首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 古詩(shī)中的春夏秋冬
時(shí)間:2022-11-19 07:37:52
序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇古詩(shī)中的春夏秋冬范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!
從小學(xué)到現(xiàn)在,我學(xué)過(guò)不少的古詩(shī)。古詩(shī)中的離別情緒,古詩(shī)中的春夏秋冬,古詩(shī)中的名勝古跡……讓我感到驚嘆。短短幾十個(gè)字,卻表達(dá)了詩(shī)人的思想感情,山水風(fēng)光。李白的,《行路難》其中有一句:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”只有短短十幾個(gè)字,卻表達(dá)了作者他即使仕途有所阻礙,卻依然對(duì)未來(lái)充滿堅(jiān)定的理想。王安石的《登飛來(lái)峰》中的:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”寫(xiě)出了他登上高山之塔,極目遠(yuǎn)望的豪情滿懷。
詩(shī),是美的享受;詩(shī),是快樂(lè)的體驗(yàn);詩(shī),是一本讀不完的書(shū),里面有我們想要的知識(shí)……我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,古往今來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出許許多多偉大的詩(shī)人,如:李白,杜甫 ,白居易……在他們的筆下,一首首優(yōu)美的詩(shī)誕生人間,陶醉著每個(gè)人的心靈。
打開(kāi)記憶的大門(mén),進(jìn)入詩(shī)歌的殿堂,搜尋著一首首詩(shī)。其間,有一首詩(shī)令我十分喜歡,這就是出自于唐代的大詩(shī)人,杜甫寫(xiě)的——《春夜喜雨》。這首詩(shī)的全文是:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云懼黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
我喜歡這首詩(shī)中所贊美的這場(chǎng)春物,更喜歡這場(chǎng)春雨過(guò)后給大地留下一派生機(jī)勃勃的景象。這場(chǎng)春雨,不僅給人們帶來(lái)無(wú)比的喜悅,人們還可以在這個(gè)時(shí)候播下帶來(lái)豐收的種子。春雨滋潤(rùn)著種子,使它們茁壯成長(zhǎng)。春雨,不像夏天的雨,轟轟烈烈,傾盆直下;春雨,不像秋天的雨,愁愁綿綿,萋萋涼涼;不像冬天的雨,夾著瑟瑟寒風(fēng),冰冷刺骨。春雨,是有著自己一番獨(dú)特的美,。它的美是悄然的,就是在夜深人靜,萬(wàn)家燈火熄滅的時(shí)候,它飄灑下來(lái)了,夾著和風(fēng),夾著溫暖,輕撫著大地。當(dāng)人們?cè)缟闲褋?lái)的時(shí)候,花朵、小草上,都捧著晶瑩剔透的雨珠。??!好一派朝氣蓬勃的景象?。?/p>
漫步在古詩(shī)寶庫(kù)中,我們可以欣賞到各式各樣的古詩(shī)。古詩(shī)中的離情別緒、春夏秋冬,古詩(shī)中的風(fēng)花雪月,山水風(fēng)光,名勝古跡。這些,都是古代詩(shī)人為我們后代留下的遺產(chǎn),是中華民族的寶藏!
我愛(ài)詩(shī)詞,因?yàn)樵?shī)中有“他”。“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼?!边@首詞讓我讀到了詩(shī)詞中那個(gè)“他”——坡的曠達(dá)和豪邁。“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!?這首詩(shī)讓我讀到了詩(shī)中那個(gè)“他”——李白的孤獨(dú)寂寞?!昂熅砦黠L(fēng),人比黃花瘦。”這首詞讓我讀到了詞中那個(gè)“她”——李清照的慵倦情思。
我愛(ài)詩(shī)詞,因?yàn)樵?shī)中有“歌”。詩(shī)不僅能朗誦,還能歌唱。如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》……在這一曲曲美妙的古韻古歌中,我又學(xué)習(xí)了一首首的詩(shī)詞,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),熏陶了思想,陶冶了情操,凈化了心靈。
我愛(ài)詩(shī)詞,因?yàn)樵?shī)中有“我”。記得2008年,當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)正在熱播《亮劍》,中日雙方激烈交戰(zhàn),雙方傷亡嚴(yán)重,我隨口吟誦:“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”這讓媽媽非常驚喜,她想不到六歲的我在背誦唐朝詩(shī)人王翰的《涼州詞》后懂得了學(xué)以致用。
也是在2008年,我去看望在貴州工作的爸爸,站在馬嶺河上,爸爸有感而發(fā):“這條馬嶺河的下游就是我們的家鄉(xiāng)紅水河?!蔽颐摽诙觯骸鞍肿●R嶺河頭,我住馬嶺河尾。天天想阿爸不見(jiàn)阿爸,共飲馬嶺河水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿阿爸心似我心,定不負(fù)相思意?!边@是從宋朝李之儀的《卜算子》中得到靈感,創(chuàng)作的屬于我的第一首詩(shī),它表達(dá)了我對(duì)爸爸的思念。
“唐詩(shī)以韻勝,故渾雅”,教材中的詩(shī)歌大多數(shù)都是近體詩(shī),它們形式固定,格律嚴(yán)格,節(jié)奏感強(qiáng),便于誦讀和記憶。在教學(xué)時(shí),可以通過(guò)不斷的吟讀背誦,展開(kāi)自由的聯(lián)想和想象,體味古詩(shī)詞韻味的美和意境的美。如讀陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的誦讀,如個(gè)人表演讀,集體朗讀,小組對(duì)讀,男女生對(duì)讀等,就可以讓學(xué)生深刻感受到詩(shī)人那種壯志難酬,懷才不遇的孤獨(dú)寂寞之情,再加上教師精煉的提示,自然而然就“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”了。
品
