時間：2022-03-31 23:21:31
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人體生命科學(xué)館在集中整合現(xiàn)有形態(tài)學(xué)教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，進一步補充完善，以保證各形態(tài)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都有一一對應(yīng)的展示。根據(jù)不同內(nèi)容，選擇合適的展出形式，如用視頻展示受精卵發(fā)育的過程，用塑化標(biāo)本展示人體的肌肉等。
1.2配套完善標(biāo)本數(shù)據(jù)庫建設(shè)構(gòu)建數(shù)字查詢平臺
建設(shè)完善人體生命科學(xué)館的標(biāo)本數(shù)據(jù)庫，并構(gòu)建數(shù)字查詢平臺，便于參觀者查詢館藏信息。平臺配有指導(dǎo)教師，可互動交流，解惑答疑[3]，同時提供視頻、圖片等電子資料下載，供參觀者學(xué)習(xí)。展現(xiàn)中醫(yī)元素突出學(xué)校特色通過展示經(jīng)絡(luò)走行和穴位斷面解剖結(jié)構(gòu)，使參觀者感知中醫(yī)知識的抽象思維，化“無形為有形”，激發(fā)學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣，突出中醫(yī)院校的特色。
2建設(shè)規(guī)劃思路
根據(jù)人體生命科學(xué)館的展示內(nèi)容科學(xué)設(shè)計，合理布置展區(qū)。展示內(nèi)容我校人體生命科學(xué)館展示內(nèi)容主要包括：①生命的起源：通過不同發(fā)育階段的胚胎展示人體形成的過程；②正常的人體：展示正常的人體形態(tài)結(jié)構(gòu)，并輔以功能說明；③疾病下的人體：展示病理結(jié)構(gòu)，并輔以疾病說明；④經(jīng)絡(luò)與腧穴：結(jié)合中醫(yī)知識，展示經(jīng)絡(luò)走行和腧穴位置結(jié)構(gòu)。展區(qū)設(shè)置綜合以上內(nèi)容，我校人體生命科學(xué)館將建設(shè)七個展區(qū)：①簡介區(qū)；②生命起源和人體形成區(qū)；③正常人體結(jié)構(gòu)展示區(qū)；④病理結(jié)構(gòu)展示區(qū)；⑤人體斷面展示區(qū)；⑥經(jīng)絡(luò)與腧穴結(jié)構(gòu)展示區(qū)；⑦中醫(yī)體驗區(qū)。
3建設(shè)規(guī)劃特色
3.1突出中醫(yī)特色
作為中醫(yī)院校的人體生命科學(xué)館，充分結(jié)合中醫(yī)元素，展示中醫(yī)特色。如在正常人體標(biāo)本上描繪出經(jīng)絡(luò)的走行，清晰明了，便于觀察。對常用穴位做斷面解剖，并在標(biāo)本上放置針灸針，以顯示進針角度、進針層次與周圍結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
3.2標(biāo)本類型多樣
人體生命科學(xué)館內(nèi)的標(biāo)本不僅數(shù)量眾多，而且類型多樣，如生物塑化標(biāo)本、管道鑄型標(biāo)本、斷面標(biāo)本、穴位斷面標(biāo)本、灌裝標(biāo)本等等。規(guī)劃時根據(jù)展示內(nèi)容選擇不同的標(biāo)本類型，既保證展示效果，又節(jié)約成本。如生物塑化標(biāo)本，無毒環(huán)保，生動逼真，可永久露天存放，但定價過高，為節(jié)約成本，只在展示全身肌肉、全身內(nèi)臟、全身血管神經(jīng)時選擇使用[4]。
3.3展示形式多樣
根據(jù)不同的展示內(nèi)容，選擇合適的展示形式。如標(biāo)本可展示大體結(jié)構(gòu)，直接觀察，印象深刻。模型展示復(fù)雜精細(xì)的結(jié)構(gòu)，如視器，學(xué)生可自己動手，拆分組合，便于觀察。視頻展示細(xì)微結(jié)構(gòu)及動態(tài)改變，如動脈粥樣斑塊的形成，生動形象，印象深刻。展板圖文并茂，簡明易記，可更好地將結(jié)構(gòu)和功能聯(lián)系起來，如胃粘膜的構(gòu)成及各種細(xì)胞的功能。
2建立儀器分類管理制度
基于價格以及操作復(fù)雜程度將實驗平臺的儀器設(shè)備劃分成3大類：1）一類設(shè)備，價格≥50萬元，操作復(fù)雜，對維護技術(shù)有著嚴(yán)格要求。2）二類設(shè)備，10萬元＜價格＜50萬元，操作相對復(fù)雜，對維護技術(shù)有著一定要求。3）三類設(shè)備，價格≤10萬元，操作容易，對維護技術(shù)要求不高[3]。應(yīng)參考儀器類別予以分類管理，不同類別的儀器對應(yīng)著差異化的管理辦法，具體如下：1）一類儀器采用專管專用的管理辦法，安排經(jīng)驗豐富的實驗技術(shù)人員負(fù)責(zé)儀器的日常管理、實際操作以及維護保養(yǎng)。當(dāng)教師或者研究生等需要經(jīng)常性地使用某一類儀器時，需要接受培訓(xùn)并取得該儀器的使用許可證，禁止無證操作。2）二類儀器采用專管共用的管理辦法，安排經(jīng)驗豐富的實驗技術(shù)人員負(fù)責(zé)儀器的日常管理以及維護保養(yǎng)，可由實驗技術(shù)人員操作，也可由取得使用許可證的教師和研究生等在實驗技術(shù)人員的監(jiān)督下操作。3）三類儀器采取開放使用的管理辦法。安排經(jīng)驗豐富的實驗技術(shù)人員負(fù)責(zé)儀器的日常管理以及維護保養(yǎng)，允許取得使用許可證的教師和研究生等單獨使用。參考分類管理制度的相關(guān)要求，重視和做好教師和研究生等使用者對儀器的操作技能培訓(xùn)工作，與此同時，逐步放開三類儀器的使用，進一步強化二類設(shè)備的監(jiān)管使用，有原則地放寬一類設(shè)備的使用，盡可能地滿足使用者的使用需求。
3運行經(jīng)費的管理
建立生命科學(xué)實驗平臺的目的在于為學(xué)校教師、研究生以及其他相關(guān)人員提供更為理想的研究條件，所以，儀器設(shè)備在使用收費方面不允許以盈利為目的，僅是為了保證實驗室正常運行的基本需要。大型儀器設(shè)備可嘗試有償服務(wù)模式，通過合理定價和有機分配，逐步對外開放該類設(shè)備，從而實現(xiàn)以機養(yǎng)機的良性循環(huán)[5]。具體而言，可通過下述途徑籌集運行經(jīng)費（：1）做好宣傳工作，借助網(wǎng)站建設(shè)等做法來提升實驗室的知名度，逐步加大大型儀器設(shè)備的開放程度，同時收取相應(yīng)的測試服務(wù)費用（。2）實驗室根據(jù)人數(shù)多少向?qū)W院內(nèi)不同課題組收取適宜數(shù)額的生命科學(xué)實驗平臺基礎(chǔ)使用費，從而有效彌補測試服務(wù)費普遍存在收費不足問題（。3）充分開發(fā)和利用實驗室當(dāng)前具備的條件以及技術(shù)優(yōu)勢，對外提供優(yōu)質(zhì)的實驗技術(shù)服務(wù)，并收取一定的實驗費，一部分用于儀器設(shè)備的維護，另一部分用于對實驗技術(shù)員的補貼，從而激發(fā)其工作熱情（。4）在確保實驗室能夠正常運行基礎(chǔ)上，盡可能地削減相關(guān)費用支出，與此同時，應(yīng)積極利用廠商或商提供的售后服務(wù)承諾，從而有效節(jié)省維護費用。
2污水處理工藝的選擇及其特點
綜合考慮污水水質(zhì)、水量及污水處理系統(tǒng)建設(shè)場地周邊情況等因素，處理工藝選用地埋式一體化生活污水處理設(shè)備，即WSZ-H/O。該設(shè)備采用先進的生物處理工藝，集去除BOD5，CODCr，NH3-N于一身，是目前最高效的污水處理設(shè)備[5-8]。具備如下優(yōu)點：(1)設(shè)備可埋入地表以下，不影響周邊環(huán)境，不占用地表面積，不蓋廠房，不需采暖保溫。(2)鋼結(jié)構(gòu)涂料防腐，防腐壽命可達12年。(3)采用推流式生物接觸氧化，對水質(zhì)適應(yīng)性強，不會產(chǎn)生污泥膨脹，能提高水中的DO。(4)產(chǎn)生污泥量少。(5)設(shè)備在風(fēng)機間設(shè)置了新型的吸音材料，噪音低，減輕了對周圍環(huán)境的影響。(6)采取全地埋式，當(dāng)惡臭氣體溶解于土壤層的水分中時，由于土壤表面的吸附作用及化學(xué)反應(yīng)轉(zhuǎn)入土壤中，最終被其中的微生物分解達到脫臭的目的。(7)采用配套自動電氣控制系統(tǒng)，設(shè)備可靠性高，故平時無需專人管理，只需每月或每季度進行維護與保養(yǎng)。
3消毒方式的選擇
廢水消毒的目的是殺滅其中的各種致病菌。常用的消毒工藝有氯消毒(如氯氣、二氧化氯、次氯酸鈉)、氧化劑消毒(如臭氧、過氧乙酸)、輻射消毒(如紫外線、γ射線)。二氧化氯消毒是目前國內(nèi)普遍采用的成熟技術(shù)[5]，具有安全、可靠、消毒效果穩(wěn)定、持續(xù)消毒能力強的特點。本項目根據(jù)廢水處理工藝對消毒效果的要求，采用運行管理方便、殺菌效果良好的二氧化氯消毒方法。
4工藝流程
生命科學(xué)樓產(chǎn)生的實驗室污水及生活污水流入格柵調(diào)節(jié)池，在此主要去除較大的固形物，防止提升水泵堵塞，并起到減輕后續(xù)設(shè)施處理壓力的作用。同時調(diào)節(jié)水量，平衡各時段水質(zhì)。污水泵將調(diào)節(jié)池內(nèi)的水提入水解酸化池(H池)，利用兼性菌的水解酸化作用使廢水中的大分子有機物降解為易被好氧微生物降解的小分子有機物，然后流入接觸氧化池(O池)，利用好氧微生物的生化作用去除水中大量有機污染物質(zhì)，并利用硝化—反硝化去除污水中的氨氮，處理水流入斜管沉淀池，進行泥水分離后流入消毒池，與投加的ClO2充分混合，消毒后達標(biāo)排放。系統(tǒng)產(chǎn)生的柵渣運至校區(qū)固體垃圾堆放處與固形垃圾一并處理。系統(tǒng)產(chǎn)生的污泥，一部分回流至水解酸化池補充生物量，另一部分定期安排市政罐車外運處理。污水處理設(shè)備安裝及工藝流程如圖1所示。
