首頁 > 優(yōu)秀范文 > 大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)論文
時間：2023-03-16 17:16:17
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
一、問題提出
情緒智力即情緒智力 ，指個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力[1]。1985年P(guān)ayne在他的博士論文“情緒研究：發(fā)展情緒智力；自我整合；有關(guān)恐懼、疼痛和欲望”中首次將情緒智力與情緒研究緊密結(jié)合起來，并提出了情緒智力的概念及其結(jié)構(gòu)。但他的觀點還很不成熟，也沒有引起廣泛注意。Baron于1988年在他的博士論文中首創(chuàng)“情緒商數(shù)”（emotional quotient，簡稱EQ）的概念。1990年，美國心理學(xué)家salovey和Mayer重新解釋了情緒智力并正式提出了較系統(tǒng)的理論[4]。1996年salovey和Mayer對自己原先的理論進(jìn)行了修訂。修訂后的理論包括四個維度：情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力；思維過程的情緒促進(jìn)能力；理解與分析情緒、獲得情緒知識的能力；對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力。已有研究表明，情緒智力已成為決定一個人在工作和生活中能否取得成功的重要因素，它直接影響著人的整個心理健康[2]。
校園暴力事件層出不窮，社會對大學(xué)生的情緒智力越發(fā)關(guān)注，情緒智力方面的問題嚴(yán)重的甚至造成了大學(xué)生心理上的缺陷，近年高校犯罪事件頻發(fā)，如前幾年的馬加爵事件、黃洋事件等，都暴露出當(dāng)代大學(xué)生情緒智力低下以及心理危機(jī)產(chǎn)生，亟待社會各界加以重視并積極應(yīng)對[3]。現(xiàn)階段研究偏向于對綜合性院校大學(xué)生的情緒智力狀況的調(diào)查，而針對體育院校大學(xué)生情緒智力現(xiàn)狀的調(diào)查研究極少。鑒于體育類院校的生源不同于其他高等院校，因此對體育類院校學(xué)生情緒智力進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查，對提高其情緒智力有針對性的作用。
二、研究參與者與研究方法
（一）研究參與者
本文研究的參與者是北京體育大學(xué)（以下簡稱北體大）的學(xué)生。采用隨意抽樣的方法，在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)放問卷212份，回收問卷212份，回收率為100%，有效問卷212份，學(xué)科生與術(shù)科生比例14：11，男女比例4：6。
（二）測量工具
本文采用薩日娜碩士論文中的情緒智力量表，本量表共33題，滿分174分，從四個維度進(jìn)行測量，一是情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力（1-9題），二是思維過程的情緒促進(jìn)能力（10-16題），三是理解與分析情緒、獲得情緒知識的能力（17-25題），四是對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力（26-33題）。1-9題得分在27分以下，說明情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力較低，27-44分說明情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力一般，45-54分說明情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力較高。10-16得分在18分以下，說明思維過程的情緒促進(jìn)能力較低，18-25分思維過程的情緒促進(jìn)能力一般，26-35分思維過程的情緒促進(jìn)能力較高。17-25題得分在16分以下，理解與分析情緒、獲得知識的能力較低，16-30分說明理解與分析情緒、獲得情緒知識的能力一般。31-40分說明理解與分析情緒、獲得情緒知理解與分析情緒、獲得情緒知識的能力較高，26-33得分在12分以下說明對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力較差。13-30分說明對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力一般。31-40分說明對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力較高[1]。
（三）數(shù)據(jù)處理
全部數(shù)據(jù)采用Spss17. 0 進(jìn)行分析。
三、結(jié)果與分析
（一）學(xué)生情緒智力的總體情況
表1表明：北體大學(xué)生在各個維度上的表現(xiàn)都不盡相同，但總體上處于良好的發(fā)展趨勢，這與大學(xué)生的現(xiàn)狀吻合[4]。
（二）學(xué)生情緒智力的性別差異
表2表明，北體大男生的平均分顯著高于北體大女生的平均分（P
（三）學(xué)生情緒智力的學(xué)科類型的差異
表3表明，北京體育大學(xué)術(shù)科生的平均分顯著高于北京體育大學(xué)學(xué)科生的平均分（ P< 0.001） ；情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力的維度上，術(shù)科生的平均得分顯著高于學(xué)科生的平均得分（ P
四、討論
本研究表明北體大學(xué)生的總體情緒智力狀況處于中等水平，從各維度則可看到其并有良好的發(fā)展趨向。其中北體大學(xué)生的思維過程的情緒促進(jìn)能力還有待提高。被調(diào)查者都是20歲左右的青年，思想及心理都不夠成熟，容易對一些事物產(chǎn)生情緒化的認(rèn)識，不能夠很好地控制自己的情緒，容易被挫折阻撓，沒有形成正確的人生觀。忽略從多角度去分析問題的重要性，致使不能及時做出正確的正確判斷。因此思維過程的情緒促進(jìn)能力的培養(yǎng)需要同學(xué)不斷積累生活及學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗。大學(xué)的各類社團(tuán)、學(xué)生會以及實習(xí)都是培養(yǎng)學(xué)生思維過程的情緒促進(jìn)能力的途徑。
北體大男女生情緒智力存在顯著性差異。在情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力和思維過程的情緒促進(jìn)能力兩個維度上都存在顯著差異。男生的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力優(yōu)于女生，這與性別角色差異不符（女生的表達(dá)能力優(yōu)于男生），這可能與體育院校生源的成長及學(xué)習(xí)環(huán)境有關(guān)，還有待進(jìn)一步的檢驗和驗證。在思維過程的情緒促進(jìn)能力的差異說明了男生解決問題的能力優(yōu)于女生，在遭遇困境時男生更能以積極的心態(tài)進(jìn)行應(yīng)對。
北體大術(shù)科生和學(xué)科生情緒智力存在明顯的差異。術(shù)科生對自身及他人情緒的認(rèn)知及對復(fù)雜情緒理解力更強(qiáng)。造成術(shù)科生學(xué)科生情緒智力差異的主要是學(xué)習(xí)與生活環(huán)境的差異。術(shù)科生日常的運動訓(xùn)練中更加注重自身情緒認(rèn)知與控制，并能夠較好進(jìn)行自我激勵，擁有更多接觸外界的機(jī)會，比如外出比賽等。術(shù)科生從小培養(yǎng)的良好團(tuán)隊意識讓其在認(rèn)知他人情緒和人際關(guān)系管理方面更勝一籌。
五、結(jié)論
北體大學(xué)生的情緒智力狀況處于中等水平并有良好的發(fā)展趨勢，但各維度發(fā)展出現(xiàn)不均衡的現(xiàn)狀，在思維過程的情緒促進(jìn)能力維度上處于中等偏下水平。體育類院校應(yīng)注重對學(xué)生情商的培養(yǎng)并做到協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校和家長要改變觀念，充分認(rèn)識到情緒智力的重要性。
北體大男女生情緒智力存在差異。男生在情緒的認(rèn)知、評估和表達(dá)能力和思維過程的情緒促進(jìn)能力兩個維度上優(yōu)于女生。在男女生平均得分方面，男生情緒智力優(yōu)于女生。
北體大學(xué)科生和術(shù)科生的情緒智力存在差異。僅在思維過程的情緒促進(jìn)能力維度上不存在差異，其他三個維度均存在顯著差異。在學(xué)科生和術(shù)科生平均得分方面，術(shù)科生情緒智力高于學(xué)科生。團(tuán)隊意識、更多接觸社會以及更多的磨練機(jī)會是術(shù)科生情緒智力高于學(xué)科生的主要原因。
參考文獻(xiàn)：
[1] 薩日娜.民族中學(xué)牧區(qū)高中生的情商現(xiàn)狀調(diào)查及對策探究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2008.
[2] 殷利.中職生情緒智力現(xiàn)狀分析與對策[J].滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012，04：29-33.
[3] 喻霞，羅雙燕.高職院校大學(xué)生情商現(xiàn)狀及其原因研究[J].今日中國論壇，2013，21：68，70.
[4] 張進(jìn)輔，徐小燕.大學(xué)生情緒智力特征的研究[J].心理科學(xué)，2004，02：293-296.
長期以來，人們通過智力測驗來預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及未來是否成功，后來證明傳統(tǒng)的智力測驗并不能起到相應(yīng)的作用。情緒智力理論認(rèn)為，情緒智力比用傳統(tǒng)的智商測驗測出的認(rèn)知智力在預(yù)測人的成功時更有價值，社會生活和工作中的成功更多的與情緒智力有關(guān)。對于大學(xué)生而言，影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績、成功、心理健康的因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止智力，還依賴其它因素[1]，情緒智力是其中最為重要的因素之一。
1.情緒智力的概念和內(nèi)涵
隨著智力理論的發(fā)展，實踐智力、社會智力等逐漸出現(xiàn)，加德納提出的多元智力理論更為智力理論的進(jìn)一步發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。1990 年 Salovey 和Mayer提出了情緒智力的概念[2]，經(jīng)過幾次修正之后，Salovey 、Mayer等人在2004年提出了新的情緒智力模型，將情緒智力分為感知自己及他人情緒的能力、使用情緒以更好的做出決定的能力、理解情緒的能力、管理自己及他人情緒的能力四個方面[3]，這一概念理論較為嚴(yán)謹(jǐn)，概念相對清晰，為更多研究者所采用。1995年，Goleman發(fā)表《情緒智力》一書，認(rèn)為情緒智力應(yīng)包括了解自我、管理自我、激勵自我、認(rèn)知他人情緒和處理人際關(guān)系的能力五個方面[4]，這一概念因其所涵蓋的內(nèi)容太多又太過寬泛而受到了批判。Bar-on于1988年首次提出“情商”的概念，他編寫了《情緒智力手冊》，在該書中他認(rèn)為，情緒智力是影響人應(yīng)對環(huán)境需要和壓力的一系列情緒的、人格的和人際能力的總和，情緒智力不僅是決定一個人在生活中能否成功的重要因素，并直接影響一個人的身心健康[5]。到目前為止，雖然許多研究者對情緒智力進(jìn)行了定義，闡述了它的內(nèi)涵，但沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識。不可否認(rèn)的是，情緒智力在決定人們是否成功時發(fā)揮了重要作用。依據(jù)對情緒智力的梳理和分析，從能力范疇來界定民族院校大學(xué)生的情緒智力，大學(xué)生情緒智力是指能合理地認(rèn)識自己、他人及社會的情緒，并正確評價這些情緒和理性調(diào)控自己的情緒，影響或改變他人及環(huán)境的情緒，使自己的身心更健康，生活更幸福，學(xué)習(xí)和工作更有效并最終指向成功的一種能力[6]。情緒智力是人的諸多能力中的一種，大學(xué)生的情緒智力是一個多層次多因素的結(jié)構(gòu)體系，它包括對情緒的覺知能力、評價能力、適應(yīng)能力、調(diào)控能力和表現(xiàn)能力。
2.民族院校大學(xué)生情緒智力的特點和現(xiàn)狀
大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，與其他社會群體相比，具有自身鮮明的特點。這些特點主要表現(xiàn)在兩個方面。一是存在群體性和獨立性的特點。群體性是指大學(xué)生一般主要居住在學(xué)校宿舍，過著集體生活；獨立性是指多數(shù)大學(xué)生遠(yuǎn)離父母和親人，要獨立面對生活中的困難和挫折。二是存在過渡性的特點。大學(xué)生的身心發(fā)展正處于青春發(fā)育期，這個時期容易產(chǎn)生各種心理矛盾和沖突，是一個迅速走向成熟但又未真正成熟的時期。上面的這些特點，說明大學(xué)生的心理復(fù)雜多變，缺乏穩(wěn)定性。這一時期大學(xué)生的情緒容易激動、急躁，情緒表達(dá)不太適當(dāng)，不能很好地調(diào)控自己的情緒。不良的情緒反應(yīng)和較弱的情緒調(diào)節(jié)能力，影響了大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作及活動效率[7]。所以，大學(xué)生容易出現(xiàn)懶惰、消極、退縮、孤獨、依賴、缺乏社會責(zé)任感等心理現(xiàn)象和行為特征。
對于民族院校而言，生源更加多樣化，學(xué)生面臨更多的情緒問題。一是民族院校很大一部分學(xué)生來自少數(shù)民族地區(qū)，有些少數(shù)民族大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難，進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)里的學(xué)習(xí)和生活費用負(fù)擔(dān)過重，經(jīng)濟(jì)上的困難和艱難的生活環(huán)境使走進(jìn)學(xué)校的農(nóng)家子弟難以安心讀書，使他們心理壓力增大，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。二是有些少數(shù)民族大學(xué)生需要改變過去的習(xí)慣來適應(yīng)新的學(xué)校人文環(huán)境，如果適應(yīng)能力有缺陷，長期處在不適應(yīng)的狀態(tài)下，心情壓抑、情緒低落，不懂也不會調(diào)整自己的不良情緒，逐漸會導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理障礙的產(chǎn)生[8]。三是有些少數(shù)民族學(xué)生有自己的語言，進(jìn)入學(xué)校后需要學(xué)習(xí)漢語、英語等課程，這從客觀上增加了他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。
3.民族院校大學(xué)生情緒智力的培養(yǎng)
有研究認(rèn)為，相對于智力受遺傳因素的影響更多而言，情緒智力可以通過后天的學(xué)習(xí)而提高。戈爾曼指出幼年和青少年是情緒智力發(fā)展的關(guān)鍵階段，但成年后培養(yǎng)也來得及，從而為渴望成功的人們帶來了希望并指明了道路[9]。對于民族院校大學(xué)生的情緒智力，應(yīng)該從以下方面進(jìn)行培養(yǎng)。
3.1學(xué)生應(yīng)主動培養(yǎng)情緒智力
一些少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，沒有正確地認(rèn)識自己、恰如其分地評價自己，導(dǎo)致自卑心理嚴(yán)重，影響了人際交往、正常的學(xué)習(xí)和生活。因此，學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我認(rèn)識的訓(xùn)練，從我與人的關(guān)系、我與事的關(guān)系、我與己的關(guān)系中正確認(rèn)識自我，肯定自己的價值，對自己的才能和局限、長處和短處能夠客觀評價、坦然接受，不要過多地抱怨和譴責(zé)自己。同時也要在在校期間，多參加學(xué)校、班級、社團(tuán)組織的集體活動，并盡可能地做一些領(lǐng)導(dǎo)和管理的工作，提高自己的人際交往能力、團(tuán)隊合作能力，調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力。
3.2注重用好大學(xué)特有的各種資源
在全校開設(shè)培養(yǎng)與提高大學(xué)生情緒智力相關(guān)的公選課，如“情緒管理”課程、“情緒智力教育”課程等，向廣大學(xué)生普及情緒管理和調(diào)節(jié)的相關(guān)知識，以提高學(xué)生的心理素質(zhì)和應(yīng)對挫折的能力，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。運用各種媒介宣傳和強(qiáng)化心理健康理念，組織開展與情緒智力相關(guān)的培訓(xùn)、輔導(dǎo)與講座，使學(xué)生在理論層面上更加明確和掌握情緒智力的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到情緒智力對維護(hù)個人心理健康的重要性。加強(qiáng)情緒智力的理論研究，實現(xiàn)科研與實踐相結(jié)合，積極運用研究成果引導(dǎo)學(xué)生努力提高覺知情緒、評價情緒、適應(yīng)情緒、調(diào)控情緒和表現(xiàn)情緒的能力。
3.3充分發(fā)揮教師作用
在教學(xué)過程中，如果忽視情緒情感對人才培養(yǎng)的重要作用，極易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而影響學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。在當(dāng)前素質(zhì)教育的背景下，對學(xué)生情緒情感的培養(yǎng)成為教育的重要目標(biāo)之一，教師不僅要教給學(xué)生知識，也要培養(yǎng)學(xué)生情緒表達(dá)和管理的技能。教師在教學(xué)課程中，應(yīng)保持心情愉快，情緒飽滿，表情熱烈而豐富，教學(xué)內(nèi)容生動有趣，教學(xué)方法靈活多樣，課堂氣氛輕松友好，學(xué)生的情緒狀態(tài)也會得到感染和激發(fā)，從而表現(xiàn)出積極愉快的情緒；教師可以通過對教育、教學(xué)活動中具體事件的分析與評論，使學(xué)生獲得各種不同情緒的體驗與處理的經(jīng)驗[10]。
3.4堅持與民族文化相結(jié)合
民族院校大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)、見識、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷等方面存在很大差異，這些差異對一些大學(xué)生而言是巨大的考驗和挑戰(zhàn)。地域差異、民族文化差異對民族院校大學(xué)生的心理發(fā)展有很大影響。心理問題、對待心理問題的態(tài)度、教育方式等具體方面，不同文化區(qū)域和文化群體的大學(xué)生，都存在不同程度的差異，所以在具體的心理健康教育與實踐中，一定要注意文化因素的影響，開展心理健康教育活動要與少數(shù)民族文化相結(jié)合。
大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，學(xué)生也面臨著一系列人生課題，如確立人生目標(biāo)、戀愛交友、設(shè)定發(fā)展方向等。由于這一時期大學(xué)生的身心發(fā)展急劇變化，情緒躁動、內(nèi)心沖突的特點十分顯著，面對挫折和壓力時容易出現(xiàn)各種心理問題，如果不注意調(diào)節(jié)和尋求專業(yè)幫助，會導(dǎo)致心理障礙和心理疾病的發(fā)生。因此，我們要正確認(rèn)識，切實行動，不斷提高學(xué)生情緒智力水平，積極維護(hù)和促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王娟.大學(xué)生情緒智力、心理復(fù)原力與自我和諧的關(guān)系研究.碩士論文.上海：上海師范大學(xué)，2009.
