教育是人生教育的起點(diǎn)，學(xué)校教育在整個教育體系中居于主導(dǎo)地位，社會教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。三者相輔相成，缺一不可。農(nóng)村高中學(xué)生德育教育存在諸多問題正是由家庭教育的缺位、學(xué)校教育的引導(dǎo)性不強(qiáng)、社會教育的環(huán)境不利這三方面的因素造成的。家庭是孩子的第一所學(xué)校，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對青少年的身心健康成長產(chǎn)生終身的影響。對農(nóng)村高中生來說，父母雙方外出與孩子間正常的情感交流都難以保證，為孩子的教育提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就更談不上了。再加學(xué)校對農(nóng)村高中生多方面關(guān)注不夠，農(nóng)村師資力量較為薄弱，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，再則學(xué)校心理教育缺乏，許多農(nóng)村學(xué)校幾乎沒有專門的心理課程，更沒有心理教師對學(xué)生尤其是留守學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
三、當(dāng)前農(nóng)村高中學(xué)生德育教育突出問題的對策
農(nóng)村高中學(xué)生德育教育出現(xiàn)的問題，不僅關(guān)系到農(nóng)村未成年人的健康成長，而且會給農(nóng)村的教育以及社會發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，能否解決好這一問題意義重大。而這個問題的解決有賴于家庭、學(xué)校、社會各界共同努力和合作。
（一）著力完善家庭教育功能
家庭教育的過程是孩子與父母互動的過程，雙方在共同參與的過程中實(shí)踐溝通與交流可以收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。因此，要做到以下幾個方面：一是樹立好榜樣作用。家庭教育者本身要嚴(yán)格要求自己，使自己的行為舉止合乎道德規(guī)范，注重言傳身教。二是加強(qiáng)家庭文化建設(shè)。家長應(yīng)有意識地給孩子購買一些書籍、報(bào)刊和學(xué)習(xí)用品。三是始終不忘做人教育。
（二）大力發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用
學(xué)校教育是影響學(xué)生成長的最主要因素。因此，面對農(nóng)村高中學(xué)生不健全的家庭教育，學(xué)校教育不僅要完成知識、能力等方面的教育，還要更多地關(guān)注學(xué)生的德育教育。有效的辦法：一是加強(qiáng)學(xué)生的思想道德和心理健康教育。老師要及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，定期對其進(jìn)行溝通疏導(dǎo)，在生活、學(xué)習(xí)上更多地關(guān)心幫助他們。二是建立家校通訊錄，和家長保持密切聯(lián)系，及時了解孩子的狀況。三是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教育模式。樹立以人為本的觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，豐富校園文化生活。
（三）努力創(chuàng)造良好的外部環(huán)境
農(nóng)村高中生受所生活的社會影響較大，因此社會要從以下幾個方面做起：一是成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。二是加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)。社區(qū)要適時免費(fèi)發(fā)放一些圖文并茂的書籍，并公開放映一些有教育意義的影片和錄像，為家庭教育者及兒童提供正面的、積極的榜樣。要徹底根治精神污染對孩子的毒化，讓留守學(xué)生能在良好的社區(qū)環(huán)境中健康成長。
一、德育教育要更新理念
中學(xué)德育教育，首先要確定“以人為本”的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，善于理解和把握人心，取得人的信任和教育的主動權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。
二、德育教育要豐富內(nèi)涵
中學(xué)德育工作要有針對性，就必須適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，不斷地調(diào)整充實(shí)。
1.加強(qiáng)思想教育。引導(dǎo)中學(xué)生了解唯物論與唯心論，使中學(xué)成為學(xué)習(xí)科學(xué)知識、宣傳科學(xué)思想、傳播科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要場所。
2.加強(qiáng)法紀(jì)教育。引導(dǎo)中學(xué)生積極學(xué)習(xí)我國的法律法規(guī)，一方面要教育他們做一個懂法、守法的好公民，同時要樹立學(xué)法、用法的意識，提高自我保護(hù)的意識和能力。
3.加強(qiáng)道德教育。一方面努力推行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，踐行“二十字”基本道德規(guī)范，著力培養(yǎng)與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的道德觀念;另一方面幫助中學(xué)生樹立生態(tài)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、生命倫理、經(jīng)濟(jì)倫理等符合時代進(jìn)步和社會發(fā)展要求的道德品質(zhì)。
4.加強(qiáng)心理教育。對中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)。
5.德育教育手段多樣。中學(xué)德育存在著專門化和知識化的傾向，如把思想政治課置于封閉狀態(tài)之中。在這樣的情況下，就會形成單一的說教模式，“灌輸”式的教學(xué)就成為知識化德育課程最簡便易行的方式。
三、德育形式要有創(chuàng)新
德育形式的選擇必須堅(jiān)持“以人為本”，關(guān)鍵在于是否受學(xué)生歡迎，是否具有針對性和可接受性。德育形成必須多樣化，必須生動活潑，必須使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下，愉快地接受教育，從而得到情感的陶冶和理性的升華。
1.德育應(yīng)從單向式走向多向式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是單向式灌輸，其特征是教師講、學(xué)生聽，教師是信息源，學(xué)生是接收器?，F(xiàn)代德育必須變單向式灌輸為多向式交流，如師生交流、同學(xué)間交流、各學(xué)科間交流。這樣，學(xué)生的主體地位突出，在心靈和思想的撞擊中，他們就能得到較好的發(fā)展。
2.德育應(yīng)從平面式走向立體式?，F(xiàn)代德育追求開放性，力求實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。
3.德育應(yīng)從包辦式走向自選式。德育若能喚起學(xué)生自我思考、自主選擇，那才是真正成功的德育。
四、德育活動途徑要創(chuàng)新
德育途徑一般有以下幾個方面：大型活動、黨團(tuán)活動、主題班會、課堂教學(xué)滲透，心理咨詢（個別教育）。
心理咨詢：即個別教育。作為一項(xiàng)專業(yè)事業(yè)，在幫助、指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾與沖突，增強(qiáng)對挫折的忍受力，開發(fā)與發(fā)掘?qū)W生自身潛能，更好地適應(yīng)環(huán)境，加速人格成熟等方面有特殊作用。因此，心理咨詢應(yīng)成為中學(xué)德育工作的一條重要途徑。
社會實(shí)踐：面對日益開放的社會，中學(xué)德育必須具有整體性和開放性，構(gòu)建一個多層次、注重參與及角色預(yù)演的社會實(shí)踐活動體系，與家庭和社會教育緊密結(jié)合起來。學(xué)校應(yīng)與家庭雙管齊下，要加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，互相配合，提高德育的實(shí)效。
面對著變化莫測的國際形勢和飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，加速培養(yǎng)高素質(zhì)的生物科學(xué)人才既是時代的要求，又是我國科技與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的要求，更是我們中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的要求。但是，在長期以來存在部分片面追求升學(xué)率的思想影響下，一些學(xué)校個別教師往往只重視生物學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，忽視德育教育，忘記了黨的“要使受教育者成為德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者和接班人”的教育方針與“育人為本、德育為先”的新時期總的教育指導(dǎo)思想，且造成了很不好的影響和惡果。為此，在中學(xué)生物教學(xué)中，廣大中學(xué)生物課教師就必須像其他學(xué)科教師一樣，把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)的人才擺在十分重要的位置，通過學(xué)科教學(xué)，有目的、有意識、有計(jì)劃地對中學(xué)生施加正確的道德影響和真、善、美的熏陶，而這就必須始終在中學(xué)生物教學(xué)中把德育教育放在首位，要利用課堂教學(xué)這一主渠道對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1 對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想的教育