5水質(zhì)檢測
經(jīng)污水處理系統(tǒng)處理過的水質(zhì)完全符合《污水綜合排放標(biāo)準(zhǔn)》的要求。處理前綜合污水水質(zhì)(依據(jù)環(huán)評)，COD≤2000mg/L，BOD≤800mg/L，SS≤220mg/L，pH為6～9，氨氮≤90mg/L，大腸桿菌群數(shù)＞24000個/升。處理后，COD≤500mg/L，BOD≤300mg/L，SS≤400mg/L，pH為6～9，大腸桿菌群數(shù)≤5000個/升，完全符合《污水綜合排放標(biāo)準(zhǔn)》中三級標(biāo)準(zhǔn)，具體檢測指標(biāo)見表1。
6污水處理系統(tǒng)的管理
為保證污水系統(tǒng)正常運行，學(xué)院制訂了一系列針對污水處理系統(tǒng)運行的管理制度，如《環(huán)境保護管理制度》《污水站工作人員管理制度》《廢水排放管理制度》《污水站安全操作規(guī)程》等。由于該污水處理系統(tǒng)采用配套自動電氣控制系統(tǒng)，設(shè)備可靠性好，平時無需專人管理，管理人員由學(xué)院指派技術(shù)人員兼任。按照安全操作規(guī)程要求，管理人員需定時巡視污水站運行情況，按時添加藥品，詳細(xì)記錄設(shè)備運行情況，并按規(guī)定對設(shè)備進行維護與保養(yǎng)，定期將系統(tǒng)產(chǎn)生的柵渣運至學(xué)校的固體垃圾堆放處與固形垃圾一并處理。系統(tǒng)產(chǎn)生的污泥一部分回流至水解酸化池補充生物量，剩余污泥由學(xué)校定期安排市政罐車外運處理。
二、高中生物學(xué)科
教學(xué)結(jié)合生命教育的優(yōu)勢生物學(xué)它是一門研究生命現(xiàn)象、生命活動規(guī)律及其與環(huán)境關(guān)系的科學(xué)學(xué)科。在生物教學(xué)活動中，人既是教學(xué)活動的主體又是客體。當(dāng)人作為教學(xué)研究的客體時，我們將其放在了眾多生物中，以此來探究其生命活動規(guī)律、生物演化關(guān)系以及它與地球自然環(huán)境的密切聯(lián)系。而與此同時生命教育本身就是以生命規(guī)律為基礎(chǔ)，從生命的視角來探尋人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系來審視生命的整體性和人這一生物發(fā)展的主體性作用。為了提高受教育者的生命質(zhì)量和提升其幸福指數(shù)，我們可以從人的生命成長發(fā)展規(guī)律和社會需求等方面來實施教育。同樣，生物學(xué)科教學(xué)融入生命教育即是在學(xué)科教學(xué)過程中將生命教育的主要內(nèi)容融入其中，通過生物學(xué)科課程的具體教學(xué)活動來實施生命教育。因此，結(jié)合兩者的特點發(fā)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)可以在生物教學(xué)中實現(xiàn)。
三、高中生物教學(xué)中融入生命教育的途徑和方式
1.結(jié)合教材內(nèi)容
對學(xué)生進行生命教育高中生物課程是一門將科學(xué)知識與生命教育融為一體的學(xué)科。仔細(xì)研究生物教，深入挖掘生命教育素材，就能將教授生物知識與生命教育有機結(jié)合起來。在《受精作用和早期胚胎發(fā)育》教學(xué)中，教師可介紹形成受精卵的艱難歷程，男子一次可排出2億5千萬個，可是進入輸卵管的不到20個，經(jīng)過精卵細(xì)胞識別、附著于卵膜，最終精卵細(xì)胞核融合完成受精的只有一個。讓學(xué)生體會到生命形成的艱難，能夠受精的都是經(jīng)過精挑細(xì)選，是最強壯的那個。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己是父母的第一，是父母的驕傲。從而增強自信，尊重自己。教師講述受精卵發(fā)育需要經(jīng)過母親要經(jīng)過十月懷胎，期間為新生命提供營養(yǎng)，保證新生命的安全等。至今在體外只能實現(xiàn)受精作用和早期胚胎體外培養(yǎng)，尚無從受精卵到新生兒的全體外培養(yǎng)技術(shù)。就是由于母體的環(huán)境實在難以模擬，無法替代。所謂試管嬰兒也是在試管中發(fā)育至囊胚，必須移植入母體子宮。讓學(xué)生體會母愛的偉大，從而能孝敬父母，珍惜自己的生命，尊重他人的生命。
2.結(jié)合實驗課
對學(xué)生進行生命教育。學(xué)生在進入實驗室前就要進行實驗室安全守則教育，學(xué)會在實驗室遇到突況時進行自救。進入實驗室后，如在《檢測生物組織中的糖類、脂肪和蛋白質(zhì)》的實驗中，在徒手切片花生子葉時小心刀片劃傷，在使用本尼迪特試劑沸水浴加熱小心燙傷，在使用雙縮脲A液NaOH時，當(dāng)心濺出腐蝕。在《提取和分離葉綠體色素》實驗使用層析液乙醚時，要在試管上加塞子，防止乙醚揮發(fā)影響自己和他人。通過這些安全教育，加強學(xué)生的安全意識，更加珍惜自己的生命。
3.結(jié)合科學(xué)史
對學(xué)生進行生命教育。近200年來，生物學(xué)科有了長足的發(fā)展，這與科學(xué)家的不斷實驗，刻苦專研分不開的。通過介紹生物學(xué)科發(fā)展史中的經(jīng)典案例，讓學(xué)生了解生物學(xué)科的發(fā)展歷程的同時，也讓學(xué)生體會到眾多科學(xué)工作者為生物科學(xué)的發(fā)展做出了畢生的貢獻。如：美國生物學(xué)家沃森和英國物理學(xué)家克里克在劍橋大學(xué)卡文迪什實驗室默契配合，鍥而不舍的研究DNA分子結(jié)構(gòu)，最終在威爾金斯、卡加夫等人的研究成果和他人合作的前提下，最終獲得了成功，發(fā)現(xiàn)了DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)；在生長素的發(fā)現(xiàn)過程中，從達爾文父子對植物向光性研究，到溫特發(fā)現(xiàn)植物向光彎曲是由于某種化學(xué)物質(zhì)的分布不均，再到郭葛發(fā)現(xiàn)生長素的化學(xué)本質(zhì)是吲哚乙酸。經(jīng)歷了幾代科學(xué)家的不懈努力?？茖W(xué)家們?yōu)榱俗约合矏鄣氖聵I(yè)奮斗一生，這需要怎樣的生命價值觀？這些有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，進而領(lǐng)悟生命的更高層次。
1．2基于DNA自組裝無酶循環(huán)放大猝滅化學(xué)發(fā)光法檢測核酸G-四鏈體DNA酶是一類具有催化功能的核酸分子，由于富含G的核酸分子可以在血紅素存在下，形成G-四鏈體的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出類似于辣根過氧化物酶的活性，可以催化H2O2氧化魯米諾產(chǎn)生化學(xué)發(fā)光?；谀繕?biāo)催化DNA自組裝，廣西師范大學(xué)的褚志丹等［5］基于G-四鏈體是富含鳥嘌呤堿基的DNA序列形成的一種特殊的DNA二級結(jié)構(gòu)，當(dāng)其與血紅素結(jié)合后，可顯示較強的過氧化物酶催化活性的事實，利用DNA自組裝、G-四鏈體的催化化學(xué)發(fā)光性能，構(gòu)建了一種無酶循環(huán)放大猝滅化學(xué)發(fā)光生物傳感新體系，用于DNA檢測。該傳感系簡單、低耗、靈敏。該研究將在生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)及生物學(xué)研究中得到廣泛應(yīng)用。
1．3基于DNA鏈置換酶輔助信號放大G-四鏈體脫氧核酶DNAzyme催化化學(xué)發(fā)光檢測腺苷腺苷在各種生物組織和器官功能的生理活性調(diào)節(jié)中起著重要的作用。因此檢測生物體中腺苷含量意義重大。化學(xué)發(fā)光檢測具有靈敏度高、線性范圍寬、分析速度快等優(yōu)點。廣西師范大學(xué)的李梅等［6］利用富含G堿基的DNA在血紅素和K+存在下，形成G-四鏈體結(jié)構(gòu)并表現(xiàn)出過氧化物酶活性的特點，結(jié)合DNA鏈置換反應(yīng)和核酸內(nèi)切酶的置換反應(yīng)，構(gòu)建了一種基于DNA鏈體脫氧核酶DNA鏈置換反應(yīng)和核酸內(nèi)切酶輔助信號放大的G-四鏈體脫氧核酶(DNAzyme)的催化發(fā)光檢測腺苷的新方法。該方法靈敏度高、選擇性好、檢測限量為0．5μmol/L，用于人血清中腺苷的檢測效果良好。
1．4南海紅樹林真菌Fusariumsp．301次級代謝產(chǎn)物研究紅樹林生態(tài)系統(tǒng)是一種分布在熱帶、亞熱帶潮間帶具有海洋環(huán)境特有森林類型的木本植物群落，其特殊環(huán)境孕育出的紅樹林內(nèi)生真菌是此生態(tài)系統(tǒng)的主要降解者，也是海洋真菌的第二大生態(tài)群落［7］。從1994年至今，國內(nèi)外對海洋真菌次級代謝產(chǎn)物的研究表明，紅樹林內(nèi)生真菌的次級代謝中含有極其豐富的結(jié)構(gòu)新穎且在抗腫瘤、抗氧化、抗真菌、細(xì)菌等藥理方面表現(xiàn)出良好活性的化合物。海洋真菌活性代謝產(chǎn)物已經(jīng)成為重要的新型藥物來源之一。為了尋找結(jié)構(gòu)新穎且具有藥理活性的海洋真菌次級代謝產(chǎn)物，中山大學(xué)的方平等［8］對一株采自海口桐花樹的紅樹林內(nèi)生菌Fusariumsp．301次級代謝產(chǎn)物，根據(jù)化合物的理化性質(zhì)、采用正反相硅膠、凝膠柱層析法和高效液相色譜法對其次級代謝產(chǎn)物進行分離純化，通過波譜解析以及文獻數(shù)據(jù)對照的方法，分離得到并確定了5個鏈紅菌素類化合物的結(jié)構(gòu)。該研究將在生命科學(xué)、生物學(xué)及醫(yī)藥學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。