好的詩(shī)歌總有其震撼人心的地方,一句話,一個(gè)詞,甚至一個(gè)字,都有可能打動(dòng)人們的心靈。例如讀王維的《終南別業(yè)》:“中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)美獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期?!钡?聯(lián),即言“勝事自知”,隨意而行,不知不覺(jué),竟來(lái)到流水的盡頭,索性就地坐了下來(lái)?!白丛破饡r(shí)”,是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)就給人以悠閑的感覺(jué),也給人以無(wú)心的印象,通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫(xiě),詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了。正如近人俞陛云說(shuō):“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見(jiàn)妙境之無(wú)窮。可悟處世之無(wú)窮,求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙。”再?gòu)乃囆g(shù)上看,這2句詩(shī)真是詩(shī)中有畫(huà),天然便是一幅山水畫(huà)。在這一讀一品之中,學(xué)生便深深感受到了詩(shī)人隱居山間時(shí)悠閑自得心境,也不由地心向往之。
品詩(shī),還要品它的藝術(shù)技巧,這樣不僅可以體味到詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)的博大與深沉,更可以體味到一種美的享受。如讀劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,第2聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念,對(duì)歲月流逝,人遷的感慨,用典巧妙貼切,感情深沉。
品詩(shī),需要教師把自己對(duì)詩(shī)的品評(píng)技巧準(zhǔn)確地告知學(xué)生,通過(guò)廣博的知識(shí)獨(dú)到的見(jiàn)解、激情的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,與學(xué)生共同感受心靈的顫動(dòng)。
寫(xiě)
教材中的古詩(shī)詞,都是膾炙人口的精品,可以讓學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)或仿寫(xiě),例如古詩(shī)《君子于役》《石壕吏》《天凈沙•秋思》等,或故事性強(qiáng),或意境優(yōu)美,可要求學(xué)生將其改寫(xiě)成散文或小說(shuō),在寫(xiě)作的時(shí)候走進(jìn)詩(shī)人的心靈,更深切地感受詩(shī)人的情感。
積累
詩(shī)詞作品多數(shù)是詩(shī)人有感而發(fā),在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生到詩(shī)歌天地中去尋芳探幽,擷取名篇佳句,分門(mén)別類,編成專題詩(shī)集。如古詩(shī)中的離情別緒、春夏秋冬、風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光,學(xué)生可以為自己的專輯起一個(gè)別致新穎的名字,對(duì)詩(shī)句作簡(jiǎn)要介紹和點(diǎn)評(píng),還可以加上前言和編后記,讓學(xué)生之間互相交流,隨時(shí)感受心的悸動(dòng)。
運(yùn)用
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅生動(dòng)、凝練,而且具有極強(qiáng)的張力。兒童詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、流暢、口語(yǔ)化,讀起來(lái)朗朗上口,極具表現(xiàn)力和感染力,兒童最易于模仿。比如《四季的腳步》,這是一首歌頌四季的兒童詩(shī),整首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美,節(jié)奏歡快,讀起來(lái)朗朗上口,是極適合兒童誦讀的詩(shī)作。詩(shī)共有四節(jié),分別寫(xiě)出了春夏秋冬四季來(lái)臨時(shí)的變化,用凝練的語(yǔ)言概括了四季氣候的特征,極富有表現(xiàn)力和感染力。詩(shī)中“丁冬、知了、刷刷、呼呼”等幾個(gè)擬聲詞的運(yùn)用,疊詞“悄悄”的反復(fù)使用,以及每節(jié)末尾的押韻,使整首詩(shī)處在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的節(jié)奏之中,詩(shī)的語(yǔ)言也具有音樂(lè)美。一般而言,兒童詩(shī)比較符合古詩(shī)押韻的要求,用韻也比較嚴(yán)格,具有較強(qiáng)的音樂(lè)性和節(jié)奏感。詩(shī)中擬聲詞、疊詞的運(yùn)用,也能直接將客觀世界的聲音和節(jié)奏傳達(dá)給兒童,拉近與兒童的距離,使兒童產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感和親切感。
二、欣賞具體而生動(dòng)的意象
兒童的思維是具體的,他們把握對(duì)象、接受知識(shí),往往是從具體的形象開(kāi)始的,欣賞詩(shī)歌的時(shí)候,他們總是通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。以兒童為讀者對(duì)象的兒童詩(shī),總是致力于創(chuàng)造鮮明生動(dòng)的詩(shī)歌形象,讓孩子們?cè)诰唧w可感的畫(huà)面中感受詩(shī)歌的意境。以《聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音》為例,對(duì)兒童而言,“秋”是個(gè)比較抽象的概念,但是把它具體化為“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等代表秋天典型特點(diǎn)的具體事物,就使抽象之物具體化了,從而吸引兒童往下讀。當(dāng)抽象的概念轉(zhuǎn)化為可以觸摸的形象時(shí),兒童詩(shī)歌就以其獨(dú)特的魅力拉住了小讀者。在這首詩(shī)中,詩(shī)人用“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等幾個(gè)具體而生動(dòng)的意象,描繪了秋天來(lái)臨時(shí)世間萬(wàn)物的變化,流露出孩子們對(duì)秋季的獨(dú)特感觸。詩(shī)中通過(guò)把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的意象,化無(wú)形為有形,通過(guò)淺白的文字,像圖畫(huà)一樣描繪出來(lái),使本來(lái)抽象的“意”變成了具體的“象”。由此可見(jiàn),一首好的兒童詩(shī),總是要借助于具體的意象來(lái)詮釋抽象的概念,使兒童通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。換言之,意象是兒童詩(shī)歌不可或缺的成分。
此類題旨在讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句意義及詩(shī)中景物形象的理解,調(diào)動(dòng)聯(lián)想及想象,將作品所敘之事、所繪之景整合,從而理解作者所抒之情,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
提問(wèn)方式:這首詩(shī)寫(xiě)出了作者怎樣的思想感情或心情?或:這首詩(shī)反映了怎樣的內(nèi)容,表現(xiàn)了怎樣的情趣?