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情?！睈蹏髁x是每一個公民應(yīng)有的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義是學(xué)科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教材中根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)安排了多處我國生物科學(xué)的成就，為教學(xué)提供了不可多得的德育素材。教師應(yīng)不失時機(jī)地把握好，以幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國信念，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。例如，我國研制的生物工程乙肝疫苗已經(jīng)在1992年投放市場，在預(yù)防乙型肝炎中發(fā)揮了重要作用；1988年，我國科學(xué)家人工合成了抗黃瓜花葉病毒的基因，并且將這種基因?qū)霟煵莸茸魑锏募?xì)胞中，得到了抗病毒能力很強(qiáng)的作物新品系；1989年我國科學(xué)家成功地將人的生長激素基因?qū)膈庺~的受精卵中，培育成了轉(zhuǎn)基因鯉魚，與非轉(zhuǎn)基因鯉魚相比，其生長速度明顯加快；1993年我國研制的兩系法雜交水稻開始大面積試種，與原來普遍種植的三系法雜交水稻相比，平均每公頃增產(chǎn)15%；1995年，我國科學(xué)家將某種細(xì)菌的殺蟲蛋白基因?qū)朊藁ǎ嘤隽丝姑掴徬x效果明顯的棉花新品系；1999年，我國科學(xué)家參與“人類基因組計(jì)劃”的研究，承擔(dān)了其中1%的測序工作，我國因此成為參加這項(xiàng)研究計(jì)劃的唯一的發(fā)展中國家。我國在生物學(xué)方面的諸多成就提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
我國幅員遼闊，自然環(huán)境復(fù)雜多樣，從而孕育了極其豐富的物種和多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)。我國的苔蘚植物、蕨類植物和種子植物共有3萬多種，居世界第三位；我國還是裸子植物最多的國家；大熊貓、白鰭豚、銀杉、水杉等都是我國舉世聞名的特有物種，鵝掌楸、大葉木蘭、揚(yáng)子鱷等都是我國十分古老的物種；我國在果樹方面的物種數(shù)居世界第一位；水稻、大豆、粟、黃麻等20多種農(nóng)作物都起源于我國。但我國的生物多樣性也面臨著威脅，如，新疆虎、野馬等已滅絕或者在我國境內(nèi)絕跡，毛脈蕨等野生植物也早已絕跡，大熊貓、金絲猴、野駱駝、銀杉、珙桐、人參等也處于瀕危滅絕的狀態(tài)。通過這些材料的介紹，讓學(xué)生既為我國有豐富的動、植物資源而自豪，又增進(jìn)了他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛國主義的責(zé)任感。
2 對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)觀教育
我們知道，生物科學(xué)是研究生命現(xiàn)象及其本質(zhì)的一門科學(xué)。生命運(yùn)動的本身及生物科學(xué)的發(fā)展都充滿了唯物主義和辯證法。因此，中學(xué)生物教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生形成正確的自然觀、科學(xué)觀、世界觀、人生觀和價值觀。首先就是關(guān)于生命的物質(zhì)性觀點(diǎn)。在中學(xué)生物教學(xué)內(nèi)容中，生物是由各種化學(xué)元素化合組成的，絕大多數(shù)生物的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是細(xì)胞，生物體的結(jié)構(gòu)是其功能的物質(zhì)基礎(chǔ)，功能則是物質(zhì)的運(yùn)動形式等等。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得生命是物質(zhì)的，沒有任何超物質(zhì)的因素，逐步樹立起生命的物質(zhì)性觀點(diǎn)，形成辯證唯物主義的世界觀。其次就是辯證的觀點(diǎn)。自然界中的各種生命現(xiàn)象充分體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一規(guī)律，而這也正是辯證法的核心。如，生物與環(huán)境是相互依存、相互制約的，生物都是存在于復(fù)雜的環(huán)境中的，時時刻刻都受到各種生態(tài)因素的影響，生物只有適應(yīng)環(huán)境才能生存，同時環(huán)境的不斷變化對生物的適應(yīng)性也有影響，生物與環(huán)境組成的統(tǒng)一整體又是相互矛盾的。進(jìn)行生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)的教育極為迫切。通過生物教育使學(xué)生樹立環(huán)保意識，形成危機(jī)意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會應(yīng)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識生態(tài)因素對生物的影響以及生物對環(huán)境的適應(yīng)，認(rèn)識要按照自然界的發(fā)展規(guī)律辦事，明確保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)對人類的生存和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義。將這些觀點(diǎn)融入生物教學(xué)中能切實(shí)幫助學(xué)生正確的認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、指導(dǎo)自己的人生。
3 堅(jiān)持德育“滲透”，避免枯燥說教的原則
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.109
1 網(wǎng)絡(luò)時代對高中生德育工作的挑戰(zhàn)
1.1 高中生德育教育的必要性
高中生是未來社會的精英，肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。
1.2 網(wǎng)絡(luò)時代對高中生德育工作影響及挑戰(zhàn)
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)的交互性、虛擬性、開放性等特點(diǎn)，使得傳統(tǒng)的高中德育教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展給獲取知識、信息提供了一個嶄新的渠道?？梢酝ㄟ^在線學(xué)習(xí)、瀏覽網(wǎng)頁等形式來獲取知識和信息，網(wǎng)絡(luò)的交互性極大地調(diào)動了學(xué)生的自主性、積極性，對傳統(tǒng)的德育教育模式是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2 網(wǎng)絡(luò)時代高中生德育工作發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 踐行德育，缺乏主動性
雖然目前高中生對于德育觀念的認(rèn)同感增強(qiáng)，深刻意識到德育觀念建立的重要性，并且在相關(guān)的法治培訓(xùn)中都開始重視自身的德育觀念的培養(yǎng)，但由于缺乏必要的法治課程和培訓(xùn)，缺乏必要的指導(dǎo)和實(shí)踐，高中生德育觀念的培養(yǎng)就停留在理論學(xué)習(xí)的層面，對于德育的踐行過程，仍然缺乏主動性和積極性。這種現(xiàn)狀就會造成學(xué)生在社會生活的實(shí)踐過程中，由于自身的實(shí)踐知識的缺失，在具體的利益受到侵害的時候無法有效地維護(hù)自身利益的維護(hù)，造成利益受損。
2.2 獲取德育知識的途徑單一
目前，受到主觀以及客觀因素的制約，在高中生加強(qiáng)自身的德育知識以及德育觀念的建立的過程中，獲得相關(guān)德育知識的途徑和來源都是相對單一的。大多數(shù)的學(xué)生主要是通過一些學(xué)校開始的基礎(chǔ)課程來獲得相關(guān)的德育知識，并且對于這些知識，學(xué)生一般也都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，缺乏必要的理解和關(guān)注。
3 加強(qiáng)德育教育的對策
3.1 著眼于促進(jìn)人的內(nèi)在發(fā)展
積極推進(jìn)素質(zhì)教育新理念，大力弘揚(yáng)人文精神，堅(jiān)持以人為本，既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。在教育過程中更加強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，對道德信念、道德人格的看重和追尋，對自由、平等、正義等重大價值的渴望和呼喚。道德觀念與人們的文化素質(zhì)有關(guān)。
3.2 加強(qiáng)高中德育教育工作隊(duì)伍
在網(wǎng)絡(luò)時代，高中德育教育工作者首先應(yīng)樹立網(wǎng)絡(luò)意識。其次，高中德育教育工作者應(yīng)強(qiáng)化“生命線”意識。第三，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中德育教育工作者應(yīng)樹立民主意識。第四，高中德育教育工作者應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。最后，高中德育教育工作者應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
3.3 強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