1．5鹽酸氨溴索的電化學(xué)氧化作用鹽酸氨溴索(AMB)，trans-4-［(2-氨基-3，5-二溴芐基)氨基］環(huán)己醇鹽酸鹽，是治療呼吸系統(tǒng)疾病的一種特效藥物。它對活性自由基(ROS)有不同的清除能力，對羥基自由基(HO•)的清除能力強，對超氧陰離子(O2－)弱，對過氧化氫(H2O2)很少或沒有作用。因此研究AMB的氧化作用和過程對了解AMB的生化過程很有意義。為此西北大學(xué)的孫杰娟等［9］在酸性水溶液中，研究了鹽酸氨溴索(AMB)的伏安行為，參照取代苯胺的伏安特性，說明了AMB的氧化機理。該研究將在生命科學(xué)、醫(yī)藥學(xué)的研究中得到應(yīng)用。
2現(xiàn)代有機及生物分析在有機物分析分離科學(xué)中的應(yīng)用
2．1殼聚糖衍生化杯［4］芳烴鍵合硅膠固定相對八種單取代苯的分離及分析殼聚糖大分子中有活潑的羥基和氨基，具有較強的化學(xué)反應(yīng)能力和生物相容性;杯芳烴的孔腔大小可調(diào)，構(gòu)象和取代基可以人為控制。鄭州大學(xué)的盧靜等［10］利用二者的優(yōu)點將其結(jié)合制備了一種新型固定相并對八種單取代苯進行了分離分析研究。他們的做法是采用自制殼聚糖衍生化杯［4］芳烴鍵合硅膠固定相(CBS4)，對8種單取代苯(苯胺、苯甲醛、苯酚、甲苯、氯苯、溴苯、碘苯、丁苯)進行了分離、熱力學(xué)、疏水作用的研究。實驗結(jié)果表明，8種單取代苯在CBS4上分離時間短，分離效果好，符合反相色譜機理;分析物的保留時間會隨柱溫的增加而減小;疏水作用在分離單取代苯時起著重要作用。該研究將在分析分離科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、生物學(xué)中得到應(yīng)用。
2．2Cu2+-羧甲司坦絡(luò)合物的光譜特征及其應(yīng)用羧甲司坦為一種黏痰調(diào)節(jié)劑，用于治療支氣管炎、支氣管哮喘等疾病引起的痰液黏稠，咳出困難者，但用量過大會有醫(yī)療副作用。為此廣西大學(xué)的林瑜等［11］根據(jù)羧甲司坦分子結(jié)構(gòu)特征，推測其分子應(yīng)該具有與金屬離子絡(luò)合的條件。通過紫外可見分光光度法考察了羧甲司坦與各種金屬離子絡(luò)合的可能性。他們的研究發(fā)現(xiàn)，羧甲司坦與Cu2+可以形成穩(wěn)定絡(luò)合物，該絡(luò)合物在237nm處有一個最大特征吸收峰。確定了絡(luò)合物的絡(luò)合比羧甲司坦Cu2+為2∶1，絡(luò)合物穩(wěn)定常數(shù)為4．98×109，在237nm處絡(luò)合物的摩爾吸光系數(shù)最大為4．74×103L/(mol•cm)建立了基于Cu2+絡(luò)合的紫外分光光度法定量測定羧甲司坦的新方法。該方法簡單、快速、靈敏、準(zhǔn)確，且成功的應(yīng)用于藥廠的產(chǎn)品分析，結(jié)果與標(biāo)量相符合。
1 語文“生命”課堂是促進全體學(xué)生發(fā)展的課堂
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
2 語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3 語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對活、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程；語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂；語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。
4 語文“生命”課堂是對話式課堂
“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；出此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
二、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考
燕國材先生在《值得倡導(dǎo)與實踐的生命教育》中認(rèn)為生命教育一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2 民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，電是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。小學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能：
(1)挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。
(2)聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進行生命教育
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4 豐富語文教學(xué)活動，是實施生命教育的有效手段
一、有關(guān)畢業(yè)設(shè)計（論文）排版的說明：
1．紙張大小及版心：封面紙用170g的天藍書，其它統(tǒng)一用A4紙（21×29.7）打印，邊距設(shè)為：上2.8cm，下2.2cm，左2.8cm，右2.2cm。行距為固定值20磅。頁眉字體中文-小五號宋體，英文-TimesNewRoman；分割線：0.5磅雙線；奇數(shù)頁：章名，偶數(shù)頁：本科生學(xué)院本科畢業(yè)(設(shè)計)論文：題目名。居中。
2．中文摘要（含關(guān)鍵詞）和英文摘要（含關(guān)鍵詞）各占一頁
3．文章中的英文均用TimesNewRoman字體。
3.正文換章時必須換頁
4.正文第一級標(biāo)題用三號粗黑體，居中上下空一行
5.正文第二級標(biāo)題用小三黑體，靠左上下空一行
6.正文第三級標(biāo)題用四號黑體，靠左本身不空行
7.正文小四號字體，行距為固定值20磅
8.圖題及圖中文字用5號宋體
9.參考文獻標(biāo)題用三號黑體，居中上下空一行，參考文獻正文為五號宋體
畢業(yè)設(shè)計說明書（畢業(yè)論文）資料的組成與裝訂
1、畢業(yè)設(shè)計說明書（畢業(yè)論文）按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)裝訂：封面畢業(yè)設(shè)計（論文）任務(wù)書中外文摘要目錄正文參考文獻譯文及原件影印件計算機編程程序（包括使用說明書）
2、裝袋：①畢業(yè)設(shè)計（論文）說明書、②設(shè)計圖紙、③軟盤（或光盤）。
畢業(yè)設(shè)計（論文）說明書其它說明見《本科生學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計說明書（論文）的基本構(gòu)成及其表述》。
本科生
畢業(yè)設(shè)計說明書
（小初號字距4磅黑體加黑居中）
題目×××××××××××××
英文并列題目×××××××××××××
學(xué)院專業(yè)班級
學(xué)生指導(dǎo)教師（職稱）
完成時間年月日至年月日
（小三號宋體，加粗）
本科生
畢業(yè)論文
（初號字距15磅黑體加黑居中）
題目：××××××××××××××
英文并列題目××××××××××××××
學(xué)院：專業(yè)：班級：
學(xué)生：指導(dǎo)教師（職稱）
完成時間：年月日至年月日
（小三號宋體，加粗）
系主任
批準(zhǔn)日期
本科生
（一號華文行楷）（小四宋體）
畢業(yè)設(shè)計（論文）任務(wù)書
（二號宋體，加粗，居中正文小四號宋體，行距為固定值20磅）
系專業(yè)班學(xué)生
一、畢業(yè)設(shè)計(論文)課題
二、畢業(yè)設(shè)計(論文)工作自年月日起至年月日止
三、畢業(yè)設(shè)計(論文)進行地點
四、畢業(yè)設(shè)計(論文)的內(nèi)容要求
教研室負(fù)責(zé)人
指導(dǎo)教師
接受設(shè)計論文任務(wù)開始執(zhí)行日期年月日
學(xué)生簽名
摘要（三號黑體，居中上下空一行
正文小四號宋體，行距為固定值20磅）
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
關(guān)鍵詞：×××××××
（關(guān)鍵詞三字小四加黑）。
（英文全部用TimesNewRoman字體
Abstract三號字體加粗，居中上下空一行
正文小四號字體，行距為固定值20磅）
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
Keywords:×××××××
（Keywords:小四加黑）
目錄
（三號粗黑體，居中上下空一行）
摘要………................................................................................................Ⅰ
Abstract………………………………………………………………………………..Ⅱ
第一章引言（緒論）（頁碼）
1.1××××（頁碼）
1.2××××（頁碼）
1.3×××（頁碼）
1.4××（頁碼）
第二章××××××（頁碼）
2.1××××××××（頁碼）
2.1.1××××××××××（頁碼）