[2] P.Salovey & J.D. Mayer.Emotional intelligence. Imagination，Cognition，and Personality，1990， 9：185-211.
[3]Mayer， J.D.， Salovey， P.，& Caruso，D.R.Emotional intelligence： theory， findings， and implications. Psychological Inquiry， 2004，15：197-215.
[4]D. Goleman.Emotinal Intelligence.Bantam Books， USA，1995：P.43-44.
[5]Bar-On，R.Emotional quotient inventory：technical manual.Toronto： Multi-Health Systems，1997.
[6]徐小燕.大學(xué)生情緒智力量表的編制與實測.碩士論文.成都西南師范大學(xué)，2003.
[7]袁文萍.情緒智力在大學(xué)生就業(yè)中的應(yīng)用.長江大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2013，36（6）：76-78.
“卓越工程師”計劃要求大學(xué)生在畢業(yè)前至少要在企業(yè)學(xué)習(xí)一整年，這就意味著此類學(xué)生比普通的大學(xué)生提前進(jìn)入到社會環(huán)境中，企業(yè)與校園的環(huán)境有較大差異。來自于工作環(huán)境和精神層面的雙層壓力需要學(xué)生有強(qiáng)大的心理素質(zhì)去面對。掌握自我調(diào)節(jié)、自我情緒管理的方法使大學(xué)生能客觀面對工作環(huán)境、快速適應(yīng)環(huán)境，是順利實現(xiàn)“卓越工程師”計劃的需求。
當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)都是90后，獨生子女居多，個性化都較強(qiáng)。突出的個性是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，但也是難以融入團(tuán)隊，與人相處合作的基點。因此怎樣在一定程度上柔化其個性，使學(xué)生遇事冷靜、不沖動不產(chǎn)生激烈行為，是當(dāng)前學(xué)生管理中面臨的一個重要的問題。
一、對情緒管理的認(rèn)識
情緒是個體對外界刺激的主觀的有意識的體驗和感受，具有心理和生理反應(yīng)的特征。情緒管理則是用正確的方法認(rèn)知并理解自己和他人的情緒，調(diào)節(jié)自我的情緒，放松自我情緒。有效的情緒管理可以促進(jìn)自我身心健康，協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，使個人較好的融入團(tuán)體，實現(xiàn)和諧共處。
1.大學(xué)生情緒的特點
校園里的一般大學(xué)生從未離開過校園，始終在比較單純的環(huán)境中生活，他們的交往對象比較穩(wěn)定，生活經(jīng)驗比較少，面對復(fù)雜緊張工作環(huán)境的心理素質(zhì)較弱。容易出現(xiàn)情緒困擾，造成心情不好，人際關(guān)系緊張。往往遇事煩躁，不冷靜，稍有刺激就產(chǎn)生過激的行為；或者懷著“破罐子破摔”的想法出現(xiàn)沮喪、消極行為。這都是不會情緒管理的表現(xiàn)，不能清醒認(rèn)識自己的情緒，不會運用適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)節(jié)自己的情緒。
2.情緒管理對“卓越計劃”背景下的大學(xué)生的重要性
“卓越計劃”要求學(xué)生要在大學(xué)階段就到企業(yè)工作，并且時間不得少于一年，這就要求學(xué)生在大學(xué)階段進(jìn)入企業(yè)之前就具備良好的心理素質(zhì)，以從容應(yīng)對即將要面臨的全新環(huán)境。
情緒是心理健康的標(biāo)志，積極的情緒對學(xué)生的生理健康有促進(jìn)作用。學(xué)生掌握了正確情緒管理的方法，可以對自己和他人的情緒有清楚準(zhǔn)確的認(rèn)識，在工作生活中就會保持良好的心態(tài)去積極面對。在面臨高壓、緊張、快速的工作環(huán)境時，會進(jìn)行適當(dāng)自我調(diào)節(jié)、自我放松；同時也會合理協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，對融洽人際關(guān)系有促進(jìn)作用。這對于和諧社會的建設(shè)將有重大的意義。
二、大學(xué)生情緒管理的現(xiàn)狀
1.學(xué)校教育體制忽視對學(xué)生的情緒管理
學(xué)校是大學(xué)生最主要的依存環(huán)境，當(dāng)前大多數(shù)高校重視對學(xué)生知識的傳授、專業(yè)能力的培養(yǎng)等，對我國高等人才的培養(yǎng)做出了巨大貢獻(xiàn)。與之相比，當(dāng)前教育體制下學(xué)校對學(xué)生心理素質(zhì)的歷練卻顯得不足。尤其是在教學(xué)計劃、人才培養(yǎng)方案的制訂中沒有較好的體現(xiàn)對于學(xué)生情緒管理的培養(yǎng)，沒能較好的做到人才培養(yǎng)的全面平衡。如課程體系的設(shè)置中缺乏心理學(xué)方面的課程，心理輔導(dǎo)的教師在人員編制、工資待遇等方面沒有突出的地位，有些高校甚至沒有這方面的專業(yè)專職人員等。
2.企業(yè)缺乏對學(xué)生的情緒管理
“卓越計劃”提出之前，企業(yè)較少的參與高校人才培養(yǎng)。即使有參與的，也多數(shù)局限在接受部分大學(xué)生實習(xí)，由于這類實習(xí)具有短暫性（幾周到一兩個月不等）和臨時性，企業(yè)只能提供一些非重要的崗位，對專業(yè)能力的鍛煉十分有限，更談不上對學(xué)生情緒問題、心理問題的管理了。
3.家庭對學(xué)生情緒管理認(rèn)識不足
家庭雖然是學(xué)生依存的主體，在上大學(xué)之后，大學(xué)生對家庭的依賴程度會逐漸弱化，特別是心理的依賴。加上多數(shù)學(xué)生到外地就讀，使得家庭對于學(xué)生的教育也變得間接化了。多數(shù)時間只能通過電話、視頻等間接方式進(jìn)行溝通，當(dāng)學(xué)生有了情緒問題一般都不會與家長進(jìn)行有效溝通，一方面他們認(rèn)為告訴家長只會讓家長擔(dān)心，解決不了根本問題；另一方面認(rèn)為家長的思想老了，即使告訴他們，家長也不能提供更好的辦法。因此，多數(shù)學(xué)生都是抱著“報喜不報憂”的態(tài)度與家長溝通的。有些家長沒事時不聞不問，出了事情就將所有責(zé)任都推卸到學(xué)校一方，這對于學(xué)生情緒管理都是十分不利的。相比之下，家長更多關(guān)心的是學(xué)生在校的生活、學(xué)習(xí)狀況、社會就業(yè)狀況等，對學(xué)生情緒管理認(rèn)識不足。
4.學(xué)生輕視自我的情緒管理
由于高校較少開展心理學(xué)的課程，使得大學(xué)生們在遇到情緒問題時，輕視情緒管理，意識不到自身存在的情緒問題，或不能準(zhǔn)確的看待自己的情緒和他人的情緒，不懂得怎樣應(yīng)對。一般自己忍著，受著，久而久之使得情緒嚴(yán)重積壓，當(dāng)時雖然不爆發(fā)，但長期會對學(xué)生的身心造成嚴(yán)重傷害。個別學(xué)生當(dāng)時可能就爆發(fā)了，出現(xiàn)出格的、激烈的、報復(fù)性的行為，嚴(yán)重影響學(xué)生個人的成長，甚至影響高校的聲譽，危害社會。
三、“卓越計劃”背景下大學(xué)生的情緒管理
情緒管理是多方面的，在“卓越計劃”背景下，對大學(xué)生的情緒管理需從學(xué)校、企業(yè)、教師、家庭及學(xué)生個人等各個方面著手。
1.學(xué)校將學(xué)生情緒管理納入人才培養(yǎng)方案
“卓越計劃”背景下，大學(xué)生要在學(xué)校學(xué)習(xí)3左右年時間，學(xué)校擔(dān)負(fù)著學(xué)生傳授專業(yè)知識、培養(yǎng)鍛煉心理能力的使命。因此高校在制訂各項制度時都需要全面考慮，將對于學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)貫徹其中。尤其要在人才培養(yǎng)方案和課程體系設(shè)置中要充分體現(xiàn)這一思想。對于大學(xué)生在不同時期的特點，可以將情緒管理的教育劃分為三個階段。第一階段是大一入學(xué)階段，第二階段是大二大三階段，第三階段是即將進(jìn)入企業(yè)進(jìn)入社會階段。針對不同階段學(xué)生的情緒狀態(tài)，相應(yīng)展開形式多樣的教育和管理。可以運用演講、講座、專題、影評等方式進(jìn)行模塊化教學(xué)，突破傳統(tǒng)理論教學(xué)的模式，以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松的環(huán)境中教會學(xué)生進(jìn)行情緒管理的方式。
除此以外學(xué)校要保持與家長的溝通，在學(xué)生入校時向家長宣傳心理教育知識，使家長充分認(rèn)識到運用心理知識對子女進(jìn)行教育的必要性，入學(xué)后保持與家長進(jìn)行定期與不定期的聯(lián)系，及時反映學(xué)生在校的情緒管理動態(tài)，讓家長與學(xué)校配合共同培養(yǎng)學(xué)生。
2.企業(yè)開展專業(yè)與情緒管理雙重考核
“卓越計劃”背景下，高等教育已經(jīng)離不開企業(yè)的參與和配合，這就意味著企業(yè)也在相當(dāng)程度上承擔(dān)了高等人才培養(yǎng)的使命。企業(yè)在承擔(dān)這一使命時除了要注重對于學(xué)生專業(yè)知識的鞏固升華培養(yǎng)外，還要注重對于學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)注和歷練，特別是對于學(xué)生自我情緒管理和識別他人情緒方面的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)隊中與人相處，在團(tuán)隊中被領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。在考核中要有專業(yè)績效和協(xié)作心理等多方面的考核指標(biāo)，這樣才能充分體現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。
3.教師以自我為榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識情緒
教師作為校園內(nèi)外溝通學(xué)生與學(xué)校的橋梁，在“卓越計劃”背景下，除了專職在高校承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的教師外，還包括在企業(yè)工作承擔(dān)學(xué)生教育的企業(yè)導(dǎo)師。在校教師和企業(yè)導(dǎo)師本身工作的壓力都很大，自我本身都會有些情緒，二情緒本身無好壞，關(guān)鍵在于怎樣有效的對情緒進(jìn)行管理。在校教師和企業(yè)導(dǎo)師首先要學(xué)習(xí)情緒管理的有關(guān)理論，并親身實踐，先做到對自我情緒進(jìn)行管理，不把消極的態(tài)度和情緒帶給學(xué)生。在面對學(xué)生前調(diào)整好自己的情緒，帶著積極良好的情緒去面對學(xué)生、教育學(xué)生，進(jìn)而影響學(xué)生。其次要學(xué)會時時關(guān)注學(xué)生的情緒，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)情緒問題時，及早進(jìn)行了解、疏通和管理，避免不良情緒積累，防止惡性情緒爆發(fā)。
4.家庭從側(cè)面對學(xué)生開展情緒管理
大學(xué)生在進(jìn)入高校后，家長要與學(xué)校同時承擔(dān)各自在學(xué)生心理教育上的責(zé)任，要充分認(rèn)識家長在學(xué)生心理教育問題上的重要性。盡可能做到定時與子女、班主任輔導(dǎo)員進(jìn)行聯(lián)系溝通，及時了解學(xué)生在校的各項表現(xiàn)，尤其要重視其遇到的各類問題，包括學(xué)習(xí)中是否遇到困難，情感上是否遇到挫折，工作中人際關(guān)系處得怎樣，特別對于即將畢業(yè)面臨的就業(yè)壓力等都要及時給予鼓勵安慰，使他們在心里有所依靠。
5.大學(xué)生學(xué)會自我管理情緒
情商的概念，出現(xiàn)于上世紀(jì)后期，籠統(tǒng)地講就是指人的認(rèn)知和對自身調(diào)節(jié)與控制的能力。具體地講，情商所反映的就是人對自身情緒的認(rèn)知與管理、利用情緒進(jìn)行自我激勵以及對他人情緒的認(rèn)知、調(diào)節(jié)自身的人際關(guān)系等等。這一理論，作為心理學(xué)概念引入到我國，屬于非智力因素，得到了心理學(xué)界的普遍關(guān)注與重視。有很多相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，情商可以反映人的情緒智力水平，情緒智力就是指人的情緒自我控制能力以及對他人情緒的察覺、揣摩和駕馭能力，另外還包括人在面對挫折時的應(yīng)變能力和承受能力。也有很多學(xué)者把情商分為五個部分，即：情緒控制、自我激勵、自我意識、人際交流以及受挫能力。一個人的情商并不能反映出本人的智力狀況，但是它對人在事業(yè)中能否成功起著十分關(guān)鍵的作用，它將反映出人的社會生存能力的高低，總之，對人的影響是十分巨大的。這些關(guān)于情商理論的研究，給我國所大力展開的素質(zhì)教育以及培養(yǎng)人才方面提出了新的活力與思維。在大學(xué)體育教育中也相應(yīng)地更新了傳統(tǒng)的教育理念，將培養(yǎng)學(xué)生情商也列為教育的目標(biāo)，并采取了很多有效的辦法。筆者撰寫本文的目的就是針對當(dāng)前在大學(xué)體育教育中對學(xué)生情商方面培養(yǎng)過程中所出現(xiàn)的不足之外加以探討，以促進(jìn)對大學(xué)生進(jìn)行情商的進(jìn)一步有效地培養(yǎng)。
一、提高情商的關(guān)鍵是能夠有效地調(diào)控自身情緒