學(xué)生在社會競爭與生存時的核心競爭力，歸結(jié)起來也就是其德育觀念應(yīng)用能力。提高學(xué)生的德育觀念應(yīng)用能力，也是學(xué)校必須重視的問題。首先，是實(shí)踐能力的提升。因?yàn)槔碚摻逃欢ǔ潭壬现荒軡M足學(xué)生在知識儲備上的功能，但學(xué)生在面臨社會競爭中更多的是需要實(shí)踐的能力，是需要將知識運(yùn)用到實(shí)踐中去的，在學(xué)校教育中，越早培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，越有利于其在未來市場競爭中融入其中。其次，是團(tuán)隊(duì)精神、個人責(zé)任意識、自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些能力與精神是工作所必備的素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，學(xué)校除了必要的專業(yè)課程開始，還要重視其他類型的講座、培訓(xùn)、選修課程。學(xué)校要有意識把學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)從第一課堂延伸到第二課堂，注重共性培養(yǎng)和個性發(fā)展相結(jié)合。
3.4 重視教學(xué)課程設(shè)置
要解決高中生德育觀念培養(yǎng)的問題，就需要重視高中生的課程培養(yǎng)問題，要重視高中生的道德素質(zhì)培養(yǎng)，關(guān)鍵還是在于學(xué)校的課程設(shè)置。利用課程設(shè)置這個有效的手段，來培養(yǎng)學(xué)生各個方面的技能和素質(zhì)是關(guān)鍵。學(xué)校需要在社會和經(jīng)濟(jì)不斷變化發(fā)展的條件下，審視人才和市場需求的關(guān)系，了解市場對于人才的需求，做好學(xué)生培養(yǎng)方向的設(shè)置，不斷的調(diào)整和變化，以最好的切合市場與社會發(fā)展的需求，培養(yǎng)最滿足需求的人才，與時俱進(jìn)地優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，立足于本地區(qū)的資源優(yōu)勢和社會優(yōu)勢，將教育和地方資源、地方特色結(jié)合起來，建立特色教學(xué)。
4 結(jié)論
和諧社會的構(gòu)建需要道德的支撐，培養(yǎng)和加強(qiáng)高中生德育教育水平直接影響著道德社會建設(shè)的進(jìn)度。當(dāng)代高中生德育觀念的培育是德育教育組成部分，是當(dāng)代高中生德育觀念改革的一部分，它的改革和發(fā)展直接關(guān)系到學(xué)生全面建設(shè)。國家、社會、學(xué)校、社區(qū)對當(dāng)代高中生德育觀念的培育全面發(fā)展方面都有重要作用。在當(dāng)代高中生德育觀念的培育的培養(yǎng)改革的推進(jìn)下，做好當(dāng)代高中生德育觀念的培育和發(fā)展，是符合社會發(fā)展規(guī)律的。做好這一項(xiàng)工作，才能培養(yǎng)一批真正符合社會需求的人才，滿足社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下對教育改革的需求。
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高中生處于一個可塑性極強(qiáng)的時期，對一些事件和現(xiàn)象有了自己的判斷和看法以及處理方式，但受過去思想教育和周圍環(huán)境的影響，他們處于一個行為和品格的波動期，如何做好引導(dǎo)和教育是很重要的。為了學(xué)生的健康成長要開展全方位的德育工作，提升他們的素養(yǎng)，這將影響他們將來走入大學(xué)校園，走入社會生活和工作。
一、校園道德文化環(huán)境建設(shè)
1.制定道德文化準(zhǔn)則。“道德準(zhǔn)則”即指道德的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。在校園中，學(xué)?？梢詫⑾嚓P(guān)的道德文化的標(biāo)準(zhǔn)用明了簡單的文字表達(dá)出來，因?yàn)橹袊莻€文明大國，對于道德要求甚廣甚深，可以以學(xué)生手冊的標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)生道德的要求，也可以選擇一些從古流傳至今的做人做事的文化準(zhǔn)則，例如：“博學(xué)之，審問之，謹(jǐn)思之，明辨之。篤行之”。也可以由學(xué)校專門針對本校情況確定一條為校訓(xùn)，激勵和勉勵學(xué)生。還可以通過班級文化營造文化氛圍等手段來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的影響。
2.創(chuàng)造道德文化氛圍。對學(xué)生成長，周圍環(huán)境是時刻影響著學(xué)生的成長，可以在校園內(nèi)張貼一些宣傳導(dǎo)語，要以漂亮的圖片作為背景制作出來，使其有一定的美感；或者在教室、走廊內(nèi)張貼一些有教育意義的寓言或故事，說明相關(guān)道理。另外，也可以在報(bào)刊或宣傳欄宣傳學(xué)校的一些好人好事，時刻提醒學(xué)生，從習(xí)慣和思想上的引導(dǎo)學(xué)生首先做個校園文明人，再慢慢成為社會上的有德之人。
3.評選道德文化優(yōu)秀者。在校園的這個學(xué)生群體中，主要給學(xué)生帶來影響的是教師，在家庭內(nèi)則是父母，其實(shí)群體性活動中，最好的教育方式就是在他們中樹立榜樣來影響他們，在學(xué)校里，可以評選道德先進(jìn)者，這樣既能給學(xué)生創(chuàng)造趕超的氛圍又能讓其他學(xué)生看到標(biāo)榜的大致標(biāo)準(zhǔn)，越來越多的人都能在校園氛圍中做好自我的約束，才能夠創(chuàng)造好的成長氣氛，從而提升高中生的素養(yǎng)。筆者就在自己學(xué)校內(nèi)開展了“每周一星”、評選“道德模范生”等活動，取得了不錯的效果。
二、教師道德文化引導(dǎo)
1.課本教學(xué)中融入。在各科學(xué)習(xí)，特別是文科的學(xué)習(xí)里，歷史、地理、政治、語文都浸潤著不少的道德思想文化，中國悠久的歷史，上下五千年的文化，當(dāng)代追求和諧文明社會都可以融入教學(xué)中，所以在歷史教學(xué)中可以讓學(xué)生更多地了解中國文化和一些傳統(tǒng)品德的形成和發(fā)展，同時語文課本和政治思想讓我們對于道德教育能有更深的認(rèn)識，從而更好地開展感恩教育、自信教育、生命教育等。
2.交流和心理輔導(dǎo)。老師一味地灌輸和一些重復(fù)的講授是會讓學(xué)生疲憊和厭倦的。作為老師，特別是班主任，除了關(guān)心能力和學(xué)習(xí)的發(fā)展更應(yīng)該注重他們的德育感受。高中生有很多事情愿意自己思考卻缺乏表達(dá)，這需要老師多關(guān)心，多觀察，多交流，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生愿意傾訴感受和想法，當(dāng)學(xué)生有一些思想偏差和違規(guī)行為的征兆時要及時制止并幫助糾正，采取柔性教育，多從心理上進(jìn)行側(cè)面引導(dǎo)。在這一點(diǎn)上，學(xué)校德育處在班主任培訓(xùn)中應(yīng)該向班主任開展交流活動。
3.社會實(shí)例的分享。高中生雖沒有進(jìn)入社會，但是他們已經(jīng)有了自己對事物的看法和對一些行為的評價和理解，教師可以對一些社會問題和時事新聞進(jìn)行課堂討論，以培養(yǎng)他們的認(rèn)識能力。
三、家長道德文化影響
首先，兩者的理論基礎(chǔ)不一樣，兩者分屬于不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，路論基礎(chǔ)也有所不一樣，心理教育是以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，而德育工作則是以理論為基礎(chǔ)，其次，兩者的評價標(biāo)準(zhǔn)和目的不同，德育教育對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)是以社會共同的品德、行為標(biāo)準(zhǔn)為參照標(biāo)準(zhǔn)，而心理健康教育對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)則是根據(jù)學(xué)生個體的心理狀況是否健康、是否積極來作為參考標(biāo)準(zhǔn)，再次，兩者的工作方式方法不同，心理教育強(qiáng)調(diào)宣泄與疏導(dǎo)，是一種自我教育的過程，德育工作則強(qiáng)調(diào)教育和灌輸，注重說服與言傳身教，在一定程度上具有一些強(qiáng)制性，最后，兩者的工作人員不同，心理健康教育的工作人員要求更加高，需要具有專業(yè)知識并取得一定的資格方能勝任。
2、德育教育與心理健康教育的聯(lián)系
兩者雖然有一些區(qū)別，但是有具有一定的聯(lián)系，矛盾統(tǒng)一，相輔相成，首先，兩者都要面對學(xué)生這一受教育的群體，其次，兩者都有共同的教育目的，即培育全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，教育者都是朝著這一共同的目標(biāo)而努力的，最后，兩者遵循共同的規(guī)律，如由淺入深、先易后難，重視學(xué)生自我意見的表達(dá)，尊重人格，維護(hù)人權(quán)等。
二、德育教育與心理健康教育融合的必然性
1、社會發(fā)展的需要
在社會高速發(fā)展的同時，對人才的要求也越來越高，不僅僅要求能力強(qiáng)，素質(zhì)高的新型人才，更需要心理素質(zhì)過硬的人才，在困難與挫折面前，只有內(nèi)心夠強(qiáng)大的人才才能立于不敗之地，內(nèi)心懦弱的人是注定要失敗的，只有人的綜合素質(zhì)提高了才能適應(yīng)社會的發(fā)展，因此，德育教育與心理健康教育的融合是社會發(fā)展的需要。
2、德育教育的現(xiàn)狀需要心理健康教育的融合
由于兩者的工作方式方法的不同，德育教育強(qiáng)調(diào)教育和灌輸，很容易引起學(xué)生的抵觸情緒，使學(xué)生討厭這種教育方式，使得教育效果事倍功半，效果不理想，但是心理教育更注重學(xué)生個體的價值體現(xiàn)，更容易被學(xué)生接受，彌補(bǔ)了德育教育的不足，擴(kuò)寬了德育教育的工作渠道，也是德育教育發(fā)展現(xiàn)狀的需要。
三、德育教育與心理健康教育融合的方法
1、加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)