2.1.2×××××××××（頁碼）
2.2××××××××（頁碼）
2.2.1××（頁碼）
2.2.2××××××××（頁碼）
2.3××××（頁碼）
結(jié)論（頁碼）
1.2樹立遠(yuǎn)大理想、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說“世界上最快樂的莫過于為理想而奮斗”。理想和信念可指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進動力，提高人生的精神境界；引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、走什么路、為什么學(xué)。作為生物學(xué)科的教師，可利用生命科學(xué)史的優(yōu)勢教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，確立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，并予以不懈的努力和奮斗實現(xiàn)人生價值。英國博物學(xué)家查理羅伯特•達爾文是一個從不為自己的選擇后悔的人。在他9歲時，就已經(jīng)有了一個遠(yuǎn)大的理想，他對父親說：將來我要環(huán)游世界，進行實地考察，去發(fā)現(xiàn)世界上未被人類發(fā)現(xiàn)的奧秘。但達爾文在父親的安排下，不得已去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)及神學(xué)，可他從未放棄過自己的理想。他于1831年放棄神學(xué)，隨“貝格爾”號做了歷時五年的環(huán)球航行考察，期間歷盡了無數(shù)的艱難與險阻，在動植物和地質(zhì)等方面收集了寶貴的第一手資料，經(jīng)過長達20多年的不懈努力，最終于1859年完成和出版了震驚世界的巨著《物種起源》。此時可針對個別學(xué)生由于覺得學(xué)習(xí)太艱苦而出現(xiàn)松懈的現(xiàn)象，教育學(xué)生要像達爾文那樣樹立遠(yuǎn)大理想，還要具有為理想奮斗不息的堅強毅力，只有這樣才不會被暫時的困難和挫折所折服，才會以積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝一切困難和壓力，最終實現(xiàn)自己的理想。
1.3培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和承受挫折的能力古人云：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。科學(xué)的發(fā)展史實際上是一部記載科學(xué)家為科學(xué)的發(fā)展而不屈不撓奮斗的工作歷史。遺傳學(xué)的奠基人孟德爾經(jīng)歷了極其艱難曲折的研究歷程，揭示了遺傳學(xué)的兩大基本規(guī)律。整整8年的苦心鉆研，發(fā)現(xiàn)并揭示出分離規(guī)律和自由組合規(guī)律。然而，孟德爾的研究成果沒有引起人們的關(guān)注，直到35年后，另外三位植物學(xué)家分別在各自的研究中證實了當(dāng)年孟德爾提出的遺傳學(xué)的兩大基本規(guī)律。這時孟德爾的研究成果才受到科學(xué)界的重視和公認(rèn)，致使遺傳學(xué)的研究從此快速發(fā)展起來。孟德爾的工作如此長久地被人忽視而默默無聞，最終獲得輝煌成就的經(jīng)歷是震撼人心的。以此可教育學(xué)生“道路是曲折的，前途是光明的”，在成長的道路上要樹立堅定的信心、要努力加強克服困難、戰(zhàn)勝困難的堅強意志，并引導(dǎo)學(xué)生在遇到挫折時學(xué)會合理地認(rèn)識挫折，正確地對待挫折，教育學(xué)生在挫折面前不氣餒、不妥協(xié)、不對人生和社會失去信心。
1.4培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，團結(jié)合作精神也顯得更加重要。作為集體中的一員，要互相信任，互相支持，互相配合，互相幫助?？茖W(xué)上的每一項重大突破，大多是團結(jié)合作的產(chǎn)物。沃森和克里克成功的原因之一應(yīng)歸因于他們的特殊結(jié)合，兩人相互補充、相互批評以及相互激發(fā)出對方的靈感。沃森和克里克闡明了DNA的立體結(jié)構(gòu)，這被歡呼為是二十世紀(jì)生物學(xué)上最偉大的成就之一，其程度可媲美于前一世紀(jì)的達爾文和孟德爾的成就。他們在科學(xué)研究上可謂是一對最佳搭檔，沃森在以噬菌體為實驗材料的研究中具有獨到見解，卻對數(shù)學(xué)、物理學(xué)感到難以駕馭，而克里克則精通這些被沃森視之為有點難度的學(xué)科。兩個人的性格也截然相反，沃森是個孤獨、文靜、具有內(nèi)向性格的人，相反，克里克則以大聲談話和縱情歡笑而為人所熟知。他倆的合作是生物學(xué)與物理學(xué)互補的最佳典范，也表現(xiàn)出了團隊成員之間相互配合的重要。沃森和克里克認(rèn)為如果沒有與對方的合作，他們自己是不能夠單獨發(fā)現(xiàn)DNA的結(jié)構(gòu)的。作為當(dāng)代大學(xué)生，要成就一番事業(yè)就一定要有團結(jié)協(xié)作的精神。
中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）42-0185-02
《生命科學(xué)導(dǎo)論》是一門基礎(chǔ)知識和科技前沿進展相結(jié)合的綜合性課程，21世紀(jì)，生命科學(xué)領(lǐng)域取得了快速的發(fā)展，其科技成果的應(yīng)用也推動著整個社會經(jīng)濟和社會生活的迅猛變革。為了幫助本科生了解基本的生物科學(xué)知識，提高其對現(xiàn)代生命科學(xué)與技術(shù)的內(nèi)涵及進展的認(rèn)識。在強調(diào)素質(zhì)教育、培養(yǎng)和提高本科生創(chuàng)新能力的背景下，從20世紀(jì)80年代以來，哈佛、麻省理工、斯坦福、劍橋、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等國內(nèi)外許多高校已將《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程設(shè)為本科生全校公選課，并取得了較好的效果。上海海洋大學(xué)作為一所上海的特色本科院校，推進以水產(chǎn)和海洋為特色的生命科學(xué)素質(zhì)教育已有10多年，在2000年《生命科學(xué)導(dǎo)論》作為全校公共選修課在學(xué)校開設(shè)。但是在教學(xué)過程中，由于《生命科學(xué)導(dǎo)論》涉及的課程內(nèi)容龐雜、知識綜合性較強、課時少且無實驗課時，再加上近年來該學(xué)科日新月異的發(fā)展，沿用傳統(tǒng)的板書為主的教學(xué)的方法和手段，不僅教學(xué)進度緩慢，且難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣。多媒體教學(xué)一定程度可以改善上述傳統(tǒng)教學(xué)存在的問題，但是，多媒體教學(xué)也存在規(guī)范性、聯(lián)系性以及交流和互動功能較差等弊端。我們《生命科學(xué)導(dǎo)論》教學(xué)團隊在正確認(rèn)識多媒體教學(xué)的利弊的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實踐中不斷摸索、總結(jié)和積累經(jīng)驗，充分發(fā)揮教師的主觀能動作用，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，既發(fā)揮多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點，又避免各自的不足，把多種教學(xué)方法和手段融會貫通，使學(xué)生變被動接受為主動思考，提高了教學(xué)效果和質(zhì)量。
一、多媒體教學(xué)的優(yōu)勢
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，有了興趣，學(xué)生才能主動、愉快地學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)形式有別于傳統(tǒng)教學(xué)，可將圖、文、聲、像等多種教學(xué)內(nèi)容資料整合在一起，以全新的表現(xiàn)形式將教學(xué)內(nèi)容展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生從單調(diào)的課本中脫離出來，加深了對深奧理論的多層次感知和理解，對抽象概念的形象化教學(xué)，大大提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。要提高教學(xué)效率，就要使學(xué)生在有限的授課時間內(nèi)獲得相對較多的知識容量。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以板書為主，不僅教學(xué)信息量有限，表現(xiàn)方式和教學(xué)效果也較差。多媒體避免了教師低效的板書和搬運掛圖的時間，使教師在有限的教學(xué)時間傳授更加豐富的教學(xué)信息，學(xué)生可以因此贏得更多的消化、吸收、練習(xí)、鞏固知識的時間，實現(xiàn)高容量和高效益的教學(xué)過程。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的動力和靈魂，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該盡可能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。多媒體教學(xué)，通過設(shè)計現(xiàn)實或虛擬的教學(xué)環(huán)境，能同時給學(xué)生多種感官刺激，將抽象邏輯思維與具體形象思維融為一體，突破了抽象邏輯思維的難點和局限，達到了抽象概念具體化，微觀概念宏觀化的良好效果，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。《生命科學(xué)導(dǎo)論》作為一門綜合性課程，僅僅依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能有效、生動地進行講解，必須借助多媒體，將大量圖像、視頻等教學(xué)素材用各種軟件制作成集“文、圖、聲”于一體的幻燈片，在課堂講授中合理利用多媒體課件結(jié)合課本進行教學(xué)。這樣才能有效地提高教學(xué)效率，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