一個人的情緒是其能夠生存與發(fā)展的重要方面。自我感知情緒是一個人在情商方面的重要內(nèi)容，可以說是構(gòu)成情商的前提。原因就在于，一個人如果對自身情緒不是很好地了解，他就很難調(diào)控自身情緒，進(jìn)而也就不能有效地駕馭自己的生活與工作。所謂調(diào)控情緒就是自己有意識地對自己的情緒實施調(diào)節(jié)，使其達(dá)到理想的平衡。人如果受到失敗或挫折打擊后，他的情緒就會產(chǎn)生十分顯著的改變，原來比較良好的情緒就會變成悲觀、焦慮、抑郁等不良情緒。人在情緒激動的時候，就不能很好地自我控制，而這時可以對自身情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，進(jìn)而降低不良情緒所帶來的負(fù)面影響。人在受到不良情緒的影響時，首先要在心理上去正視，其次就是要積極地利用一些有效辦法與途徑進(jìn)行情緒的調(diào)節(jié)與宣泄。調(diào)控自我情緒是人在工作與生活中必備能力，對情緒不作適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)，情緒就會對人的工作、生活產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。多樣性的大學(xué)體育教育給大學(xué)生帶來豐富的情感活動，體育活動可以說是大學(xué)生最有效、最方便的情緒調(diào)節(jié)手段。在素質(zhì)教育當(dāng)中，大學(xué)生的情感發(fā)展與情緒體驗是其中十分重要的內(nèi)容，對當(dāng)前的大學(xué)生而言，有相當(dāng)多的都是獨生子女，長期受到應(yīng)試教育的影響，其情商、心理素質(zhì)都不是那么高，其主要反映在情緒化嚴(yán)重、受挫能力較低、人際關(guān)系緊張等方面，大學(xué)生經(jīng)常性地適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育活動對改善和提高其本人的情商水平是有積極作用的。在體育鍛煉過程中，可以培養(yǎng)大學(xué)生利用情緒進(jìn)行自我激勵，對自己進(jìn)行科學(xué)地認(rèn)識和了解。調(diào)控情緒除了上面的自我調(diào)控情緒外，還包括自己對別人情緒的察覺、揣摩和駕馭能力。體育運動能夠很好地調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，對大學(xué)生的情緒進(jìn)行科學(xué)地激勵與調(diào)動，可以有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在體育活動中的愉快情緒體驗，將對大學(xué)生情商的提高有著重大的影響。大學(xué)生在充滿趣味性的體育運動中在心理感到愉悅，在這些運動中還可以提高自己的技術(shù)能力等等。情緒還可以有效地促進(jìn)大學(xué)生參與體育運動，且對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難也有有效地轉(zhuǎn)化功能，使學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生深切地體驗到成功的情緒，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心。在學(xué)校開展的體育活動中，還有許多方面表現(xiàn)出能夠促進(jìn)隊友、同學(xué)間的積極情緒。
二、體育活動將對大學(xué)生的交往能力產(chǎn)生重大影響
人的性格如踏實、勤奮等等能夠有效地克服在體育方面不足之處，而象好奇心、自信心、堅持性、責(zé)任感等等性格都對大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生較大影響，體育的教學(xué)活動其實就是一種人與人的交流與溝通活動，通過這種活動幫助學(xué)生建立正常的人際關(guān)系。大學(xué)生在學(xué)校所開展的各種體育活動中，需要與許多性格不同、脾氣不同的同學(xué)交往，在交往過程中就需要處理好各種不同的人際關(guān)系。在體育運動過程中，很多都是參與者進(jìn)行肢體上交流與溝通，需要語言才能交流、溝通的時候較少，這對那些不善交際和言詞、性格較內(nèi)向的學(xué)生提供了相對理想的交往場地，在具體的活動中，既幫助他們形成正常的人際關(guān)系，培養(yǎng)他們在人與人之的交往能力和應(yīng)變能力，更為特別還是能夠有效地幫助他們對自身的價值有一個清晰的認(rèn)識，進(jìn)而增強(qiáng)他們的自信心。
三、體育教育能夠有效地提升大學(xué)生的受挫能力
現(xiàn)代社會的一個顯著特征就是競爭無處不在、無不激烈，大學(xué)生的心理還不是十分的成熟，在生活和學(xué)習(xí)中很容易因為失敗、挫折而沮喪、灰心，其心理從自信變成自卑，他們?nèi)绻荒苷_處理這種心理變化，就很容易形成心理疾病，從而對他們能否成為人才產(chǎn)生重大的負(fù)面影響。因此，如何培養(yǎng)現(xiàn)代大學(xué)生的受挫能力就成為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。意志既是人性格中的一種，也是人的心理過程，它會直接影響著大學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和體育活動的整個過程，使他們對參與體育活動的方向和目標(biāo)更加的明確，當(dāng)然對體育的認(rèn)識也更加地深入與廣泛。強(qiáng)烈的意志會給人以更大的動力，所以在學(xué)生意志努力過程中，他們就會為了實現(xiàn)心中的目標(biāo)而努力去克服來自外界和自身的困難與干擾。意志努力都是在人們遇到困難時的努力行為，這個過程既是克服困難而奮斗的過程，也是在克服困難的過程中得到鍛煉的過程。而在大學(xué)體育教育過程中，就需要學(xué)生通過自身努力去克服重重困難，而進(jìn)行自我體驗、自我命令、自我動員、自我暗示、自我要求，從而對自我意志的鍛煉。在體育活動中，要想獲得理想的成績，就需要學(xué)生去付出相應(yīng)的意志努力，還需要學(xué)生有較大的受挫能力。
情商作為一種新的理論，與非智力因素一樣，是指除了想象、思維、感知等智力因素之外的其他因素，它是衡量人的情商水平的重要指標(biāo)，一個人能否成功，情商起著十分重要的關(guān)鍵作用，大學(xué)體育教育對發(fā)展和完善大學(xué)生心理素質(zhì)和提升大學(xué)生情商水平都具有十分特殊的、重要的作用，應(yīng)引起我們的高度關(guān)注和重視，應(yīng)該充分利用和發(fā)揮好體育教育的有利條件以及體育教育的作用，以促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)生的情商得到有效地提升，并將提高大學(xué)生情商水平作為素質(zhì)教育的基本內(nèi)容列入大學(xué)教育工作中去，并在今后的教育工作進(jìn)一步探索出行之有效的方式和途徑。
【參考文獻(xiàn)】
[中圖分類號] R395.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] B [文章編號] 1005-0515（2012）-02-211-02
1 引言 大學(xué)生游戲生命、否定生命、傷害生命作為近年來凸顯的一種現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注。造成這一現(xiàn)象的原因很多，生命意義感和情緒智力低下被認(rèn)為是其根本原因。
弗蘭克爾提出生命意義是一個人在某一特定時間內(nèi)生活的特定意義，每個人在他的生活里都擁有需要完成的特定的事業(yè)或使命。他認(rèn)為“對意義的尋求是人類生活中的首要動機(jī)”，壓抑這個動機(jī)將導(dǎo)致所謂的“存在性的空虛”。人類有在生命中尋找意義和價值的內(nèi)在需求，意義和目的感的缺乏將使人深陷痛苦。
生命意義感是指個人對自己生命之意義與目的的知覺和感受程度，生命意義感對個體心理健康的維護(hù)日益受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，實證研究結(jié)果表明生命意義感與心理健康有密切的關(guān)系。
情緒智力是加工情緒信息的能力，包括準(zhǔn)確地感知、評價自己和他人的情緒，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒，以及適應(yīng)性地調(diào)控情緒的能力。巴昂等人認(rèn)為，情緒智力是影響個體應(yīng)對環(huán)境需要和壓力的一系列情緒、人格和人際交往能力的總和，是決定一個人在生活中能否成功的重要因素，直接影響個體的心理健康。實證研究結(jié)果也表明情緒智力對心理健康有顯著的預(yù)測作用。
然而，目前國內(nèi)關(guān)于情緒智力與生命意義感的關(guān)系研究報道較少，因此，本研究選取大學(xué)生作為被試，旨在揭示情緒智力與生命意義感是否存在相關(guān)，是否對生命意義感具有一定的預(yù)測作用。
2 研究方法
2.1 被試 通過整群抽樣，對天津中醫(yī)藥大學(xué)、南開大學(xué)和天津大學(xué)的203名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，其中，男生106人(52.2％)，女生95人(47.8％)；平均年齡為21.05±1.82歲；理工科90人(44.3％)、文科72人(35.5％)、醫(yī)學(xué)類41人(20.2％)；一年級35人(317.2％)、二年級52人(25.6％)、三年級55人(27.1％)、四年級61人(30.0％)；來自農(nóng)村的92人(45.3％)，來自城鎮(zhèn)的111人(54.7％)；獨生子女94人(46.3％)，非獨生子女109人(53.7％)；家庭經(jīng)濟(jì)狀況富裕的11人(5.4％)，一般的169人(83.3％)，貧困的23人(11.3％)；志愿者94人(46.3％)，非志愿者109人(53.7％)。共發(fā)放問卷210份，回收203份，有效回收率為96.7％。
2.2 工具
2.2.1 生命意義感量表 本研究使用的生命意義感量表，由高健在李虹的生命愿景量表基礎(chǔ)上修訂而成。根據(jù)原版38個題項203名被試的測試結(jié)果，經(jīng)過題項篩選、因素抽取和維度命名后，形成包括消極生命態(tài)度(對人生得失、成敗的消極看法和態(tài)度)、生命無歸屬(對生命價值及其意義產(chǎn)生懷疑，無方向感)、積極生命態(tài)度(對人生得失、成敗的積極看法和態(tài)度)、追求生命意義(注重對生命意義本身的思考，追求生命的意義與真諦)4個維度的正式量表，共32個題項。量表采用Likert自評式4點記分：從“很不同意”到“很同意”記為1-4分。各維度得分越高，表示在各維度所表示意義上的傾向越明顯。該量表的各項目在所屬維度上的載荷在0.40-0.77之間，共同度均高于0.2；4個因子的方差貢獻(xiàn)率分別為12.0%、11.3%、10.8%，9.9%均高于5%。累積方差貢獻(xiàn)率達(dá)44.0%。
本研究中各維度Cronbach’s α系數(shù)在0.46-0.77之間，總量表Cronbach’s α系數(shù)為0.79；對107名被試間隔2周的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)分析，再測信度在0.66-0.74之間， 各維度得分與所屬項目間的相關(guān)系數(shù)在0.46-0.80之間，說明量表具有較好的信效度，符合心理測量學(xué)的要求。
2.2.2 中文版ESCQ(Emotional Skills and Competence Questionnaire,ESCQ) 中文版ESCQ由高健在日文版ESCQ的基礎(chǔ)上修訂而成。該量表包括情緒知覺、情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)三個維度，共30個題項。量表采用Likert自評式5點記分:從“從不”到“總是”記為1-5分，每個維度得分越高表示情緒智力越高。
本研究量表信度分析結(jié)果顯示，中文版ESCQ各維度和總量表 Cronbach’sα系數(shù)在0.65-0.78之間；再測信度在0.93-0.97之間，各維度和總量表的相關(guān)系數(shù)在0.79-0.91之間。此結(jié)果表明，中文版ESCQ具有較好的信度和效度，符合心理測量學(xué)的要求，可以用于相關(guān)研究。
3 結(jié)果
3.1 不同年級和專業(yè)的生命意義感比較 表1顯示，各年級在消極生命態(tài)度、生命無歸屬和追求生命意義三個維度上存在顯著性差異。在消極生命態(tài)度維度上，大一學(xué)生得分大于大二、大三和大四的學(xué)生；在追求生命意義維度上，大四學(xué)生得分大于大一和大三的學(xué)生。醫(yī)學(xué)類學(xué)生在積極生命態(tài)度維度得分顯著高于理工科學(xué)生。
表1 不同年級和專業(yè)的生命意義感的比較(x±SD)
F值：單因素方差分析.
3.2 志愿者和非志愿者生命意義感的比較 兩個獨立樣本的t檢驗結(jié)果顯示，志愿者和非志愿者之間在積極生命態(tài)度(志愿者：22.13±3.42，非志愿者：21.15±3.06，t=2.16，P=0.032)和追求生命意義(志愿者：20.96±3.12，非志愿者：19.03±3.19，t=4.35，P=0.000)兩個維度上存在顯著性差異，志愿者學(xué)生得分高于非志愿者學(xué)生。
3.3 不同情緒智力水平的生命意義感差異分析 參照高低端各27%的劃分法，將情緒智力總分劃分為低、中、高3組，對不同情緒智力水平被試的生命意義感差異性進(jìn)行檢驗。表2顯示，不同情緒智力水平被試的生命意義感各維度分的差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P值均
表2 不同情緒智力水平的生命意義感比較(x±SD)
F值：單因素方差分析.
3.4 情緒智力與生命意義感的相關(guān)分析 表3顯示，情緒智力各維度和總分與消極生命態(tài)度和生命無歸屬維度呈顯著性負(fù)相關(guān)(P
表3 情緒智力與生命意義感的相關(guān)分析 (n=203)
r：Pearson相關(guān)系數(shù).
3.5 生命意義感影響因素的多元回歸分析 見表4。
表4 生命意義感影響因素的多元回歸分析 (n=203)
注1：非志愿者=1,志愿者=2；注2：理工科=1，文科=2，醫(yī)學(xué)類=3.