教師在學(xué)生的教育中扮演著重要的角色，擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生、培養(yǎng)全面人才的責(zé)任，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，打造一支工作責(zé)任心強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、教學(xué)水平突出的教師隊(duì)伍，通過參加各種培訓(xùn)和交流，不斷的提高教師的素質(zhì)和教學(xué)水平，并對教師隊(duì)伍進(jìn)行心理學(xué)相關(guān)知識的培訓(xùn)，使教師在傳授知識的同時又能對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，在言行舉止方面做學(xué)生的表率，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
2、加強(qiáng)學(xué)生心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)
學(xué)生在學(xué)習(xí)各種文化課的同時，也應(yīng)該適當(dāng)?shù)拈_設(shè)一些心理學(xué)的課程，使學(xué)生了解自身心理發(fā)展變化的規(guī)律與特點(diǎn)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)控制情緒，學(xué)會面對困難和逆境時的應(yīng)對方法等，以積極的心態(tài)來面對學(xué)習(xí)和生活。
3、建立高中生心理檔案
高中生正處于心智從不成熟向成熟的過渡階段，在這一階段中或多或少的會出現(xiàn)一些心理問題，學(xué)校應(yīng)該建立高中生心理檔案，對全校學(xué)生的心理健康狀況做一個了解，做到心中有數(shù)，及時發(fā)展普遍存在于高中生中的心理問題，并有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)，做到防患于未然，提高心理輔導(dǎo)工作的效率。
4、建立心理輔導(dǎo)站，開設(shè)心理咨詢門診
在開設(shè)校醫(yī)室的同時開設(shè)心理輔導(dǎo)站，由專業(yè)心理輔導(dǎo)員針對在校高中生各個時期的思想特點(diǎn)、生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，為學(xué)生們提供個別輔導(dǎo)，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，但是在輔導(dǎo)過程中要注意保護(hù)學(xué)生的隱私，鑒于有部分學(xué)生對心理問題會比較害羞，學(xué)校也可以開設(shè)咨詢專線或心理咨詢信箱，由心理輔導(dǎo)員耐心解答，幫助高中生建立健全的人格。
一、高中生物教學(xué)中的德育范疇
本文依據(jù)《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，參考《浙江省普通高中學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見?生物》，以《分子與細(xì)胞》《遺傳與進(jìn)化》《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》《生物技術(shù)實(shí)踐》《生物科學(xué)與社會》和《現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)專題》六個模塊內(nèi)容為載體滲透德育教育，有關(guān)高中生物學(xué)科教學(xué)的德育范疇如下。
（1）通過高中生物學(xué)科教學(xué)和實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動，理解生物學(xué)“結(jié)構(gòu)和功能”、“進(jìn)化與適應(yīng)”的思想，逐漸形成辯證唯物主義思想；認(rèn)同并逐漸養(yǎng)成珍惜生命、熱愛自然、保護(hù)自然，與自然和諧發(fā)展的觀念。
（2）通過生命活動規(guī)律的學(xué)習(xí)，加深對生物學(xué)相關(guān)原理和學(xué)說的理解，體驗(yàn)豐富多彩的生命現(xiàn)象，了解生物學(xué)科的發(fā)展趨勢，以及生物科學(xué)在人類社會中的作用，激發(fā)學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣，樂于參與生物學(xué)探究活動，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并逐漸形成自己的人生規(guī)劃。
（3）通過“活動”和“探究性學(xué)習(xí)”，體驗(yàn)科學(xué)探究過程，形成比較嚴(yán)密的邏輯思維能力，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、勇于探究、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，并能自覺地運(yùn)用到今后參與社會活動和個人決策的過程中。
（4）通過對生物學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用性成果的介紹和分析，養(yǎng)成樂于將生物學(xué)知識和技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)際和日常生活的習(xí)慣，自覺地用生物學(xué)知識解釋生活中的問題，用生物學(xué)技術(shù)處理和解決生活中的難題，理解科學(xué)技術(shù)與社會之間的辯證關(guān)系，提高生物科學(xué)素養(yǎng)。
（5）通過生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)，逐漸理解科學(xué)探究過程、科學(xué)發(fā)展規(guī)律和科學(xué)本質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神，尊重科學(xué)，但不迷信科學(xué)，從而形成正確的科學(xué)觀、人生觀和世界觀。
二、高中生物模塊教學(xué)中的德育目標(biāo)及教學(xué)建議
（一）必修1《分子與細(xì)胞》模塊教學(xué)中的德育目標(biāo)和教學(xué)建議
1.德育目標(biāo)
（1）認(rèn)同生命的物質(zhì)性和生物界在物質(zhì)組成上具有共同性的觀點(diǎn)。
（2）認(rèn)同生物體結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
（3）認(rèn)同生物體多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
（4）認(rèn)同生命運(yùn)動的發(fā)展規(guī)律，形成辯證唯物主義的發(fā)展觀。
（5）樹立實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的科學(xué)精神，形成正確的知識觀。
（6）認(rèn)同科學(xué)發(fā)展中先進(jìn)技術(shù)的作用，體會科學(xué)、技術(shù)、社會之間的辯證關(guān)系，樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。
（7）認(rèn)識生物科學(xué)的價值，激發(fā)學(xué)習(xí)生物科學(xué)的興趣，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
（8）關(guān)愛生命，確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式。
2.教學(xué)建議
針對以上德育目標(biāo)，筆者提出以下教學(xué)建議。
（1）結(jié)合實(shí)例理解不同生物細(xì)胞的物質(zhì)分子組成大體相同；通過“活動：檢測生物組織中的油脂”和“活動：檢測生物組織中的糖類和蛋白質(zhì)”，[2]進(jìn)一步驗(yàn)證生命的物質(zhì)性，從而認(rèn)同生命的物質(zhì)性和生物界的統(tǒng)一性的觀點(diǎn)。
（2）通過“活動：觀察多種多樣的細(xì)胞”，比較不同細(xì)胞的異同，認(rèn)同細(xì)胞的多樣性和共同性；利用模型、模式圖分析細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能；模擬制作真核細(xì)胞的三維結(jié)構(gòu)模型，并進(jìn)行展示和交流；收集“克隆羊多莉的誕生”，“變形蟲核質(zhì)分割及重組實(shí)驗(yàn)”等資料進(jìn)行討論分析，認(rèn)同細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心，明確細(xì)胞是生命活動的基本單位，認(rèn)同細(xì)胞部分與整體的統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
（3）收集“細(xì)胞學(xué)說”建立過程的相關(guān)資料并進(jìn)行交流，認(rèn)同細(xì)胞學(xué)說的建立是由特殊到一般的認(rèn)知過程，理解科學(xué)過程與本質(zhì)，養(yǎng)成講究證據(jù)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，形成正確的科學(xué)探究觀。
（4）通過“吸能反應(yīng)和放能反應(yīng)”“光合作用與細(xì)胞呼吸”等的比較學(xué)習(xí)，認(rèn)同生命活動的過程不是孤立的而是有機(jī)聯(lián)系的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
（5）通過“酶的發(fā)現(xiàn)過程”和“光合作用發(fā)現(xiàn)史”等生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)，認(rèn)同科學(xué)知識是不斷修正和變化的觀點(diǎn)，形成正確的知識觀。
（6）通過光合作用和細(xì)胞呼吸在實(shí)踐中的應(yīng)用的實(shí)例分析，探討光合作用、細(xì)胞呼吸與生產(chǎn)生活的關(guān)系，認(rèn)同科學(xué)對技術(shù)和社會的促進(jìn)作用，樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。