方法指導(dǎo):把握詩(shī)歌的情感可以從以下幾方面入手。1 看清題目。詩(shī)歌的題目往往告訴我們?cè)姼璧膬?nèi)容,可以幫助我們理解詩(shī)歌傳達(dá)的情感,是解讀詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。2 了解作者。從作者的生平、作品的背景資料入手,準(zhǔn)確把握作者的旨趣、作品的情感傾向。3 辨析題材。寫(xiě)景詩(shī),描繪春夏秋冬,山川美景,表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)之情;田園詩(shī),熱愛(ài)向往悠閑自由的生活,表達(dá)恬淡閑適的心情及隱逸思想;分別詩(shī),表達(dá)依依不舍的留戀,對(duì)友人的思念或勸勉安慰;邊塞詩(shī),表達(dá)渴望建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的決心,壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,久居邊關(guān),思念親人的憂傷、孤獨(dú);思鄉(xiāng)詩(shī),表達(dá)游子漂泊在外的孤獨(dú)寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念;詠物詩(shī),借某物的特點(diǎn)來(lái)表達(dá)自己的人格、品性或追求。4 借助意象。古代詩(shī)歌中的典型意象表達(dá)較固定的情感。明月,寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念;夕陽(yáng)、暮色,多給人以失落、凄涼之感;子規(guī)、猿啼,常與悲傷之事聯(lián)系在一起;鴻雁,常指書(shū)信,寄托思鄉(xiāng)懷人的情思;松、梅、竹、菊,是品行高潔、堅(jiān)貞不屈的形象化身。
答題格式:本詩(shī)描寫(xiě)了……景色(或人物形象等),抒發(fā)了作者……思想感情。
例:(2011年涼山中考題)
豐樂(lè)亭游春
歐陽(yáng)修
紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。
游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
題目:聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?參考答案:本詩(shī)描寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)的景色,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好春光的留戀與憐惜之情。
二、品味字詞
詩(shī)歌中形象的塑造,感情的抒發(fā),是通過(guò)詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的,進(jìn)行詩(shī)歌賞析,很重要的一點(diǎn)就是抓住語(yǔ)言這個(gè)根本。
提問(wèn)方式:句中加點(diǎn)字(詞)用得精彩,為什么?這句中最生動(dòng)傳神的是什么字(詞)?為什么?某字(詞)歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
方法指導(dǎo):答題時(shí)不能把該字詞孤立起來(lái),要放在句中,結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。還要掌握一些術(shù)語(yǔ),用來(lái)回答該字詞的作用,如用典故的字詞,采用“委婉”、“含蓄”等詞語(yǔ);描寫(xiě)性的字詞,采用“準(zhǔn)確”“生動(dòng)”“清新”“質(zhì)樸”“耐人尋味”等詞語(yǔ);動(dòng)作性的詞語(yǔ),采用“生動(dòng)”“簡(jiǎn)練”“富有表現(xiàn)力”等詞語(yǔ)。
答題格式:含義+修辭+描寫(xiě)的景象+抒發(fā)的情感(如沒(méi)有修辭手法就省去“修辭”這一點(diǎn))。
例:(2011年衡陽(yáng)中考題)
次北固山下
王 灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
題目:“風(fēng)正一帆懸”的“懸”字用得極妙,請(qǐng)簡(jiǎn)析。參考答案:“懸”是端端正正高掛著的樣子。詩(shī)句妙在通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把視野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜之景表現(xiàn)出來(lái),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美景的贊美之情。
三、賞析詩(shī)句
詩(shī)中的名句,往往透露著作者對(duì)生命的感悟,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及作者的情感在詩(shī)歌中的走向,值得推敲玩味。
提問(wèn)方式:這句詩(shī)好在哪兒?請(qǐng)賞析。詩(shī)中的名句是哪句?請(qǐng)賞析。
方法指導(dǎo):欣賞詩(shī)句的妙處,先要整體把握,弄懂全詩(shī)的主要意思,再去賞析所給詩(shī)句。古詩(shī)的表現(xiàn)手法包括:用典、對(duì)比、烘托、托物言志、寓情于景、借景抒情、聯(lián)想、想象、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等。
答題格式:修辭+描寫(xiě)的景象+表現(xiàn)手法+抒發(fā)的情感。
例:(2011年德州中考題)
旅夜書(shū)懷
杜 甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。
第一步:精打細(xì)算覓自然
月是故鄉(xiāng)明。然而學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)草長(zhǎng)鶯飛、萬(wàn)木蔥蘢、丹桂飄香、恬美靜穆的農(nóng)家風(fēng)光已熟視無(wú)睹。以“秋游”激趣,用“詠詩(shī)”造勢(shì),把學(xué)生不同時(shí)段擷取的古詩(shī)歌一線相串,融入平常生活,匯入時(shí)限教學(xué),或能激起學(xué)生熱愛(ài)大自然的層層漣漪,蕩出共鳴。
首先,歸類古詩(shī)。按古詩(shī)歌中歌詠?zhàn)匀坏膬?nèi)容,老師將全班分為多個(gè)小組,分別收集花草樹(shù)木、雨雪風(fēng)霜、山川流水、池塘炊煙、春生夏長(zhǎng),秋收冬藏、田園風(fēng)光、邊關(guān)美景等相關(guān)的古詩(shī)。要求學(xué)生對(duì)所收集古詩(shī)歌的內(nèi)容有所了解,對(duì)經(jīng)典名句能熟稔于心,流暢于口。
其次,羅列景物。經(jīng)學(xué)生們討論認(rèn)可,由熟知的田間小路通達(dá)大堤柳林是一條較合理的線路。在這條線路上選擇松、菊、竹、桔、荷塘、稻田、柳樹(shù)等幾十種景物,學(xué)生畫(huà)好“旅游”圖,根據(jù)個(gè)人的喜好,能就景物儲(chǔ)備對(duì)應(yīng)的名篇佳句,做到“指物作詩(shī)立就”。