為了進(jìn)一步驗證情緒智力及有關(guān)因素對大學(xué)生生命意義感的影響，在前面研究的基礎(chǔ)上以大學(xué)生生命意義感各維度得分為因變量，情緒智力各維度和總分以及被試的性別、年級、專業(yè)、是否獨生子女、來源地、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、是否參加志愿者活動為自變量，采用逐步篩選法進(jìn)行多元線性回歸分析。
表4的結(jié)果顯示：(1)在“消極生命態(tài)度”因變量上，“情緒調(diào)節(jié)”和“年級”2個自變量進(jìn)入了回歸方程，可共同解釋“消極生命態(tài)度”14.1%的變異量；2個自變量均能負(fù)向預(yù)測“消極生命態(tài)度”(“情緒調(diào)節(jié)”程度越高“消極生命態(tài)度”得分越低，年級越高“消極生命態(tài)度”得分越低)；(2)在“生命無歸屬”因變量上，“情緒調(diào)節(jié)”和“志愿者活動”2個自變量進(jìn)入了回歸方程，可解釋“生命無歸屬”16.8%的變異量，能負(fù)向預(yù)測“生命無歸屬”(志愿者得分高于非志愿者)；(3)在“積極生命態(tài)度”因變量上，“情緒表現(xiàn)”和“專業(yè)”2個自變量進(jìn)入了回歸方程，可共同解釋“積極生命態(tài)度”7.8%的變異量，2個自變量均能正向預(yù)測“積極生命態(tài)度”(醫(yī)學(xué)類得分高于其他專業(yè))；(4)在“追求生命意義”因變量上，“ESCQ總分”和“年級”2個自變量進(jìn)入了回歸方程，可共同解釋“追求生命意義”36.8%的變異量，2個自變量均能正向預(yù)測“追求生命意義”(年級越高得分越高)；(5)在所有入選的自變量中，情緒智力的預(yù)測力大于“年級”、“志愿者活動”和“專業(yè)”。
4 討論
4.1 不同專業(yè)、志愿者活動和年級對大學(xué)生生命意義感的影響 先行研究指出，接觸生命教育的機(jī)會對提升大學(xué)生的生命意義感有一定的影響。國外很多大學(xué)都設(shè)有生命教育課程，主要從心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等角度開展，引導(dǎo)大學(xué)生思考與生命密切相關(guān)的問題。但我國至今在學(xué)校教育中尚未實施，有的學(xué)校只是將生命教育等同于業(yè)已開展的思想道德教育或生理衛(wèi)生教育。本研究結(jié)果顯示，醫(yī)學(xué)類學(xué)生在積極生命態(tài)度維度得分高于理工類學(xué)生，這可能是由于生命教育和醫(yī)學(xué)類專業(yè)有些課程之間有重疊之處，如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等。當(dāng)前我國學(xué)校教育特別是理工類專業(yè)出現(xiàn)了重知識、重技術(shù)、輕人文的誤區(qū)，此傾向在本研究結(jié)果中也有所體現(xiàn)。
本研究結(jié)果顯示，參加志愿服務(wù)活動的大學(xué)生其積極生命意義感和情緒智力水平高于非參加志愿服務(wù)活動的大學(xué)生，在我們的其他研究中也表明志愿服務(wù)活動對大學(xué)生情緒智力的發(fā)展有積極促進(jìn)作用，此結(jié)果可能與志愿服務(wù)活動的價值意義有關(guān)。
有研究顯示，志愿服務(wù)活動可以提高大學(xué)生的生命成就感。生命成就感是個人在參與社會實踐(如志愿服務(wù)活動等)中所獲得的感悟和體驗，是個人對生命價值和意義評價的一個基本尺度，每個人都希望通過社會實踐而對自己、對他人、對社會產(chǎn)生正向價值，并在這種成就感中對生命意義和自身價值做出進(jìn)一步的認(rèn)識和肯定，繼而不斷追求生命意義。大學(xué)生志愿者正是通過把志愿服務(wù)活動的成果奉獻(xiàn)給他人和社會，來證明自己存在的價值和生命意義。
我們的先行研究表明，大一學(xué)生的心理健康水平普遍低于全國成人正常水平，其中著重體現(xiàn)在強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、焦慮、敵對和恐懼癥狀上。本研究結(jié)果又進(jìn)一步顯示，大一時期是消極生命態(tài)度的高危期。本研究結(jié)果還顯示，大四學(xué)生較其他年級更注重對生命意義的思考，追求積極的生命意義，此結(jié)果的出現(xiàn)可能與大四時期社會實踐活動的增加提高了生命成就感有關(guān)。由此可見，大學(xué)生早期接觸社會實踐有利于提升生命意義感。
4.2 大學(xué)生情緒智力與生命意義感的關(guān)系 本研究相關(guān)分析結(jié)果顯示，參加志愿服務(wù)活動的大學(xué)生其情緒智力與消極生命態(tài)度和生命無歸屬維度呈顯著性負(fù)相關(guān)，與積極生命態(tài)度和追求生命意義維度呈顯著性正相關(guān)；大學(xué)生整體的情緒智力與追尋生命意義維度也呈顯著性正相關(guān)。此結(jié)果說明大學(xué)生情緒智力水平越高，對生命意義認(rèn)知的水平越高，生命意義感越高。同時在追求生命意義的過程中，又可提高情緒智力水平，改善對生命意義的認(rèn)知，降低生命無歸屬感，樹立積極的生命態(tài)度；而參與志愿者活動，會讓生命更有意義。
本研究回歸分析結(jié)果顯示，在人口統(tǒng)計學(xué)變量影響之外，大學(xué)生情緒智力結(jié)構(gòu)中情緒調(diào)節(jié)、情緒表現(xiàn)和整體情緒智力對生命意義感具有顯著性預(yù)測作用；其中情緒調(diào)節(jié)能力更能有效預(yù)測生命意義感的消極態(tài)度與情緒，是情緒智力中較為優(yōu)化的預(yù)測變量。此結(jié)果表明，一個有較強(qiáng)的自我情緒調(diào)節(jié)能力的個體，也可能同樣產(chǎn)生較強(qiáng)的消極態(tài)度與情緒，因為高情緒智力的大學(xué)生可能有更高的生活目標(biāo)和多種個人追求。情緒表現(xiàn)能力更能有效預(yù)測積極生命態(tài)度這一結(jié)果，可能與情緒表現(xiàn)能力促進(jìn)個體對社會環(huán)境的認(rèn)識與適應(yīng)有關(guān)。
黃希庭等認(rèn)為，積極的心理健康，表現(xiàn)為有高尚的目標(biāo)追求，從事具有社會價值的創(chuàng)造，渴望生活的挑戰(zhàn)，尋求生活的充實與人生意義。本研究認(rèn)為，這種積極的心理健康取向與情緒智力在功能上是一致的，也是整體情緒智力在追求生命意義過程中發(fā)揮促進(jìn)作用的機(jī)制所在。
參考文獻(xiàn)
[1] 莫文斌.高校大學(xué)生生命價值觀的異化與關(guān)懷[J].求索,2008,14(5):158-159.
[2] 維克多?弗蘭克爾著,何忠強(qiáng),楊鳳池譯.追尋生命的意義[M].北京:新華出版社,2003:42-46.
[3] Schulenberg S E A.Psychometric investigation of logotherapy measures and the Outcome Questionnaire[J].North American Journal of Psychology,2004,6:477-492.
[4] 李虹.自我超越生命意義對壓力和健康關(guān)系的調(diào)節(jié)作用[J].心理學(xué)報,2006,38(3):422-427.
[5] 竺培梁.智力心理學(xué)探新[M].合肥:中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2006:240-245.
[6] 王才康.情緒智力與大學(xué)生焦慮、抑郁和心境的關(guān)系研究[J].中國臨床心理學(xué)雜志,2002,10(4):298-299.
[7] 高健.大學(xué)生情緒智力與情緒穩(wěn)定性關(guān)系的探討[J].中國健康心理學(xué)雜志,2010,18(5):587-590.
[8] 高健,于春泉,尹立群等.情緒智力及其相關(guān)因素對大學(xué)生心理健康的影響[J].中國健康心理學(xué)雜志,2011,19(10):291-294.
[9] 高健,趙金龍.天津市大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀及其影響因素調(diào)查報告[C].天津社會科學(xué)屆聯(lián)合會編:天津市社會科學(xué)第六屆學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集.天津:天津人民出版社,2010:173-185.
[10] 王曾.當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀及其原因分析-以深圳大學(xué)為例的實證探究[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(漢文綜合版),2009,28(2):64-66.
[11] 肖蓉,張小遠(yuǎn),趙久波.大學(xué)生生活目的和意義感與心理健康的關(guān)系[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2010,31(4):445-446.
[12] 高健,李偉霞,孫紅梅等.和諧校園中的大學(xué)生志愿者-志愿者活動對大學(xué)生親社會能力的影響[C].天津市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會天津中醫(yī)藥大學(xué)分會論文集,2009:69-74.
分類號：G250
引用格式：王浩成， 汪淑云， 車俊鐵. 大學(xué)生情緒智力對信息搜尋行為能力的影響探究[J/OL]. 知識管理論壇， 2017， 2（3）： 186-191[引用日期]. http：///p/1/134/.
1 引言
在信息快速增長的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，信息搜尋已經(jīng)成為人們每天的主要活動之一，特別是大學(xué)生利用信息搜尋來進(jìn)行專業(yè)知識的學(xué)習(xí)或社會生活知識的擴(kuò)展。對于信息搜尋行為影響的研究中，情緒一直未被重視。然而，情緒在人的身體和大腦中起到非常重要的調(diào)節(jié)和適用功能。對決策行為的影響研究發(fā)現(xiàn)，情緒已成為決策過程中與認(rèn)知并駕齊驅(qū)，甚至超過認(rèn)知作用的一種重要成分，情緒和理性對行為的作用也會隨著各自成分的增減而發(fā)生變化[1]。T.D.Wilson較早將心理特質(zhì)情感因素引入信息搜尋行為模型中，認(rèn)為信息需求并非是最原始的需求，而是源于更為基礎(chǔ)性的需求――心理、認(rèn)知和感情3方面的需求，認(rèn)為情緒影響個體信息搜尋行為[2]。C. C. Kuhlthau[3]的信息で蠊程模型奠定了情緒在信息搜尋中的重要作用，認(rèn)為信息搜尋的每一步都伴隨情緒的產(chǎn)生并受其影響，與信息需求相關(guān)的是“不確定性情緒”，但隨著查找的進(jìn)行和相關(guān)資料的獲得，用戶情緒隨之發(fā)生變化。最能體現(xiàn)個體情緒控制和利用能力的是個體情緒智力。情緒智力的研究者指出，情緒智力是個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。
2 相關(guān)理論及研究現(xiàn)狀
2.1 信息搜尋行為能力
2000年1月18日，在美國德克薩斯的圣安東尼奧召開的美國圖書館協(xié)會（ALA）冬季會議上，美國大學(xué)與研究圖書館協(xié)會標(biāo)準(zhǔn)委員會評議并通過了《高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)》[4]。C.F.Timmers和C. A. W. Glas[5]基于此標(biāo)準(zhǔn)提出了信息搜尋行為能力的構(gòu)成，信息搜尋行為構(gòu)成與高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)的對照見表1。他們還開發(fā)了信息搜尋行為能力量表，認(rèn)為測量大學(xué)生的一般信息搜尋行為與特定的目標(biāo)任務(wù)無關(guān)，因此標(biāo)準(zhǔn)4“能夠有效地利用信息達(dá)到特定的目的”被排除。而行為調(diào)整是信息搜尋行為構(gòu)成中的一個關(guān)鍵因素，因此把行為調(diào)整作為一個構(gòu)成添加進(jìn)去。
2.2 情緒智力的概念及構(gòu)成
1990年，P. Salovey和J. D. Mayer[6]最早使用“情緒智力”術(shù)語，認(rèn)為情緒智力是指個體監(jiān)控自己和他人的情緒， 并利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。他們還指出了情緒智力由3種類別的適應(yīng)能力構(gòu)成：①情緒的評價和表達(dá)，包括自身情緒的評價和表達(dá)以及對他人情緒的評價，自身情緒可進(jìn)一步分成言語的和非言語的，他人的情緒可進(jìn)一步分解成非言語的感知和同情。②情緒的調(diào)節(jié)，包括自身的情緒調(diào)節(jié)和影響調(diào)節(jié)他人的情緒。③解決問題時情緒的利用，包括靈活的計劃，創(chuàng)造性的想象，重新定向注意力和動機(jī)。1997年，J. D. Mayer等又提出了修訂的情緒智力模型[7]，強(qiáng)調(diào)情緒智力的認(rèn)知成分，把情緒智力概念化為術(shù)語智力和情緒化的潛在發(fā)展。修訂后的情緒智力包括4個分支：①情緒的感知、評價和表達(dá)；②想象力的情緒化助長；③情緒化知識的理解、分析和使用；④進(jìn)一步助長情緒和智力的情緒調(diào)節(jié)。情緒的感知，評價和表達(dá)是最基本的過程，情緒的反射調(diào)節(jié)需要最復(fù)雜的過程。
許多研究者探討了情緒對信息搜尋行為的影響，國內(nèi)學(xué)者劉利華[8]提出了基于評估理論的情感影響機(jī)制研究框架，認(rèn)為個體對在工作或娛樂中發(fā)生重大事件的評估會產(chǎn)生情感，這些情感影響信息搜尋行為意愿包括開啟、擴(kuò)展、限制、終止和規(guī)避信息搜尋，并進(jìn)一步指出消極色彩的情感因素影響更大，有些消極情感會影響信息搜尋的開啟、擴(kuò)展、終止以及規(guī)避，而積極色彩的情感因素主要影響信息搜尋的開啟和擴(kuò)展。K. S. Kim[9]調(diào)查研究了用戶情緒控制和搜尋任務(wù)對互聯(lián)網(wǎng)信息搜尋行為的影響，發(fā)現(xiàn)情緒控制和任務(wù)顯著影響搜尋行為但是對于搜尋績效的影響并不顯著，用戶的情緒控制對搜尋行為的影響隨著搜尋任務(wù)的不同而發(fā)生變化。由以上可以看出，研究者主要探討了情緒對信息搜尋行為的影響，而與情緒密切相關(guān)的情緒智力對信息搜尋行為的影響研究是個空白，情緒智力能否影響信息搜尋能力，高情緒智力個體的信息搜尋能力是否較強(qiáng)？本文旨在探討情緒智力與信息搜尋能力的關(guān)系。
3 研究設(shè)計
對于信息搜尋能力，筆者采用C.F.Timmers和C. A. W. Glas于2010年開發(fā)的信息搜尋行為量表[5]，該行為量表是以美國大學(xué)與研究圖書館學(xué)會（ACRL）高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容為基礎(chǔ)開發(fā)的，包括30個題項，4個分量表，分別是：信息搜尋策略利用、信息評價、信息參考和行為調(diào)整。該量表采用Likert四點式計分（3=總是，2=經(jīng)常，1=有時，0=很少或從不）。劉妍等[10]對此量表對中國大學(xué)生的適用性進(jìn)行了測試，顯示此量表的Cronbach’s alph α系數(shù)為0.872，分半信度為 0.835，重測信度為 0.876；各分量表的信度均在可接受的范圍內(nèi)，信度指標(biāo)良好；各題項與量表總分的相關(guān)性顯著，各分量表之間及其與總量表之間均呈顯著相關(guān)，該量表的內(nèi)容效度與結(jié)構(gòu)效度良好，并由此得出，此量表具有良好的測量學(xué)指標(biāo)，可以作為中國大學(xué)生信息搜尋能力研究的有效測量工具。
對于情緒智力的測量，美國心理學(xué)家N. S. Schutte、J. M. Malouff、L. E.Hall等[11]以P. Salovey和J. D. Mayer[6]的理論為基礎(chǔ)編制了一份自陳問卷量表。該問卷量表包括33個題目，其中3道反向題，采用5 點記分形式，此問卷量表的Cronbach’s alph α系數(shù)為 0.90。北京大學(xué)黃韞慧等[12]對此量表中文版進(jìn)行效度檢驗和修訂：項目分析顯示， 33個題目在項目-總分相關(guān)及項目鑒別度上均符合測量學(xué)要求，但是單因素和四因素結(jié)構(gòu)進(jìn)行驗證性因素分析，擬合結(jié)果不滿意。因此他們重新進(jìn)行探索性因素分析，獲得4維因子結(jié)構(gòu)，驗證性因素分析得出4維結(jié)構(gòu)擬合為最佳（CMIN/DF=2.19，CFI=0.90，GFI=0.93，AGFI=0.90，RMSEA=0.05）。量表的內(nèi)部一致性信度（α系數(shù)）達(dá)到0.85。量表與同時施測的量表的相關(guān)關(guān)系符合理論預(yù)期，具有較好的會聚效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。可以滿足今后國內(nèi)相關(guān)研究和應(yīng)用的需要。 修訂的 EIS 中文版具有四因素結(jié)構(gòu)，分別為：情緒監(jiān)控，強(qiáng)調(diào)對于自我的情緒能夠按照自己的意志進(jìn)行有效的控制；情緒利用，描述了利用情緒進(jìn)行問題解決的能力；社會能力，描述了社會活動中的情緒使用； 他人情緒評估， 描述了通過口頭和非口頭的信息對他人情緒進(jìn)行知覺的能力。本文用黃韞慧等修訂的中文版進(jìn)行情緒智力測量。
本次調(diào)查于2016年6月在北京地區(qū)展開，包括北京石油化工學(xué)院、北京印刷學(xué)院、北京科技大學(xué)和中國地質(zhì)大學(xué)（北京）4所高校，發(fā)放250份問卷，收回230名在校大學(xué)生的有效樣本數(shù)據(jù)，男性占49%，女性占51%。其中年級分布中包括了本科生和研究生，各年級具體分布為大一占26%，大二占22%，大三占24%，大四占23%，研究生占5%。
4 數(shù)據(jù)分析
本文所有研究變量的描述性y計和相關(guān)關(guān)系如表2所示：
從表2中可以看出，信息搜尋行為能力總分和情緒智力總分相關(guān)系數(shù)為0.347（p
為了預(yù)測情緒智力各個維度對信息行為能力的影響，筆者以信息行為的各個維度分別為因變量，以情緒智力的4個維度，即情緒監(jiān)控、情緒利用、社會能力和他人情緒評估能力同時作為自變量進(jìn)入回歸方程模型，得到5個回歸模型：
yi=ai+bix1+cix2+dix3+eix4+ξi，i=1， 2…，5。
其中y1、y2、y3、y4和y5分別為檢索策略、信息評價、信息參考、行為調(diào)整和總分，x1、x2、x3和x4分別為情緒監(jiān)控、情緒利用、社會能力和他人情緒評估的4個情緒智力維度。ai為常量，bi、ci、di和ei為系數(shù)，ξi為誤差。結(jié)果如表3所示：
從表3和回歸方程模型可以看出，5個回歸方程的整體擬合度F達(dá)到顯著水平，從各個回歸模型可知，當(dāng)情緒智力的4個維度同時進(jìn)入回歸方程時，信息參考行為主要受情緒監(jiān)控的影響，回歸系數(shù)為0.457（p
5 討論
本研究通過數(shù)據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)情緒智力與信息行為能力正相關(guān)顯著，說明情緒智力高的個體其信息搜尋能力較高，個體情緒智力影響信息搜尋能力。從情緒智力的分維度看，主要是情緒監(jiān)控和情緒利用維度影響個體信息搜尋能力，當(dāng)情緒智力的4個維度（情緒監(jiān)控、情緒利用、社會能力和他人情緒評估能力）同時進(jìn)入回歸方程影響信息搜尋行為時，情緒利用能影響檢索策略使用、信息評價、行為調(diào)整和信息搜尋行為能力總分，情緒監(jiān)控主要影響信息參考行為。情緒利用指個體利用相關(guān)情緒信息解決問題的能力，情緒利用維度得分高的個體其利用情緒信息解決問題的能力較強(qiáng)，信息搜尋個體進(jìn)行信息搜尋行為時會面臨各種問題（如檢索策略的選擇、查詢的信息是否準(zhǔn)確、是否應(yīng)該調(diào)整目前的搜尋行為），由此會產(chǎn)生各種情緒，例如對信息結(jié)果不滿意會產(chǎn)生焦慮情緒，焦慮情緒利用高的個體可能會進(jìn)一步促進(jìn)搜尋個體調(diào)整行為，重新選擇策略，直到產(chǎn)生滿意的搜尋結(jié)果，信息搜尋效果提高；而焦慮情緒利用不好的個體可能會自暴自棄，放棄搜尋，不利于信息的搜尋。因此情緒利用對信息搜尋行為（檢索策略使用、信息評價、行為調(diào)整和信息搜尋行為能力總分）影響較大。情緒監(jiān)控指個體能夠有效控制自己情緒的能力，情緒監(jiān)控得分高的個體不容易受情緒的影響，表現(xiàn)的較為理性，因此情緒監(jiān)控得分高的個體對信息的利用參考程度較高，能更為理性地對搜尋的信息進(jìn)行參考和加工，影響信息參考行為。
本研究存在以下不足：①樣本數(shù)量較少且單一，需要收集更多的數(shù)據(jù)對結(jié)果進(jìn)行分析。②情緒智力數(shù)據(jù)和搜尋行為都是用自我問卷的方式，存在一定的偏差，未來需要結(jié)合多種方式獲得數(shù)據(jù)，例如實驗的方式，進(jìn)一步檢驗結(jié)果的準(zhǔn)確性。③其他因素的影響，例如人格等[13]，需要結(jié)合更多的內(nèi)外部變量探討情緒智力與信息搜尋行為的關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
PHELPSE A. Emotion and cognition： insights from studies of the human amygdale[J]. Annual review of psychology， 2006， 57（1）： 27-53.