（7）通過多媒體動畫、視頻、掛圖、自制模型等直觀教學(xué)手段，學(xué)習(xí)“細(xì)胞的增殖與分化”，并通過“活動：觀察細(xì)胞的有絲分裂”和“活動：制作并觀察植物細(xì)胞有絲分裂的臨時裝片”，[2]認(rèn)識到細(xì)胞的分裂、分化、衰老與凋亡都是正常的生命現(xiàn)象，認(rèn)同生命運(yùn)動的連續(xù)性以及生命運(yùn)動過程中，由量變到質(zhì)變的辯證唯物主義發(fā)展觀。
（8）通過“收集有關(guān)癌癥防治的資料”“收集有關(guān)干細(xì)胞研究進(jìn)展的資料”[2]等活動，制作墻報(bào)或開展學(xué)術(shù)辯論等交流方式，關(guān)注生物知識對人類生活和健康的影響，養(yǎng)成健康的生活方式，形成珍惜生命、關(guān)愛他人、關(guān)注健康的科學(xué)生命觀，認(rèn)同“保護(hù)環(huán)境從我做起”的環(huán)保觀念。
（二）選修2《生物科學(xué)與社會》模塊教學(xué)中的德育目標(biāo)和教學(xué)建議
1.德育目標(biāo)
（1）關(guān)注人體健康和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，認(rèn)同疫病防治應(yīng)貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的方針，確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式。
（2）體會生物科學(xué)與人類社會和日常生活的密切關(guān)系，認(rèn)同生物科學(xué)的價值，正確認(rèn)識科學(xué)、技術(shù)和社會的相互關(guān)系，樹立辯證唯物主義的自然觀，逐步形成正確的世界觀。
（3）關(guān)心生活的環(huán)境狀況，樹立正確的環(huán)境意識，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國，增強(qiáng)振興中華民族的使命感與責(zé)任感。
（4）關(guān)心我國的生物資源，樹立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)觀。
2.教學(xué)建議
對應(yīng)以上德育目標(biāo)，筆者提出以下教學(xué)建議。
（1）關(guān)注動物疫病的控制，結(jié)合實(shí)例（艾滋病、非典、H7N9禽流感等）討論對病原體污染的認(rèn)識過程和流行病學(xué)的研究過程，認(rèn)同“預(yù)防勝于醫(yī)治”的公共衛(wèi)生政策。
（2）通過“活動：調(diào)查當(dāng)?shù)鼐G色食品的生產(chǎn)和流通狀況”，[3]認(rèn)同綠色食品，關(guān)注食品生產(chǎn)的安全問題，關(guān)注健康，關(guān)愛生命。
（3）通過“基因工程疫苗的生產(chǎn)和應(yīng)用”“單克隆抗體的生產(chǎn)過程及應(yīng)用”，關(guān)注生物技術(shù)對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的重要作用，體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)是一個不斷發(fā)展的過程，理解科學(xué)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系。[4]
（4）討論“器官移植”“怎樣合理使用抗生素”等問題，關(guān)注生物科學(xué)在疾病治療中的作用，認(rèn)同科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展帶給人類的正、負(fù)面影響，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
（5）結(jié)合“避孕的原理和方法”，關(guān)注生殖健康，形成正確的健康觀，提高社會責(zé)任感。
（6）結(jié)合日常生活現(xiàn)狀，討論生物凈化技術(shù)的基本原理和方法；探討污水處理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；討論生物資源的消費(fèi)抉擇等問題，逐步形成和發(fā)展生態(tài)文明觀。
（7）開展研究性學(xué)習(xí)活動，如“探討危害當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物的一種病蟲害的優(yōu)化防治措施”“探討人類輔助生殖技術(shù)的倫理問題”“模擬對某個環(huán)境事件或資源利用計(jì)劃作出決策”“探討PM2.5的成因、危害和預(yù)防”等等，在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會合作、交流、分享，豐富對生物科學(xué)和技術(shù)的感性認(rèn)識，認(rèn)同生物科學(xué)技術(shù)的正面和負(fù)面影響，體驗(yàn)科學(xué)、技術(shù)、社會的辯證關(guān)系，樹立辯證唯物主義的自然觀，逐步形成正確的世界觀。
三、結(jié)語
本文中“德育范疇”和“德育目標(biāo)”僅列出高中生物學(xué)科德育的要點(diǎn)，在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合高中生物學(xué)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容滲透德育。
“教學(xué)建議”屬建議性質(zhì)，旨在拋磚引玉。立德樹人，“德”字為先；立德樹人，師德為范；立德樹人，入心為要。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件以及自身的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)智慧，并遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理品質(zhì)的實(shí)際，堅(jiān)持由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)、逐漸滲透的原則，充分挖掘生物學(xué)的思想情感教育的內(nèi)涵，探索德育實(shí)施的有效途徑和方法，充分開發(fā)和利用課程教育及當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，采用形式多樣、豐富多彩的教學(xué)活動，以取得扎實(shí)有效的教育效果。
參考文獻(xiàn)：
[1] 中華人民共和國教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S]. 北京：人民教育出版社，2003：7-9.
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）17－0105－01
人格是個人一定社會地位和作用的統(tǒng)一，是個人的尊嚴(yán)、價值和品質(zhì)的綜合。其實(shí)不然，人格不僅僅是個人的尊嚴(yán)，也是一個民族、一個國家的尊嚴(yán)。如果一個人沒有了尊嚴(yán)就會被人唾棄，如果一個國家沒有了尊嚴(yán)，可能就會滅亡，或者淪為他國的附屬。因此，人格是個人的靈魂，更是一個民族的靈魂。所以在現(xiàn)代的高中教育中人格教育是基本的教育，學(xué)會做人才是一個人的立身之本。本文將通過分析高中語文教學(xué)中人格培養(yǎng)的意義及縱觀歷史對人格的要求，進(jìn)而提出如何培養(yǎng)學(xué)生的人格，以及闡明人格培養(yǎng)的重要性。
一 人格是歷史的需要
從古至今，高尚的人格都是衡量一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)，過去皇帝招賢納士要考察人格，現(xiàn)代公司招聘也要看一個人的人格。梁啟超說：“忠孝二德，人格最要之件也。”縱觀歷史，凡是從小培養(yǎng)高尚人格的人，長大之后必有一番成就。如婦孺皆知的東漢故事孔融讓梨，孔融從小就被教導(dǎo)做人要謙虛禮讓的高尚道德，長大之后官至虎賁中郎將?？梢?，高尚的人格是被歷史所需要的。
二 高中語文德育教育中如何培養(yǎng)人格
既然培養(yǎng)學(xué)生健康的人格有重要的現(xiàn)實(shí)意義，那么高中語文教學(xué)該怎樣具體實(shí)施呢？
1．引導(dǎo)學(xué)生多讀古詩詞
古代很多詩詞包含了人忠貞愛國、堅(jiān)韌不拔的高尚人格情操，作為學(xué)生的教材，有重要的教育意義，例如，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這首詩留給后人的是，文天祥忠貞不屈的錚錚愛國情懷，這樣的詩詞對學(xué)生的心靈有一定的震撼作用，是培養(yǎng)學(xué)生愛國情操很好的作品。還有三國時曹操的《觀滄?！罚皇壮錆M了英雄情懷的詩詞，表現(xiàn)了詩人廣闊的胸懷，也表現(xiàn)了詩人氣吞日月、統(tǒng)一天下的偉大夢想。讓學(xué)生感悟古代英雄的豪情壯舉的同時，鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之努力奮斗。再有的《》，講述了的艱難萬險(xiǎn)，終于突破了敵人的重重包圍到達(dá)陜北。讀完這首詩，當(dāng)年的情景仿佛再現(xiàn)在面前，可以想象那時面對如此艱難的境地，也沒有退卻，是一種多么讓人振奮的精神，同時還有他們不怕苦、不怕難的精神也值得新一代青年人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。
2．引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書
坡曰：“腹有詩書氣自華。”然也，多讀書、讀好書，讀書可以使人聰慧，讀書可以提高人的品位，讀書還可以開闊人的視野，在高中時期的學(xué)生正是花樣年華，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，使學(xué)生養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣，通過讀書豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的人格魅力。如朱自清先生的《背影》反映了深厚的父子情，《我的老師》則反映了師生之情。藝術(shù)就是情感，可以說語文教材中的作品為教學(xué)活動提供了豐富的情感素材，也為語文情感教育提供了優(yōu)化的空間。