再次,轉(zhuǎn)換角色。讓學(xué)生將自己當(dāng)作詩(shī)人、作家、藝術(shù)家在從事一種體驗(yàn)生活的高雅創(chuàng)作活動(dòng),提升人格魅力。
最后,梳理方法。引導(dǎo)學(xué)生理清古詩(shī)歌中常見(jiàn)觀察事物的方法,讓他們既會(huì)細(xì)致入微,又會(huì)走馬觀花,把握觀賞的詳略取舍;既能觸景生情,又能聯(lián)想遷移,做到詩(shī)意的拓展升華。
同時(shí),還安排音樂(lè)興趣小組摹古人,唱古曲;把寫(xiě)作興趣小組調(diào)教為這次活動(dòng)的“導(dǎo)游”,串聯(lián)場(chǎng)景。
第二步:身臨其境詠?zhàn)匀?/p>
學(xué)生們走出教室,滿臉燦爛,或按圖索驥找景物,或自由發(fā)揮覓新景。
小河邊,群鳥(niǎo)從野菊怒放的河畔掠過(guò),便有了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“池上碧苔三四點(diǎn),到底黃鸝一兩聲”“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥”“幾處草鶯爭(zhēng)曖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的佳詞麗句層層疊疊,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。學(xué)生們胸有成竹,詩(shī)興四溢。各個(gè)小組相互搶誦,隨機(jī)應(yīng)變,彼此提示,唯恐落后。
輕風(fēng)習(xí)習(xí),池水粼粼,恰似“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,才是“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,又有“秋色連波,波上寒煙翠”。秋意起,云清淡,“卻道天涼好個(gè)秋”。望長(zhǎng)天,聽(tīng)雁鳴,“風(fēng)翻白浪花千片,雁點(diǎn)青天字一行”……
學(xué)生們?yōu)榫芭湓?shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。一時(shí),天上人間,處處清幽,滿眼野趣。
“……問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”破空而來(lái)的歌聲凄楚激越,古韻悠悠。音樂(lè)興趣小組的合唱,仿佛追尋著詩(shī)人的心靈歷程,穿越到了塵封千年的古代,讓人更覺(jué)秋深似海。
放眼遠(yuǎn)眺,層層稻穗,金黃迷離,農(nóng)人勞作其間。面對(duì)田疇稼穡,激起了學(xué)生們“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”的驚喜,企盼“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”。學(xué)生們還企望“故人具雞黍,邀我至田家”“豐年留客足雞豚”“勸君更盡一杯酒”“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就”;你想感悟“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的辛勞?不妨“鋤禾日當(dāng)午”喲。
來(lái)到荷塘,魚(yú)翔淺底。翡翠的荷葉,高潔的荷花,清新的荷香,藏影匿形了。老師要求學(xué)生按季節(jié)還原畫(huà)面,情境再造,把不同的時(shí)節(jié)與荷葉不同的生長(zhǎng)形態(tài),用古詩(shī)對(duì)應(yīng)成一則短文。學(xué)生們七嘴八舌地炸開(kāi)了鍋。經(jīng)老師的點(diǎn)撥、梳理,一幅詩(shī)畫(huà)的卷軸鋪陳在學(xué)生們的面前:在“竹外桃花三二枝,春江水暖鴨先知”的季節(jié),“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”了;又在“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙”時(shí),“圓荷浮小葉,細(xì)麥落輕花”;待到“炎炎日正午,灼灼火俱燃”的日子,則有“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的無(wú)限風(fēng)光;而“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”時(shí),“荷盡已無(wú)擎雨蓋”,只留得殘荷“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。
古詩(shī)的語(yǔ)言精練,篇幅短小,具有跳躍性。幼兒時(shí)期是人一生中記憶力最強(qiáng)的時(shí)期,也是孩子語(yǔ)言發(fā)展與積累的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒的特點(diǎn)是具體思維形象,性格活潑好動(dòng),可愛(ài)又淘氣。他們樂(lè)于接受有趣、生動(dòng)、形象、生活化的事物;相反,脫離現(xiàn)實(shí)生活,就會(huì)過(guò)于抽象、理性,而使得教學(xué)變得枯燥乏味或空洞無(wú)物,不符合幼兒的年齡特點(diǎn),因此,我們提倡將古詩(shī)學(xué)習(xí)與生活融合。
一、內(nèi)容選擇的生活化,讓古詩(shī)貼近生活
古詩(shī)內(nèi)容豐富多彩,有寫(xiě)景、有抒情、有情景交融、有說(shuō)理。格式上有五言、七言。我們可以根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行篩選,從短到長(zhǎng),由淺入深,先學(xué)五言,逐步過(guò)渡到七言,先學(xué)絕句,再教律詩(shī),先選些描繪具體形象、敘說(shuō)具體事件的,后選些抒感、表現(xiàn)氣氛意境的,讓幼兒的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)。
首先,我們可多選擇一些與幼兒生活接近的古詩(shī),幼兒學(xué)起來(lái)易懂、感興趣。如駱賓王的《詠鵝》,鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動(dòng)物之一。熟悉它的外形特征,白毛、紅掌、長(zhǎng)脖頸,熟悉它高亢的叫聲,熟悉它在河中戲水的景態(tài),因而理解起來(lái)比較容易,自然而然能記住詩(shī)句。其次,我們可選擇與季節(jié)、節(jié)日相符的古詩(shī)內(nèi)容。一年四季春夏秋冬,有許多古詩(shī)是詩(shī)人贊美季節(jié)特有的景物、景色的。許多傳統(tǒng)的節(jié)日,為了讓幼兒在節(jié)日中能感受節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗,貼近幼兒的生活,激發(fā)幼兒的情感,從幼兒的實(shí)際領(lǐng)悟能力入手,充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性。在實(shí)施主題活動(dòng)的過(guò)程中,選擇與之相關(guān)的內(nèi)容,如春天時(shí)孟浩然的《春曉》、夏天時(shí)楊萬(wàn)里的《小池》、秋天時(shí)杜牧的《山行》、冬季梅花開(kāi)放時(shí)的《梅花》等。
