道家文化研究雜志簡介預(yù)計(jì)審稿時(shí)間：1個(gè)月內(nèi)

稿件需知：

a.作者對來稿的真實(shí)性及科學(xué)性負(fù)責(zé)。依照《中華人民共和國著作權(quán)法》的有關(guān)規(guī)定，本刊可對來稿做文字修改、刪節(jié)。凡有涉及原意的修改，則提請作者考慮。修改稿逾期3個(gè)月不寄回者，視作自動(dòng)撤稿。

b.范圍：包括但不限于道家文化、哲學(xué)、歷史及其在現(xiàn)代社會(huì)中的影響等方面。

c.標(biāo)題層次的劃分不宜超過4節(jié)，4節(jié)不夠時(shí)，可將層次再細(xì)劃分。第一級標(biāo)題用1；第二級標(biāo)題用1.1；第三級標(biāo)題用1.1.1；第四級標(biāo)題用1.1.1.1；各級標(biāo)題均頂格寫，分級號后不用頓號，空1字后寫標(biāo)題。

d.引文標(biāo)注采用腳注形式，用阿拉伯圈碼（①②③……）統(tǒng)一編碼，編碼置于引文右上角，每頁重新編碼。請注意核對引文，確保出處無誤。

e.中文摘要一般限在200字以內(nèi)，應(yīng)包括研究背景、方法、結(jié)果、結(jié)論或討論四部分內(nèi)容；關(guān)鍵詞一般3-5個(gè)。英文摘要及關(guān)鍵詞則與中文的相對應(yīng)。

f.表格:表格應(yīng)出現(xiàn)于相應(yīng)正文段落之后，表應(yīng)按統(tǒng)計(jì)學(xué)的制表原則設(shè)計(jì)，三線橫表力求結(jié)構(gòu)簡潔，數(shù)據(jù)單位明確。橫、縱標(biāo)目間應(yīng)有邏輯上的主謂語關(guān)系，主語一般在表的左側(cè)，謂語一般在表的右側(cè)。

g.稿件作者的署名之下標(biāo)注每個(gè)作者的工作單位全稱及所在地的省或直轄市或自治區(qū)的地名、郵政編碼，同時(shí)附英文翻譯。

h.注釋：主要用于對文內(nèi)某一特定內(nèi)容作必要的解釋或說明。須在文內(nèi)某一特定內(nèi)容的最末一字右上方用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明序號（例①、②表示），全部注釋按序次排在文末。

i.來稿若是各級基金資助項(xiàng)目、科研成果、獲獎(jiǎng)成果的論文，請?jiān)谑醉撓路交蛭暮髽?biāo)明?；痦?xiàng)目應(yīng)注明項(xiàng)目編號。

j.參考文獻(xiàn)為作者撰寫文章時(shí)所引用的已公開發(fā)表的文獻(xiàn)書目。在正文中以參考文獻(xiàn)首次出現(xiàn)的順序編號，并在相應(yīng)位置以數(shù)字加方括號的上標(biāo)標(biāo)注表示。

雜志簡介：

道家文化研究（年刊）知識(shí)豐富，內(nèi)容廣泛，貼近大眾，自1992年創(chuàng)刊以來廣受好評，注重視角的宏觀性、全局性和指導(dǎo)性，在業(yè)界形成了一定影響和良好口碑。

該雜志以深入研究和推廣道家文化為主要任務(wù)，旨在為廣大研究者提供一個(gè)交流和展示研究成果的平臺(tái)，同時(shí)也為廣大讀者提供了解和學(xué)習(xí)道家文化的窗口。雜志的內(nèi)容涵蓋了道家哲學(xué)、道教歷史、道家文學(xué)、道家藝術(shù)、道家科學(xué)等多個(gè)方面，既有對古代道家文化的深入研究，也有對現(xiàn)代道家文化的關(guān)注和探討。雜志以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、深入的研究內(nèi)容和獨(dú)特的視角，贏得了廣大讀者和學(xué)者的好評。雜志以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和深入的研究內(nèi)容，為推動(dòng)我國道家文化研究的深入發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，雜志也以其獨(dú)特的視角和豐富的內(nèi)容，為廣大讀者提供了一個(gè)了解和學(xué)習(xí)道家文化的窗口。雜志以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和深入的研究內(nèi)容，為推動(dòng)我國道家文化研究的深入發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，雜志也以其獨(dú)特的視角和豐富的內(nèi)容，為廣大讀者提供了一個(gè)了解和學(xué)習(xí)道家文化的窗口。無論是對于專業(yè)的研究者，還是對于普通的讀者，《道家文化研究》雜志都是一本值得閱讀和收藏的學(xué)術(shù)期刊。