3．引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的好習(xí)慣
科學(xué)是人類進(jìn)步的動力，科學(xué)世界充滿了未知和樂趣，在語文的課堂，教師可以將語文與日常生活綜合在一起，這樣還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時也可以將學(xué)生引入科學(xué)世界，鼓勵創(chuàng)新，讓學(xué)生養(yǎng)成平時多動手動腦的好習(xí)慣。
4．引導(dǎo)學(xué)生以語文為基礎(chǔ)，提高自身的綜合學(xué)習(xí)能力
語文是一門伴隨我們終身的學(xué)科，我們學(xué)數(shù)學(xué)，要運(yùn)用語文知識讀題、理解題。做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，我們要用語文描述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。總之，在生活中處處充滿了語文，因此，我們要以語文為基礎(chǔ)，提高自身的綜合學(xué)習(xí)能力。
在教授語文時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，要形成在生活中多運(yùn)用語文解決事情的能力，在課上，教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育，在課下，教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察身邊的景物，通過這些來陶冶自己的情操，提升自己的魅力，讓自己成為有內(nèi)涵的人。
5．提高教師的教學(xué)素質(zhì)，以身施教
榜樣的力量是巨大的，孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”法國作家羅曼•羅蘭也曾說：要播撒陽光的種子到別人心中，總得自己心中有陽光。顯而易見，學(xué)高為師、德高為范是作為一名合格教師的評價標(biāo)準(zhǔn)。所以作為新時期的教師，應(yīng)努力提高自身水平，肩負(fù)起塑造一代強(qiáng)國的棟梁英才的重任。作為教師要在教學(xué)實(shí)踐中，加強(qiáng)個人的思想修養(yǎng)，以寬闊的胸懷、淵博的知識、高尚的道德來影響一代又一代的青年學(xué)生。
三 結(jié)束語
語文是一門博大精深的課，中華五千年的優(yōu)秀文明濃縮其中，在課堂上，教師應(yīng)該與學(xué)生一起互動，讓語文課堂充滿人文關(guān)懷，讓學(xué)生的心靈自由飛翔，讓學(xué)生走上一條健康、多彩的成長之路。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：
以人為本；以生為本；自我個性
一、高中學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)
高中老師結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出高中學(xué)生性格方面的特點(diǎn)：（1）高中生的生理發(fā)展接近成熟，但是心理發(fā)展相對滯后于生理的發(fā)展，導(dǎo)致生理發(fā)展、心理發(fā)展與社會各種關(guān)系的發(fā)展具有很大的不平衡性，性格也有很大的動蕩性與不穩(wěn)定性，尤其是女生比男生在情感方面更敏感、脆弱。班主任在德育工作管理中更要關(guān)注女生的情緒表現(xiàn)。（2）學(xué)習(xí)方面特點(diǎn)：雖然一般考上高中的學(xué)生成績都比較優(yōu)秀，但是也有一定差距，優(yōu)等生、中等生與學(xué)困生應(yīng)該分層次教學(xué)，幫助學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尤其是學(xué)困生由于學(xué)習(xí)成績一直不是很好，沒有很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動性不高，再加上家庭、學(xué)校教育不當(dāng),可能會厭倦學(xué)習(xí),情緒低沉,甚至對學(xué)校生活失去信心。（3）生活上，由于心理發(fā)展處在尚不成熟的時期,社會閱歷淺,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少,辨別能力弱,容易受外界社會影響而變化和遷移,正確和錯誤的因素同時并存,變化大,反復(fù)多,有些人受到社會上某些不良現(xiàn)象的誘惑,處于半成熟狀態(tài)的他們急需適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。對高中學(xué)生的成長而言,德育管理至關(guān)重要,老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理較了解,如果及時疏導(dǎo)，引導(dǎo)其向正確的航向前進(jìn)，則很可能改變他們的一生［1］。
二、目前高中德育管理工作中主要存在的問題
1.高中老師德育管理意識薄弱，缺乏正確的學(xué)生觀。凡事都對學(xué)生不放心，相反應(yīng)該把一些具體的小事務(wù)派下，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)讓學(xué)生自主管理完成，這并不是說讓學(xué)生放任自流。班級的大事，需要班主任定奪，例如制定班級的長期目標(biāo)，把握班級工作的整體思路，培養(yǎng)干部隊(duì)伍，等等。班主任應(yīng)該管大放小,管主放次，既減輕自己的負(fù)擔(dān),又有利于學(xué)生的個性發(fā)展。
2.高中德育教育愛心不足，教育思想不正確,無法體現(xiàn)其工作的全面性。在傳統(tǒng)教育中，班主任的地位是擁有絕對權(quán)威的。班主任多以“自己”為中心要求學(xué)生完全按照自己的想法實(shí)現(xiàn),容不得學(xué)生的半點(diǎn)違抗。在“以生為本”教育理念下,學(xué)生要求班主任具有一定的親和力，以“知心朋友”相處，做學(xué)生的良師益友。你要尊重他們、理解他們、寬容他們、鼓勵他們、做他們的傾聽者、忠告者和建議者。
3.高中德育教育方法不恰當(dāng),無法體現(xiàn)其工作的創(chuàng)造性。很多高中班主任,按傳統(tǒng)教育方式依舊以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,有的片面認(rèn)為優(yōu)等生是最好的，后進(jìn)生是不可救藥的，中等生是不需要管的，忽視學(xué)生的終身發(fā)展,忽視對學(xué)生的關(guān)懷和引導(dǎo)，或者不了解學(xué)生的心理和思想，某些學(xué)生無法發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而自暴自棄，以致毀了自己的前途。
三、基于“以生為本”視角，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)和德育管理工作的問題提出研究對策
1.高中老師德育工作要構(gòu)建相關(guān)規(guī)章制度，始終堅(jiān)持個性差異與全面要求原則。高中生班級管理工作比較繁瑣，事無巨細(xì)，班主任都要負(fù)責(zé)和有針對性地抓好，“沒有規(guī)矩不能成方圓”，班主任工作要堅(jiān)持“以生為本”［2］，對不同學(xué)生應(yīng)有不同的教育計(jì)劃。尤其是要重視對不同層面的學(xué)生，實(shí)施因材施教，重視對學(xué)生的關(guān)心和照顧，讓高中生感覺到“家”的溫暖。
2.高中老師德育工作要重視細(xì)節(jié)，樹立“愛心”“耐心”，以愛為中心進(jìn)行管理，面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和自主意識。班主任在工作中首先要充分了解學(xué)生情況，大多數(shù)是獨(dú)生子女,嬌慣脆弱,受不得點(diǎn)滴委屈。在尊重和理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，從學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)懷學(xué)生，真心實(shí)意地為學(xué)生著想，讓他們感受到來自班集體的溫暖，讓學(xué)生對班集體有歸宿感。這樣有利于建立融洽的師生關(guān)系，為班主任工作的開展打下良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。
3.高中老師德育工作要培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力，幫助學(xué)生樹立正確的人生理想。班主任平時要善于總結(jié)，主動研究，做好學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作，中等生的促進(jìn)工作，優(yōu)等生的培養(yǎng)工作。善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)先進(jìn),要給每個學(xué)生同等的愛,因材施教,及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。班主任的要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,放心讓他們干工作。組織學(xué)生開展豐富多彩課外活動,發(fā)揮他們各自的特長,促進(jìn)五育并舉,全面發(fā)展。這樣可充實(shí)班級同學(xué)的文化生活,促使學(xué)生心理健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生善良、坦誠、正直的美德。“以生為本”即教育首先應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生這個主體［3］，要關(guān)注學(xué)生的情感,關(guān)注學(xué)生的價值,關(guān)注學(xué)生人性的完善。教育的核心是愛,“沒有愛,就沒有教育”,愛不僅是塑造靈魂的基石,更是學(xué)生成人的保證。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉怡蔓.中學(xué)德育管理問題與對策研究［D］.天津師范大學(xué)，2006.