二、教學(xué)目標(biāo)的滲透化,讓古詩(shī)走進(jìn)生活
教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,因此在古詩(shī)教學(xué)中要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)制定具體、明確的古詩(shī)教學(xué)目標(biāo)。如有的古詩(shī)注重道德教育目標(biāo),有的古詩(shī)注重培養(yǎng)幼兒的審美情趣,有的古詩(shī)重視對(duì)幼兒情感的體驗(yàn)。我們?cè)诜治龉旁?shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行整合提煉,從情感、態(tài)度、知識(shí)能力等方面綜合考慮制定目標(biāo)。如古詩(shī)《賦得古草原送別》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情?!边@首詩(shī)是對(duì)草木的頑強(qiáng)生命力的贊美,揭示大自然生生不息的客觀規(guī)律,同時(shí)也暗喻人在逆境中頑強(qiáng)拼搏、奮勇抗?fàn)幍木?。這首詩(shī)的目標(biāo)可以定位為激勵(lì)幼兒向草學(xué)習(xí),在生活、學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難,都要做堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、教學(xué)形式的實(shí)效化,讓古詩(shī)融入生活
贊科夫認(rèn)為:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?!睂W(xué)習(xí)古詩(shī),要做到教為學(xué)服務(wù),采用多種方法、手段,依托作品培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,使幼兒與古詩(shī)產(chǎn)生情感共鳴,受到熏陶感染。
1.改變體裁,想象體會(huì)。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常精練,可以說(shuō)字字珠璣。幼兒迫切想要了解詩(shī)詞意,明白整首古詩(shī)的大概意思。故事是幼兒百聽(tīng)不厭的,我常把一些幼兒難以理解的古詩(shī)內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)易懂的小故事,有感情地講述,讓幼兒從故事中理解古詩(shī)內(nèi)容,生活化地學(xué)習(xí)古詩(shī)。如可將孟浩然的《春曉》改編成這樣一個(gè)小故事:
古代有一個(gè)詩(shī)人,他在一個(gè)春天的晚上寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)累了,就睡著了。春天不冷不熱,睡覺(jué)最舒服了,所以他半夜里聽(tīng)到外面有刮風(fēng)下雨的聲音,也沒(méi)有去管它。他不知不覺(jué)就睡到了天明。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候,聽(tīng)到外面處處傳來(lái)唧唧喳喳小鳥(niǎo)的叫聲。他就趕忙起床,想到外面去看看。他走出門(mén)一看,呀!夜來(lái)的風(fēng)雨可不小啊,花園里許多花被打落了,滿地的花瓣真不知道有多少!這位詩(shī)人看到這個(gè)情景,覺(jué)得春天的小鳥(niǎo)很可愛(ài),春天的花朵叫人疼,于是他就拿起筆,寫(xiě)了一首題為《春曉》的詩(shī):春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。這樣把古詩(shī)中所描寫(xiě)的東西串成一個(gè)故事。通過(guò)了解改編后的故事,再對(duì)照原來(lái)的古詩(shī)品讀,幼兒就能突破狹窄的詩(shī)意空間,得到美的享受、美的熏陶。
2.動(dòng)手畫(huà)畫(huà),其樂(lè)無(wú)窮。
常言“詩(shī)如畫(huà)”,把古詩(shī)的圖片出示在幼兒面前,可取得直觀的視覺(jué)效果,借助畫(huà)面讓幼兒理解詩(shī)意,這種方法讓幼兒接受起來(lái)更容易。如“明月松間照,清泉石上流”,一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景,詩(shī)情畫(huà)意,盡在其中。一些比較簡(jiǎn)單的詩(shī)句,可讓幼兒與教師一起參與畫(huà)出來(lái)。如楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》:籬落疏疏一徑深(稀疏的籬笆旁邊有一條幽深的小路),樹(shù)頭花落未成蔭(路邊樹(shù)上的花已經(jīng)凋謝了,樹(shù)葉還沒(méi)長(zhǎng)大沒(méi)有樹(shù)蔭可以蔽日)。兒童急走追黃蝶(孩子們奔跑著追趕黃色的蝴蝶),飛入菜花無(wú)處尋(蝴蝶飛進(jìn)了黃色的菜花中找不到了)。當(dāng)這一幅畫(huà)出現(xiàn)在幼兒的面前時(shí),整首古詩(shī)的大意就不言而喻了。
3.情景表演,大家喜愛(ài)。
情境表演是教師結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,通過(guò)相應(yīng)的動(dòng)作演示和形象的講解讓幼兒理解,再通過(guò)角色表演或分角色朗讀的方法讓幼兒掌握。這種方法更富有游戲性,很受幼兒歡迎。如賈島的《尋隱者不遇》,可以先為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的情境,再請(qǐng)兩個(gè)幼兒一個(gè)扮大人,一個(gè)扮童子。童子在松下游戲,大人緩步走向童子。教師這時(shí)旁白“松下問(wèn)童子”后,大人問(wèn):“喂,請(qǐng)問(wèn)小師傅,你的師傅呢?”教師旁白“言師采藥去”后,童子答:“我?guī)煾挡伤幦チ??!贝笕苏f(shuō):“你師傅到哪里采藥去了?”教師旁白“只在此山中,云深不知處”后,童子答:“我?guī)煾稻驮谶@座大山中。山上到處都是云霧,我也不知道他到底在什么地方?!蓖ㄟ^(guò)這樣生活化的表演,幼兒形象生動(dòng)地理解了古詩(shī)。
2.有感情的朗讀、背誦古詩(shī)。默寫(xiě)古詩(shī)。
3.體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
4.培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。
重點(diǎn):誦讀成誦并理解詩(shī)意
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)的意境及作者的情感
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、對(duì)詩(shī),激趣導(dǎo)入
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,離不開(kāi)古詩(shī)詞,大家的古詩(shī)詞積累的非常好。今天,我們先來(lái)對(duì)對(duì)詩(shī),檢測(cè)一下大家的記憶力!