WILSON T D. Models in information behavior research[J].Journal of documentation， 1999， 55（3）： 249-270.
KUHLTHAU C C. Inside the search process： information seeking from the user’ perspective[J]. Journal of the American Society for the InformationScience， 1991， 42（5）： 361-371.
IANNUZZI P. Information literacy competency standards for higher education[J]. Community &junior college libraries， 2000， 9（1）： 63-67.
TIMMERS C F， GLAS C A W. Developing scales for information-seeking behavior[J]. Journal of documentation， 2010， 66（1）： 46-69.
SALOVEY P， MAYER J D. Emotional intelligence[J]. Imagination， cognition &personality， 1990， 9（6）： 185-211.
MAYER J D， SALOVEY P. What is emotional intelligence[M]. New York： Basic Books， 1997.
⒗華. 信息搜尋過程中的情感因素影響研究[J]. 情報理論與實踐， 2015（8）： 71-74.
KIM K S. Effects of emotion control and task on web searching behavior[J]. Information processing & management， 2008， 44（1）： 373-385.
劉妍， 鄒男男， 程文英， 等. 信息搜尋行為量表對中國大學(xué)生的適用性探討[J]. 圖書情報工作， 2013， 57（22）： 99-102.
SCHUTTE N S， MALOUFF J M， HALL L E， et al. Development and validation of a measure of emotional intelligence[J]. Personality & individual differences， 1998， 25（2）： 167-177.
黃韞慧， 呂愛芹， 王壘， 等. 大學(xué)生情緒智力量表的效度檢驗[J]. 北京大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）， 2008， 44（6）： 970-976.
王浩成， 車俊鐵. 大學(xué)生人格特質(zhì)對信息搜尋行為的影響[J]. 圖書情報工作， 2016， 60（3）： 109-113.
作者貢獻(xiàn)說明：
王浩成：論文設(shè)計與撰寫；
汪淑云：數(shù)據(jù)收集匯總；
車俊鐵：論文設(shè)計修改。
Effect of Undergraduates’ Emotional Intelligence on Information Search Behavior
Wang Haocheng， Wang Shuyun， Che Juntie
由于受“應(yīng)試教育”的影響，家長、學(xué)校、社會都片面的追求升學(xué)率，注重對學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，忽視了非智力因素的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重給其身心健康造成了極大的危害。首先是家長期望過高，以及過度的溺愛、刻薄、指責(zé)或打罵等行為，都給青少年的身心健康帶來了不良影響。其次課業(yè)過分繁重、生活單調(diào)、競爭壓力巨大等，也是造成青少年心理失衡和焦慮的重要社會原因。再就是應(yīng)試教育過分功利化的導(dǎo)向，導(dǎo)致部分家長和老師無暇顧及對學(xué)生在人格和綜合素質(zhì)方面的培養(yǎng)。要預(yù)防、減少和解決大學(xué)生的這些心理健康問題，提高他們的心理素質(zhì)，讓他們成為健康合格的大學(xué)生。
1 讓大學(xué)生具有旺盛的求知欲及濃厚的學(xué)習(xí)興趣
大學(xué)生的智力水平一般都是優(yōu)秀者，學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要內(nèi)容。要想讓大學(xué)生具有旺盛的求知欲及濃厚的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該做到以下幾點：
首先，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的第一需要，要讓學(xué)生充分認(rèn)識到不學(xué)習(xí)，就無法認(rèn)識和改造自然；不學(xué)習(xí)，就不懂得勞動是幸福的道理，就不會享受勞動；不學(xué)習(xí)，就不能自覺遵紀(jì)守法，難免犯錯誤；不學(xué)習(xí)，就不能自覺維護(hù)和珍惜良好的社會環(huán)境；不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐，就會有落伍和被淘汰的危險。
其次，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生奮斗的最高目標(biāo)?！叭瞬豢梢詿o學(xué)，猶魚之不可以無水?！泵總€人都有自己的理想和奮斗目標(biāo)，這些理想和目標(biāo)，離開了學(xué)習(xí)，都將一事無成，都會統(tǒng)統(tǒng)落空。凡有作為的人，無不是把學(xué)習(xí)作為最高目標(biāo)的人。
最后，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生最大的樂趣。人生有涯而學(xué)海無涯，如果不把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的樂趣，學(xué)生又怎么學(xué)得進(jìn)去？我們讓學(xué)生應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種強(qiáng)烈的憂患意識和責(zé)任意識，以高度的使命感對待讀書學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)才能有動力，才能真正持久，才能有成效。越是勤于學(xué)習(xí)的人，接觸的東西越多，研究的問題越深，越會感到知識的不足，也就越愛學(xué)習(xí)。而不愛學(xué)習(xí)的人，總是自我感覺良好，越不想學(xué)，也就越學(xué)不進(jìn)去。
2 讓大學(xué)生具有獨立的生活能力
獨立生活的能力體現(xiàn)了一個人的生存能力，在競爭的時代，在當(dāng)今眾多選擇的面前，要有獨立處理自己生活的能力，要學(xué)會自己作決定。讓大學(xué)生具有獨立的生活能力，教師應(yīng)該讓學(xué)生做到以下幾點：
首先，要克服從眾心理。從眾行為者認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為是正確的時候，就會表現(xiàn)出遵從；當(dāng)他認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為并不合適，而自己又沒有勇氣反抗時，就會被動地表現(xiàn)為依從。從眾心理重的人容易接受暗示，他們依賴性強(qiáng)，無主見，人云亦云，容易迷信權(quán)威和名人，常說違心的話，辦違心的事。
其次，要讓學(xué)生增強(qiáng)自信心。擁有自信心是具有決策能力者明顯的心理特征。沒有自信就沒有決策。增強(qiáng)自信心首先要有迎難而上的膽量。其次要變被動思維為積極思維。再次要培養(yǎng)自己的責(zé)任感和義務(wù)感，跳出個人的小天地，如此你的自信才能堅實可靠。另外平時注意和那些有自信心、敢作敢為的學(xué)生交往，時間長了，看得多了，學(xué)生必然會受到積極的影響。
最后，決策勿求十全十美，注意把握大局。做事不要十全十美，不想有任何挫折或失誤，那只能作繭自縛。如能識大體，把握大局，權(quán)衡出利弊得失，當(dāng)機(jī)立斷，才能盡快達(dá)到自己理想目標(biāo)。持之以恒，你的決策能力和水平就會很快提高。
3 讓大學(xué)生有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力
良好的心情使人經(jīng)常保持愉快、開朗、自信、樂觀、滿足的心情，對生活充滿希望。善于調(diào)整并保持情緒的穩(wěn)定，保持與周圍的平衡。大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)與輔導(dǎo)有以下原則：
3.1 疏導(dǎo)性原則 對情緒的調(diào)節(jié)與控制不能把它等同于對情緒的壓抑或抑制。如果一旦正常的情緒反應(yīng)和體驗如果受到過多的壓抑，將會對身心健康帶來威脅甚至傷害，
例如被激怒時，血壓升高是正常的生理應(yīng)激反應(yīng)，如果憤怒情緒長期受到壓抑，就會積怒于心，緊張情緒體驗不能隨憤怒的暴發(fā)而平息，其血壓升高的生理反應(yīng)將長期保持下去，長此以往往將轉(zhuǎn)變?yōu)椴±頎顟B(tài)。情緒的外部表現(xiàn)雖然可以人為控制，但是其內(nèi)在的情緒體驗及伴隨的生理變化則不為主觀意志所左右，對情緒的壓抑并不能真正消除情緒體驗和相關(guān)的生理變化。研究表明，過度壓抑情緒表現(xiàn)，可以增加多種疾病的發(fā)生率。如經(jīng)常壓抑不良情緒、生悶氣、抑郁的人容易患癌癥，因為不良情緒可以影響正常的免疫功能，降低免疫力，免疫系統(tǒng)識別、監(jiān)視、殺滅體內(nèi)變異細(xì)胞的能力下降，增加癌癥發(fā)生的可能性。所以，情緒控制與調(diào)節(jié)的原則之一是合理的疏泄情緒，防止壓抑情緒所致的種種不良反應(yīng)。情緒的合理疏泄不僅是必要，而且有益于身心健康。
3.2 建設(shè)性原則 建設(shè)性原則是指以積極主動的態(tài)度而不是消極被動的態(tài)度去對待和處理情緒與情感問題。對于當(dāng)事人而言，情緒困擾時不應(yīng)采取逃避、壓抑、否認(rèn)、沉默的消極方式，而是應(yīng)積極尋找解決問題、走出困境的辦法；對于幫助當(dāng)事人的其他人而言，這一原則是指應(yīng)以建設(shè)性的態(tài)度去了解、輔導(dǎo)大學(xué)生克服情緒障礙，而不是諷刺、挖苦、消極地勸告、懲罰、指責(zé)或過度保護(hù)。例如對于失戀者，如果幫助者說“不要想了”，或者“你根本就不應(yīng)該陷入這次感情”，“你這是自作自受”，這類話不僅于事無補(bǔ)，而且會再次刺傷痛苦的心。
建設(shè)性態(tài)度的必要源于大學(xué)生情緒活動的敏感性。大學(xué)生對自己的心靈之痛大多秘而不宣，因為痛楚往往與個人的尊嚴(yán)相關(guān)聯(lián)，被他人發(fā)現(xiàn)，向外人暴露需要極大的勇氣。如果旁人采取非建設(shè)性的態(tài)度，直接觸發(fā)大學(xué)生人的心理自衛(wèi)機(jī)制，心窗將會關(guān)死。另一方面，由于情緒體驗具有私人性質(zhì)，其他人看來無輕重的小事，當(dāng)事人可能視為關(guān)乎生死存亡的大事，旁人對當(dāng)事人內(nèi)心體驗的強(qiáng)度和時間無法從事件和當(dāng)事人的外在反應(yīng)推測出來，因此，要引導(dǎo)大學(xué)生合理的情緒疏泄，以建設(shè)性的態(tài)度關(guān)心理解其困境。
4 讓學(xué)生具有良好的適應(yīng)能力
個體成長的過程就是一個不斷適應(yīng)新環(huán)境的過程，在此過程中，適應(yīng)的關(guān)鍵是內(nèi)部心理活動的自我調(diào)節(jié)。教師采取心理輔導(dǎo)與咨詢的方式，幫助適應(yīng)不良的學(xué)生提高適應(yīng)水平。根據(jù)對心理適應(yīng)內(nèi)部機(jī)制的分析，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力的幾項建議：
①要有較強(qiáng)的分析問題和做出正確判斷的能力，面臨新環(huán)境的變化，要能夠盡快了解新的要求，明確新的努力方向。
②對自己要有一個全面、客觀的評價，了解自己不適應(yīng)的表現(xiàn)和存在的差距，同時也要看到自己的潛力，在此基礎(chǔ)上形成積極的自我觀念，做到自尊、自愛，對自己始終充滿自信。
③要培訓(xùn)自己堅韌、頑強(qiáng)、果斷的精神和較強(qiáng)的自制力、競爭意識和好勝心，還要有對人對事寬容的態(tài)度與豁達(dá)的胸懷。
④要增強(qiáng)自我監(jiān)控的意識和自我調(diào)節(jié)的能力。實踐證明，通過系統(tǒng)的心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生在心理適應(yīng)能力的發(fā)展上取得明顯的進(jìn)步。
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄與地球，則國雄于地球?！绷簡⒊壬@一名言震蕩著一代代年輕大學(xué)生的心靈，我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)，為國家的富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的青春。讓家長、學(xué)校、社會共同聯(lián)合起來，不僅對學(xué)生智力因素進(jìn)行培養(yǎng)，也對非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)，對大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓他們成為健康合格的大學(xué)生。
由于受“應(yīng)試教育”的影響，家長、學(xué)校、社會都片面的追求升學(xué)率，注重對學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，忽視了非智力因素的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重給其身心健康造成了極大的危害。首先是家長期望過高，以及過度的溺愛、刻薄、指責(zé)或打罵等行為，都給青少年的身心健康帶來了不良影響。其次課業(yè)過分繁重、生活單調(diào)、競爭壓力巨大等，也是造成青少年心理失衡和焦慮的重要社會原因。再就是應(yīng)試教育過分功利化的導(dǎo)向，導(dǎo)致部分家長和老師無暇顧及對學(xué)生在人格和綜合素質(zhì)方面的培養(yǎng)。要預(yù)防、減少和解決大學(xué)生的這些心理健康問題，提高他們的心理素質(zhì)，讓他們成為健康合格的大學(xué)生。
1 讓大學(xué)生具有旺盛的求知欲及濃厚的學(xué)習(xí)興趣
大學(xué)生的智力水平一般都是優(yōu)秀者，學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要內(nèi)容。要想讓大學(xué)生具有旺盛的求知欲及濃厚的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該做到以下幾點：
首先，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的第一需要，要讓學(xué)生充分認(rèn)識到不學(xué)習(xí)，就無法認(rèn)識和改造自然；不學(xué)習(xí)，就不懂得勞動是幸福的道理，就不會享受勞動；不學(xué)習(xí)，就不能自覺遵紀(jì)守法，難免犯錯誤；不學(xué)習(xí)，就不能自覺維護(hù)和珍惜良好的社會環(huán)境；不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐，就會有落伍和被淘汰的危險。
其次，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生奮斗的最高目標(biāo)?！叭瞬豢梢詿o學(xué)，猶魚之不可以無水。”每個人都有自己的理想和奮斗目標(biāo)，這些理想和目標(biāo)，離開了學(xué)習(xí)，都將一事無成，都會統(tǒng)統(tǒng)落空。凡有作為的人，無不是把學(xué)習(xí)作為最高目標(biāo)的人。
最后，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生最大的樂趣。人生有涯而學(xué)海無涯，如果不把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的樂趣，學(xué)生又怎么學(xué)得進(jìn)去？我們讓學(xué)生應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種強(qiáng)烈的憂患意識和責(zé)任意識，以高度的使命感對待讀書學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)才能有動力，才能真正持久，才能有成效。越是勤于學(xué)習(xí)的人，接觸的東西越多，研究的問題越深，越會感到知識的不足，也就越愛學(xué)習(xí)。而不愛學(xué)習(xí)的人，總是自我感覺良好，越不想學(xué)，也就越學(xué)不進(jìn)去。