1.參與一次家務(wù)勞動。
內(nèi)容：每天在家里幫助家長做一次家務(wù)，并填寫在家務(wù)勞動反饋本中。
監(jiān)測方法：父母填寫家校聯(lián)系卡（每周交一次，包括家務(wù)內(nèi)容、時間、效果）。
2.撰寫一條人生寄語。
內(nèi)容：以班級為單位，學(xué)生人人輪流寫當(dāng)日寄語。然后抽出一條寫在黑板的左邊（格言、警句、詩句等）。
監(jiān)測方法：班長負(fù)責(zé)將黑板上的每日人生寄語記錄在班級《人生寄語冊》上，包括板示內(nèi)容、板示人等。
3.總結(jié)一天成長經(jīng)歷。
內(nèi)容：每天在《我的進(jìn)步足跡》上反思自己一天的經(jīng)歷，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，審視自我不足，為今后成長提供借鑒。
監(jiān)測方法：每天撰寫反思，第二天由班長檢查后，將檢查結(jié)果報(bào)告給班主任，對好的人生反思進(jìn)行整理，每半月在班級展示一次，以推動此項(xiàng)工作更好開展。
4.展示一回軍人的威武。
內(nèi)容：每天在大課間期間對學(xué)生進(jìn)行軍姿訓(xùn)練，要求學(xué)生伴著軍歌昂首行進(jìn)，走出氣勢，走出精神，走出力量，以展示當(dāng)代中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。
監(jiān)測方法：運(yùn)用評比的方式，評比結(jié)果每日公布，對不合格的班級、個人要勒令整改，個人整改3次無效者，要進(jìn)校學(xué)習(xí)班培訓(xùn)，并給予適度的紀(jì)律處分，每兩月進(jìn)行一次綜評，頒發(fā)大課間優(yōu)秀班級流動紅旗。
5.裝飾一個最佳形象。
內(nèi)容：儀表總體要求：整潔、大方、得體，符合中學(xué)生身份。（1）發(fā)型：簡便、整潔、自然、長短適中，反映青年學(xué)生朝氣蓬勃的精神面貌；（2）服裝：適合青年學(xué)生身份，做到整潔、得體、和諧、大方，忌臟、破、皺、亂、怪、短、露、透、緊。穿著不成人化，不穿奇裝異服，不盲目跟風(fēng)。
監(jiān)測方法：提升“形象”意識，貫徹“形象”標(biāo)準(zhǔn)，樹立“形象”典型，強(qiáng)化整改力度，對屢次違禁、不聽勸阻者，作以下處理：請家長到校；進(jìn)校學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)；寫出書面承諾；限期整改等。
6.維護(hù)一份課間寧靜。
內(nèi)容：（1）下課后及時整理好上節(jié)課的學(xué)習(xí)用品，并準(zhǔn)備好下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品；（2）迅速做好生活上的準(zhǔn)備，如喝水、上廁所等；（3）去上廁所不奔跑，要守秩序，講文明；（4）教室內(nèi)、樓道內(nèi)不大聲喧嘩、追逐打鬧，更不能打架斗毆，擾亂別人的休息與活動，提倡小運(yùn)動量活動和游戲，做有意義的活動或極目望遠(yuǎn)；（5）不做過分劇烈的活動，不做不講文明、不講衛(wèi)生的事情，不做不安全或危險(xiǎn)的事情，不做有危險(xiǎn)性的游戲，不玩有危險(xiǎn)性的玩具，以防意外傷害事故的發(fā)生，做好課間活動的自我保護(hù)；（6）要求在教室里輕輕走，走廊上慢慢走，上下樓梯靠右走。
監(jiān)測方法：明確要求，強(qiáng)化責(zé)任，加大管理，對違反者要求寫出書面檢查，抄寫校規(guī)范條例，直至對其作出相應(yīng)的紀(jì)律處分等。
7.化解一起矛盾糾紛。
內(nèi)容：正確處理和幫助他人有效解決如下心理挫折，并將解決的過程記錄下來，以此在積累自我處事經(jīng)驗(yàn)、能力水平的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化自我的心理成熟。中學(xué)生的心理挫折有很多，如，（1）學(xué)習(xí)方面：學(xué)習(xí)成績達(dá)不到自己的目標(biāo)；沒能考上理想的學(xué)校；留級；無機(jī)會顯示自己的才能和興趣；求知欲望得不到滿足。（2）人際關(guān)系方面：不受教師喜愛，經(jīng)常遭教師的批評；經(jīng)常受到同學(xué)的排斥、諷刺；交不到能講知心話的朋友；父母教育方法不當(dāng)；不良的親子關(guān)系。（3）興趣和愿望方面：個人的興趣和愛好得不到成人的支持，而受到過多的限制和責(zé)備；因生理?xiàng)l件的限制，不能達(dá)到自己的愿望。（4）自我尊重方面：得不到老師和同學(xué)的信任，常受到輕視和忍受委屈；自感多方面表現(xiàn)都很好而沒被評上“三好生”，沒選上班干部；思考速度、靈活性、學(xué)習(xí)成績都不如同學(xué)。
監(jiān)測方法：每月由班長收集學(xué)生親自撰寫的《班級同學(xué)矛盾化解記錄》，要求有時間、有過程、有效果、有感悟等。選出優(yōu)秀者在班級進(jìn)行交流。
8.解讀一種文明現(xiàn)象。
內(nèi)容：（1）語言談吐上要講究禮貌，不能用“喂”“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)；學(xué)會使用表示尊敬和禮貌的詞語，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)，尊重他人。（2）站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作。（3）起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛；不論何種坐姿，上身都要保持端正。（4）要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。（5）對同學(xué)遭遇的不幸、偶爾的失敗、學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。（6）對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。（7）不隨地吐痰、不亂倒垃圾；不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻等。
監(jiān)測方法：以“文明伴我行”為核心主題，每月召開一次主題班會，由班級同學(xué)交流自己撰寫的一月來的文明的展示或不文明的反思等，以此推動校園文明氛圍的迅速形成。
二、周常規(guī)強(qiáng)化5個尊重。修煉五種品行
1.尊重國旗，嚴(yán)肅自己的升旗意識。
修煉內(nèi)容：每周一以班級為單位輪流負(fù)責(zé)升旗儀式，各班要選擇品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生擔(dān)任升旗手，并將主升旗手的事跡撰寫成書面材料上交學(xué)生處，通過校園廣播宣傳或印刷成資料分發(fā)各班學(xué)習(xí)。
2.尊重成長，品味青春在成長中的意義。
修煉內(nèi)容：各班每雙周（星期四）上一次德育活動課，按照《崇德教育手冊》《勵志教育手冊》《生命成長教育手冊》3本德育校本教材分模塊設(shè)計(jì)編排，通過“參與―體驗(yàn)一交流一分享”活動模式，讓學(xué)生在參與中明確目標(biāo)、明確責(zé)任、明確方向、明確追求，明確青春在自我成長中的地位、作用、意義，使之更加珍惜時間，珍惜生命，珍惜生活，為今后的努力提供前提，做好鋪墊。
3.尊重健康，提升健體有益完善生命的理念。
修煉內(nèi)容：分學(xué)年每周（星期二至一星期五）安排體活課，同時，強(qiáng)化課間操和體育課，不走過場，不圖形式，不擺花架子，使學(xué)生的強(qiáng)身健體真正在訓(xùn)練中落于實(shí)處。
4.尊重成果，樹立珍惜他人勞動的理念。
修煉內(nèi)容：提倡每人每周為他人為集體做一件力所能及的事情，班長須將事跡記錄在《班級好人好事記錄簿》《班級文化建設(shè)參與簿》中，讓學(xué)生在這種服務(wù)性的活動參與中學(xué)會尊敬人、理解人、關(guān)心人、幫助人，并在這種理念的感悟中樹立珍惜他人勞動的意識。
5.尊重制度，強(qiáng)化約束對生活群體利益的維護(hù)。
修煉內(nèi)容：（1）活動育人：開展文體藝活動、重大節(jié)日活動、系列專題主題教育活動；（2）陣地育人：黑板報(bào)、升旗儀式、監(jiān)督崗，校本德育教材，校外德育愛國主義教育基地等培養(yǎng)他們的好習(xí)慣；（3）讓學(xué)生學(xué)習(xí)、牢記《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生守則》和《雞西市第一中學(xué)學(xué)生管理手冊》，并以此規(guī)范自己的日常言行。還可讓學(xué)生列舉自己的日常言行中違反學(xué)校規(guī)定的方面，并簡述違反的原因，以便從根本上更好地改正。
三、月常規(guī)立足實(shí)踐探究。提升綜合素質(zhì)
1.目標(biāo)領(lǐng)航：用《生命成長教育手冊》德育校本課程促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，為每個學(xué)生的健康成長奠定豐厚的人生基礎(chǔ)。
2.分段構(gòu)建：高一年級以“認(rèn)識自我”為主題，分為“認(rèn)識自我、提升自我”兩個核心基點(diǎn)，致力培養(yǎng)合格的高中生；高二年級以“豐富心靈”為主題，分“豐富自我、完善自我”兩個核心基點(diǎn)，致力培養(yǎng)成熟的高中生；高三年級以“規(guī)劃未來”為主題，分為“發(fā)展自我、超越自我”兩個核心基點(diǎn)，致力培養(yǎng)優(yōu)秀的高中畢業(yè)生。