1.牧童騎黃牛,歌聲振林樾——意欲簿鳴蟬,忽然閉口立。
2.蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身——路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
3.草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙——兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
4.黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝柢——留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們剛才對(duì)的詩(shī)都是描寫(xiě)哪里生活的?農(nóng)村還是城市?
像這樣描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī),我們叫做田園詩(shī)。今天,我們?cè)賮?lái)積累一首古詩(shī),他就是田園詩(shī)集大成者——范成大的《四時(shí)田園雜興》其中的一首。讓我們一起走進(jìn)第21課,古詩(shī)詞三首的第二首,和老師一起板書(shū)課題(板書(shū)四時(shí)田園雜興,范成大。正音興,興致的意思,還有個(gè)音,興旺興盛。)
知作者解課題
出示詩(shī)人簡(jiǎn)介
范成大(1123~1193)南宋詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。為官34年后因病辭官。此后十年隱居在石湖。(江蘇蘇州城南18里)寫(xiě)下了六十首大型組詩(shī)——《四時(shí)田園雜興》,這也是他田園詩(shī)的代表作品。
2.釋題:“四時(shí)”“興”是什么意思?誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)題目的意思?并猜想一下詩(shī)文會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容?〈一年四季春夏秋冬;田園:農(nóng)村生活;雜興:各種興致)你怎么知道雜興是各種興致的意思?看注釋。真會(huì)學(xué)習(xí),看注釋是理解詩(shī)文詞句最重要的方法。)
三、初讀古詩(shī),初步感知詩(shī)的內(nèi)容。
1.初讀,正音:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.再讀,讀出節(jié)奏。給詩(shī)試著劃出節(jié)奏,并按劃出的節(jié)奏讀給大家聽(tīng)。指名一生讀后齊讀!
3.三讀,讀出詩(shī)韻。我們都知道,古詩(shī)要押韻,你知道本詩(shī)中押韻的是那個(gè)韻嗎(a),那幾個(gè)字押韻嗎?怎么才能讀出這個(gè)韻味呢?誰(shuí)來(lái)試著讀一讀。大家一起來(lái)試著讀一讀。
四、學(xué)習(xí)詩(shī)文,探究詩(shī)意。
1.學(xué)習(xí)古詩(shī),光會(huì)讀還不行,還要明白詩(shī)句的含義。誰(shuí)知道以前我們理解古詩(shī)文的方法都有哪些?
看注釋,聯(lián)系上下文,問(wèn)別人,查字典,看插圖。
2.現(xiàn)在就讓我們用上這些方法,和同桌兩個(gè)合作學(xué)習(xí),試著理解這首詩(shī)的詩(shī)句的意思吧!
不懂的地方可以隨時(shí)舉手問(wèn)老師。也可以做上記號(hào),一會(huì)一塊交流。
3.質(zhì)疑:誰(shuí)還有哪些詞語(yǔ)不理解?
4.交流,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。同桌兩個(gè)同時(shí)匯報(bào),一人一句。
第一句“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家”的理解是: 白天在田地里除草,夜里還在把麻搓成線,村里的男人和女人都能擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。
你從哪里知道白天,晚上,擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。
第二句“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”:兒童不懂的耕田織布的方法,也在桑樹(shù)的樹(shù)蔭下學(xué)著種瓜呢!
未解,你的理解是——桑陰指——童孫指的是——
五、品詞賞句想象悟情.
1.思考.當(dāng)我們理解了詩(shī)句含義后,老師想考考大家了:要用詩(shī)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)。
①詩(shī)中都寫(xiě)了哪些人物??jī)号?,童孫這兩個(gè)詞語(yǔ)中,相信大家應(yīng)該可以看出,是什么年齡的人才可以稱成年的男人和女人為兒女,稱小孩子為孫子?(上了年齡的老翁)正是如此,寫(xiě)這首詩(shī)的范成大已經(jīng)六十多了人,確實(shí)是一位老翁了。那詩(shī)中的人物真是范成大的兒女子孫嗎?他這樣稱呼,可以看出一種什么感情來(lái)。(親人,親切,贊揚(yáng),稱贊)帶著這種感情再來(lái)讀一遍詩(shī)句。
②他們分別在干什么?耘田織布。什么時(shí)候耘田?什么時(shí)候織布?農(nóng)莊生活,不光光是耘田織布,還有很多的活計(jì),結(jié)合你生活中看到的,電視上看到的,書(shū)中讀到的,想象一下,他們還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)你從中感受到了什么?看看插圖,這些兒女的表情是怎樣的?這么辛苦的生活,為什么一天還樂(lè)呵呵的呢?一種愉快的心情,為家庭付出很值得,很幸福。真好,孩子們,你們是真正理解了“各當(dāng)家”的內(nèi)涵了!那么,帶著你的理解,齊讀這兩句。
童孫——在哪里干什么?桑陰種瓜。從桑陰一詞,你知道是哪個(gè)季節(jié)嗎?
詩(shī)中有一個(gè)字,寫(xiě)出了幼童的可愛(ài)?你知道是哪個(gè)字嗎?你從這個(gè)字中,還讀出了什么?引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)、描述畫(huà)面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作、想象其語(yǔ)言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng))。
從你們的交流中,老師看出了你們對(duì)這位兒童的喜愛(ài)。將這份喜愛(ài)帶入詩(shī)句中,讀讀最后兩句吧!