二、多媒體教學(xué)可能存在的問題
多媒體教學(xué)讓老師從大量的板書中解脫出來，將教學(xué)內(nèi)容用幻燈片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。這種“程序化”的課件，信息量大，內(nèi)容豐富，教師容易不自覺地加快課堂教學(xué)速度。特別是如果每節(jié)課都使用大量的幻燈片或者一次播放過多的教學(xué)內(nèi)容和信息，不考慮學(xué)生的接受速度和理解能力，會造成學(xué)生對教學(xué)重點的和難點領(lǐng)會不透，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。任何課件都是一種教學(xué)手段，一種輔助教學(xué)的工具，多媒體課件也不例外。但是由于認(rèn)識上的片面性，有些教師在運用多媒體進行課堂教學(xué)時過分追求全程效果，整節(jié)課從頭到尾都使用多媒體課件，實質(zhì)上是“以教師為中心”演變成了“以多媒體”為中心。有些教師在授課過程中從始至終都只站在播放多媒體的電腦之前，很少走到同學(xué)中間和大家討論和提問，容易使課堂氣氛單調(diào)和呆板，教師成了播音員或解說員，學(xué)生成了觀眾或聽眾，師生之間應(yīng)有正常交流和溝通也被多媒體所取代，使學(xué)生無法感受不同教師各自的教學(xué)風(fēng)格和與眾不同的人格魅力。多媒體教學(xué)可以把抽象的理論和深奧的教學(xué)難點用直觀性、形象性圖形和視頻等同學(xué)比較容易理解和接受的方式傳授給大家。但是如果授課內(nèi)容中所有相對抽象和深奧內(nèi)容都借用多媒體方式形象地展現(xiàn)出來，實際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維力和想象力的培養(yǎng)。習(xí)慣依賴圖像的直觀性、形象性也容易養(yǎng)成思維惰性，不利于學(xué)生抽象思維能力和空間想象能力的開拓和提高。不合理的多媒體課件大致分為三種，一是制作不精，沒有充分發(fā)揮多媒體教學(xué)較傳統(tǒng)教學(xué)信息量更大、方式更靈活的優(yōu)勢。只是把備課筆記轉(zhuǎn)換成了電子教案，用鼠標(biāo)代替了粉筆。二是照抄照搬，從網(wǎng)絡(luò)平臺下載過多資料而不注重修正和開發(fā)，結(jié)果是緣木求魚，華而不實，使學(xué)生淹沒在無序的資源海洋里。三是多媒體幻燈設(shè)計過于花哨以致喧賓奪主。過分追求課件華麗的外觀、漂亮的動畫和聲音效果，這些和教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的畫面和聲音反而會分散學(xué)生聽課的注意力，干擾學(xué)生對正常教學(xué)內(nèi)容的理解。
三、科學(xué)使用多媒體，提高《生命科學(xué)導(dǎo)論》教學(xué)質(zhì)量
1.合理優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計多媒體教學(xué)課件。教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本保證。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)首先應(yīng)根據(jù)課程的教學(xué)目的和要求選擇合適該課程的教材，并以這些教材為基礎(chǔ)，構(gòu)建合理的教學(xué)體系?！渡茖W(xué)導(dǎo)論》的課程內(nèi)容涉及生物和生命科學(xué)、生物的化學(xué)組成、細(xì)胞、能量和代謝、遺傳及其分子基礎(chǔ)、發(fā)育、進化、植物的結(jié)構(gòu)和功能、動物的結(jié)構(gòu)和功能、生物和環(huán)境、人體健康與重大疫病預(yù)防、生物技術(shù)和人類未來等方面的基本概念和理論，教學(xué)內(nèi)容跨度大、知識面廣且不易深入。我們在授課前反復(fù)備課，以選用教材吳慶余主編的《基礎(chǔ)生命科學(xué)》為參考，對教材和教學(xué)內(nèi)容進行詳細(xì)地分析研究，廣泛收集教學(xué)素材。對教材所包括的內(nèi)容進行提煉和濃縮，既源于教材，又高于教材，同時，特別注意吸收與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的本學(xué)科前沿知識和最新科研成果及生產(chǎn)實踐。在教學(xué)內(nèi)容的具體安排上，由淺入深，由窄到寬。水產(chǎn)、食品和海洋三大學(xué)科是上海海洋大學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科。我們在課程內(nèi)容選擇方面特別注重體現(xiàn)上海海洋大學(xué)鮮明的自身特色，以與現(xiàn)代生活特別是海洋、食品安全、轉(zhuǎn)基因、生物制藥等問題密切相關(guān)、影響重大的熱點問題作為切入點，展開相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，強調(diào)理論聯(lián)系實際。例如，在講述生物技術(shù)這章時，既介紹了基因工程、蛋白質(zhì)工程、發(fā)酵工程和細(xì)胞工程等現(xiàn)代生物技術(shù)的基本內(nèi)容，又著重探討了這些技術(shù)在農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和造福人類方面的一些應(yīng)用。特別是對轉(zhuǎn)基因作物、生物制藥和克隆人等熱點專題的討論更激發(fā)了學(xué)生對所授內(nèi)容的興趣。靈活、恰當(dāng)?shù)乩矛F(xiàn)代化的教學(xué)工具，精心設(shè)計多媒體教學(xué)課件。此外，在課堂上適當(dāng)播放一些相關(guān)的優(yōu)秀科教片以激發(fā)學(xué)生的上課熱情，開拓學(xué)生的視野。
2.準(zhǔn)確把握課程信息量和課堂節(jié)奏。我們在授課過程中，既充分利用多媒體教學(xué)速度快、知識信息量大的優(yōu)勢，又切實考慮學(xué)生的接受能力和速度，做到內(nèi)容適量且應(yīng)按教學(xué)進度逐條顯示教學(xué)內(nèi)容，遵循由淺到深的學(xué)習(xí)規(guī)律。在學(xué)生聽講、做筆記、思考等環(huán)節(jié)適當(dāng)停頓，使學(xué)生有消化、理解、練習(xí)、鞏固所學(xué)知識的時間。每次上課之前，通過提問和學(xué)生交流，判斷上次課件的講授速度是否適合大多數(shù)學(xué)生的需求。如果較多同學(xué)對所提問題不是很理解，本次多媒體授課時就會增加講解及注釋。合理控制好語速，對重難點內(nèi)容提高聲音著重強調(diào)，詳細(xì)講解，并設(shè)置思考題，讓學(xué)生參加到教學(xué)的討論和交流中，加深對重點授課內(nèi)容的理解和記憶。同時，充分利用自己的肢體語言吸引學(xué)生注意力，與學(xué)生進行有效的交流。
3.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用。課堂教學(xué)的過程從一定意義上講，是一個師生互動的過程。缺乏教學(xué)互動和課堂討論的被動接受知識的教學(xué)方式非常容易造成課堂氣氛沉悶和出勤率低，教學(xué)效果較差。為了引導(dǎo)學(xué)生充分參與課堂教學(xué)、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我們在多媒體教學(xué)過程中，不再是灌注知識的注射器，而時刻意識到學(xué)生的主體性，不片面追求課程容量，而鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，綜合運用啟發(fā)式、討論式、探究式等多種教學(xué)方法，增強《生命科學(xué)導(dǎo)論》課堂的吸引力，提升課程教學(xué)效果。
我們充分利用網(wǎng)絡(luò)資源作為提升《生命科學(xué)導(dǎo)論》教學(xué)效果的有效方法。在上海海洋大學(xué)校園網(wǎng)的EOL網(wǎng)格教學(xué)平臺中有該課程的教學(xué)大綱、教案、課件及學(xué)習(xí)指導(dǎo)等資源，使學(xué)生在課后可以自主學(xué)習(xí)。我們還給學(xué)生介紹國內(nèi)外著名高校生命科學(xué)導(dǎo)論或生物學(xué)相關(guān)的課程及生命科學(xué)研究所或?qū)嶒炇业木W(wǎng)站，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在網(wǎng)上查找資料及閱讀生物學(xué)相關(guān)文獻。這不僅可以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的需要，也起到了教育學(xué)生、激勵學(xué)生的作用。