2 讓大學(xué)生具有獨立的生活能力
獨立生活的能力體現(xiàn)了一個人的生存能力，在競爭的時代，在當(dāng)今眾多選擇的面前，要有獨立處理自己生活的能力，要學(xué)會自己作決定。讓大學(xué)生具有獨立的生活能力，教師應(yīng)該讓學(xué)生做到以下幾點：
首先，要克服從眾心理。從眾行為者認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為是正確的時候，就會表現(xiàn)出遵從；當(dāng)他認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為并不合適，而自己又沒有勇氣反抗時，就會被動地表現(xiàn)為依從。從眾心理重的人容易接受暗示，他們依賴性強(qiáng)，無主見，人云亦云，容易迷信權(quán)威和名人，常說違心的話，辦違心的事。
其次，要讓學(xué)生增強(qiáng)自信心。擁有自信心是具有決策能力者明顯的心理特征。沒有自信就沒有決策。增強(qiáng)自信心首先要有迎難而上的膽量。其次要變被動思維為積極思維。再次要培養(yǎng)自己的責(zé)任感和義務(wù)感，跳出個人的小天地，如此你的自信才能堅實可靠。另外平時注意和那些有自信心、敢作敢為的學(xué)生交往，時間長了，看得多了，學(xué)生必然會受到積極的影響。
最后，決策勿求十全十美，注意把握大局。做事不要十全十美，不想有任何挫折或失誤，那只能作繭自縛。如能識大體，把握大局，權(quán)衡出利弊得失，當(dāng)機(jī)立斷，才能盡快達(dá)到自己理想目標(biāo)。持之以恒，你的決策能力和水平就會很快提高。
3 讓大學(xué)生有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力
良好的心情使人經(jīng)常保持愉快、開朗、自信、樂觀、滿足的心情，對生活充滿希望。善于調(diào)整并保持情緒的穩(wěn)定，保持與周圍的平衡。大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)與輔導(dǎo)有以下原則：
3.1 疏導(dǎo)性原則 對情緒的調(diào)節(jié)與控制不能把它等同于對情緒的壓抑或抑制。如果一旦正常的情緒反應(yīng)和體驗如果受到過多的壓抑，將會對身心健康帶來威脅甚至傷害，
例如被激怒時，血壓升高是正常的生理應(yīng)激反應(yīng)，如果憤怒情緒長期受到壓抑，就會積怒于心，緊張情緒體驗不能隨憤怒的暴發(fā)而平息，其血壓升高的生理反應(yīng)將長期保持下去，長此以往往將轉(zhuǎn)變?yōu)椴±頎顟B(tài)。情緒的外部表現(xiàn)雖然可以人為控制，但是其內(nèi)在的情緒體驗及伴隨的生理變化則不為主觀意志所左右，對情緒的壓抑并不能真正消除情緒體驗和相關(guān)的生理變化。研究表明，過度壓抑情緒表現(xiàn)，可以增加多種疾病的發(fā)生率。如經(jīng)常壓抑不良情緒、生悶氣、抑郁的人容易患癌癥，因為不良情緒可以影響正常的免疫功能，降低免疫力，免疫系統(tǒng)識別、監(jiān)視、殺滅體內(nèi)變異細(xì)胞的能力下降，增加癌癥發(fā)生的可能性。所以，情緒控制與調(diào)節(jié)的原則之一是合理的疏泄情緒，防止壓抑情緒所致的種種不良反應(yīng)。情緒的合理疏泄不僅是必要，而且有益于身心健康。
3.2 建設(shè)性原則 建設(shè)性原則是指以積極主動的態(tài)度而不是消極被動的態(tài)度去對待和處理情緒與情感問題。對于當(dāng)事人而言，情緒困擾時不應(yīng)采取逃避、壓抑、否認(rèn)、沉默的消極方式，而是應(yīng)積極尋找解決問題、走出困境的辦法；對于幫助當(dāng)事人的其他人而言，這一原則是指應(yīng)以建設(shè)性的態(tài)度去了解、輔導(dǎo)大學(xué)生克服情緒障礙，而不是諷刺、挖苦、消極地勸告、懲罰、指責(zé)或過度保護(hù)。例如對于失戀者，如果幫助者說“不要想了”，或者“你根本就不應(yīng)該陷入這次感情”，“你這是自作自受”，這類話不僅于事無補(bǔ)，而且會再次刺傷痛苦的心。
建設(shè)性態(tài)度的必要源于大學(xué)生情緒活動的敏感性。大學(xué)生對自己的心靈之痛大多秘而不宣，因為痛楚往往與個人的尊嚴(yán)相關(guān)聯(lián)，被他人發(fā)現(xiàn)，向外人暴露需要極大的勇氣。如果旁人采取非建設(shè)性的態(tài)度，直接觸發(fā)大學(xué)生人的心理自衛(wèi)機(jī)制，心窗將會關(guān)死。另一方面，由于情緒體驗具有私人性質(zhì)，其他人看來無輕重的小事，當(dāng)事人可能視為關(guān)乎生死存亡的大事，旁人對當(dāng)事人內(nèi)心體驗的強(qiáng)度和時間無法從事件和當(dāng)事人的外在反應(yīng)推測出來，因此，要引導(dǎo)大學(xué)生合理的情緒疏泄，以建設(shè)性的態(tài)度關(guān)心理解其困境。
4 讓學(xué)生具有良好的適應(yīng)能力
個體成長的過程就是一個不斷適應(yīng)新環(huán)境的過程，在此過程中，適應(yīng)的關(guān)鍵是內(nèi)部心理活動的自我調(diào)節(jié)。教師采取心理輔導(dǎo)與咨詢的方式，幫助適應(yīng)不良的學(xué)生提高適應(yīng)水平。根據(jù)對心理適應(yīng)內(nèi)部機(jī)制的分析，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力的幾項建議：
①要有較強(qiáng)的分析問題和做出正確判斷的能力，面臨新環(huán)境的變化，要能夠盡快了解新的要求，明確新的努力方向。
②對自己要有一個全面、客觀的評價，了解自己不適應(yīng)的表現(xiàn)和存在的差距，同時也要看到自己的潛力，在此基礎(chǔ)上形成積極的自我觀念，做到自尊、自愛，對自己始終充滿自信。
③要培訓(xùn)自己堅韌、頑強(qiáng)、果斷的精神和較強(qiáng)的自制力、競爭意識和好勝心，還要有對人對事寬容的態(tài)度與豁達(dá)的胸懷。
④要增強(qiáng)自我監(jiān)控的意識和自我調(diào)節(jié)的能力。實踐證明，通過系統(tǒng)的心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生在心理適應(yīng)能力的發(fā)展上取得明顯的進(jìn)步。
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄與地球，則國雄于地球?！绷簡⒊壬@一名言震蕩著一代代年輕大學(xué)生的心靈，我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)，為國家的富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的青春。讓家長、學(xué)校、社會共同聯(lián)合起來，不僅對學(xué)生智力因素進(jìn)行培養(yǎng)，也對非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)，對大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓他們成為健康合格的大學(xué)生。
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1004-5643（ 2015 ）01-0040-031 前言
我們處在一個“大數(shù)據(jù)”的時代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們往往更加關(guān)注物質(zhì)的追求，而無暇顧及健康。雖然我們知道“身體是革命的本錢”，也對原教育部長周濟(jì)所提倡的“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子”表示高度認(rèn)同，但縱觀來看還是太缺乏鍛煉身體的自覺性。
大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，大學(xué)生的全面發(fā)展以及身體素質(zhì)的高低，直接影響了中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。2002年7月由教育部、同家體育局印發(fā)的《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》（試行方案）及實施辦法，主要從身體素質(zhì)、身體形態(tài)、身體機(jī)能等方面綜合評價了學(xué)生的體質(zhì)健康水平[1]。作為《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》實施的具體組織與操作者，學(xué)校的體育教育任務(wù)突顯重要，這關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)健康，關(guān)系到祖國的發(fā)展。在各種挑戰(zhàn)機(jī)遇下，高校體育發(fā)展迅速，體育各項目的發(fā)展進(jìn)入了前所未有的時期。其中，太極拳作為有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊的中國傳統(tǒng)體育，如今遍地開花，在高校中普及廣泛，受到學(xué)生們的推崇。在太極拳的不斷普及和發(fā)展的推動下，太極推手作為太極拳運動中技擊形式的重要部分，對增進(jìn)大學(xué)生健康有重要價值。2 研究方法文章以文獻(xiàn)資料法與邏輯分析法為主要研究方法，在中國知網(wǎng)，萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺，百度文庫的碩博論文及期刊搜索引擎中以“高校體育教育、太極推手、大學(xué)生、健康，價值”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，時間范圍設(shè)定在2004-2014年間，共檢索出相關(guān)文獻(xiàn)近百篇；之后對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行手動篩選，篩選出與本選題直接相關(guān)的文獻(xiàn)近20篇。同時，利用在北京體育大學(xué)圖書館資源庫，查閱關(guān)于高校體育教育、健康、太極推手的相關(guān)圖書10余本，并對資料進(jìn)行了系統(tǒng)整理和分析。以上的檢索文獻(xiàn)為文章做出了重要的理論支撐。3 體育教育與健康的內(nèi)涵和關(guān)系 體育，是對一個生命有機(jī)體進(jìn)行訓(xùn)練以促進(jìn)生命機(jī)體新陳代謝，在這一過程中并產(chǎn)生促進(jìn)生命體成長的一切條件和因素的指導(dǎo)過程。體育教育即狹義的體育，俗稱“小體育”，它是通過身體活動，結(jié)合一些輔手段，進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育過程，因此，體育是教育的重要組成部分。伴隨時代的發(fā)展，現(xiàn)代人對健康的理解，也逐漸深層化，其內(nèi)涵并非僅僅說明身體沒有病就是健康?！笆澜缧l(wèi)生組織”對健康的概念作出了較為完整的科學(xué)概念：健康是指一個人在生理、心理和社會適應(yīng)三方面的良好狀態(tài)，因此，它并非僅限于表現(xiàn)在一個人身體的疾病狀態(tài)或虛弱現(xiàn)象。體育教育與健康可謂關(guān)系密切，良好的體育教育可以有效增進(jìn)身體的健康，提高心理健康水平，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。4 大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀
為使《全民健身計劃綱要》、《體育法》和《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)政策文件得到切實的貫徹落實，為了更好的了解我國大學(xué)生體質(zhì)健康狀況，筆者通過文獻(xiàn)檢索，搜集檢索到大量關(guān)于對高校大學(xué)生體質(zhì)研究的相關(guān)文獻(xiàn)。整理匯總，分析我國大學(xué)生體質(zhì)狀況，探尋大學(xué)生體質(zhì)變化規(guī)律，為制定相應(yīng)的運動對策，提供科學(xué)合理的運動指導(dǎo)提供科學(xué)的依據(jù)。
國內(nèi)相關(guān)學(xué)者經(jīng)過資料整理、歸類，統(tǒng)計分析等過程發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生整體的體質(zhì)健康水平呈下降的趨勢，尤以身體素質(zhì)方面突出。此與當(dāng)前階段我國高校大學(xué)生體質(zhì)健康狀況的諸多研究與分析并行不悖。具體表現(xiàn)在，營養(yǎng)不良率增高，學(xué)生肥胖率增高，超重者的大量出現(xiàn)[2]；大學(xué)生身體素質(zhì)中的耐力素質(zhì)是相對薄弱的環(huán)節(jié)，男生力量素質(zhì)亦呈下降趨勢；學(xué)生的體質(zhì)綜合評價結(jié)果偏低等。
還有學(xué)者以華僑大學(xué)生為調(diào)查對象，對大學(xué)生目前的生活方式、健康狀況及他們之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，為高校提高大學(xué)生健康水平提供參考依據(jù)[3]。研究表明：學(xué)生對健康知識匱乏，對健康的意義不明確等，從而影響終身體育觀念的形成；學(xué)生身體素質(zhì)與健康狀況下降明顯，特別是肌肉耐力和肌肉力量；體育教師的素質(zhì)也有待提高；體育場館設(shè)施嚴(yán)重滯后，直接影響學(xué)生鍛煉的積極性。總的來說，現(xiàn)在大學(xué)生的健康現(xiàn)狀確實不容樂觀，人才是國家現(xiàn)代化實現(xiàn)的重要因素，更是實現(xiàn)國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)。如何開展高校體育使大學(xué)生養(yǎng)成一種鍛煉身體的習(xí)慣和養(yǎng)成一種健康的生活方式是高校體育的主要任務(wù)之一。太極推手作為太極拳運動的技擊表現(xiàn)形式，具有那么多的功能和優(yōu)點，讓太極推手走進(jìn)大學(xué)校園，帶來健康，同時也使項目得到積極的推廣。5 太極推手的概念太極推手與太極拳一樣有著悠久的歷史，其源遠(yuǎn)流長，是中國傳統(tǒng)文化的載體[4]。根據(jù)“陳王庭造拳說”，它是由明末清初時期河南省溫縣陳家溝人陳王廷依據(jù)祖?zhèn)髦g(shù)，博采各家武術(shù)之精華，結(jié)合太極陰陽之理，吸取中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，創(chuàng)編的一套陰陽相合、剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳并與之相匹配的太極推手[5]。 關(guān)于太極推手的定義很多，筆者經(jīng)過比較認(rèn)為這一說法比較全面：太極推手是以傳統(tǒng)太極推手理論為基礎(chǔ)，以習(xí)練者為活動主體，以擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定（簡稱十三勢）為主要活動內(nèi)容，習(xí)練者雙方斗技較力從中獲得所需，以弘揚民族文化為終極目標(biāo)的現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育項目。高校大學(xué)生學(xué)習(xí)太極推手，由于他們無論從年齡還是知識結(jié)構(gòu)上都達(dá)到一定的高度，在了解其文化內(nèi)涵，體驗其傳統(tǒng)文化的特點上比一般的學(xué)生更深刻，也是理想的學(xué)習(xí)階段。太極推手的文化自身優(yōu)勢對高校學(xué)生的健康價值不可估量，在現(xiàn)今西方體育橫行下它是一枝奇葩，給人新的視角，也讓人們反省對本民族傳統(tǒng)體育的回歸的意義。6 太極推手對大學(xué)生的健康價值6.1太極推手對大學(xué)生生理方面的影響6.1.1太極推手對大學(xué)生中樞神經(jīng)系統(tǒng)的影響
