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《中華瑰寶》雜志闡述涵蓋本期主要內(nèi)容的觀點、期的主打欄目,與封面結(jié)、文字類欄目,刊載涉及中華瑰寶雜志各欄目的專家、學者的推介、評論、鑒賞類文章,不拘形式,褒貶皆可、為中國工藝美術(shù)領(lǐng)域設置,涉及領(lǐng)域有:玉器、象牙、木雕、石雕、微雕、金漆鑲嵌、景泰藍、紫砂壺、鼻煙壺、刺繡、漆器、唐卡等,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。
《中華瑰寶》月刊,是面向全國發(fā)行的藝術(shù)收藏類期刊,雜志擁有獨到的思維與敏銳的眼光,使得雜志成為眾多國際大品牌客戶重視的核心媒體之一。
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璀璨梨園:大平調(diào)演出劇目的多元建構(gòu)大平調(diào)曾被研究者稱為瀕危劇種,可如今它不但沒有消亡,反而在守護與開拓中,顯出了旺盛的生命力。大平調(diào)本名平調(diào),屬于梆子聲腔系統(tǒng)劇種。之所以叫“平調(diào)”,因為其伴奏樂器在定弦的時候,調(diào)門比高調(diào)(山東梆子)、反調(diào)(河北梆子,又稱笛梆子)都低。此.外,于該劇種擊節(jié)的梆子形制很大,故又名“大梆戲”,20世紀50年代后通稱為“大平調(diào)”。
宮詞與元朝的對外交流,元宮詞的內(nèi)容十分廣泛,極具特色的一是販映了蒙元王朝的對外交往情況。朝堂上的使者進貢展示了元朝與歐洲的交流,后宮生活體現(xiàn)了元朝與高麗王廷的交流。元官詞主要是以"官詞”為題,以一題統(tǒng)攝多首詩歌的七絕連章組詩,內(nèi)容以反映廷生活為主,詩風溫柔敦厚,語言典雅華麗。有些作品雖然不以"官詞”為題,但是反映了宮廷生活,詩歌形式也相近,可以視作官詞,如張昱《輦下曲》。
神仙何人,一中國傳統(tǒng)文化中的神仙世界,幾幾年來,從帝王將相到平民百姓,從方家道士到文人騷客,談神說仙之風頗為盛行,流風所及,神仙文化已深入中國人的社會生活之中。時有清風,稍聞香氣漸濃,翰甚怪之。仰視空中,見有人冉冉而下,直至翰前,乃少女也。明艷絕代,光彩溢目,衣玄綃之衣,曳霜羅之帔,戴翠翹鳳凰之冠,躡瓊文九章....微笑日:”吾天上織女.....這是唐人傳奇《郭翰》中女下凡的情景,吁《太平廣記》卷六八《女仙十三》。
林逋:孤山放鶴意自閑,林逋一生隱逸山林,過著[梅妻鶴子J的生活。他的書法作品同其詩詞一樣淡泊清雅,脫盡了塵俗之氣。眾藶搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。翰微吟可相狎,不須檀板共金樽。宋林逋《山園小梅》之一這首被廣為傳誦的詠梅佳作《山園小梅》,以其清幽淡泊、雅致高潔的意境,表達出山林隱士的高逸情懷。
范寬:畫山畫骨更畫魂,談起北宋乃至中國古代山水畫,范寬是一個誰都繞不開的人物。范寬是北宋初年杰出的山水畫家之,生卒年不詳,約活動于946--1026年間,華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人。他本名中正,字中立(一作仲立),形貌峭拔,舉止疏野,嗜好喝酒,崇尚道家。因其性格寬厚大度,不拘世故,當時人以“寬"稱之,遂以自名。對景造意出機杼范寬生活在由動蕩轉(zhuǎn)向穩(wěn)定、由分裂走向統(tǒng)一的五代末至北宋前期。
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