1.什么是產(chǎn)品生命周期？
產(chǎn)品生命周期（product life cycle），簡稱plc，是產(chǎn)品的市場壽命，即一種新產(chǎn)品從開始進入市場到被市場淘汰的整個過程。就產(chǎn)品而言，要經(jīng)歷一個開發(fā)、引進、成長、成熟、衰退的階段。而這個周期在不同的技術(shù)水平的國家里，發(fā)生的時間和過程是不一樣的，期間存在一個較大的差距和時差，正是這一時差，表現(xiàn)為不同國家在技術(shù)上的差距，它反映了同一產(chǎn)品在不同國家市場上的競爭地位的差異，從而決定了國際貿(mào)易和國際投資的變化。典型的產(chǎn)品生命周期一般可以分成四個階段，即介紹期（或引入期）、成長期、成熟期和衰退期。
產(chǎn)品生命周期是一個很重要的概念，它和企業(yè)制定產(chǎn)品策略以及營銷策略有著直接的聯(lián)系。
當(dāng)然，針對一門課程來說，它不會完全按照產(chǎn)品的市場壽命理論來運行的，我們可以借鑒產(chǎn)品生命周期的投入期、成長期和成熟期的營銷策略，使《文獻檢索》這門課程穩(wěn)定在“成熟期”。
2.產(chǎn)品生命周期理論對《文獻檢索》教學(xué)的啟示
2.1《文獻檢索》課的認(rèn)知階段（1981-1992）
1984年教育部教高【84】004號文件《關(guān)于在高等學(xué)校開設(shè)（文獻檢索與利用課）的意見》的頒發(fā)，為《文獻檢索》課發(fā)展提供了政策保障。這一時期我國有半數(shù)以上的高校有計劃、有組織地推行《文獻檢索》課，主要以“文獻檢索教學(xué)”為主，并不斷發(fā)展和擴大。教學(xué)內(nèi)容圍繞“文獻”、“檢索”和“利用”三方面知識，面向大學(xué)生主要講授文獻的類型與特點、檢索原理與檢索工具、綜述與論文的寫作。由于條件所限，這一時期的授課內(nèi)容主要以手工檢索為主。對課程的重要性的認(rèn)識還需要進一步的擴大的提高。
2.2《文獻檢索》課的成長階段 （1992-2002）
1992年，中國科技信息研究所重慶分所首次推出的中文只讀光盤“中文科技期刊篇名數(shù)據(jù)庫”成為大學(xué)用戶教育的重要內(nèi)容，使文獻檢索課實質(zhì)性進入了計算機檢索教育階段。這一時期，人們重新審視了課程教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)評估等。各高校在壓縮手工檢索教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加大了計算機信息檢索的份量，拓展了網(wǎng)絡(luò)信息檢索的內(nèi)容，各高校圖書館建立的電子閱覽室成為學(xué)生實習(xí)的重要場所，全國大部分高校都把計算機檢索作為文獻檢索授課的重點，教學(xué)方法也更靈活。它的重要性也日益突顯。
2.3《文獻檢索》課的成熟階段（2002年至今）
2002年1月，首屆“全國高校信息素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會”在哈爾濱召開，標(biāo)志著“文獻檢索課”向“信息素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)型?！靶畔⑺刭|(zhì)教育”將是《文獻檢索》課程的實質(zhì)所在，它將為人們的終身教育打下夯實的基礎(chǔ)。對《文獻檢索》課在教學(xué)觀念、教學(xué)體制、教學(xué)手段等方面提出了更高的要求。同時，只有與時俱進才能使文獻檢索課的生命周期穩(wěn)定在成熟期。
2.31明確教學(xué)目標(biāo)
信息素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該分為兩部分：第一部分為知識目標(biāo)，包括信息資源、檢索系統(tǒng)、信息語言、計算機與網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、知識產(chǎn)權(quán)、信息安全等方面的相關(guān)知識。第二部分為能力目標(biāo)，包括文獻資源檢索與利用、網(wǎng)絡(luò)資源檢索與利用、信息評價與鑒別、信息寫作與科研設(shè)計、信息管理與決策等。
2.32壯大教學(xué)隊伍
信息素質(zhì)教育的教學(xué)隊伍數(shù)量和質(zhì)量需要隨之壯大和提升。可采取的措施如下： （1）合理配置教師資源，使專職與兼職、教學(xué)與輔導(dǎo)、圖情專業(yè)與其他專業(yè)相結(jié)合、相補充，以緩解檢索課教學(xué)任務(wù)量壓力。（2）科學(xué)分配教學(xué)任務(wù)，可將教學(xué)內(nèi)容分成檢索理論部分、檢索工具部分、數(shù)據(jù)庫部分、上機操作部分等，分別由不同的老師講解，這樣就可以揚長避短，實現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
2.33研究教學(xué)方法
信息素質(zhì)教育的教學(xué)方法，應(yīng)該更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、開放性和創(chuàng)造性。（1）案例教學(xué)法可以選用具有典型性和針對性的案例，跟學(xué)生一起確定檢索途徑和檢索方法，分析檢索結(jié)果，有助于訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維、分析、判斷和實際操作能力。（2）互動法強調(diào)師生互相討論交流、互相觀摩學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體
教學(xué)原則，目的是培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、溝通能力及創(chuàng)新能力。
2.34創(chuàng)新教學(xué)手段
信息素質(zhì)教育的教學(xué)手段可按離線和在線進行劃分，如利用frontpage，power point，flash等軟件制作的離線課件，形象生動，有聲有色。web2.0環(huán)境下一系列技術(shù)應(yīng)用使文獻檢索課實現(xiàn)了在線的網(wǎng)絡(luò)互動，如qq、blog、sns、tag等在文獻檢索課的應(yīng)用中日益增多。這樣更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的興趣，增強學(xué)生對本課程的認(rèn)知能力。
3、結(jié)論：科學(xué)無國界，同樣，理論也不會受學(xué)科的束縛。產(chǎn)品生命周期理論對《文獻檢索》課的啟示就是我們可以通過不斷的改進教學(xué)觀念、教學(xué)體制和教學(xué)手段等，使《文獻檢索》課穩(wěn)定在它的“成熟期”，使《文獻檢索》課成為高校選修課中的精品課。
參考文獻：
[1]張懷濤等.文獻檢索課的發(fā)展歷程與發(fā)展對策.大學(xué)圖書館學(xué)報，2011.3
[中圖分類號]F062.2 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1674-6848（2012）02-0064-06
[作者簡介]胡牧（1981―），男，重慶市人，云南大學(xué)人文學(xué)院中文系2011級博士研究生，主要從事生態(tài)審美與民族藝術(shù)學(xué)研究。（云南昆明 650091）
Title: The concert development of ecological civilization and regional economic under the view of scientific concept of development――Take the Dianchi lake pollution and comprehensive treatment as an example
Author: Hu Mu
Abstract: In face of the a series of development dilemma like as environmental pollution and environment destroy，the scientific concept of development bases itself upon the main meaning of “development”and the concept of sustainable development,it contains the reasonable path of ecological civilization construction,it points to the right direction for the concert development of ecological civilization and regional economic.We observe the concert development of ecological civilization and regional economic under the view of scientific concept of development,it helps to unify the ordered ecology of scientific development, beneficial cycle and the values of the true,good,pretty,benefit,fitting.It helps to concert the ecological civilization and regional economic sustainable development.