大學(xué)生是未來社會的中堅力量，大學(xué)里他們時常面臨著學(xué)習(xí)、生活以及擇業(yè)等各方面壓力，這促使他們的交感神經(jīng)經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，在加上大學(xué)生群體對自身的健康關(guān)注度較低，很少有時間空間調(diào)節(jié)自己，因此，他們的情緒會經(jīng)常性的表現(xiàn)為易怒、煩躁等，嚴(yán)重最終或會造成頭痛、過度疲勞、胸悶、血壓升高或冠心病等不良疾病反應(yīng)應(yīng)[6]。太極推手的練習(xí)要求思想高度集中，用推手的術(shù)語來說，重在練習(xí)“聽勁”，即肌肉的本體感覺，把注意力放在“粘點”上，感受捕捉對方用力，培養(yǎng)良好的心態(tài)及靜定功夫，太極推手拳論中講求“以靜制動”，其就基于聽勁的基礎(chǔ)上。古人云：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”，身心的松靜狀態(tài)下，機(jī)體對對方的功力判斷的更準(zhǔn)確。在放松內(nèi)心平靜狀態(tài)下與，可以增強(qiáng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，從而能夠穩(wěn)定情緒，這是太極推手習(xí)練的重要結(jié)果。因此，它是良好的鎮(zhèn)靜劑，可以幫助消除怯場心理。然而，要想達(dá)到這樣的功效，勢必要下一番功夫去習(xí)練體會。太極推手的訓(xùn)練是在練一種“功夫”，需要耗費時間去推敲揣摩，才能于身受益。6.1.2太極推手對大學(xué)生心肺功能的影響太極推手的呼吸方式講求深、長、細(xì)、勻，簡單的四個字在現(xiàn)代生理學(xué)中給出了科學(xué)合理的解釋，也從中體現(xiàn)出國人的智慧，對身體健康養(yǎng)生的重視。隨著太極推手項目的發(fā)展，對呼吸的要求也有變化，尤其是呼吸頻率將加快，心率一般要求在105-135次/分鐘之間，吸氧量是最大攝氧量的40%--50%，介于每搏輸出量最大值（125次/分）左右[7]。 對于太極推手不同水平的習(xí)練人群來說，心率波動幅度會有所區(qū)別。有相關(guān)資料調(diào)查顯示：“水平較高的習(xí)練者心率波動幅度較小，呼吸表現(xiàn)為深長而平穩(wěn)，因此在太極推手對抗過程中能夠保持良好的競技狀態(tài)”。太極推手的發(fā)放環(huán)節(jié)中對于提高大學(xué)生的心肺功能有重要影響，其發(fā)放過程中講求“蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭，吸蓄呼發(fā)等”，其簡短濃縮的字語中蘊含著深厚的道理，這與《運動生理學(xué)》[8]中的理論是可以相互支撐的，因此，正確的發(fā)放可以提高肺泡氣體交換率，為細(xì)胞攝入、利用氧提供方便。6.1.3太極推手對大學(xué)生機(jī)體肌肉的影響機(jī)體在正常的肌肉鍛煉狀態(tài)下，一定范圍內(nèi)肌肉初長度的增加，肌肉的收縮力量也會相應(yīng)的增加，相反，肌肉的初長度縮短時，收縮力量減小[9]。太極推手對神經(jīng)系統(tǒng)的控制及體液調(diào)節(jié)有著重要能動作用，因此，太極推手的練習(xí)能夠有改善血液循環(huán)，保證皮膚肌肉的健康。大學(xué)生在進(jìn)行太極推手的過程中，上肢在對抗過程中不但需要良好的技術(shù)支撐，還要有大力量的保證，身體的穩(wěn)定要求有腿部肌肉的力量做保證，而且在進(jìn)行“四正手”等技術(shù)動作時腰部的力量是完成的保證。因此太極推手在給大學(xué)生娛樂的同時，對提高大學(xué)生的全身肌肉力量及協(xié)調(diào)性具有良好作用。6.2太極推手對大學(xué)生心理方面的價值 太極推手屬技能主導(dǎo)類對抗性項目，它的心理健康價值值得大學(xué)生去研究和練習(xí)。在太極推手的對抗過程中，初學(xué)者或急性者往往喜歡使用蠻力，在這種主觀愿望下反而是自己的弱點暴露，被對方借勢通過“引進(jìn)落空”，最終造成失敗的結(jié)局，我們經(jīng)常說的“四兩撥千斤”也映證了這個道理。隨著對太極推手的不斷習(xí)練及實踐，加上對拳理的理解和體悟，習(xí)練者會明白冷靜、沉著的重要。因此，太極推手對急性者的改變是潛移默化的。太極推手對于大學(xué)生果敢、機(jī)敏性格的培養(yǎng)具有很好的促進(jìn)作用。太極推手在技擊中倡導(dǎo)“隨曲就伸”、“舍己從人”[10]，外在表現(xiàn)為對手之間的斗技較力，內(nèi)在是“和合”運動的重要代表，通過高尚的禮儀及點到為止的武德，培養(yǎng)人內(nèi)在的修為。因此，太極推手對好勇斗狠者的性格改變是很有效的，尤其是在遇到太極推手水平強(qiáng)于自己的對手時，在慘敗的教訓(xùn)及對手武德涵養(yǎng)的感染下，會明白天外有天，人外有人，明白自己的不足，因此對良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)有重要作用。 此外，太極推手給大學(xué)生提供了陶冶情操的課堂空間，一方面能有效增強(qiáng)大學(xué)生自信心和成就感，加強(qiáng)了大學(xué)生的心理承受能力。同時，太極推手增進(jìn)了學(xué)生之間的交流能力和感情，對于改善大學(xué)生的人際關(guān)系，消除大學(xué)生常見的心理焦慮、敏感、抑郁、敵對及偏執(zhí)癥狀等，從而有效促進(jìn)大學(xué)生情緒良好化、智力和精神的良性健康[11]。6.3太極推手對大學(xué)生社會適應(yīng)的價值 太極推手是太極拳的技擊表現(xiàn)形式，太極拳的套路練習(xí)是太極推手的基礎(chǔ)，作為太極拳的一部分，它同樣具有深厚的文化底蘊對大學(xué)生的社會適應(yīng)提供價值。太極推手與太極拳一樣，都是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和民族的瑰寶。多年的發(fā)展更驗證了太極推手所具有的強(qiáng)身健體錘煉身心的良好效果。在太極拳中我們知道其蘊含的“和合文化”充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想，太極拳術(shù)與“和合文化”的融合，體現(xiàn)出其以人為本的人文精神，并最大程度地開發(fā)習(xí)練太極拳者的個人潛能[12]。因此，大學(xué)生習(xí)練太極推手，通過對太極拳健康文化中的“和合”思想的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)大學(xué)生個性的發(fā)展，增強(qiáng)自尊心、自信心，發(fā)展與他人和睦關(guān)系，友善尊重他人，培養(yǎng)高尚的武德。大學(xué)生在太極推手習(xí)練中通過進(jìn)行思想、興趣的交流與了解，增進(jìn)距離，相互幫助，忘記煩惱和痛苦，消除孤獨感，同時在交流中增長知識和才干，在不斷的交往過程中，逐步的提高自己的適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而更好的相處他人，友善社會，適應(yīng)社會，融入社會[13]。7 結(jié)論
（l）對生理健康的價值。大大加強(qiáng)中樞神經(jīng)的作用；提高肺泡氣體交換率，為細(xì)胞攝氧和用氧提供了方便，從而改善對大學(xué)生的心肺功能；對提高大學(xué)生的全身肌肉力量及協(xié)調(diào)性具有良好作用。
（2）對心理健康價值。有效增強(qiáng)大學(xué)生自信心和成就感，加強(qiáng)了大學(xué)生的心理承受能力；增進(jìn)了學(xué)生之間的交流能力和感情，改善大學(xué)生的人際關(guān)系；促進(jìn)大學(xué)生情緒、智力和精神健康。
（3）對社會適應(yīng)的價值。促進(jìn)大學(xué)生個性的發(fā)展；提高自己的適應(yīng)環(huán)境變化的能力。伴隨著時代的發(fā)展，我們也許對網(wǎng)球、籃球、足球等西方體育情有獨鐘，致使我們的民族傳統(tǒng)體育項目，少有問津，被冷遇和忽視。問題也許是多方面的，但我們自身有責(zé)任盡自己的一份力量來推廣它們。因為它們有著太深厚的文化底蘊，它們造福于我們的前輩，有很多的價值同樣可以服務(wù)于我們。對于太極推手的積極挖掘，是當(dāng)前迫不及待的，對其價值進(jìn)行積極探討，從而更好的教育服務(wù)高校大學(xué)生。參考文獻(xiàn)[1]姚英春.長春市民辦高校大學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀分析及對策研究[D].東北師范大學(xué)碩士論文，2007.[2]王晶.大學(xué)生體質(zhì)健康狀況分析及對策研究[J].泰山醫(yī)學(xué)院，2012（7）.[3]宋振鎮(zhèn)，張劍珍，等.大學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀及提高對策研究[J].體育科學(xué)研究，2006（1）.[4]申洪山，于振東.太極推手發(fā)展探討[J].體育文化導(dǎo)刊，2010.[5]陳正雷.陳式太極拳術(shù)[M].太原：山西科學(xué)技術(shù)出版社，1999：4，12.[6]劉麗霞.太極拳對大學(xué)生健康的影響[J].體育科技，2008（3）.[7]黃振鵬，等.太極推手走進(jìn)高校體育課的可行性研究[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報，2008.[8]全國體育院校教材委員會審定.運動生理學(xué)[M].北京：人民體育出版社，2002：44-45.[9]王櫓.新編運動生理學(xué)教材多媒體CAI課件的開發(fā)和初步研制[D].北京體育大學(xué)碩士論文，2004.[10]姜凱等.功夫網(wǎng)絡(luò)游戲的武術(shù)文化表達(dá)與傳播[J].搏擊?武術(shù)科學(xué)，2014（ 09）：26-28.[11]路光.太極拳處方教學(xué)法對大學(xué)生健康素質(zhì)的促進(jìn)[J].山東體育學(xué)院學(xué)報，2008（5）.[12]李岳兵.解讀太極拳中的“和合文化”[J].湖北體育科技，2008.[13]王征宇.太極拳對大學(xué)生身心健康的影響[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報，2009（25）.On the Value of Tai-chi Pushing Hands for College Students Health
在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，應(yīng)盡早的為其樹立提升自我效能感，改善學(xué)業(yè)情緒和提高情緒調(diào)節(jié)能力的觀念，并在大學(xué)生涯的早期開設(shè)相關(guān)課程，使學(xué)生們了解自我效能感和學(xué)業(yè)情緒的概念、影響因素等，使其意識到自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的重要性，以及提升自我效能感和改善學(xué)業(yè)情緒對于自我提高的重要意義。Perry 和 Hladkyj 等人通過研究發(fā)現(xiàn)，開設(shè)過與學(xué)業(yè)情緒控制有關(guān)的課程的學(xué)生報告了更少的厭倦和焦慮，并且更加自信。心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)人意識到自己的需要時，這種需要就會變成人的活動動機(jī)。只有當(dāng)學(xué)生了解到了自我效能感和學(xué)業(yè)情緒的重要意義并且對這些概念的本質(zhì)有了一定的了解后，才會在日后的學(xué)習(xí)和生活中有意識的運用所學(xué)知識修正個人行為，達(dá)到自我提升的目的。
二、提升學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位
改變學(xué)生在教學(xué)活動中的角色迫切而關(guān)鍵，早在千百年前，先賢就意識到教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位十分重要，但時至今日，我國大學(xué)生依然是在課堂上被動的接受知識，整個教學(xué)過程依然由教師主導(dǎo)和支配。然而，大學(xué)的任務(wù)不應(yīng)只是單純的將某些知識傳授甚至灌輸給學(xué)生，大學(xué)應(yīng)該是一個讓大學(xué)生探索自我、發(fā)現(xiàn)自我的地方，應(yīng)該是一個能激發(fā)學(xué)生求知欲和促使他們思考的地方，日常所學(xué)也應(yīng)該是探索性的獲取知識，而不只是接受，然而比知識更重要的則是探索的欲望和能力，這才是大學(xué)需要教會學(xué)生的東西，卻也正是我國大學(xué)教育所欠缺的地方。醫(yī)學(xué)教育肩負(fù)著醫(yī)學(xué)事業(yè)未來的發(fā)展，培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)、終身自我提升意識的醫(yī)學(xué)人才是適應(yīng)未來醫(yī)
學(xué)飛速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。而醫(yī)學(xué)教育又有一定的特殊性，一方面，在我國，醫(yī)學(xué)院校的高考錄取分?jǐn)?shù)往往要高出其他類型院校許多，這也意味著在人才選拔初期，醫(yī)學(xué)院校就設(shè)立了較高的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校學(xué)習(xí)的大學(xué)生，往往具備不錯的學(xué)習(xí)能力，具備自己的經(jīng)驗和方法來應(yīng)對學(xué)業(yè)和考試。另一方面，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)業(yè)課程又是十分繁重的，平均每個學(xué)期都有十門以上的課程和考試，大部分課程具有相當(dāng)?shù)碾y度，學(xué)生普遍抱怨課程內(nèi)容和教學(xué)方式枯燥無味，讓人難以產(chǎn)生興趣。可見激發(fā)學(xué)生的求知欲望和對于課程的學(xué)習(xí)興趣才是醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中的重要問題。
近年來，國內(nèi)外學(xué)者做出了許多探索和嘗試，如運用以問題為導(dǎo)向的教學(xué)模式、以案例為導(dǎo)向的教學(xué)模式、設(shè)計導(dǎo)學(xué)案等，這些方法的探索和使用對于提升學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位和主體意識都取得了不錯的效果，無論使用哪種方法，關(guān)鍵在于師在教學(xué)過程中有意識的優(yōu)化教學(xué)策略，通過觀察教學(xué)過程中學(xué)生和課堂的氛圍變化對自身教學(xué)方法做出調(diào)整以改善課堂環(huán)境，努力地提升學(xué)生在課堂上的存在感和參與感，甚至是使學(xué)生對于課堂和教學(xué)內(nèi)容體會到控制感，因為只有這樣，學(xué)生才會感覺到自己的重要性，才會認(rèn)為自己不是被動的，才會嘗試自由自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、改變評價體系
評級體系作為一種標(biāo)準(zhǔn)，對于學(xué)生的日常行為起到重要的引導(dǎo)作用，而評價體系本身也反映出學(xué)校和社會對于人才培養(yǎng)的諸多要求和期望，合理的評價體系可以促進(jìn)大學(xué)生的自我提升和不斷進(jìn)取，促使教學(xué)管理人員完善教學(xué)工作，不合理的評價體系也往往導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)種種不端行為。可見，構(gòu)建優(yōu)秀完善的評價體系在整個教學(xué)-管理工作中的重要意義。
評價體系不同于制度規(guī)則，后者往往只告訴人們什么事情是不應(yīng)該甚至不能做的，以及當(dāng)人們跨越警戒線后將面臨什么樣的懲戒，而評價體系往往也會告訴人們怎么樣才是被期待的，以及達(dá)到某種期望后可以獲得什么樣的獎勵，換句話說，評級體系的意義是引導(dǎo)人們變得更優(yōu)秀。當(dāng)大學(xué)生為了提高期末排名或是獲得獎學(xué)金等目的而努力學(xué)習(xí)，提高成績，改善個人行為以及積極參與團(tuán)體活動時，便是評價體系在發(fā)揮它的引導(dǎo)作用。然而相關(guān)調(diào)查顯示，相當(dāng)比例的大學(xué)生表示對目前大學(xué)所施行的評價體系不滿意，認(rèn)為評優(yōu)方案不合理或者不夠人性化，更有部分大學(xué)生表示自己綜合山西 評優(yōu)成績不理想很重要的一個原因便是評價體系存在一些不合理。本文作者認(rèn)為，改善評價體系，既要改變評價方式，又要改變評價主體，作為大學(xué)生，尤其是醫(yī)學(xué)生，充分的掌握課程內(nèi)容是十分重要的，但按照當(dāng)前的僅以學(xué)期末的一張考試卷的成績作為對學(xué)生整個學(xué)期的學(xué)習(xí)成果的評價，顯然不夠全面，而這種考查方式也正是許多大學(xué)生平時逃課、考前突擊的原因。對于課程內(nèi)容的考察，一方面要結(jié)合期末成績，另一方面要將考察融入到平時的課堂學(xué)習(xí)中，除了學(xué)業(yè)內(nèi)容的掌握程度外，學(xué)生的課堂參與程度、探索意識、學(xué)習(xí)的自主性都應(yīng)作為考察的重要部分，教師應(yīng)在學(xué)業(yè)及課堂的考察中結(jié)合自身經(jīng)驗對學(xué)生的表現(xiàn)做出客觀而人性化的評價。而作為重要教學(xué)管理工具的綜合評優(yōu)體系，除了注重學(xué)生學(xué)業(yè)成績和社會活動表現(xiàn)外，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在每一階段的成長，除了運用僵化的公式進(jìn)行綜合分?jǐn)?shù)計算外，應(yīng)該充分發(fā)掘?qū)W生的心理需求，提升學(xué)生自身在綜合評價過程中的主體作用，鼓勵學(xué)生自我評價、互相評價以及充分重視任課老師對于學(xué)生一段時間內(nèi)表現(xiàn)的綜合評價，只有評價主體不再是僵化的公式，評價結(jié)果才能實現(xiàn)人性化，評價體系才能發(fā)揮良好的引導(dǎo)作用。