六、總結(jié)
這首詩(shī)風(fēng)格清新自然,語(yǔ)言親切樸實(shí),富有泥土氣息。描寫(xiě)了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好
七、知識(shí)的延伸
1、說(shuō)明《四時(shí)田圓雜興》還有60首,田園詩(shī)人還有很多,孟浩然、王維、陶淵明……(課件)
2、再學(xué)習(xí)一首(課件)田園詩(shī)篇
在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然,喜歡田園生活,如陶淵明、楊萬(wàn)里等。老師這里再提供兩首詩(shī)人在田園生活中寫(xiě)下的詩(shī)讓大家欣賞學(xué)習(xí):要求大家借助老師提供的注釋自學(xué)古詩(shī),說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思,并嘗試背下來(lái)。
八、總結(jié)
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞歌賦更是其中的燦爛奇葩,同學(xué)們?cè)谡n后可以多收集一些田園詩(shī)的名篇佳作,希望在不遠(yuǎn)的將來(lái),同學(xué)們可以成為象范成大、李白一樣的大詩(shī)人。老師期待著你們的大作。好嗎?這節(jié)課我們就上到這里。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
四時(shí)田園雜興
宋 范成大
[Abstract] in primary school Chinese teaching, teaching children poetry bearing the burden of the development of children's thinking, cultivate children's sentiment, child language development. Children poem teaching, we should pay attention to let the children in reading taste concise and rich musical language, appreciate the specific and vivid image, the rich and beautiful artistic conception, feel the pure and full of emotion.
[keyword] primary school Chinese teaching children Poetry
中圖分類號(hào): C41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2104(2013)
在兒童的生命成長(zhǎng)過(guò)程中,詩(shī)歌是不可或缺的精神食糧。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,兒童詩(shī)教學(xué)更是承載著陶冶兒童情操、開(kāi)發(fā)兒童思維、發(fā)展兒童語(yǔ)言的重任。兒童詩(shī)篇幅短小,詩(shī)中有優(yōu)美的語(yǔ)言,貼切的比喻,豐富的想象,新穎的構(gòu)思,奔放的激情,細(xì)膩的感受,純真的童心,是最適合低段兒童的文學(xué)樣式,也是訓(xùn)練兒童語(yǔ)言最好的啟蒙教材。兒童能從兒童詩(shī)歌里獲得精神的力量,獲得內(nèi)心對(duì)于美的體驗(yàn)和享受。兒童詩(shī)是低段語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容之一,是在小學(xué)低段中發(fā)展兒童語(yǔ)言最重要的教學(xué)資源,讓兒童多學(xué)習(xí)詩(shī)歌,已成為小學(xué)語(yǔ)文課改的共識(shí)。
一、兒童詩(shī)的教學(xué)能有效促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
葉圣陶先生說(shuō):“要養(yǎng)成一種習(xí)慣,必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的歷練?!币荒昙?jí)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)各方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣知之不多,這就要求教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程中有恒心、耐心和愛(ài)心。既要嚴(yán)格訓(xùn)練,發(fā)揮教師的榜樣示范作用,也要注意避免單一的說(shuō)教和機(jī)械訓(xùn)練,用兒童詩(shī)啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好習(xí)慣是一種有益的形式。所有的老師都會(huì)在學(xué)期初重視入學(xué)教育,期待目標(biāo)的迅速達(dá)成。這個(gè)過(guò)程,教師常常借助不斷重復(fù)講解、說(shuō)教來(lái)教育學(xué)生,作用自然有,卻總是缺少一種美的感覺(jué)。此時(shí),選擇一些教育意味濃厚的兒童詩(shī)來(lái)朗誦,則既可達(dá)到糾錯(cuò)的目的,亦可積累精妙的語(yǔ)言,一箭雙雕。比如通過(guò)學(xué)習(xí)《寫(xiě)字姿勢(shì)歌》《讀書(shū)姿勢(shì)歌》來(lái)幫助學(xué)生糾正讀寫(xiě)姿勢(shì),養(yǎng)成習(xí)慣就是一種很好的方法?!白x書(shū)時(shí),請(qǐng)注意:眼離書(shū)本一尺遠(yuǎn),腳放平,背挺直,胸離桌子一拳頭,書(shū)本穩(wěn)穩(wěn)拿手中,還要稍稍向外斜。條條要求牢牢記,還要天天堅(jiān)持練。”這樣的兒歌不僅對(duì)讀書(shū)姿勢(shì)提出明確要求,而且節(jié)奏明快、淺顯易懂、容易識(shí)記,在每次訓(xùn)練時(shí),學(xué)生可以對(duì)照兒歌自行檢查每一個(gè)動(dòng)作是否到位,從而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣。
二、品味凝練而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言
一、故事引路,輕松學(xué)習(xí)內(nèi)容
古詩(shī)文在結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ)方面和今天的語(yǔ)言形式有一定的差別。古詩(shī)文語(yǔ)言凝練,時(shí)過(guò)境遷,難于理解,學(xué)生學(xué)起來(lái)感到為難,在古詩(shī)文的教學(xué)中教師要耗費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)理解詩(shī)文的意思,因而可選擇一些進(jìn)行趣味講解,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??梢岳霉适碌男问綄W(xué)習(xí)古詩(shī)詞,如李白的《靜夜思》,老師可以編一個(gè)李白在外求學(xué)思鄉(xiāng)的小故事,以吸引學(xué)生的注意力,這樣學(xué)生聽(tīng)著聽(tīng)著就會(huì)走進(jìn)古詩(shī)的意境,從而輕輕松松的背下了這首古詩(shī)。杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯(lián)系:據(jù)說(shuō)有個(gè)窮書(shū)生用兩個(gè)雞蛋招待客人,卻使客人非常高興,是什么緣故呢?原來(lái)他用兩個(gè)蛋黃襯了幾根青菜絲,做成一道菜叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”;把蛋白切成長(zhǎng)方形放在襯有菜葉的盤(pán)子里,叫“一行白鷺上青天”;用菜葉剪個(gè)框放在白色的盤(pán)子里,是“窗含西嶺千秋雪”;用蛋殼做一盆湯,叫“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。