Key words: scientific development view; ecological civilization; regional economic; ecological harmony; the Dianchi lake; environment issues
經(jīng)濟的發(fā)展、生態(tài)的呈現(xiàn)狀態(tài)具有區(qū)域性特征，但是，生態(tài)問題相比經(jīng)濟發(fā)展這個問題來說更是一個全局性的大問題和一個全球性的大問題。當(dāng)前，經(jīng)濟的合理發(fā)展與環(huán)境保護等問題日益引起人們的廣泛關(guān)注。在現(xiàn)實中，經(jīng)濟發(fā)展必然要在一定程度上依賴對資源的開發(fā)和利用，資源往往是珍貴而有限的，環(huán)境生態(tài)往往又是脆弱的，因此，如何在保護生態(tài)環(huán)境的同時合理適度地發(fā)展經(jīng)濟已成為我們今天要尤為重視，探討和解決的問題。近些年來，學(xué)者們對科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明、區(qū)域經(jīng)濟的研究已經(jīng)取得較為豐碩的成果。同時，黨和政府也非常重視用科學(xué)發(fā)展觀去統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，著力構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。在這樣的背景下，本文以昆明滇池的污染及其治理為例，來重點梳理科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系、生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的依據(jù)等內(nèi)容，以進一步澄明科學(xué)發(fā)展觀視野下生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性、必要性和緊迫性。
一、環(huán)境污染問題的凸顯
20世紀(jì)中期以來，隨著工業(yè)社會所造成的生態(tài)環(huán)境危機的日益加劇，遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水的農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)村風(fēng)光在現(xiàn)代性的商品社會中迅速瓦解，成為日漸遙遠(yuǎn)的田園舊夢。人與自然之間的生態(tài)矛盾逐漸成為全世界關(guān)注的中心之一。在這個過程中，人對大自然的態(tài)度漸漸顯得并不那么友好和理智。本來，人對大自然的態(tài)度一開始是依生的，那時的人們對大自然是敬畏和尊敬的。人與大自然的關(guān)系是一種原生性和諧狀態(tài)。“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》二十五章）強調(diào)的就是人與自然的本源聯(lián)系。然而，我們曾有的這種對大自然母親的“敬意”卻在今天得到很大程度上的消解，這就從思想上潛含了生態(tài)危機等一系列社會問題。我們今天倡導(dǎo)生態(tài)綠色文明，就是要重新找回我們曾經(jīng)擁有的對大自然母親的敬意，以探討經(jīng)濟發(fā)展過程中環(huán)境污染等問題的解決途徑。
（一）不堪重負(fù)的滇池
在人類為經(jīng)濟飛速發(fā)展“買單”的諸多實例中，滇池的污染很具有典型性。滇池原本是云南寬闊美麗的高原淡水湖泊，那里曾經(jīng)碧波蕩漾，魚翔淺底，水草肥美，婉如上蒼在高原遺留下的一塊耀眼明珠，但她后來卻成了人類經(jīng)濟發(fā)展的受害者之一，于是，她蒙垢頗深，容顏老去，不再“明眸善睞”，不再清澈見底，難怪詩人于堅不無惋惜地寫道：“我們活著，而滇池已經(jīng)死去”。這絕非危言聳聽！“滇池為我國最大的高原淡水湖泊，同時作為一個典型的高原內(nèi)陸湖泊，近30多年來，由于圍湖造田、工農(nóng)業(yè)廢水的嚴(yán)重污染以及水資源的不合理利用而造成的生態(tài)環(huán)境退化極具典型性。在受到工農(nóng)業(yè)廢水及城市生活污水污染和大面積圍湖造田等其他人為因素影響后，其生態(tài)環(huán)境發(fā)生了急劇退化：湖水透明度劇降、光能不足是使滇池水深1.5～2.0m以上的水體中許多水生植物物種和群落消失的重要生態(tài)因素。有毒物質(zhì)的積累，富營養(yǎng)化的加劇，生態(tài)系統(tǒng)的建群種、獨有種和敏感種很快因不適應(yīng)新環(huán)境而消失，整個生態(tài)系統(tǒng)的成分、結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，出現(xiàn)了生態(tài)危機。滇池水環(huán)境退化與物種多樣性的喪失呈雙向惡化效應(yīng)，物種多樣性的恢復(fù)應(yīng)為滇池污染治理的根本和生態(tài)恢復(fù)的重要指標(biāo)。滇池近幾十年來水環(huán)境退化及物種多樣性喪失的動態(tài)過程是湖泊富營養(yǎng)化發(fā)展過程的一個縮影，滇池水生生態(tài)系統(tǒng)的退化可為湖泊生態(tài)預(yù)警、湖泊環(huán)境保護、湖泊污染治理及恢復(fù)提供了一個實在的研究典例和模式。”①“中國昆明滇池地區(qū)，伴隨著富營養(yǎng)化的發(fā)展，湖濱地帶的生物圈層幾乎全部喪失殆盡。不僅如此，污染往往引起建群種的消亡或更替，從而使原有的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生嚴(yán)重的逆向演替?！雹诳梢姡岢氐闹卫硪训搅丝滩蝗菥彽牡夭?！
“亡羊補牢，未為晚也。”從功能和地位的角度來說，黨和政府是滇池治理的主導(dǎo)力量和決定性力量，同時滇池治理也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。黨和政府下決心治理滇池彰顯了科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明“和諧”思想的綠色理念，這無疑是踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是建設(shè)社會主義生態(tài)文明的重要舉措，它充分體現(xiàn)了黨和政府以及人們對生態(tài)城市建設(shè)和城市生態(tài)呵護的綠色之思以及對我們“家園”維護和珍愛的綠色之思。盡管治理滇池“非一日之功”，但只要黨和政府充分重視，及時合理地出法規(guī)、出措施、出資金等，滇池治理是有望取得最終勝利的。本來，還高原明珠原本清澈的“雙眸”，是我們每個人的神圣職責(zé)！如此，治理滇池必將對全國城市建設(shè)乃至全國的生態(tài)文明建設(shè)提供有益的啟示和良好的示范。
（二）值得警惕的科學(xué)技術(shù)
在觀照滇池污染及其治理這一問題上，我們有必要再一次對科學(xué)技術(shù)進行重新審視和打量。經(jīng)濟的發(fā)展乃至環(huán)境的整治等一系列的社會活動都需要科學(xué)技術(shù)這“第一生產(chǎn)力”的保障和推動，科學(xué)技術(shù)作為一種中性的存在物，是“雙刃劍”，我們?nèi)暨\用科技合理，它必將造福人類；我們?nèi)舯欢虦\的目光、貪欲、非理性等迷亂了“雙眼”，科技運用失去相應(yīng)規(guī)范，那么，科技無疑將會是給人類帶來災(zāi)難的“潘多拉魔盒”。所以，科技的運用需要科技倫理和環(huán)境倫理等相應(yīng)的價值觀念以及法律法規(guī)來加以規(guī)范和約束。像滇池這樣原本美麗的高原湖泊之所以受污染，之所以“未老先衰”，都是人的目光短淺以及所掌控的科學(xué)技術(shù)不合理使用“惹的禍”。因為，科技的進步進一步激發(fā)了人向大自然開發(fā)的“主體性”和雄心，于是，自西方工業(yè)文明肇始后的很長一段時間內(nèi)，技術(shù)主義思想一直頗為流行（現(xiàn)在也仍然盛行）。于是，人們開始迷戀技術(shù)，以為技術(shù)可以是撬動地球的唯一“支點”，殊不知，“技術(shù)發(fā)展的歷史就是‘存在’之被遺忘的歷史，它關(guān)注的是‘客體’而非‘存在’?！雹龠z忘了“存在”，我們的科技推廣和使用也就違背了其產(chǎn)生和運用的初衷。當(dāng)我們的環(huán)境遭受破壞，生態(tài)美感喪失的時候，我們便失去了可以“詩意地棲居”的“大地”，“家園感”也隨之喪失。這時，“失樂園”的我們便失去了“存在”的部分合理性和依存性。為此，我們在運用科學(xué)技術(shù)的時候，必須要用生態(tài)倫理、生態(tài)學(xué)等思想理念來規(guī)范我們對科技的使用和態(tài)度，從而使科技的使用符合科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的內(nèi)涵和要求。
二、科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)性
發(fā)展是一個永恒的主題，但是，發(fā)展更是一個復(fù)雜的問題，它不僅牽涉到經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，同時也關(guān)聯(lián)到環(huán)境的狀況和資源的使用等現(xiàn)實利益問題。在現(xiàn)實生活中，發(fā)展必然伴隨著對一些東西的“舍棄”或者“毀壞”，這是被人類工業(yè)文明的發(fā)展歷史所證明了的。為此，我們還需對“發(fā)展”這一個主題詞細(xì)加考量?？茖W(xué)發(fā)展觀就是這種對“發(fā)展”的考量和“糾偏”?？茖W(xué)發(fā)展觀在當(dāng)下社會全方位的發(fā)展中無疑具有統(tǒng)領(lǐng)性和全局性，這是由科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容架構(gòu)、宗旨和主旨等內(nèi)容決定的。“科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，其理論在發(fā)展問題上有三個貢獻：一是對發(fā)展主題的凸顯與豐富；二是對發(fā)展方式的總結(jié)與升華；三是對發(fā)展境界的更新與提高?！雹谟捎诳茖W(xué)發(fā)展觀帶來對“發(fā)展”問題的深入探討，也由于科學(xué)發(fā)展觀有著生態(tài)規(guī)律的理論潛含和理論支撐，科學(xué)發(fā)展觀就是一種新型的發(fā)展觀，它對于當(dāng)下經(jīng)濟的發(fā)展和社會的文明進步具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主席指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。因此，既然第一要務(wù)是發(fā)展，我們就要重視區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展問題；既然核心是以人為本，我們就要更加重視人賴以生存的自然環(huán)境問題，千萬不能“一葉障目，不見森林”，以犧牲生態(tài)和環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟的一時發(fā)展，自斷后路，所以我們要做好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是生態(tài)學(xué)思想的重要體現(xiàn)，因為生態(tài)學(xué)要求我們思考問題要將研究對象納入到一個整體和系統(tǒng)中去思考、去甄別，注重維護生態(tài)系統(tǒng)的整體性和動態(tài)平衡性，而不是孤立地看待事物。這是有著深刻的學(xué)理依據(jù)的。