四、優(yōu)化校園環(huán)境
校園是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所，校園環(huán)境的優(yōu)劣對大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)乃至身心發(fā)展產(chǎn)生直接影響，某些學(xué)者認(rèn)為，在學(xué)生學(xué)習(xí)的非自主與自主的轉(zhuǎn)化過程中，除了自身的努力和教師引導(dǎo)，還需要良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和系統(tǒng)支持。更有學(xué)者認(rèn)為，平衡學(xué)生的社會限制和需求才是解決學(xué)習(xí)自主性的關(guān)鍵。徐先彩等人則認(rèn)為環(huán)境因素通過自我認(rèn)知等中介變量影響學(xué)業(yè)情緒。對于大學(xué)生來說，校園環(huán)境似乎是不可選擇的，學(xué)校的教學(xué)管理人員有義務(wù)和責(zé)任為大學(xué)生提供和改善校園環(huán)境，以滿足大學(xué)生的物質(zhì)，文化需求。除了必要的教學(xué)設(shè)備和圖書、網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)工具外，教學(xué)管理人員還應(yīng)密切關(guān)注大學(xué)生的實際需求，為學(xué)生改善居住、飲食、休閑娛樂條件，使得學(xué)生不會因為不完善的環(huán)境條件而長期處于負(fù)性情緒之中。 除了完好、優(yōu)越的客觀環(huán)境外，大學(xué)校園還應(yīng)努力構(gòu)建健康向上的人文環(huán)境，通過人文講座、文化沙龍等方式，營造自由、開放的文化氛圍，推行自由自主的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。指導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建健康和諧的人際關(guān)系，鼓勵大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中遇到問題時學(xué)會求助于同學(xué)和老師，提升大學(xué)生營造自身周遭環(huán)境，妥善利用人際關(guān)系資源的能力。
五、設(shè)立專職人員，改善學(xué)業(yè)情緒
除了依靠開設(shè)相關(guān)課程，改善校園環(huán)境等手段改善大學(xué)生的情緒體驗，提高自我效能感之外，大學(xué)還應(yīng)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，組織具有心理學(xué)知識的專業(yè)人員對于大學(xué)生的學(xué)業(yè)情緒進(jìn)行引導(dǎo)，維護(hù)正性情緒、改善負(fù)性情緒以及對大學(xué)生的情緒控制能力進(jìn)行培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)校應(yīng)把改善大學(xué)生的學(xué)業(yè)情緒當(dāng)作一項日常的教學(xué)工作內(nèi)容進(jìn)行，把情緒調(diào)節(jié)和控制能力當(dāng)作大學(xué)生的必要能力進(jìn)行培養(yǎng)。教學(xué)管理人員日常的關(guān)懷固然重要，同學(xué)之間的關(guān)心也是必須的，但大學(xué)生處在一個心智逐漸成熟的年紀(jì)，受到來自家庭、學(xué)校、社會多方面的影響，開始以個人的見解去解讀這個世界，容易產(chǎn)生困惑、誤解，導(dǎo)致不良情緒甚至心理問題，而這些種種問題，卻不是簡單的關(guān)懷和開導(dǎo)所能解決的，必須要有具備心理學(xué)知識的專業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)才能及時的解決問題不致出現(xiàn)更嚴(yán)重的后果，而對于情緒的科學(xué)認(rèn)識乃至自我調(diào)節(jié)，進(jìn)而培養(yǎng)和訓(xùn)練出良好的情緒調(diào)節(jié)和控制能力則更需要專業(yè)人士的指導(dǎo)才能得以實現(xiàn)。
六、對特殊群體給予更多關(guān)注
在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，應(yīng)盡早的為其樹立提升自我效能感，改善學(xué)業(yè)情緒和提高情緒調(diào)節(jié)能力的觀念，并在大學(xué)生涯的早期開設(shè)相關(guān)課程，使學(xué)生們了解自我效能感和學(xué)業(yè)情緒的概念、影響因素等，使其意識到自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的重要性，以及提升自我效能感和改善學(xué)業(yè)情緒對于自我提高的重要意義。Perry 和 Hladkyj 等人通過研究發(fā)現(xiàn)，開設(shè)過與學(xué)業(yè)情緒控制有關(guān)的課程的學(xué)生報告了更少的厭倦和焦慮，并且更加自信。心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)人意識到自己的需要時，這種需要就會變成人的活動動機(jī)。只有當(dāng)學(xué)生了解到了自我效能感和學(xué)業(yè)情緒的重要意義并且對這些概念的本質(zhì)有了一定的了解后，才會在日后的學(xué)習(xí)和生活中有意識的運用所學(xué)知識修正個人行為，達(dá)到自我提升的目的。
二、提升學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位
改變學(xué)生在教學(xué)活動中的角色迫切而關(guān)鍵，早在千百年前，先賢就意識到教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位十分重要，但時至今日，我國大學(xué)生依然是在課堂上被動的接受知識，整個教學(xué)過程依然由教師主導(dǎo)和支配。然而，大學(xué)的任務(wù)不應(yīng)只是單純的將某些知識傳授甚至灌輸給學(xué)生，大學(xué)應(yīng)該是一個讓大學(xué)生探索自我、發(fā)現(xiàn)自我的地方，應(yīng)該是一個能激發(fā)學(xué)生求知欲和促使他們思考的地方，日常所學(xué)也應(yīng)該是探索性的獲取知識，而不只是接受，然而比知識更重要的則是探索的欲望和能力，這才是大學(xué)需要教會學(xué)生的東西，卻也正是我國大學(xué)教育所欠缺的地方。醫(yī)學(xué)教育肩負(fù)著醫(yī)學(xué)事業(yè)未來的發(fā)展，培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)、終身自我提升意識的醫(yī)學(xué)人才是適應(yīng)未來醫(yī)
學(xué)飛速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。而醫(yī)學(xué)教育又有一定的特殊性，一方面，在我國，醫(yī)學(xué)院校的高考錄取分?jǐn)?shù)往往要高出其他類型院校許多，這也意味著在人才選拔初期，醫(yī)學(xué)院校就設(shè)立了較高的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校學(xué)習(xí)的大學(xué)生，往往具備不錯的學(xué)習(xí)能力，具備自己的經(jīng)驗和方法來應(yīng)對學(xué)業(yè)和考試。另一方面，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)業(yè)課程又是十分繁重的，平均每個學(xué)期都有十門以上的課程和考試，大部分課程具有相當(dāng)?shù)碾y度，學(xué)生普遍抱怨課程內(nèi)容和教學(xué)方式枯燥無味，讓人難以產(chǎn)生興趣。可見激發(fā)學(xué)生的求知欲望和對于課程的學(xué)習(xí)興趣才是醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中的重要問題。
近年來，國內(nèi)外學(xué)者做出了許多探索和嘗試，如運用以問題為導(dǎo)向的教學(xué)模式、以案例為導(dǎo)向的教學(xué)模式、設(shè)計導(dǎo)學(xué)案等，這些方法的探索和使用對于提升學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位和主體意識都取得了不錯的效果，無論使用哪種方法，關(guān)鍵在于師在教學(xué)過程中有意識的優(yōu)化教學(xué)策略，通過觀察教學(xué)過程中學(xué)生和課堂的氛圍變化對自身教學(xué)方法做出調(diào)整以改善課堂環(huán)境，努力地提升學(xué)生在課堂上的存在感和參與感，甚至是使學(xué)生對于課堂和教學(xué)內(nèi)容體會到控制感，因為只有這樣，學(xué)生才會感覺到自己的重要性，才會認(rèn)為自己不是被動的，才會嘗試自由自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、改變評價體系
評級體系作為一種標(biāo)準(zhǔn)，對于學(xué)生的日常行為起到重要的引導(dǎo)作用，而評價體系本身也反映出學(xué)校和社會對于人才培養(yǎng)的諸多要求和期望，合理的評價體系可以促進(jìn)大學(xué)生的自我提升和不斷進(jìn)取，促使教學(xué)管理人員完善教學(xué)工作，不合理的評價體系也往往導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)種種不端行為?？梢?，構(gòu)建優(yōu)秀完善的評價體系在整個教學(xué)-管理工作中的重要意義。
評價體系不同于制度規(guī)則，后者往往只告訴人們什么事情是不應(yīng)該甚至不能做的，以及當(dāng)人們跨越警戒線后將面臨什么樣的懲戒，而評價體系往往也會告訴人們怎么樣才是被期待的，以及達(dá)到某種期望后可以獲得什么樣的獎勵，換句話說，評級體系的意義是引導(dǎo)人們變得更優(yōu)秀。當(dāng)大學(xué)生為了提高期末排名或是獲得獎學(xué)金等目的而努力學(xué)習(xí)，提高成績，改善個人行為以及積極參與團(tuán)體活動時，便是評價體系在發(fā)揮它的引導(dǎo)作用。然而相關(guān)調(diào)查顯示，相當(dāng)比例的大學(xué)生表示對目前大學(xué)所施行的評價體系不滿意，認(rèn)為評優(yōu)方案不合理或者不夠人性化，更有部分大學(xué)生表示自己綜合山西 評優(yōu)成績不理想很重要的一個原因便是評價體系存在一些不合理。本文作者認(rèn)為，改善評價體系，既要改變評價方式，又要改變評價主體，作為大學(xué)生，尤其是醫(yī)學(xué)生，充分的掌握課程內(nèi)容是十分重要的，但按照當(dāng)前的僅以學(xué)期末的一張考試卷的成績作為對學(xué)生整個學(xué)期的學(xué)習(xí)成果的評價，顯然不夠全面，而這種考查方式也正是許多大學(xué)生平時逃課、考前突擊的原因。對于課程內(nèi)容的考察，一方面要結(jié)合期末成績，另一方面要將考察融入到平時的課堂學(xué)習(xí)中，除了學(xué)業(yè)內(nèi)容的掌握程度外，學(xué)生的課堂參與程度、探索意識、學(xué)習(xí)的自主性都應(yīng)作為考察的重要部分，教師應(yīng)在學(xué)業(yè)及課堂的考察中結(jié)合自身經(jīng)驗對學(xué)生的表現(xiàn)做出客觀而人性化的評價。而作為重要教學(xué)管理工具的綜合評優(yōu)體系，除了注重學(xué)生學(xué)業(yè)成績和社會活動表現(xiàn)外，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在每一階段的成長，除了運用僵化的公式進(jìn)行綜合分?jǐn)?shù)計算外，應(yīng)該充分發(fā)掘?qū)W生的心理需求，提升學(xué)生自身在綜合評價過程中的主體作用，鼓勵學(xué)生自我評價、互相評價以及充分重視任課老師對于學(xué)生一段時間內(nèi)表現(xiàn)的綜合評價，只有評價主體不再是僵化的公式，評價結(jié)果才能實現(xiàn)人性化，評價體系才能發(fā)揮良好的引導(dǎo)作用。
四、優(yōu)化校園環(huán)境
校園是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所，校園環(huán)境的優(yōu)劣對大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)乃至身心發(fā)展產(chǎn)生直接影響，某些學(xué)者認(rèn)為，在學(xué)生學(xué)習(xí)的非自主與自主的轉(zhuǎn)化過程中，除了自身的努力和教師引導(dǎo)，還需要良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和系統(tǒng)支持。更有學(xué)者認(rèn)為，平衡學(xué)生的社會限制和需求才是解決學(xué)習(xí)自主性的關(guān)鍵。徐先彩等人則認(rèn)為環(huán)境因素通過自我認(rèn)知等中介變量影響學(xué)業(yè)情緒。對于大學(xué)生來說，校園環(huán)境似乎是不可選擇的，學(xué)校的教學(xué)管理人員有義務(wù)和責(zé)任為大學(xué)生提供和改善校園環(huán)境，以滿足大學(xué)生的物質(zhì)，文化需求。除了必要的教學(xué)設(shè)備和圖書、網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)工具外，教學(xué)管理人員還應(yīng)密切關(guān)注大學(xué)生的實際需求，為學(xué)生改善居住、飲食、休閑娛樂條件，使得學(xué)生不會因為不完善的環(huán)境條件而長期處于負(fù)性情緒之中。 除了完好、優(yōu)越的客觀環(huán)境外，大學(xué)校園還應(yīng)努力構(gòu)建健康向上的人文環(huán)境，通過人文講座、文化沙龍等方式，營造自由、開放的文化氛圍，推行自由自主的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。指導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建健康和諧的人際關(guān)系，鼓勵大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中遇到問題時學(xué)會求助于同學(xué)和老師，提升大學(xué)生營造自身周遭環(huán)境，妥善利用人際關(guān)系資源的能力。
五、設(shè)立專職人員，改善學(xué)業(yè)情緒
除了依靠開設(shè)相關(guān)課程，改善校園環(huán)境等手段改善大學(xué)生的情緒體驗，提高自我效能感之外，大學(xué)還應(yīng)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，組織具有心理學(xué)知識的專業(yè)人員對于大學(xué)生的學(xué)業(yè)情緒進(jìn)行引導(dǎo)，維護(hù)正性情緒、改善負(fù)性情緒以及對大學(xué)生的情緒控制能力進(jìn)行培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)校應(yīng)把改善大學(xué)生的學(xué)業(yè)情緒當(dāng)作一項日常的教學(xué)工作內(nèi)容進(jìn)行，把情緒調(diào)節(jié)和控制能力當(dāng)作大學(xué)生的必要能力進(jìn)行培養(yǎng)。教學(xué)管理人員日常的關(guān)懷固然重要，同學(xué)之間的關(guān)心也是必須的，但大學(xué)生處在一個心智逐漸成熟的年紀(jì)，受到來自家庭、學(xué)校、社會多方面的影響，開始以個人的見解去解讀這個世界，容易產(chǎn)生困惑、誤解，導(dǎo)致不良情緒甚至心理問題，而這些種種問題，卻不是簡單的關(guān)懷和開導(dǎo)所能解決的，必須要有具備心理學(xué)知識的專業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)才能及時的解決問題不致出現(xiàn)更嚴(yán)重的后果，而對于情緒的科學(xué)認(rèn)識乃至自我調(diào)節(jié)，進(jìn)而培養(yǎng)和訓(xùn)練出良好的情緒調(diào)節(jié)和控制能力則更需要專業(yè)人士的指導(dǎo)才能得以實現(xiàn)。
六、對特殊群體給予更多關(guān)注