3.主題推進(jìn)：1月：刻苦奮斗、誠信教育月；2月：傳統(tǒng)文化教育；3月：法制教育宣傳月；4月：青春話題月及外語節(jié)；5月：特長展示月；6月：目標(biāo)實(shí)現(xiàn)月；7月：家庭教育及親子活動月；8月：社會實(shí)踐月；9月：常規(guī)教育月；10月：愛祖國、理想教育月；11月：科技與健身月；12月：藝術(shù)教育展示月。
4.素質(zhì)提升：學(xué)會交往，學(xué)會規(guī)劃，學(xué)會感恩，學(xué)會自信，學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會自律，學(xué)會自立。通過不間斷的沖擊，讓時間鑄成習(xí)慣，讓習(xí)慣升成品格。
根據(jù)現(xiàn)階段我國學(xué)校體育中具體目標(biāo)：既要求學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，掌握體育與健康教育的基本知識與技能，又要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在高中教育階段，學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)作為一個十分關(guān)鍵的教學(xué)課程與發(fā)展目標(biāo)，需要教師在實(shí)際教學(xué)過程中利用各種機(jī)會和可能，如體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評價等等，持之以恒地發(fā)展學(xué)生的人格品質(zhì)，塑造他們健全、完美的人格，進(jìn)而提升學(xué)生整體的道德品質(zhì)。
一、 教師需要及時提高自身的德育教學(xué)素質(zhì)
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)成長的心靈導(dǎo)師，如何才能真正做好心靈導(dǎo)師的這一角色，并正確塑造學(xué)生的道德品質(zhì)，已經(jīng)成為現(xiàn)階段體育教師開展教學(xué)活動的首要核心。學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，受教師的影響是顯而易見的，有些往往是在潛移默化中逐漸形成的，所以教師的師德品質(zhì)對學(xué)生起著不可忽略的作用。青少年學(xué)生總是喜歡模仿教師的行為，體育教師的活動能力強(qiáng)，與學(xué)生交往廣泛，是學(xué)生首先模仿的對象，所以體育教師更要為人師表，注意自己的形象。在體育教學(xué)過程中，應(yīng)在教給學(xué)生技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時，注重培養(yǎng)其優(yōu)良道德品質(zhì)。只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才有可能真正培育出一批又一批高素質(zhì)的人才。
二、積極創(chuàng)設(shè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)情境
高中體育課堂教學(xué)活動作為教師與學(xué)生之間的雙向?qū)W習(xí)活動，同時也是師生之間進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、情感交流、道德品質(zhì)熏陶、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、能力等多方面的心理交流活動。道德品質(zhì)只有在溫馨、愉悅、情感交融的教學(xué)情境中，才可以真正實(shí)現(xiàn)激勵學(xué)生團(tuán)結(jié)向上的教學(xué)作用。所以，在教學(xué)過程中，教師需要結(jié)合多種教學(xué)方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)交流，巧妙的運(yùn)用教學(xué)評價，不斷構(gòu)建師生之間的良好教學(xué)關(guān)系，在不斷加深與班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情感后，學(xué)生才會自主的參與到德育品質(zhì)的培養(yǎng)活動中，甚至?xí)诤艽蟪潭壬限D(zhuǎn)變成為學(xué)生自身最為迫切需要的物質(zhì)。除此之外，體育課堂還需要運(yùn)用定期競賽的形式，不論是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還是全面構(gòu)建輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，體育比賽這一教學(xué)方法總是最佳的，而將合作學(xué)習(xí)合理的融入至競賽的始終，也會更有效的促使學(xué)生以積極向上的心態(tài)參與到學(xué)習(xí)活動中。因此，運(yùn)動競爭不僅是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智力、身體素質(zhì)的競爭，也是意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的的競爭。
三、充分發(fā)揮體育教學(xué)鮮明的教育性
體育教學(xué)在向?qū)W生傳授知識、技能和培養(yǎng)能力的過程中能影響學(xué)生的思想感情，能培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和性格特征。學(xué)生在任何一項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)的練習(xí)中都會產(chǎn)生一系列的生理反應(yīng)和心理情感反應(yīng)，如恐懼、疲勞、怕疼、怕傷等，教師需要嚴(yán)格遵循體育教學(xué)內(nèi)容的特征并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行不畏艱難，不怕困苦，百折不撓的意志品質(zhì)的培養(yǎng)，并以此不斷強(qiáng)化課堂教學(xué)的價值。 例如，教師在組織學(xué)生進(jìn)行體育游戲過程中，需要先讓學(xué)生深入明確此教學(xué)游戲的具體含義、游戲規(guī)則、學(xué)習(xí)任務(wù)等，并且要求學(xué)生須嚴(yán)格遵守規(guī)則，長此以往，學(xué)生在規(guī)范、嚴(yán)格、有組織的體育活動中就會增強(qiáng)組織觀念和遵守紀(jì)律的自覺性，形成服從命令，聽從指揮的習(xí)慣，進(jìn)而強(qiáng)化良好的思想道德品質(zhì)。
四、將課堂教學(xué)逐漸由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐
高中學(xué)生正處于渴求知識的階段，他們樂于參與實(shí)踐活動。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與到形式多樣的體育活動中，通過學(xué)生自主的學(xué)習(xí)實(shí)踐，有效的增加德育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)，進(jìn)而使高中生這個群體可以自主形成德才兼?zhèn)涞慕】等烁瘛＠?，學(xué)生在進(jìn)行跨欄跑這一項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐時，經(jīng)常會遇到不小心摔倒后繼續(xù)爬起來參加訓(xùn)練的事情，教師此時需要及時給此學(xué)生一定的鼓勵與語言表揚(yáng)，只有這樣，學(xué)生才會因此而倍受鼓舞，對培養(yǎng)班級中學(xué)生的自愈能力、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極向上、為集體爭光的道德品質(zhì)具有較大的推動作用。對于課堂中的一些小細(xì)節(jié)，教師亦不可忽視，如借還器材一事，教師可以督促學(xué)生自主編制輪值流程表，然后要求學(xué)生嚴(yán)格遵照值日表進(jìn)行輪值，這樣一來，不僅有效培養(yǎng)了學(xué)生熱愛集體、愛護(hù)公物的學(xué)習(xí)品格，還進(jìn)一步的強(qiáng)化了學(xué)生對自我負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。
五、結(jié)語
體育教學(xué)對學(xué)生道德品質(zhì)行為的培養(yǎng)具有無可替代的重要意義，高中體育教學(xué)，需要以學(xué)生學(xué)習(xí)的這一視角出發(fā)，堅(jiān)守相關(guān)教學(xué)原則，將德育教學(xué)內(nèi)容有效滲透其中。在具體實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)道德品質(zhì)教育，不斷優(yōu)化教學(xué)育人成果，進(jìn)而全面提高高中生群體的身體及心理素質(zhì)等，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]甘寶清.學(xué)校體育與學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)[A].全國教育科研“十五”成果論文集（第五卷）[C]，2015：2.