兩個(gè)雞蛋,做成三菜一湯,巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名,客人品出的自然是意境,是情趣,而學(xué)生呢,自然會(huì)發(fā)揮想象力或聯(lián)想,在頭腦中形成詩(shī)情畫(huà)意。有意有境,這詩(shī)讀起來(lái)才有味。在詩(shī)情畫(huà)意中,學(xué)生會(huì)而且還會(huì)感受到古詩(shī)文的魅力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的樂(lè)趣,對(duì)中華文化的熱愛(ài)之情。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,一定要讓學(xué)生在有興趣的基礎(chǔ)上多讀,要引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,品味古詩(shī)文的意境和其中的內(nèi)涵。
二、引領(lǐng)誦讀,品味語(yǔ)言魅力
古詩(shī)文的語(yǔ)言極富特色,字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨(dú)特的韻律美、意境美。在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些特色。
1.感受修辭魅力
古詩(shī)文中多運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就描繪出豐富的畫(huà)面、壯美的景象,讀起來(lái)讓人叫絕。這樣極具藝術(shù)特色的語(yǔ)言,值得欣賞、品味。比如《望廬山瀑布》這首詩(shī)中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法,描繪了廬山瀑布磅礴的氣勢(shì)。再如《江雪》中,“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”簡(jiǎn)單的十個(gè)字就描繪了大雪時(shí)山中無(wú)飛鳥(niǎo)、路上無(wú)行人的景象。兩行詩(shī)對(duì)仗整齊,韻律和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口,又使人產(chǎn)生無(wú)限想象。在誦讀的時(shí)候教師稍做引導(dǎo),就能使學(xué)生體會(huì)這些寫(xiě)作手法的妙處。
2.領(lǐng)悟佳句美妙
古詩(shī)文中有不少佳句流傳千古,至今還經(jīng)常被人們引用。這些都是精品古詩(shī)文中的經(jīng)典之處,更要引導(dǎo)學(xué)生好好品味?!队螆@不值》這首詩(shī)中“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”這樣的千古佳句,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它的不朽之處。這里邊是作者看到了探出墻來(lái)的一枝紅杏,想象到了院內(nèi)春景,想象到了春天生氣勃勃的力量,(當(dāng)然也可能是看到的)而且寫(xiě)出了自己雖“游園不值”卻并不覺(jué)掃興的心情。由一點(diǎn)寫(xiě)到了整個(gè)花園,寫(xiě)出了整個(gè)春天,這是多么絕妙的寫(xiě)法呀?!渡叫小分械摹八~紅于二月花”一句,更是經(jīng)常被人引用,而且賦予了更豐富的意義。
有了這些了解,學(xué)生會(huì)深刻感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在,自然而然在內(nèi)心深處產(chǎn)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,產(chǎn)生作為中國(guó)人的自豪感。
三、豐富積累傳統(tǒng)滋潤(rùn)童心
在教學(xué)中營(yíng)造一種積極的氛圍,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的作用。告訴學(xué)生:一個(gè)中國(guó)人無(wú)論走在哪里,不管是南極還是北極,也不管是地球還是月球,只要你會(huì)背幾句唐詩(shī)宋詞,你就會(huì)立刻被人認(rèn)出你是正宗的中國(guó)人,是從詩(shī)的國(guó)度來(lái)的?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。在大量閱讀、積累的過(guò)程中,學(xué)生的語(yǔ)文能力一定會(huì)有提高。課本中的《三字經(jīng)》是節(jié)選原文的一段,我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生試著背一背全文。引導(dǎo)學(xué)生搜集一些與《三字經(jīng)》類似的古文,比如《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《三十六計(jì)》等,通過(guò)小組賽等有趣的活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)古詩(shī)文的文化氛圍。還可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合學(xué)校實(shí)際試著寫(xiě)一寫(xiě)“新三字經(jīng)”。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生這樣做:把不同朝代、不同詩(shī)人同一題材的詩(shī)總結(jié)在一起。比如:總結(jié)描寫(xiě)春夏秋冬的詩(shī);寫(xiě)月亮的詩(shī),寫(xiě)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的詩(shī)等等。還可以把寫(xiě)同一事物的詩(shī)放在一起來(lái)記誦、比較。比如:李賀的“馬詩(shī)”就有23首,可以搜集來(lái)作比較讀。這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,不但會(huì)增加學(xué)生的積累,還會(huì)使學(xué)生自然而然地產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。久而久之,在這樣的文化氛圍中,學(xué)生的文化修養(yǎng)也會(huì)逐步的形成。
另外語(yǔ)文課本中選編的古詩(shī)文都是中華誦讀精品,在很多方面都有不小的影響。把這些詩(shī)文的重要影響介紹給學(xué)生,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。比如《三字經(jīng)》是我國(guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種。從問(wèn)世起,以難以比擬的魅力影響了一代又一代人,成為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精粹之一,并且早已走出中國(guó),傳向世界。它不僅廣泛流傳于海外華人中間,而且被譯成英、日、朝等多種文字,在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。這些內(nèi)容我們一定要向?qū)W生介紹。還可以引導(dǎo)學(xué)生再多查閱一些相關(guān)的資料??梢韵胂?,當(dāng)學(xué)生知道自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容有這樣大的影響力時(shí),學(xué)習(xí)熱情一定倍增,而且會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的熱情和民族自豪感。