按照整體和系統(tǒng)的觀點去看問題，我們便獲得了辯證的眼光和思維。從學(xué)理上說，“生態(tài)系統(tǒng)整體聯(lián)系，更明確地說是指一個具體生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各部分之間以及局部與整體之間存在著回環(huán)往復(fù)的既相克又相生的生態(tài)關(guān)系，而構(gòu)成大系統(tǒng)的各個小系統(tǒng)之間以及小系統(tǒng)與大系統(tǒng)之間也同樣是這樣的生態(tài)關(guān)系，在生態(tài)系統(tǒng)的歷史運轉(zhuǎn)中舊系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新系統(tǒng)，也是曾有的舊系統(tǒng)整生的結(jié)果。”①李啟軍教授的這段話其實指明了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展在更大一個社會系統(tǒng)中是緊密聯(lián)系在一起的一個“共同體”，確切地說，它們是一個矛盾的“共同體”，它們都處在一個共同的“生態(tài)系統(tǒng)”之中，兩者不得不協(xié)調(diào)發(fā)展。這里需要強調(diào)的是，發(fā)展也不是一朝一夕的發(fā)展，而是良性的可持續(xù)發(fā)展。這需要我們以生態(tài)整體和系統(tǒng)的思維來加以引導(dǎo)和規(guī)范。“生態(tài)系統(tǒng)是按一定的等級、位格建立起來的整體，這樣就形成了有序發(fā)展的生態(tài)關(guān)系，構(gòu)成了物質(zhì)、能量、信息的整體周流，并在這種按序按位的整體周流中，形成生態(tài)循環(huán)，構(gòu)成整生性和諧之美?！雹谝虼?，“生態(tài)觀在某種程度上是一種整體觀”③。有了這種整體性和系統(tǒng)性的生態(tài)觀的指導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的價值內(nèi)涵將會得以澄明和彰顯，生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展就會彰顯出“整生性和諧之美”，呈現(xiàn)出良性的生態(tài)循環(huán)格局。
三、科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明
正確的理念是實踐成功的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。以上論述充分表明，科學(xué)發(fā)展觀彰顯著“真理性”，它對人的思維和實踐具有指導(dǎo)意義。“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！雹鼙局季S的這種真理性/整體性，我們不難發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明有著內(nèi)在一致性和價值統(tǒng)合性。生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出具有時代的必然性和科學(xué)性。前已論及，科學(xué)發(fā)展觀的視閾與生態(tài)文明的視閾有著共融交叉地帶?？茖W(xué)發(fā)展觀一方面是生態(tài)文明的重要組成部分；另一方面從理論上解決了當(dāng)今我們?nèi)绾巍鞍l(fā)展”的根本問題，從而使“發(fā)展”朝著循真、求善、向美、生益的方向有序推進。
進而，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)出生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟共同的可持續(xù)發(fā)展性。正如“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！雹菀粯?，在科學(xué)發(fā)展觀視閾下，我們開始真正反思和查找解決環(huán)境污染問題的具體有效路徑，讓科學(xué)的理論在實踐中“大顯身手”和“大有作為”。這里，我們還是以滇池治理為例，學(xué)者們在“對云南高原湖泊在水環(huán)境問題的分析，可以得出這樣的“診斷結(jié)果”：（1）污染表現(xiàn)在湖泊中，癥結(jié)還在流域內(nèi)；（2）問題出在水面上，根子還在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的陸地中；（3）環(huán)境問題最根本的原因還是經(jīng)濟社會發(fā)展思路的問題?！薄皩υ颇细咴此h(huán)境問題的解決，整體上需要調(diào)整治理方略：（1）跳出水體治理水污染――提高陸地生態(tài)系統(tǒng)對湖泊水資源的再生性維持能力尤為重要；（2）跳出湖泊解決湖泊問題――降低城市及其發(fā)展對湖泊生態(tài)系統(tǒng)的污染負(fù)荷；（3）跳出環(huán)境問題解決環(huán)境問題――優(yōu)化流域生態(tài)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和空間布局至為關(guān)鍵?！雹偎悸窙Q定出路。段昌群教授等學(xué)者對滇池治理提出的一系列措施正凸顯了科學(xué)發(fā)展觀念和整體性等觀念的極端重要性。
探討了科學(xué)發(fā)展觀念的重要性和價值內(nèi)涵，我們還需回到學(xué)理層面進一步探討滇池治理問題和環(huán)境生態(tài)的維護以及修復(fù)問題。我們知道，任何科學(xué)的實踐都是在一定學(xué)科背景的指引下進行的。滇池治理的學(xué)科背景是生態(tài)學(xué)、環(huán)境美學(xué)、科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明等，它要求我們要站在全人類的大局立場和整體立場上且懷抱生態(tài)責(zé)任、生態(tài)倫理等意識來嚴(yán)肅客觀地看待滇池治理等現(xiàn)實問題。以生態(tài)學(xué)為例，它需要我們用一種整體和系統(tǒng)的思維和觀念來看問題。我們知道，不同地區(qū)的生態(tài)具有相互影響性，全球都是“同此涼熱”的。假若一個地區(qū)的生態(tài)破壞了，勢必會殃及其他地區(qū)，可謂是“牽一發(fā)而動全身”，可謂是“唇亡齒寒”。此外，我們必須認(rèn)識到，環(huán)境的保護不是某一個地區(qū)或某一個國家的事情，而是“地球村”全人類的大事，需要大家共同來關(guān)心，共同來解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的一系列矛盾和問題。就云南地區(qū)特殊的地理環(huán)境和生態(tài)價值而言，它不僅是人類文明的發(fā)源地之一，在這片富饒的紅土高原上，許多河流都發(fā)源于云南高原，而且有些河流還流往國外，這就涉及一個跨境生態(tài)安全的重要問題，由此可見，云南省的生態(tài)對于其他地區(qū)或者他國的生態(tài)是多么重要。
一言以蔽之，科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明追求發(fā)展的良性循環(huán)性，它彰顯的是一種可持續(xù)的發(fā)展模態(tài)，體現(xiàn)著良好的生態(tài)序性?！白罡叩纳鷳B(tài)序性，表現(xiàn)為良性循環(huán)性?！雹谠ι淌诘倪@一科學(xué)論斷深刻道出了科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)以及生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的最終歸趨和最高境界即“良性循環(huán)性”。我們在科學(xué)發(fā)展觀視野下考量生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)關(guān)系，就是要兼顧統(tǒng)籌好“發(fā)展”與自然環(huán)境保護兩者的關(guān)系。唯此，這樣的發(fā)展才算是辯證耦合的，是“依乎天理”（《莊子?養(yǎng)生主》）的?？茖W(xué)發(fā)展觀本身的內(nèi)容架構(gòu)就體現(xiàn)了這種“發(fā)展”的實質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀抓住了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟關(guān)系為之統(tǒng)領(lǐng)的本質(zhì)和關(guān)鍵，科學(xué)發(fā)展觀理應(yīng)成為我們處理好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。
四、生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟的關(guān)系
通過上文我們對生態(tài)整體觀和系統(tǒng)觀的論述，現(xiàn)生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟之間存在著一種既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。在現(xiàn)實世界中，生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟似乎暴露出“魚與熊掌不可兼得”的矛盾，這其實也是生態(tài)文明和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展兩者之間“對立”和“矛盾”的一面的體現(xiàn)，但事實并不完全如此。生態(tài)文明要求發(fā)展要兼顧到生態(tài)環(huán)境的承載力等因素，要做到可持續(xù)發(fā)展。區(qū)域經(jīng)濟要發(fā)展，最主要的還是要依靠工業(yè)。發(fā)展工業(yè)，難免會遇到環(huán)境破壞這個令人頭疼的問題，但在工業(yè)布局、環(huán)境維護等具體措施上，我們是能夠找到處理好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點和良好措施的。當(dāng)我們合理處理好了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展這個問題后，我們就會看見生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟兩者之間“統(tǒng)一”的一面。
